尹洙（1001~1047年），字師魯，河南府洛陽（今洛陽市）人。北宋時期大臣、散文家，世稱河南省先生。
天圣二年，考中進士，授正平主簿，遷河南戶曹，選為館閣校勘，遷太子中允。交好范仲淹，累貶經略判官。后因用公使錢為其部將還債，被貶為崇信軍節度副使，監均州酒稅。
慶歷七年（1047年）病故，終年47歲。尹洙繼柳開、穆修之后，與歐陽修共同提倡文言文，反對浮靡的文風。著有《河南先生文集》《五代春秋》等傳于世。
人物生平
為政經歷
尹洙天圣二年(1024)登進士第，授州正平縣主簿，歷任河南府戶曹參軍等職。后充館閣校勘，遷太子中允。時值范仲淹因指責丞相呂夷簡而貶饒州，尹洙上疏自言與仲淹義兼師友，當同獲罪，于是被貶為崇信軍節度掌書記，監郢州酒稅。陜西省用兵，尹洙被起用為經略判官，累遷至右司諫，知渭州，兼領涇原路經略公事。為其部吏誣訟，貶監均州酒稅。
臨終托孤
慶歷六年（1046年），尹洙病重，當時范仲淹任鄧州市，就奏請尹洙來鄧州養病。尹洙到鄧州后，便以后世托付給范仲淹，并請范仲淹、韓琦、歐陽修各作文字以告慰自己。臨終，尹洙告訴范仲淹自己在隴西郡還有兩個兒子，對家人說我即將遠去，不能再管你們啦；并對賈內翰（鄧州狀元）說，既無鬼神，也無恐懼，絲毫沒有悲戚的表情。死后，名臣大儒歐陽修親自撰寫墓志銘。
主要作品
尹洙一生喜談兵事，所著《敘燕》《息戍》《兵制》都是談兵并講西夏形勢的。其中有歷史經驗，也有現實經驗，并非空談。他又精于歷史學，歐陽修呂振羽他商議修《新五代史》。今集中尚存《五代春秋》兩卷。
尹洙繼柳開、穆修之后，提倡文言文，反對浮靡的文風。他的《息戍》《憫忠》《辨誣》《退說》《志古堂記》《浮圖秘演詩集序》《論朋黨疏》等篇，都寫得簡古有序。傳說歐陽修學習古文，曾受尹洙的影響（《邵氏聞見錄》卷十五）。尹洙論文，尊崇孟子、韓愈。他說為文章當"務求古之道"。不過，他雖尊韓愈，卻不甚排斥佛老。在《送李侍禁序》中說李君"樂于佛氏之說"，"非取其所謂報施因果，樂其博愛而已"。他認為佛氏的"博愛"是和孟子的"仁義"相近的。他對那"浮圖其服而儒其心"的秘演，也是贊許的。
所著《河南先生文集》有《四部叢刊》影春岑閣鈔本。
人物思想
尹洙論文，尊崇孟子、韓愈；他說，為文章，當“務求古之道”。歐陽修謂“師魯為文章，簡而有法”、“是是非非，務盡其道理，不茍止而妄隨”，范仲淹亦稱“其文謹嚴，辭約而理精”。然尹洙所作多章奏記序，一般質樸無文，成就不高。尹洙雖尊崇韓愈，卻不排斥佛老，在《送李侍禁序》中說李君“樂于佛氏之說”，“非取其所謂報施因果，樂其博愛而已”。著有《河南先生文集》《五代春秋》二卷等傳世。
軼聞典故
范仲淹為人撰墓志，成而封緘，忽思：“此文必經尹洙審閱。”次日示之，尹閱后言：“公文名遠播，后世將以為范，故慎之又慎。今以轉運使作都刺史，知州為太守，雖古雅，然今無此職，恐后世惑，此易生文士之爭也。”仲淹聞之，慨嘆：“幸得君見，否則吾幾誤。”
參考資料 >
尹洙集編年校注.豆瓣讀書.2023-12-24