字輩，也叫作字派，是指名字中用于表示家族輩分的字（多為名字中間的字），俗稱(chēng)派。其意蘊(yùn)為修身齊家，安民治國(guó)，吉祥安康，興旺發(fā)達(dá)。字輩是中國(guó)傳承千年的重要取名形式，也是中國(guó)古代一種特別的“禮”制，它一直延續(xù)到現(xiàn)代。由于各種原因，自20世紀(jì)五、六十年代以后，字輩譜對(duì)世人變得陌生，這種現(xiàn)象在年輕一代更是明顯。
起源
最正式的字輩應(yīng)該是起源于唐朝。比如：韓氏字輩是天寶韓愈譜寫(xiě)的。
形式
類(lèi)詩(shī)體
如果說(shuō)字輩屬于詩(shī)體，我覺(jué)得并不恰當(dāng)，因?yàn)橛袝r(shí)候他并不是像詩(shī)那樣嚴(yán)格講究對(duì)仗平仄，所以我姑且將其命名為類(lèi)詩(shī)體。類(lèi)詩(shī)體一般是以四言、五言的居多。
1.四言類(lèi)詩(shī)體
四言類(lèi)詩(shī)體屬于比較常見(jiàn)的，其廣泛被各大家族使用。譬如山東日照市丁氏，他們?cè)谇骞饩w二十六年（1900）六修丁氏家乘時(shí)，從第十三代開(kāi)始將字輩定為：“惟我家譜，履歷備詳，原籍海州，肇始武昌，明初來(lái)照，相宅河北，天啟開(kāi)科，崇禎任職，鄉(xiāng)賢名宦，德言事功，顯揚(yáng)令緒，繁育興隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代綿長(zhǎng)，丕承祖澤。”這套字輩以四言的形式，敘述了日照丁氏的來(lái)歷、遷徙、發(fā)展以及對(duì)子孫后世的祝福與期望。
再如如張氏孝友堂宣統(tǒng)年間族譜記載字輩為：“國(guó)正治朝，萬(wàn)事學(xué)道，本在其中，運(yùn)泰有兆，愿復(fù)克家，滋大長(zhǎng)保”；陳氏湖北陳秋顏後裔“鴻新世緒，敬迪前光，傳家孝義，華國(guó)文章，詩(shī)書(shū)啟秀，英俊聯(lián)芳，善有余慶，和則致祥，欣逢泰宇，景運(yùn)延長(zhǎng)，政先仁惠，科尚賢良，惟茲后裔，錫福咸康，允循訓(xùn)典，定保榮昌”；江西歐陽(yáng)氏字輩“仲?lài)?guó)淑景，高先以民（宋淳熙派），永廣時(shí)之，崇曰文思（明永樂(lè)派），充士正立，今尚愈光，汝克可效，天兆孔良（明弘治派），彝倫攸[yōu]敘，壽爾載嘗，保佑盛鼎，厥后定昌（清嘉慶派）”等等，這些都算是比較優(yōu)秀的四言類(lèi)詩(shī)體字輩。
2.五言類(lèi)詩(shī)體
我個(gè)人認(rèn)為，五言類(lèi)詩(shī)體應(yīng)用比四言要更廣一些。通常情況下五言的讀起來(lái)更通暢，記起來(lái)更容易。五言類(lèi)詩(shī)體字輩如程氏四箴堂自始祖元譚四十世開(kāi)始為：“伯偉尚嘉芳，浩天大發(fā)祥，聞知尊典訓(xùn)，正直集材梁，禮義為賢度，謙恭有道光，齊家先孝友，之國(guó)尚文章，學(xué)問(wèn)通經(jīng)濟(jì)，功名奏天堂，祖訓(xùn)欣永振，百世受其昌”。再如安徽懷寧清光緒二十七年陳旭修《義門(mén)陳氏宗譜》陳氏：“根深枝自茂，本立福攸綿，廉孝輝先烈，詩(shī)書(shū)啟后賢，雅儒崇善慶，俊秀守純?nèi)I(yè)傳家裕，隆思待詔宣”等。像這些字輩都是屬于很典型的而且比較優(yōu)秀的五言類(lèi)詩(shī)體字輩，當(dāng)然其內(nèi)容無(wú)非還是關(guān)于修身治國(guó)之類(lèi)的。其實(shí)使用五言字輩最有名的家族要數(shù)孔氏家族，自孔氏55代開(kāi)始字輩為“希言公彥承，宏文珍尚衍。興毓[yù]傳繼廣，昭憲慶繁祥。令德維垂佑，欽紹念顯揚(yáng)。建道敦安定，懋[mào]修肇懿長(zhǎng)。裕文煥景瑞，永錫世緒昌。”
