米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂（Michelangelo Buonarroti，1475年3月6日—1564年2月18日）又譯“米開(kāi)朗琪羅”，意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表，與拉斐爾·桑西和列奧納多·達(dá)·芬奇并稱為文藝復(fù)興三杰。他的風(fēng)格影響了幾乎三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家。
米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂于1475年3月6日出生在意大利托斯卡納東部，15歲的他用大理石仿制出古老的牧神潘恩頭像，得到雕塑學(xué)校贊助人洛倫佐·德·美第奇的賞識(shí)。1498年，23歲的米開(kāi)朗基羅受法國(guó)紅衣主教委托，為圣彼得教堂創(chuàng)作了大理石圓雕《圣母憐子像》，逐漸聲名鵲起。
米開(kāi)朗基羅是雕塑家、畫家、建筑家、詩(shī)人，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。他的主要作品有《大衛(wèi)》雕像、西斯廷大教堂的穹頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》、壁畫《最后的審判》、古羅馬城門庇亞門等，其中，成名作《大衛(wèi)》雕像完成于1504年，他用報(bào)廢的巨石創(chuàng)作了這件被譽(yù)為“西方藝術(shù)史上最完美男性人體”的作品。1564年2月18日，米開(kāi)朗基羅與世長(zhǎng)辭，終年89歲，臨終前幾日，他還在創(chuàng)作雕塑。
法國(guó)文學(xué)家、評(píng)論家羅曼·羅蘭在《名人傳》中寫到：“不相信天才，不知天才為何物的人，請(qǐng)看一看米開(kāi)朗基羅吧?！睘榧o(jì)念他，1868年建立了米開(kāi)朗基羅廣場(chǎng)，1979年成立了意大利米開(kāi)朗基羅美術(shù)學(xué)院，還設(shè)立了米開(kāi)朗基羅獎(jiǎng)，用于獎(jiǎng)勵(lì)全世界在某一歷史階段有重要貢獻(xiàn)的藝術(shù)家。
人物經(jīng)歷
天賦初顯
米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂于1475年3月6日出生于現(xiàn)意大利城市佛羅倫薩附近的卡普萊斯（卡波熱斯），他是佛羅倫薩城中的一個(gè)中產(chǎn)者，其父洛多維科是丘西和卡普列塞的市政官。在市政官任期結(jié)束后，洛多維科回到托斯卡納區(qū)首府佛羅倫薩，他在塞蒂尼亞諾村擁有一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。米開(kāi)朗基羅最初被送到絲毛織物行會(huì)當(dāng)學(xué)徒，1488年，13歲的米開(kāi)朗基羅進(jìn)入佛羅倫薩著名畫家多梅尼科·吉蘭達(dá)約的工作室，并以神奇的速度掌握了繪畫技巧，仿制的古代大師作品難辨真?zhèn)巍?/p>
