周希孟（約1013年-1054年），字公辟，福州市侯官縣（今福州市區(qū)）人，宋朝官員、名士。年少通五經(jīng)，尤精于《易》，與鄭穆、陳襄為友。他在閩地講道布學(xué)，宏揚(yáng)經(jīng)義，不僅造福了鄉(xiāng)梓，還惠及了其家族，子孫秉持其精神，自強(qiáng)不息，人才輩出。周希孟提倡經(jīng)學(xué)，持經(jīng)講道。自宋慶歷以后，歷任州守如蔡襄、劉夔、曹穎叔等皆親臨學(xué)舍，詢問經(jīng)義，使其名聲日益顯著。朝廷詔賜粟帛，命為將仕郎，試國(guó)子監(jiān)、四門助教。至和初，病卒于家。著有《詩義》10卷、《易義》10卷、《春秋義》30卷、《雜文》2卷，皆佚。
個(gè)人作品
通《五經(jīng)》，尤于《易》。與陳襄等為友，閩人所號(hào)“四先生”者也。部使者相繼薦其賢，詔賜粟帛，授將仕郎，試國(guó)子監(jiān)、四門助教，上表力辭。門下教授七百余人，前后守州，多造廬問業(yè)。希孟卒，門下相與祠于五福寺。所著有《詩·春秋義》并文集。
人物生平
據(jù)史書記載，其少敏好學(xué)，過目不忘，賦詩下筆立成。他十歲便熟讀《五經(jīng)》，尤精《易》，是一位學(xué)貫古今的的理學(xué)大師，里人都對(duì)他寄予厚望。他和當(dāng)時(shí)的陳襄、陳烈、鄭穆，并稱為“海濱四先生”，四人共同提倡經(jīng)學(xué)，布學(xué)講道，門生達(dá)七百余人。自慶歷以后，周希孟的名聲越來越大，連朝廷都下詔賜周希孟粟帛，命為將仕郎，試國(guó)子監(jiān)四門助教，趙頊時(shí)更加贈(zèng)修職郎，理學(xué)賢儒，詔祀鄉(xiāng)賢祠。到南宋年間，福州市百姓更是集體籌款在烏山上，建造了“海濱四先生祠”，以周希孟等為福建省文化進(jìn)步作出的卓越貢獻(xiàn)。時(shí)光荏苒，海濱四先生祠早已掩埋在了歷史的塵埃中，但周希孟等人的功績(jī)卻永遠(yuǎn)為歷史銘記。
個(gè)人生活
周希孟居閩地講道布學(xué)，宏揚(yáng)經(jīng)義，不但造福了鄉(xiāng)梓，也惠及了其家族，子孫秉持其精神，自強(qiáng)不息，人才輩出。他的長(zhǎng)子周思賜進(jìn)士及第，孫周偉再中進(jìn)士，曾孫周、周掄先后高中，“三代四進(jìn)士”，名垂青史；次子長(zhǎng)孫周宜末與其子周邦弼、孫周震、曾孫周千里，“父子孫曾世進(jìn)士”，稽今鮮有；他的裔孫周堯咨、周應(yīng)復(fù)堂兄弟“同科雙杰”，榮宗耀祖；裔孫周毅與其孫周鼎來、曾孫周說“一門三進(jìn)士”，名傳遐邇。在這些文名赫赫的進(jìn)士中，最富盛名的當(dāng)是朱祁鎮(zhèn)時(shí)進(jìn)士，戶部郎中周杰了。明正統(tǒng)十四年，北方蒙古部落瓦剌部引兵犯境，明英宗朱祈鎮(zhèn)在奸宦王振的慫下，帶領(lǐng)50萬大軍親征。由于王振貽誤軍機(jī)，明軍大敗于土木堡，英宗被敵軍俘虜，作為隨行官員的周杰也負(fù)傷被俘，瓦剌人手持利刃逼迫周杰投降，屠刀當(dāng)面，周杰卻面不改色，對(duì)著敵軍喝道：“吾死則死矣，斷不可為不義而屈。”而后慷慨就義。
周杰，這么一個(gè)文弱的書生，在生和死的抉擇間，他選擇了清清白白的死，比起百余年之后在韃虜鐵蹄之下，紛紛屈膝下跪，剃發(fā)易冠以求保全首級(jí)的那一群“君子”，他不愧為一名真正的猛士。千百年來，這秉持著先祖余烈的精神慢慢浸透在芝田周氏族人的血液之中，生根發(fā)芽，或許有一天，回過眼來，許又是一株通天的良材吧！
故居情況
據(jù)族譜記載，唐光啟元年(885年)，芝田周氏始祖周維岳隨王審知入閩，初卜居福州石井，至二世周漢遷侯邑六都芝田(今閩侯縣南嶼鎮(zhèn)芝田村)，至周希孟已有七世。周希孟故居在芝田村31號(hào)，據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，周希孟故居是芝田村現(xiàn)存最古老的房子，俗稱祖、古厝，現(xiàn)村里的年輕人，多已不知道。故居始建于宋代，現(xiàn)為明代建筑，系院落式民居。坐北朝南，面闊6扇5間，進(jìn)深5楹，穿斗式木構(gòu)架，歇山頂；屋前石鋪天井式庭院，周木構(gòu)環(huán)廊；門頭為清代建筑，單檐歇山頂；周圍以磚土風(fēng)火墻，建筑面積約有300平方米。整座院落保存較好。
參考資料 >