除四言和五言之外，還有七言、八言的。七言的像程氏湖北省江夏區(qū)：晉戍元譚程氏叟，世系流衍在歙休，明伊隸洛光先緒，鳳岳守歙邁眾流，慶祖從命遷鄂渚，文孫有志壯千秋。神童本系江南出，佇看楚立萬(wàn)世侯。八言的有著名武俠作家金庸家族的，即著名海寧查氏家族字輩：“秉志允大繼嗣克昌，奕世有人濟(jì)美忠良，傳家孝友華國(guó)文章，宗英紹起祖德載光。”此字輩自海寧市查氏第七世開(kāi)始用，金庸為二十二世良字輩。
對(duì)聯(lián)
除了類(lèi)詩(shī)體以外，還有以對(duì)聯(lián)形式出現(xiàn)的字輩。但是這種形式的不是太常見(jiàn)。最早的就是趙匡胤為其后代擬定的字輩加上自己的匡字組成一副對(duì)聯(lián)“匡德惟從世令子，伯師希與孟由宜”。再有就是山東蓬萊井灣周家周氏輩分，自十六世開(kāi)始由前清秀才瀛泉擬定“敬紹成勛，林田自云可樂(lè)；廣啟善道，本宗永得其昌”。還有著名科普作家高士其家族的字輩也是對(duì)聯(lián)形式，不過(guò)他們的使用情況有點(diǎn)不同，上下聯(lián)各十七個(gè)字上聯(lián)為諱字，下聯(lián)十七個(gè)字為表字，可惜的是很難查到他們家的完整字輩了。
一般情況下字輩就這兩種形式，但是也有一些比較特殊的。譬如明朝朱元璋為其后代訂的字輩，朱元璋考慮到后代會(huì)有重名的現(xiàn)象所以就給他二十幾個(gè)兒子和一個(gè)侄子每個(gè)人的后代各訂了一套字輩，而后又作規(guī)定，他們的后代除了使用所定字輩之外，名字中第三個(gè)字還必須以五行相生的形式為偏旁來(lái)定。他的兒子輩均為木字旁所以其孫子開(kāi)始就以火為偏旁，這樣就以木火土金水的形式往復(fù)。
定雙重字輩的還有清朝皇族，自雍正帝以下字輩為“胤[yìn]弘永綿奕載，溥毓恒啟，燾闿[kǎi]增祺，敬志開(kāi)瑞，錫英源盛，正兆懋祥”并且名字另一個(gè)字是按照一定的偏旁起的，比如雍正兄弟幾個(gè)都為“示”字旁，咸豐兄弟都為“言”字旁，同治光緒兄弟都為“水”字旁，宣統(tǒng)兄弟都為“人”字旁等等。
還有就是純粹以五行相生定下的字輩，譬如高氏鋼公后裔，36代到45代為“墀銘泉樹(shù)炳，堂錦洙機(jī)烜”。再有的就是單純規(guī)定偏旁的字輩。譬如《義橋譜》載，宋中散大夫韓休卿所訂蕭山區(qū)韓氏8世派語(yǔ)為：心之言可，山問(wèn)日世。像前四個(gè)字一般都是做偏旁用的。還有一種用法就是像《越韓譜》載，明刑部尚書(shū)韓邦問(wèn)為紹興韓姓所訂16世派語(yǔ)為：人淳禾溥，金信水貞，火明土永，木茂竹承。這套字輩規(guī)定后代字輩是單雙字間隔的，像“人”實(shí)際說(shuō)的就是以人為偏旁。
用法