一年后，米開(kāi)朗基羅進(jìn)入雕塑家貝托爾多的雕塑學(xué)校，貝托爾多是多納泰羅的學(xué)生。他用大理石仿制出古老的牧神托馬斯·潘恩頭像，得到雕塑學(xué)校贊助人洛倫佐·德·美第奇·德·美第奇的賞識(shí)。洛倫佐為美第奇家族的大公，他認(rèn)米開(kāi)朗基羅為養(yǎng)子，在其家中住下。短短四年中，他在美第奇宮里獲得了一個(gè)偉大藝術(shù)家所必須具備的條件，為他整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1490年，15歲的米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作了第一件雕塑作品《梯邊圣母》，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩米開(kāi)朗基羅故居博物館。
離開(kāi)佛羅倫薩
1491年，16歲的米開(kāi)朗基羅為洛倫佐雕刻了《半人馬之戰(zhàn)》，雕刻手法已經(jīng)圓潤(rùn)細(xì)膩。不久后，米開(kāi)朗基羅到卡爾米內(nèi)圣母教堂臨摹馬薩喬的壁畫，期間表現(xiàn)出了高超的技法，引起了工匠彼埃特羅·托里賈尼的嫉妒，他在米開(kāi)朗基羅的鼻子上猛打了一拳，導(dǎo)致其鼻骨骨折，鼻子永久變形。洛倫佐去世后，米開(kāi)朗基羅回到父親家。因擔(dān)心有人視其為美第奇家族的仆人而向他發(fā)難，1494年他離開(kāi)佛羅倫薩，逃往威尼斯、博洛尼亞。博洛尼亞的政府要員阿爾多夫蘭迪幫了他，讓他留在家中一年多。
1496年米開(kāi)朗基羅受紅衣主教喬治雇傭來(lái)到羅馬，次年為羅馬名流雅各布·加里創(chuàng)作了《酒神巴克斯》雕像。1498年米開(kāi)朗基羅為梵提岡教廷創(chuàng)作大理石圓雕《圣母憐子像》（又稱為《哀悼基督》），他采用簡(jiǎn)潔的三角形構(gòu)圖，圣母安坐，雙腿支撐起耶穌的身體。這幅圓雕花費(fèi)了他兩年時(shí)間。
成名作《大衛(wèi)》
1501年，佛羅倫薩的朋友寫信說(shuō)有機(jī)會(huì)雕刻工匠署門前的報(bào)廢了的巨石，米開(kāi)朗基羅向佛羅倫薩城主索要到這塊巨石。這是一塊完整的大理石，高約5.5米，曾被粗心的雕塑家用過(guò)，因雕刻變形而長(zhǎng)期棄置。米開(kāi)朗基羅在工匠署做了幕墻圍住這塊大理石，他不讓人觀看，全身心投入工作中，直到1504年完成了《大衛(wèi)》雕像，安放在韋吉奧宮正門前，作為佛羅倫薩守護(hù)神和民主政府的象征。雕像一完工便成為了熱議焦點(diǎn)，佛羅倫薩城主大方支付了400金幣作為酬金。
佛羅倫薩的議會(huì)大廳在1504年落成，主政官索德里尼決定裝飾以戰(zhàn)爭(zhēng)題材的大型壁畫，于是分別邀請(qǐng)了萊昂納多·達(dá)·芬奇和剛完成《大衛(wèi)》的米開(kāi)朗基羅。兩人同在議會(huì)大廳的五百人大廳作畫，29歲的米開(kāi)朗基羅繪制了《比薩之戰(zhàn)》的巨型草圖。草圖被送至教皇大廳，后被美第奇宮收藏。
教皇墓與西斯廷穹頂畫
1505年，教皇尤利烏斯二世委托米開(kāi)朗基羅在圣彼得教堂內(nèi)修建他的陵墓。米開(kāi)朗基羅期望借此青史留名，便帶助手去卡拉拉開(kāi)采大理石，采回的石料占據(jù)了半個(gè)圣彼得廣場(chǎng)，并建了懸索橋以便教皇視察工程。但因同行出于嫉妒從中作梗，工程開(kāi)展不順利，之后被教皇叫停并調(diào)到梵提岡。1513年尤里烏斯二世去世后，教皇遺囑執(zhí)行人要求米開(kāi)朗基羅繼續(xù)修建，兩年后新教皇將他調(diào)離了教皇墓工程。1513年，教皇陵墓恢復(fù)施工，米開(kāi)朗基羅歷盡艱辛磨難創(chuàng)作了著名的《摩西》《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。原計(jì)劃的40余座大型雕塑，至1542年僅交付了部分作品，他自稱為這項(xiàng)工程“耗費(fèi)了所有青春”。
