《中國古代名人自傳選》是1997年中國青年出版社出版的書籍，由陳蘭村編選。
內容介紹
本書精選了中國古代名人所寫的自傳35篇，時間跨度從漢代至清末。這些自傳的作者涵蓋了帝王、臣僚、隱士、僧侶等不同社會階層，其中以文學家居多。由于作者為傳主本人，因此這些自傳能夠真實地表達作者的政治抱負、事業追求、道德情操以及總結人生經驗。每篇自傳都附有作者小傳、注釋、譯文和評析，為讀者提供了豐富的閱讀參考。
中國古代自傳的特點
中國古代自傳的特點包括作者面廣，內容多以述志自省為主，具有獨特的藝術魅力以及形式多樣。自傳作者一般一生只寫一篇自傳，但有的作者也有寫兩篇以上的。作者寫自傳時的年歲不一，但多選在重要的時刻。有的作者年輕時就寫，如唐代陸羽二十九歲時寫了《陸文學自傳》，近代梁啟超三十歲時寫了《三十自述》，這都在人生經歷轉折時寫的。較多的是寫于晚年，如唐代劉禹錫在七十一歲臨終前寫了《子劉子自傳》，清代文字學家段玉裁八十歲時寫《八十自序》，都對人生作了自我總結。還有一種是書序與自傳相結合的自序，一般都在某一部書完成后寫的，如司馬遷的《太史公自序》、王充的《自紀》。
中國古代自傳的藝術魅力
古代自傳的藝術魅力不僅來自于人物形象和個性的刻畫，還來自于作者所抒發的真情實感。文學作品中的情感既是作品的內容，也是作品的藝術，而寫什么樣的情感便是內容問題。由于情感力量的大小，抒情效果如何，直接關系到作品的藝術感染力，所以怎樣抒情也是藝術自傳作者抒發的感情只有真實的、出自肺腑的，才有感染力，否則弄虛作假，還是騙不過讀者。如南陳詩人江總仕梁、陳、隋三代，于陳叔寶時任尚書令，不理政務，日與后主及眾狎客游宴后宮，君臣昏亂，終使陳亡。江總所作《自敘》卻弄虛作假，當代著名學者錢鍾書在《管錐編》第四冊“江總《自敘》條”指出：“江總權臣狎客，一人兩任，而此篇志明淡泊，義契苦空，遁詞綺語，更為有忝面目。”可見江總用盡苦心，仍逃不過后代學者的慧眼 古代自傳中，許多作者抒發了真摯的感情，不僅對自己的親人，而且對賓客、朋友都表示真摯的感情。如北宋散文家柳開在《東郊野夫傳》中自述：“與其交者，無可否，無疑忌。賢愚貴賤，視其有分；久與之往還，益見深厚。’“或有賓客自遠方至，即傾產以待之，遽與之宴笑寢處，無少間矣。”‘‘賓客既告返，即解衣質錢以贐之。”可見真摯的感情確能感動人。
中國古代自傳的形式多樣
古代自傳形式多樣，判斷一篇作品是否是自傳，主要從其內容來確定。常見的古代自傳從標題上看有以書序形式出現的自序，有以自己的姓名或別號為題的自傳，有自撰的墓志銘，還有其他體裁的自傳。以書序形式出現的自序，實際上是書序與自傳結合在一起的。這種自序由司馬遷的《太史公自序》所首創。該文原是《史記》中第七十篇列傳。作品前一部分自述祖先及自己的生平經歷，后一部分則是《史記》全書各篇的提要。前一部分是自傳，后一部分相當于后世的書序 這種形式將自傳與書序結合，后人常用，如王充的《自紀》、艾南英的《自敘》等。將自己姓氏名字加在“傳”或“自傳”前作標題的自傳，如晉代法顯的《法顯傳》（又稱《佛游天竺記》《釋法顯行傳》等）、唐代陸羽的《陸文學自傳》、劉禹錫的《子劉子自傳》。以自己的別號為標題的自傳，常用第三人稱寫傳主，實際是自傳。這種形式由陶淵明作《五柳先生小傳》開始，以后歷代不衰。唐代白居易作《醉吟先生傳》，宋代歐陽修作《六一居士傳》，明代有宋濂的《白牛生小傳》、胡應麟的《石羊生傳》，近代有林紓的《冷紅生傳》等。還有一些作者，生前就為自己預寫了墓志銘，有的墓志銘寫了自己的生平簡歷，也具有自傳性質，如唐代王績的《自撰墓志銘》、明代徐渭的《自為墓志銘》、張岱的《自為墓志銘》等。用其他文體寫的自傳，如曹操《讓縣自明本志令》的體裁是令文，朱元璋的《皇陵碑》是墓碑文，但從它們的內容看，應視為自傳。自傳一般用散文寫成，但也有用駢文寫的，如清代汪中的《自序》；也有用詩歌體寫的，如唐代駱賓王的《疇昔篇》詩就具有自傳意義。
中國古代自傳的篇幅與局限
古代自傳一般在一二千字左右，最短的只二三百字，萬字以上的長篇極少。法顯的《法顯傳》有一萬字以上 太平天國后期重要將領忠王李秀成被曾國藩軍隊俘獲后，在被害前所寫的自述，據羅爾綱《李秀成自述原稿注》稱，原稿全文應有五萬多字，因被曾國藩撕毀一部分，至今見到尚有三萬余字，這是“五?四”新文學運動前罕見的長篇自傳。古代自傳由于篇幅短小，又加作者一般在主觀上不重視詳敘生平經歷，所以容量有限，個人生平多不完整、不具體，這是一個較嚴重的局限筆者在開設古代傳記文學研究選修課的教學中，接觸到不少古代自傳，逐漸感到古代自傳中有不少優秀作品，應向學生推薦，讓學生閱讀。古代自傳佳作因作者多為有文學修養的人，文筆優美，值得鑒賞；作者自敘生平，自明心志，自抒情趣，自言個性，值得后人借鑒；作品中所述的內容，是文史愛好者、研究者有用的珍貴史料。所以從古代自傳的文學價值、歷史學價值說，都還值得今天的廣大讀者一讀。但古代自傳分散在古代各種古籍中，要集中檢閱頗有不便。1936年商務印書館曾出版過郭登峰編的《歷代自敘傳文鈔》，但所選錄的作品太泛，有的并不是自傳；當然也選入不少自傳佳作，但無注釋，今天的一般讀者讀起來文字上可能有困難；而且該書久未重版，讀者要看也不易找到。為此，我另選了這本《中國古代名人自傳選》，選文的標準是：一，思想內容較為健康，對讀者可能會有人生的啟示。二，要有一定的文學性，限于散文性作品。文人學者自訂的年譜之類，雖生平事實可靠，但質樸少文，不予選入。三，從中國古代自傳實際出發，選入一些自敘懷抱、志趣的文章。四，照顧到各個時代和代表性。對每篇選入的作品，先有作者簡介，再附以簡注、今譯，后加評析。我希望能在傳記文學書籍中補上古代自傳選的空白。由于本人學識所限，不足之處肯定存在，期望有識之士不吝指教。
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