還有一點(diǎn)是字輩的用法問(wèn)題。山東日照丁氏字輩每四個(gè)字為一代，每一代的人從四個(gè)字中任選一個(gè)使用，不分先后、不分主次，著名物理學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主丁肇中就是這個(gè)家族的，為“肇始武昌”中的肇字輩。再如廣東五華縣、河源市程氏四十個(gè)字輩為“國(guó)家傳世德，理學(xué)必宗先，孝支宜為則，崇文作善元。燕翼富強(qiáng)本，知書(shū)萬(wàn)道全。品行銘高潔，昌興起俊賢。”后來(lái)又定下了四十個(gè)副字為“邦光其佩毓，兆吉福相延。開(kāi)智明龍啟，敬業(yè)定飛騰。勤修競(jìng)榮秀，常思乃識(shí)遠(yuǎn)。長(zhǎng)隆顯達(dá)貴，千秋怡樂(lè)天。”與前四十個(gè)對(duì)應(yīng)，這樣可以選用前四十個(gè)字或者后四十個(gè)字中的一個(gè)使用。還有的家族規(guī)定人活著和死了使用不同的字輩，即規(guī)定兩套字輩每個(gè)人兩個(gè)名字一個(gè)是活著時(shí)候用，一個(gè)是死了之后用。不過(guò)這種方式不常見(jiàn)。
字輩應(yīng)該說(shuō)一部完整家譜不可或缺的部分，是一個(gè)家族的印記。其實(shí)字輩也算是一種比較隨意的文學(xué)形式，它的隨意性在于，雖然有一定的格式但是不像律詩(shī)那樣講究嚴(yán)格的押韻，不像詞曲那樣必須套用現(xiàn)有的牌名。通過(guò)字輩可以把兩個(gè)不認(rèn)識(shí)的人團(tuán)結(jié)到一塊兒，可以使陌生人之間產(chǎn)生突如其來(lái)的親切感。更能夠增強(qiáng)各群體間的凝聚力，字輩作為姓氏文化的一部分，我們應(yīng)該將它很好地繼承和發(fā)揚(yáng)下去。
舉例
孔氏字輩
在明代以前，孔氏后裔沒(méi)有固定的行輩，那時(shí)人數(shù)尚少，各家取名很隨意。從四十五代起，已注意訂定行輩，但還不嚴(yán)格，同輩人多采用同一偏旁或同一字作行輩字。明代初年，太祖朱元璋先后賜給孔氏十字作為行輩字，從五十六代起排，此后孔氏族人不準(zhǔn)隨便取名。衍圣公府還專(zhuān)門(mén)頒布了《孔氏行輩告示》：“……今依所定吉字開(kāi)列于后，凡我族人俱當(dāng)遵照所開(kāi)列行輩，取名訓(xùn)字。有不欽依世次隨意妄呼者，不準(zhǔn)入譜。”明崇禎年間，六十五代衍圣公孔胤植報(bào)請(qǐng)皇帝，又立十字十輩。清同治年間，七十五代衍圣公孔祥珂經(jīng)皇帝核準(zhǔn)，又立十字十輩。1919年，七十六代衍圣公孔令貽由中華民國(guó)內(nèi)務(wù)部備案續(xù)立二十字二十輩。以上幾次訂定的行輩字計(jì)五十字五十輩，為五十六代到一百零五代，依次為：
希言公彥承弘(宏)聞貞尚胤(衍)
興毓傳繼廣昭憲慶繁祥
令德維垂佑欽紹念顯揚(yáng)
建道敦安定懋修肇彝常
裕文煥景瑞永錫世緒昌。
如：
孔令輝（令字輩）
孔祥熙（祥字輩）
孟廣美（廣字輩）
孔繁森（繁字輩）
孔慶東——北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授
孟慶云（慶字輩）——作曲家
明朝皇室字輩
朱元璋給每個(gè)兒子定了一個(gè)輩分表，每個(gè)表20個(gè)字，從他的孫子開(kāi)始依次向下起名字。還有一個(gè)規(guī)定，從子輩起，每五個(gè)字輩的命名，順序是：木——火——土——金——水，輪回旋轉(zhuǎn)。如成祖（朱棣）、