1508年，教皇尤里烏斯二世令米開(kāi)朗基羅到梵提岡的西斯廷禮拜堂作穹頂畫。當(dāng)時(shí)米開(kāi)朗基羅想繼續(xù)修建教皇墓，于是推薦拉斐爾·桑西去梵提岡，但教皇取消了教皇墓的修建計(jì)劃，米開(kāi)朗基羅怒而離開(kāi)羅馬，后與教皇和解，開(kāi)始創(chuàng)作西斯廷穹頂畫。穹頂畫進(jìn)行到三分之一的時(shí)候，墻壁因風(fēng)化作用出現(xiàn)斑點(diǎn)，教皇派人幫助解決了斑點(diǎn)問(wèn)題。前后耗時(shí)4年零5個(gè)月，米開(kāi)朗基羅獨(dú)自完成了工程，穹頂畫尺寸為14x38.5米，面積達(dá)539平方米，中央部分為《創(chuàng)世紀(jì)》組圖，周圍建筑框的壁龕[kān]上分別描繪了約拿、德?tīng)柗啤?a href="/hebeideji/7289754459796815927.html">利比亞等12位男女先知，壁柱和飾帶分割的8個(gè)三角形區(qū)域繪畫了耶穌祖先的故事，4個(gè)角上描繪了大衛(wèi)殺死巨人歌利亞、禮拜銅蛇等4個(gè)舊約故事，穹頂畫也成為世界上最大的壁畫。
美第奇教堂和陵墓
1516年教皇利奧十世委托米開(kāi)朗基羅建造圣·洛倫佐教堂的正面，次年米開(kāi)朗基羅將木質(zhì)雛形送往羅馬，之后簽訂了正式建造合約，但1519年利奧十世又委托他建造美第奇教堂，圣洛倫佐大教堂工程合約隨后被取消。1521年，米開(kāi)朗基羅開(kāi)始修建美第奇陵墓，這個(gè)大型陵墓包含多個(gè)大型雕塑，他不斷修改建造方案，四年后完成了寓意雕像《暮》，1526年完成了《晨》，兩座雕像的肢體語(yǔ)言表達(dá)了時(shí)間觀念。這時(shí)，新教皇克雷芒七世傳召他建造圣洛倫佐圖書館和圣器室，兩年后建造工程因羅馬發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)而中斷，美第奇家族流亡，米開(kāi)朗基羅返回佛羅倫薩。
1529年1月，54歲的米開(kāi)朗基羅被任命為佛羅倫薩軍事九人委員會(huì)成員， 然而不久后西班牙人入侵意大利，當(dāng)年9月佛羅倫薩遭到圍攻，米開(kāi)朗基羅被迫逃亡至威尼斯共和國(guó)。兩年后局勢(shì)平穩(wěn)了，米開(kāi)朗基羅返回佛羅倫薩，于1531年創(chuàng)作完成了寓意雕像《夜》，三年后完成了《晝》。
自我超越的作品
1536年，已經(jīng)61歲的米開(kāi)朗基羅被召回到羅馬西斯廷教堂，在祭壇壁面上繪制《最后的審判》。米開(kāi)朗基羅曾經(jīng)于二十多年前繪制了西斯廷大教堂的穹頂畫，穹頂畫下方的祭壇主墻壁上已經(jīng)繪有幾幅壁畫，創(chuàng)作者為拉斐爾的老師彼得羅·佩魯吉諾。米開(kāi)朗基羅的構(gòu)圖宏大，不得已覆蓋了佩魯吉諾的壁畫。
次年克雷芒七世去世后，繼位的保羅三世要求米開(kāi)朗基羅繼續(xù)壁畫繪制，他在繪制期間抽空設(shè)計(jì)了古羅馬卡比托利歐廣場(chǎng)的重建方案。保羅三世到現(xiàn)場(chǎng)視察的時(shí)候，壁畫的四分之三已經(jīng)完成，隨行的禮儀官比亞戈見(jiàn)到壁畫中許多裸體人物，嘲笑說(shuō)這不適合于圣潔的教堂，只適合妓院或小酒館。比亞戈剛離開(kāi)，氣憤的米開(kāi)朗基羅憑記憶迅速畫了一幅他的寫生像，然后在壁畫中將長(zhǎng)著驢耳朵的地獄判官畫成了比亞戈的模樣。米開(kāi)朗基羅用了近六年的時(shí)間，壁畫《最后的審判》公開(kāi)面世后，被普遍認(rèn)為超越了他原來(lái)的穹頂畫，保羅三世首次見(jiàn)到該作品的時(shí)候，不由自主地跪地祈求雅威在最后審判時(shí)開(kāi)恩。
