蔡忠惠公祠，位于福建省省福州市倉山區下藤路150號，福建省級文物保護單位。
蔡襄，字君謨，興化軍仙游（今仙游縣楓亭赤湖蕉溪村）人，是北宋書法家、政治家、文學家，官至端明殿大學士，主持建造了我國現存年代最早的跨海梁式大石橋的中國四大名橋之一泉州洛陽橋，他曾二度任福州知府，其后裔遷倉山下藤路，于明朝初年建祠紀念，清代與民國均有重修。
蔡襄生平
蔡襄（1012～1067年），字君謨，興化軍仙游（今仙游縣楓亭赤湖蕉溪村）人。宋天圣八年（1030年），19歲中進士甲科，授漳州軍判官，官至端明殿學士。為北宋政治家、書法家。
景祐三年（1036年）蔡襄作《四賢一不肖》詩，為四忠臣遭貶鳴不平，贊揚范仲淹、余靖、尹洙、歐陽修剛直不阿，京都人爭相傳抄傳閱，因而聲震天下。蔡襄主張去邪惡，進賢才，支持推行“慶歷新政”。
慶歷四年（1044年）蔡襄以右正言、直史館出知福州市；慶歷七年（1047年），改任福建路轉運使。他在任職期間，修復莆田古丘塘、福州五陂塘水利，大片農田受益；讓閩人自煎自販海鹽，分享鹽利；遏減免丁口稅，減輕人民負擔；提倡醫學知識，遏止巫醫歪風；改革陋俗弊習，樹立良好風氣。蔡襄下令在福州12縣古道旁遍栽松樹（一說榕樹）。從福州大義渡口至泉、漳間700里路旁兩側，皆植松樹。民俗音樂傳頌：“夾道松，夾道松，問誰栽之？我蔡公。行人六月不知暑，千古萬古搖清風！”
皇祐三年（1051年）蔡襄知開封府等。嘉祐元年（1056年），蔡襄再知福州市。次年，又下令侯官、閩縣、懷安縣三個縣興修水利。閩縣擴大東邊護城河（今晉安河）。蔡襄禮賢下士，勸學興善。為糾正當時儒生沉溺雕琢之文的積弊，聘請宿儒周希孟、鄭穆、陳烈等人，教授“明理盡性”的道學，還親自至學舍執經講授。蔡襄倡導“文章與禮法并重”的方針，使文化教育普及，州民知書識禮，促進民風淳化，社會安定團結，人民安居樂業。
嘉三年（1058年），蔡襄知泉州市。在泉州支持建造洛陽橋（又名萬安橋），并親自撰書《萬安橋記》，嘉祐五年（1060年）秋，蔡襄為翰林院學士，權三司使。治平二年（1065年）出知杭州市。后丁母憂回里，病逝家中，贈吏部侍郎。南宋初，追謚“忠惠”。
蔡襄書法與蘇軾、黃庭堅、米芾齊名，是北宋大書法家之一。福州鼓山靈源洞和北郊苔泉有他題刻。所著《荔枝譜》，是世界上最早的一部果藝栽培學專著，所著《茶錄》，是論述宋代茶文化的名著，被譯成英文、法文傳播國外。另有《端明集》（亦稱《蔡忠惠集》）傳世。
建筑布局
祠堂為三進木結構，首進為祠堂廳、二進為祭廳、廳前是拜亭、三進是正廳，正廳后為議事廳。進大門，庭中陳列一座兩米多高的香爐銅鼎。銅鼎鑄造精美玲瓏，四周鐫刻“慶歷名臣”、“剛正廉明”、“詆奸祛邪”、“忠國惠民”等四句銘文。廳兩側回廊墻上為碑刻的蔡襄公楷、行、草真跡。字體充滿妍麗溫雅氣息，翔龍鳳舞之態。
前廳檐前懸掛“慶歷名臣”鎏金四大字匾額，乃藤山伯起公支派裔孫錄宋丞相文天祥的題詞，另有兩幅鎏金匾額懸掛廳前四柱，為“盡忠垂后世，剛正定縣中原”。正廳供奉蔡襄公神位，并塑有蔡襄公銅身像，肅穆尊嚴，后立一幅脫胎屏風。屏風正面為蔡襄故里仙游縣名勝景點“鯉湖飛瀑”圖，背面為蔡襄詩“福州越門外石橋看西山晚照”。屏風上梁高懸一塊“忠國惠民”金字匾額。前后廳紅柱上掛滿蔡氏后裔敬獻的金字楹聯。正廳左右兩邊木板墻上各懸掛了四幅畫軸，描繪蔡襄一生業績，并陳列蔡襄遺著、墨跡及文物資料。正廳后為議事廳，內懸掛蔡襄公巨幅彩色畫像。
旅游信息
郵編：350007
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