在張家口市區西部群山之中，有一座山峰叫賜兒山，山峰秀麗，風景如畫。在山腰深處有古云泉寺，它建于明洪張家口古云泉寺武二十六年（公元1393年），至今已有600余年。所以叫云泉寺，是取"白云深處有清泉"之意。它是佛、道建在一處的寺廟。上部為道，下部為佛。寺內有送子觀音殿，舊時每逢農歷四月初八廟會，來此登山焚香祈求"賜兒"的人絡繹不絕。故稱此山為"賜兒山"。
主要景觀
景色
遠望賜兒山，峭壁如削，萬木崢嶸，亭臺樓閣，參差錯落。若登山而上沿路鋪設臺階路面，陡峭路段則安裝扶手欄桿，拾級而上即可達云泉寺。蜿蜒山路有三道平臺，第一道平臺有六角亭一座，有大雄寶殿和南大殿；第二道為望亭；第三道是云泉寺山門，山門也稱天王殿。山門之外原有教稼亭，壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷，教人不忘耕稼。稍上是教化堂，壁上畫有伏義黃帝，意在告誡后人勤于勞作，時時不忘自己為炎黃子孫。山門前有石獅鎮守，旗桿矗立。山門內側是龍王殿、真武殿、藏經殿中釋迦佛祖合掌閉目，普陀山南海觀音立像揮灑拂塵，造型生動，栩栩如生。
在寺院中部，有古柳二株盤抱而生，高12－13米，粗30－40圍，相傳為明代所栽。奇怪的是向東橫臥的1株主干中空，腹內長出1株松樹，柳絲裊娜，松枝蒼勁，形伴影隨，相映成趣。現柳樹仍枝茂葉盛，屬重點古柳名木之一。在西邊峭壁上曾生出1株榆樹，高約13米，粗20圍，相傳為元代所植，已枯死，過去曾有"元榆明柳"之稱。
尤為奇觀的是寺的西崖下，排列三個古洞，僅距咫尺，景觀迥異。右為水洞，洞中泉水清清，數九隆冬也不結冰。左為冰洞，洞口楹聯曰：“靈液供丹灶，清心照玉壺”，洞內四季結冰，晶瑩剔透，即使炎炎夏日也不融化。有詩曰：“傍山冬日液，側水夏天凝”，就是冰水二洞奇景的寫照。中間是風洞，一年四季冷風嗖嗖，有物置于洞口，即被疾風吸入。相傳曾有一名兒童向里探頭被風吸入，現洞口已被封閉。
賜兒山三洞
賜兒山三洞分別是冰洞，水洞，風洞。該地區在地質時期曾經是巖溶發育區，并且經歷了溫暖潮濕的氣候作用，逐漸形成石灰巖溶洞；而且該地區曾經是山岳冰川發育區，在第四紀冰期及間冰期時，大量的積雪、冰川融水甚至破碎冰塊堆積于洞中，經過復雜的物理變化，融化和重新凝結，再加上大氣降水的不斷滲入，在溶洞內形成各種形態冰物質的廣泛分布現象——冰洞形成；以后的年代，由于當地比較特殊的地形、氣候等自然地理環境因素，冰洞得以有效保存。賜兒山的冰洞，水洞，風洞的形成是由巖溶作用和冰川作用以及環境因素共同作用的結果。
文化活動
康有為題詩
沿山路迤邐而上有“萬松”，再上有“矗霄亭”，翼然臨于絕頂，登山鳥瞰，張家口市區盡收眼底。賜兒山云泉寺的山水景觀，吸引了眾多的佳賓游客，令游覽者驚嘆不已。峭壁上，留下不少游人、名士的詩句和題刻。相傳，1923年冬，康有為偕弟子陳重遠從吳中來張家口，前往賜兒山云泉寺游覽，深“"山川素、天地一白”而感嘆，遂作《霧雪登云泉寺》，詩曰：“山縣關城早，天寒日暮愁。夕暉千白雪，吾愛云泉寺。日出綠松石上，詩清情復幽。后人今不見，應共憶斯游。”康有為游興猶濃，便沿石磴道登上山巔，俯視張家口全景，吟出"行行積雪里，漸入浮云端；前路青天近，冷冷詩骨寒"的詩句。在游了西山崖下的風洞、水洞和冰洞之后，又揮毫寫下"崖石青天里，懸洞堪稱奇。仙人原有宅，醉語也成詩。凝靜聽崩雪，山空聞折枝。平明出谷口，險盡尚驚疑。
寺內景色介紹
寺院中間，有古柳二株盤抱而生，高十二三米，粗三四圍，相傳為明代所載。奇怪的是向東橫臥的一株主干中空，腹內長出一株松樹，柳樹裊娜，松枝蒼勁，形伴影隨，相映成趣。現柳樹仍枝繁葉茂，屬重點古柳名木之一。