創(chuàng)作中落幕
1542年，教皇保羅三世委托米開(kāi)朗基羅在他的私人禮拜堂繪制二幅濕壁畫，1545年米開(kāi)朗基羅完成了第一幅濕壁畫《圣保羅的皈依》。1547年保羅三世任命米開(kāi)朗基羅為重建圣彼得大教堂的總建筑師。1550年時(shí)，米開(kāi)朗基羅已75歲，他完成了禮拜堂的第二幅濕壁畫《釘在十字架上的圣彼得》，這是他最后的一幅畫作，畫面中沒(méi)有樹(shù)木和建筑物，畫面下方站立的老人，身形壯碩但面露憂傷，被認(rèn)為是米開(kāi)朗基羅的自畫像。
1559年，84歲的米開(kāi)朗基羅無(wú)法完成費(fèi)神費(fèi)力的濕壁畫了，他打算雕刻幾件圓雕，用來(lái)裝點(diǎn)自己的墓穴。他開(kāi)始創(chuàng)作雕塑《圣母哀悼基督》，后被收藏于佛羅倫薩的圣母百花大教堂，因此又稱為《佛羅倫薩的圣母哀悼基督》。新任教皇庇護(hù)四世讓米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)羅馬城門——庇亞門，他給出了三個(gè)方案，教皇選擇了費(fèi)用最少的方案。隨后，他受命設(shè)計(jì)安杰利圣母新教堂，他保持了老教堂古跡的外觀，利用原建筑框架改建成為如今的新教堂。1562年，米開(kāi)朗基羅受其門生，著名畫家、藝術(shù)史家喬爾喬·瓦薩里之邀成為迪亞諾學(xué)院（佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院）名譽(yù)院長(zhǎng)。1564年2月18日（佛羅倫薩記載為17日23時(shí)，羅馬記載為18日），米開(kāi)朗基羅與世長(zhǎng)辭，終年89歲，臨終前幾日，他還在創(chuàng)作《佛羅倫薩的圣母哀悼基督》。1564年3月，遺體運(yùn)至佛羅倫薩，7月14日，他的葬禮在圣洛倫佐大教堂舉行。
人物關(guān)系
父母
1481年，在米開(kāi)朗基羅6歲的時(shí)候，他的母親弗朗切斯卡去世了，父親洛多維科將他交給奶媽撫養(yǎng)。米開(kāi)朗基羅少年時(shí)，父親送他到人文主義學(xué)者弗朗西斯科的學(xué)校學(xué)習(xí)文學(xué)。盡管文學(xué)進(jìn)步很快，可是米開(kāi)朗基羅還是一有空就畫畫。父親認(rèn)為從事藝術(shù)會(huì)使家族蒙羞，對(duì)他嚴(yán)加責(zé)罰，他依然堅(jiān)持畫畫。最終，固執(zhí)的父親拗不過(guò)固執(zhí)的兒子，13歲的他被送到吉蘭達(dá)約的畫室學(xué)習(xí)繪畫。1531年，洛多維科去世。
摯友