仁宗（朱高熾）
宣宗（朱瞻基）
朱祁鎮(zhèn)（朱祁鎮(zhèn)）
代宗（朱祁鈺）
朱見(jiàn)深（朱見(jiàn)深）
孝宗（朱祐[yòu]樘）
武宗（朱厚）
穆宗（朱載）
朱翊鈞（朱翊[yì]鈞）
光宗（朱常洛）
朱由校（朱由校）
思宗（朱由檢)
其名諱偏旁部首分別為木、火、土、金、水、木、火、土、金、水、木
分別是：
太子家：允文遵祖訓(xùn)，欽武大君勝，順道宜逢吉，師良善用晟。
秦王家：尚志公誠(chéng)秉，惟懷敬誼存，輔嗣資廉直，匡時(shí)永信惇。
晉王家：濟(jì)美鍾[zhōng]奇表，知新慎敏求，審心咸景慕，述學(xué)繼前修。
燕王家：高瞻祁見(jiàn)佑，厚載翊常由，慈和怡伯仲，簡(jiǎn)靖迪先猷[yóu]。
周王家：有子同安睦，勤朝在肅恭，紹倫敷惠潤(rùn)，昭格廣登庸。
楚王家：孟季均榮顯，英華蘊(yùn)盛容，宏才升博衍，茂士立全功。
齊王家：賢能長(zhǎng)可慶，睿智實(shí)堪宗，養(yǎng)性期淵雅，寅思復(fù)會(huì)通。
魯王家：肇泰陽(yáng)當(dāng)健，觀頤壽以弘，振舉希兼達(dá)，康莊遇本寧。
蜀王家：悅友申賓讓?zhuān)行钪疗剑M(jìn)深滋益，端居務(wù)穆清。
湘王家：久鎮(zhèn)開(kāi)方岳，揚(yáng)威謹(jǐn)禮儀，剛毅循超卓，權(quán)衡素自持。
代王家：遜仕成聰俊，充廷鼐[nài]鼎彝，傳貽連秀郁，炳燿壯洪基。
肅王家：瞻祿貢真弼，縉[jìn]紳識(shí)烈忠，曦暉躋[jī]當(dāng)運(yùn)，凱諫處恒隆。
遼王家：貴豪恩寵致，憲術(shù)儼尊儒，云仍祺保合，操翰麗龍輿。
慶王家：秩邃[suì]寘臺(tái)鼒[zī]，倪伸帥倬[zhuō]奇，適完因巨衎[kàn]，騭[zhì]眷發(fā)需毗。
寧王家：磐奠覲宸拱，多謀統(tǒng)議中，總添支庶闊，作哲向親衷。
岷王家：徽音膺彥譽(yù)，定干企禋雍，崇禮原諮訪，寬镕喜賁從。
谷王家：賦質(zhì)僖雄敞，叢興闡福昌，篤諧恂懌[yì]豫，擴(kuò)霽昱禎祥。
韓王家：沖范徵偕旭，融謨朗璟逵，亶韶愉灝[hào]，令緒價(jià)蕃維。
沈王家：佶[jí]幼詮勛胤，恬珵效回瑝[huáng]，湜[shí]源諲晳[xī]暐，圭璧澈澄昂。
安王家：斐序斌廷賞，凝覃浚祉襄，恢嚴(yán)顓[zhuān]輯矩，縝密廓程綱。
唐王家：瓊芝彌宇宙，碩器聿琳琚，啟齡蒙頌體，嘉歷協(xié)銘圖。
郢王家：偉聞參望奭，箴誨洎[jì]皋夔[kuí]，麒麟馀積兆，奎穎曄[yè]璇璣。
伊王家：颙勉諟訏典，褒珂采鳳琛，應(yīng)疇頒胄選，昆玉冠泉金。
靖江王(朱元璋侄子)家：贊佐相規(guī)約，經(jīng)邦任履亨，若依純一行，遠(yuǎn)得襲芳名。
《大明會(huì)典》另載六十字無(wú)國(guó)號(hào)
肇泰陽(yáng)當(dāng)健，觀頤壽以弘，振舉希兼達(dá)，康莊遇本寧。
賢鴻禎孟禮，灋[fǎ]尚啟天英，承先瞻祖懿，敏劭[shào]載襄明。
寶肅晗乾佩，喬芳圣紫珩，玅[miào]昱昭玄冠，來(lái)仙信遠(yuǎn)隆。
相聲界字輩
相聲界自第四代開(kāi)始，字輩為德壽寶文明
比如：已故相聲大師馬三立是壽字輩的
已故大師侯寶林是寶字輩的
已故大師馬季是文字輩的
相聲演員郭德綱是明字輩的
相聲名家馮鞏是明字輩的
參考資料 >
族譜中的“輩”字淺議.青島即墨區(qū)情網(wǎng).2025-05-22