寺院西崖下，由北向南并列三個古洞。三洞相隔咫尺，風景迥異。北邊是水洞，洞口刻有“劈開雙玉峽，云山一碧泉”的對聯，洞中水深二米，泉水清澈，甘甜可口，數九隆冬也不結冰。中間是風洞，一年四季冷風嗖嗖，從不間斷，有物置于洞口，即被疾風吸入。南邊是冰洞，洞口刻有“靈液供丹灶鎮，清心照玉壺”的楹聯，洞內四季結冰，晶瑩剔透，酷暑盛夏也不融化。在此洞的南側，還有一個深洞，洞底泉水上涌，洞頂巖水下滴，聲音悅耳，如珠落玉盤，故此洞俗稱滴珠鳴玉洞。
沿羊腸山路迤邐而上，還有“萬松亭”、“烽火臺”等遺址，山巔有“矗霄亭”，屹然臨于絕頂。登山鳥瞰，張家口市區盡收眼底，清水河蜿蜒如帶，樓房鱗次櫛比，風景如畫，美不勝收。
寺廟傳說
民間傳說
話說張家口西山腳下，有一片黃土丘陵。這里的黃土細膩，質地純正，適制磚瓦和土陶器皿。
明洪武初年，蔚州西合營鎮張姓二兄弟跟隨老父來到這里。辦起了一個專門燒制花盆、瓦盆之類陶器的窯場。時間久了，人們就把這一帶叫做瓦盆窯。
張老二機敏靈秀，燒出的盆盆罐罐工藝十分精巧。況這張老二經營有道，不幾年，家資就翻了幾番。可這張老二卻有一件事大不如意。卻原來，他年過四旬，連娶三房媳婦，也不見一個兒女。比起北瓦盆窯兒女雙全的張老大來，老二心頭自然有說不出的滋味。
張老二求子心切，從萬全洗馬林買回了一位十八、九歲，因父母雙亡而賣身葬父母的姑娘。娶親這天，多貪了幾杯酒的張老二，把幾房媳婦都叫到了洞房。嘟嘟囔囔地數落道：“你們幾房媳婦都聽著。我張老二……娶你們來……是讓你們生兒育女的……傳宗接代的……可你們都是不下蛋的老母雞！……還有你！”張老二指點著新媳婦說道：“明年的今天，你不給我生個兒子……我先休了你……”張老二酒勁大發，便獨自一個人昏昏睡去。洞房中燭火通明，這新媳婦初入張家，見丈夫如同老父一般年紀，心里本來就不太痛快。又不知張老二原本善良，今天發火是借酒發發牢騷而已。想起自己死去的爹娘，看如今丈夫這般模樣，心里不由悲痛欲絕，抽泣著走出張家大院。
月色中，新媳婦順山路來到了西山半腰處一棵大樹下。看那大樹伸出一枝丫杈，解下腰帶，掛在樹上打個死結，便引頸自殺。也是命不該絕，這新媳婦雙腳離地，“咔嚓”一聲，那胳膊粗的老丫杈竟生生折斷。新媳婦一個屁股墩兒摔在地上。死倒不怕，可這一墩，偏偏墩在一塊石頭上，直摔得她兩眼金星直冒，痛得生淚直流。這一疼痛，也使新媳婦清醒了許多。她暗自想道：“墩一下還這么疼，那活活縊死豈不是更難受？”那死的決心頓時化做了烏有。死的念頭沒有了，看著黑幽幽的山野，她不由害怕起來。想返回家中，此時月亮已偏西山而下，黑沉沉哪辨東南西北。新媳婦顫顫驚驚依老樹坐下，盼著天明。
天明時，兩個伙計尋到西山半腰的老榆樹下，叫醒了早已睡著了的新媳婦。此時，新媳婦剛剛做罷了一個美夢。夢見一位慈祥的老奶奶送給她一個兒子，正羞怯中突然被人叫醒。新媳婦起身要隨伙計們回家。無意中，看了一眼昨夜硌了自己屁股的那塊石頭。這一看不要緊，只見這塊石頭色彩斑斕，形狀很像一個小娃娃。驚奇中，揀了起來仔細端詳，石頭還真是有眉有眼，極其生動。
明洪武二十四年春，張老二果真得一貴子。為感謝神靈，張老二上書萬全區縣令（當時張家口市尚未建成，此地屬萬全縣轄），擬傾一半家資在西山半腰老榆樹下建一座奶奶廟。這萬全縣令乃江西省人氏，久居塞外，正愁這荒山野嶺沒有雅靜去處。今見張老二一紙文書，正合他心意，馬上親臨西山視察。
建廟命名
這日，正值晚春，塞外山野剛剛泛綠。縣令在張老二等一幫鄉紳地保陪同下，向西山走去。