1532年，托馬索·卡瓦列里與米開(kāi)朗基羅結(jié)識(shí)時(shí)是一位羅馬的年輕中產(chǎn)者，相貌英俊，熱愛(ài)藝術(shù)。他們的友誼深摯，米開(kāi)朗基羅將這位高尚而優(yōu)雅的青年當(dāng)成了最完美理想的現(xiàn)實(shí)化，當(dāng)成至善靈魂的象征，在信中稱他為“一個(gè)有力的天才······一件靈跡······時(shí)代的光陰”，并說(shuō)“我相信沒(méi)有什么東西能毀壞我們的友誼”，將自己滿意的作品送給他?？ㄍ吡欣锔袆?dòng)回應(yīng)：“我絕不能令一個(gè)舉世無(wú)雙天才如你一般的人······對(duì)一個(gè)啟蒙時(shí)代的青年說(shuō)出那樣的話······我從未如愛(ài)你一般愛(ài)過(guò)別人，從沒(méi)有如希冀你的友誼一般希冀別人?！笨ㄍ吡欣镏艺\(chéng)于這份友誼，他給予米開(kāi)朗基羅信心，使他決定完成圣彼得堡大教堂的建造模型，并在他逝世后依據(jù)他的意愿監(jiān)督工程的實(shí)施。
精神戀人
米開(kāi)朗基羅與維多利亞·科隆娜相識(shí)于1535年。維多利亞女王生于1492年，是塔利亞科佐親王的女兒，是佩斯卡拉侯爵夫人，熱愛(ài)藝術(shù)、詩(shī)歌、哲學(xué)等。米開(kāi)朗基羅一生并沒(méi)有結(jié)婚，他與維多利亞的情感交流僅限于精神層面，米開(kāi)朗基羅著迷于她的純潔與高尚，她寫了許多信給米開(kāi)朗基羅，使他的精神獲得安慰，鼓起他持續(xù)創(chuàng)作的信心，并啟發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。1547年2月，維多利亞去世，米開(kāi)朗基羅悲痛逾恒，寫詩(shī)沉痛悼念維多利亞。
主要作品
雕塑
米開(kāi)朗基羅在其雕塑作品中嘗試打破物質(zhì)世界的束縛，通過(guò)塑造被解放的人體造型，來(lái)表現(xiàn)世界的多樣性和感情世界的豐富性。他熱愛(ài)雕塑，一生制作了許多雕塑作品，臨終前幾日創(chuàng)作的正是雕塑作品。
圣母憐子像
1498年在旅居羅馬期間，米開(kāi)朗基羅為紅衣主教圣迪奧尼基制作了大理石圓雕《圣母憐子像》，雕像高174厘米，底座195x69厘米，雕像中年輕的圣母莊嚴(yán)、唯美，耶穌的頭部圓潤(rùn)，手臂、雙腿的關(guān)節(jié)和諧統(tǒng)一，骨架的肌肉、血管、神經(jīng)都展現(xiàn)出來(lái)了，圣母胸前的絲帶上，刻著米開(kāi)朗基羅的名字。該雕塑現(xiàn)收藏于梵蒂岡博物館。
大衛(wèi)
《大衛(wèi)》完成于1504年，用整塊純白大理石料雕刻而成，高 486厘米 ，加上底座共高 516厘米，連柱基高672厘米。雕像中大衛(wèi)左手上舉，握住搭在肩上的投石器，右手下垂，握著圓石塊，扭頭向左前方對(duì)著敵人，輕輕皺著眉，好像凝視敵人?！洞笮l(wèi)》被認(rèn)為是西方藝術(shù)史上最完美的男性人體雕像之一。《大衛(wèi)》雕像創(chuàng)作完成后，一直安放在佛羅倫薩市政廳前的廣場(chǎng)上，之后原作被轉(zhuǎn)移到佛羅倫薩大學(xué)美術(shù)館中保存，如今佛羅倫薩市政廳門口供人參觀的雕像為復(fù)制品。
摩西
《摩西》是大理石雕像，高235厘米，米開(kāi)朗基羅于1513年～1516年間開(kāi)始創(chuàng)作，交付于1542年，現(xiàn)收藏于羅馬梵蒂岡圣彼得大教堂。在這尊雕像中，摩西身材魁偉，體格健壯，衣服上的皺褶凸顯了腿部的肌肉力量；頭上長(zhǎng)有兩只角，象征著智慧和力量。《摩西》雕像集神性與人性于一體，是佛羅倫薩派藝術(shù)風(fēng)格的代表。
奴隸
《奴隸》雕塑包括《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》，是米開(kāi)朗基羅為教皇墓所作，于1513年～1516年開(kāi)始創(chuàng)作，同樣交付于1542年，其中《垂死的奴隸》雕像背部、左手手指、頸部、肩部留有未完成的部分，《被縛的奴隸》的背部、手部也有未完成的部分?！杜`》是教皇墓底層柱頭的裝飾，雕塑表現(xiàn)的是一個(gè)雄健的巨人由某種內(nèi)在或外來(lái)的束縛，在期待著解脫，或進(jìn)行掙扎，體現(xiàn)了創(chuàng)作者因自身的命運(yùn)而產(chǎn)生的苦惱，反映了那個(gè)時(shí)代人物的感受 。
繪畫
米開(kāi)朗基羅一生創(chuàng)作了大量繪畫作品，其中大部分為素描草圖，他在晚年為追求完美，銷毀了許多素描作品?！?a href="/hebeideji/6865292629551657952.html">創(chuàng)世紀(jì)》和《最后的審判》分別創(chuàng)作于他的壯年期和晚期，是他的濕壁畫代表作品。
創(chuàng)世紀(jì)
《創(chuàng)世紀(jì)》是米開(kāi)朗琪羅1508年至1512年創(chuàng)作于梵蒂岡西斯廷禮拜堂穹頂?shù)臐癖诋嬛?，題材源自《舊約圣經(jīng)》，包括《神分光暗》《神造日月》《神分水陸》《神造亞當(dāng)》等九個(gè)場(chǎng)景,《神造亞當(dāng)》是其中一個(gè)主要場(chǎng)景?！渡裨靵啴?dāng)》的構(gòu)圖以雅威為中心，上帝裸露的右臂以及身后托舉著他的天使，暗示上帝創(chuàng)造人類精神上的疲憊與謹(jǐn)慎；上帝披著栗色斗篷正向亞當(dāng)飛來(lái)，上帝的右手與亞當(dāng)?shù)淖笫旨磳⒔佑|但最終沒(méi)有接觸，通過(guò)自然的過(guò)渡，使畫面自然從上帝轉(zhuǎn)到亞當(dāng)；亞當(dāng)斜靠在山崗上，身形俊美，但沒(méi)有神采。
最后的審判
《最后的審判》為西斯廷大教堂濕壁畫，完成于1541年，畫作占滿了200平方米的祭壇墻面，有近400個(gè)真人大小的人物形象。整個(gè)作品由上到下分為四層結(jié)構(gòu)，第一層是上方的兩個(gè)半圓形區(qū)域，無(wú)翼天使們圍繞著基督受難時(shí)的刑具，包括十字架、藤條等；第二層是壁畫的主體部分，經(jīng)過(guò)基督的審判，所有人被分別升入天堂，或者墮入地獄；第三層描繪了幾位天使正在吹響號(hào)角，召喚死者從墓穴里出來(lái)，接受最后的審判；第四層描繪的是聽(tīng)到號(hào)角聲后，墓穴打開(kāi)，死人復(fù)活，形態(tài)各異，都掙扎著要從土里出來(lái)。
建筑
米開(kāi)朗基羅的建筑作品包含多種形式，包括教堂、鐘樓、廣場(chǎng)等民用建筑，也有城門、堡壘等軍事建筑。他的建筑作品多為古典式，有些建筑如卡比托利歐廣場(chǎng)、圣彼得大教堂等工期較長(zhǎng)，是依據(jù)他的設(shè)計(jì)圖樣或木質(zhì)模型完成建造的。
圣洛倫佐大教堂和圖書館
圣洛倫佐大教堂的早期建筑略顯簡(jiǎn)陋，1517年米開(kāi)朗基羅將木質(zhì)模型送至羅馬，新教堂的正門是按照米開(kāi)朗基羅的設(shè)計(jì)圖建造的，正門立面為三維結(jié)構(gòu)，凱旋門式的拱頂巧妙地疊加在柱頂，解決了狹窄的中間層的柱式問(wèn)題。
1524年，在圣洛倫佐圖書館的設(shè)計(jì)中，米開(kāi)朗基羅采用了古典柱式，開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)時(shí)的新建筑風(fēng)格，通過(guò)突出柱式結(jié)構(gòu)的立體感，對(duì)圖書館樓梯進(jìn)行了曲折回合的設(shè)計(jì)，使樓梯本身成為了雕塑作品。