遠望西山，但見山勢嵯峨，萬木崢嶸，紫氣蒸蒸，煙云繚繞。一路行來，石徑隨山勢起伏回轉。石徑兩邊，野草如茵，山花吐艷。山坡上，片片山桃，花淡如煙。偶見幾棵紅杏，含苞待放，又顯出萬種風情。來到山半腰一塊平坦去處，只見一棵老榆，金錢吐翠，生機盎然。榆樹下的山崖處，并列三個天然古洞。三洞雖僅距咫尺，但景觀迥異。右邊為水洞，洞中泉水盈盈，據說數九嚴冬也不結冰。左邊為冰洞，洞內結冰如玉，據說三伏天也不融化。更為神奇的是，兩洞中間有一風洞。近得前來，只聽風聲呼呼。縣令抽白綾帕一塊，置于洞口，旋即被疾風吸入洞內。又扔一塊石頭下去。竟然聽不到石頭落地的聲響。縣令不由擊掌道：“我久居塞外，卻不知有這等好去處。建廟一事我看可行，不過奶奶廟有些俗氣。泉在云中，不若建個云泉寺，寺中還可多建些殿堂！”縣令恩準了建寺請求，并責成張老二督辦此項工程。除張老二捐資外，縣衙又撥三千銀兩。此后鄉紳富戶，小康民眾紛紛募捐，足足湊夠了一萬兩紋銀。張老二領命后，請來工匠藝人，燒制磚瓦，雕刻石料，大興土木。歷兩年寒暑，明洪武二十六年春，云泉寺建成。
這云泉寺殿堂依山勢而筑。山門外石獅鎮守，旗桿矗立。與山門相對立的，是一個大戲臺。臺下有可供千人看戲的開闊廣場。山門口有教稼亭，教化堂。寺內有龍王堂，真武殿、藏經殿、觀音殿等，山門右上方是奶奶廟。廟內送子觀音彩塑描金，眉慈目善。觀音身上，十幾個活潑可愛的男童女娃，栩栩如生。張老二媳婦揀回的那個石頭娃娃，被觀音捧在了掌中。
寺院建設過程中，萬全縣令幾次過問巡察。一次巡察中，還與眾鄉紳親手在寺院三個古洞前栽種了三棵柳樹，以示紀念。這三株柳樹與那據說是元朝栽種的榆樹，相距不過五丈。以后自成寺中一景。被后人稱為“元榆明柳”。如今元榆已死，樹樁亦無存。明柳樹心雖已空枯，但仍枝繁葉茂。
建寺后香火旺盛
寺院開光的日子，選在農歷四月初八釋迦牟尼誕生那天。這天張老二特意從京城請來戲班助興，連本大戲唱了整整十天。這幾日，云泉寺寺里寺外人頭攢動，熱鬧非凡。
張老二西山得子的消息，越傳越遠，越傳越神，這西山也便有了賜兒山的美名。云泉寺的香火也越來越旺。
想當年，北至內蒙的開平（今正藍旗），南至昌平延慶，西起大同市，東至豐寧滿族自治縣、圍場滿族蒙古族自治縣一帶，這方圓千百里的地方，誰想求兒求女便來此焚香上供。以至云泉寺里常年香火不斷。而每逢四月初八至四月十八廟會期間。大師誦經作法，名班名角搭臺唱戲，各地大小商家紛紛前來擺攤設點。草棚，布帳從瓦盆窯起，一直搭到山門前的大戲臺四周，一路高低錯落，好不壯觀。
人們鄰里相呼，牽兒帶女，或乘車、轎，或騎駝、馬，路近的干脆徒步走來。廟會上，賣吃賣喝的，賣針頭線腦小百貨的，賣洋貨、山貨、賣大騾馬的，測字、算卦、相面的，雜耍、賣藝、要飯的……真是人山人海，車水馬龍。
值得一提的是，張老二每年都要燒制一批泥娃娃。凡來求嗣的，都要拴個娃娃，供在送子觀音面前。拴娃娃不講價錢，有錢多給，沒錢少給，不給也可以。張老二在世時，這拴娃娃人的布施錢，都做為香火錢，交給了寺院。
張老二去世后，他的后人們，也燒制泥娃，但所得收入卻不交寺院了。只聽說每年賣泥娃娃的錢，可抵得上瓦盆窯全年燒制瓦盆的收入。這云泉寺香火之旺，可見一斑。
賜兒山云泉寺香火持續旺盛。每年農歷四月初八廟會之際，民間不育之婦，紛紛登山祈禱，以求“賜兒”。
旅游信息
門票10元
開放時間07:30-17:30(1月1日-12月31日周一-周日)
地方小吃
張家口市地方風味小吃"絲餅"、"油炸羔"、"山藥魚"、"手把羊肉"等，會使您大飽口福。比較有名的還有柴溝堡熏肉、炒面、圪渣餅等等。
地方住宿
由于離市區較近，市內幾家賓館均可提供較好的服務，張家口市迎賓館是張家口市最大的融吃、住、娛、購、游于一體的三星級旅游涉外飯店，位于市中心五一路大街72號。這里環境幽雅，交通十分便利。
地方交通
云泉寺所在的賜兒山就在市區邊上，展覽館經北關街向西到賜兒山大概十來分鐘的車程，市內公交從太平橋乘9路車可達。
地方特產
張家口市的特產香杏麗蘑、蕨苗、貢米、大杏扁、牛奶葡萄、龍眼葡萄、長城干紅干白葡萄酒、柴溝堡熏肉、懷安豆腐皮、蔚縣剪紙、鸚哥綠豆等都能在景區附近買得到。
參考資料 >
云泉寺.馬蜂窩.2021-11-04