米開(kāi)朗基羅鐘樓
米開(kāi)朗基羅鐘樓位于意大利比耶特拉山塔，由米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)，修建于16世紀(jì)30年代，鐘樓有個(gè)巨大的底座，鐘樓內(nèi)部模仿圖拉真凱旋柱，采用了螺旋臺(tái)階，其中的雕塑《反抗的奴隸》是米開(kāi)朗基羅于1513年完成的，高215厘米，人物身體形態(tài)也為旋轉(zhuǎn)姿態(tài)，與鐘樓內(nèi)部的螺旋形態(tài)相配合。
卡比托利歐廣場(chǎng)
卡比托利歐廣場(chǎng)位于卡比托利歐山頂，改建工程啟動(dòng)于1535年，工程延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，是古羅馬舉行國(guó)王登基、嘉年華等重要儀式的場(chǎng)所。改建工程主要基于米開(kāi)朗基羅的設(shè)計(jì)方案。米開(kāi)朗基羅通過(guò)創(chuàng)造一個(gè)軸線改變了原來(lái)的不規(guī)則狀態(tài)，并將鐘樓置于中心位置，重新設(shè)計(jì)了各建筑的外立面，廣場(chǎng)左右兩側(cè)的雙層建筑物呈八字形，與廣場(chǎng)盡端的三層元老宮共同形成了一個(gè)梯形空間，所有建筑總體保持對(duì)稱、平衡，獲得了良好的視覺(jué)效果。
圣彼得大教堂
圣彼得大教堂位于梵提岡，其大部分建造工程是在米開(kāi)朗基羅過(guò)世后完成的。米開(kāi)朗基羅在1547年設(shè)計(jì)圣彼得大教堂時(shí)，制作了大教堂穹頂?shù)哪灸Ｐ?，并繪制了素描和圖紙，這些成為后續(xù)建筑最終順利完工的關(guān)鍵性因素。他制作的穹頂椴木模型尺寸為500x400x200厘米，現(xiàn)收藏于梵提岡圣母升天大廳。
庇亞門
庇亞門是古羅馬城門，改建于1561年1564年，是根據(jù)米開(kāi)朗基羅1560年的設(shè)計(jì)圖紙建造的。庇亞門呈現(xiàn)了鮮明的巖石紋理層次，壁柱有明顯的凹槽，山墻上的螺旋圖案緊密纏繞，與下面的扁平螺旋圖案相互呼應(yīng)，大門的上緣頂端的突出物簡(jiǎn)潔明了，模仿了鋸齒狀的防御工事。
詩(shī)歌
米開(kāi)朗基羅自童年起就開(kāi)始作詩(shī)，一生作詩(shī)300余首，詩(shī)作形式包羅廣泛，包括無(wú)韻詩(shī)、抒情詩(shī)、情歌詩(shī)詞、十四行詩(shī)等。他的詩(shī)歌中反映了其藝術(shù)生涯中在精神和肉體上所遭受的磨難和創(chuàng)傷，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情、友誼、生命、死亡、永恒等方面的獨(dú)特見(jiàn)解和感悟。
在這里制作刀劍和頭盔
這是米開(kāi)朗基羅作于1497年的一首十四行詩(shī)，存放于佛羅倫薩米開(kāi)朗基羅檔案室，詩(shī)的首段寫到：“在這里制作刀劍和頭盔，戰(zhàn)爭(zhēng)，它在吞噬我們的圣餐杯，在這里，人子的鮮血按斤兩賣，十字架和荊棘王冠，也被鑄成長(zhǎng)矛和盾牌。”
悼念維多利亞
1547年2月，得知維多利亞去世后，米開(kāi)朗基羅情不自禁地寫詩(shī)悼念她，他在詩(shī)中寫到：“······因?yàn)閻?ài)情是戰(zhàn)勝了，愛(ài)情使她在地下，在天上，在圣者旁邊再生了?？蓯旱乃酪詾榘阉滦缘幕芈曆诒瘟?，以為把她靈魂的美抑滅了。她的詩(shī)文的表示正是相反：它們把她照耀得更光明；死后，她竟征服了天國(guó)?！边@首詩(shī)表達(dá)了米開(kāi)朗基羅的悲痛之情，以及關(guān)于愛(ài)情與死亡的深沉思考。
我生命的旅程
《我生命的旅程》是米開(kāi)朗基羅于1552年10月4日所作詩(shī)文，收藏于梵提岡使徒圖書館，詩(shī)文的第一節(jié)寫到：“我短促的生命行將終結(jié)，在歷經(jīng)大海的波濤洶涌后，我，扁舟一葉，來(lái)到了人類共有的港口，人人都要在這里，總結(jié)自己的一生，無(wú)論好壞?！贝藭r(shí)的米開(kāi)朗基羅已經(jīng)年逾古稀，在生命即將走到盡頭時(shí)他平靜地看待死亡，以最虔誠(chéng)的基督教信徒的情感來(lái)領(lǐng)會(huì)死亡的意義。
藝術(shù)風(fēng)格
創(chuàng)造性的藝術(shù)表達(dá)
《創(chuàng)世紀(jì)》題材源自《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》，但米開(kāi)朗基羅沒(méi)有按照常規(guī)的時(shí)間順序，而是以倒敘的方式去描繪故事。在教堂入口，先以《大洪水》《諾亞的醉酒》開(kāi)始，表現(xiàn)人類的脆弱，繼而繪制雅威開(kāi)天辟地、創(chuàng)造世界的過(guò)程，最后在祭壇末端繪制人類經(jīng)過(guò)解脫和凈化后，回到上帝面前。而且，上帝的形象不是文本中全知全能、冷峻主父的形象，而是有血有肉的現(xiàn)實(shí)生活中的巨人形象，表達(dá)了人文主義思想，歌頌了人的創(chuàng)造力。
在《最后的審判》中，米開(kāi)朗基羅同樣沒(méi)有按照常規(guī)創(chuàng)作。在中世紀(jì)的同類作品中，所有人物都依據(jù)社會(huì)地位穿著打扮，分為不同的級(jí)別。但米開(kāi)朗基羅以但丁·阿利吉耶里《神曲》中描繪的世界圖景為藍(lán)本，將所有人物以裸體形象直面雅威。他認(rèn)為，裸體造型最適合表達(dá)對(duì)神靈和命運(yùn)的敬畏之情，衣飾的添加是多余的。并且，他還忽略了天使的翅膀，他認(rèn)為那會(huì)妨礙人體表現(xiàn)的完美性。
基于解剖學(xué)的人體塑造
米開(kāi)朗基羅對(duì)于人體解剖學(xué)有精深的研究，他曾親自解剖了數(shù)十具尸體用于研究肌肉與骨骼，對(duì)于人體有深刻的觀察和認(rèn)知，他清楚地知道形體的每一處微弱的起伏都會(huì)引起從內(nèi)至外的結(jié)構(gòu)變化，他嚴(yán)格地按照各形體的轉(zhuǎn)折關(guān)系、各部位的組裝關(guān)系刻畫人體，再根據(jù)自己心中的人體形象進(jìn)行加工、取舍。例如，在《被縛的奴隸》中，人物蜷縮雙腿支撐身體，雙臂緊貼頭部，一條腿微外展，顯示即將有一個(gè)推進(jìn)的動(dòng)作；胸部前傾，相應(yīng)出現(xiàn)了胸部與腹部之間的陰影部分。
立體空間的視覺(jué)效果
在穹頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》人物形象塑造上，米開(kāi)朗基羅采用前縮透視法，使人物形象輪廓清晰飽滿，并體現(xiàn)出黃金分割比例之美。在下方的壁畫《最后的審判》中，他將數(shù)百個(gè)人物以帶狀形式排列，與環(huán)繞禮拜堂的裝飾帶相呼應(yīng)，同時(shí)圓形的排列也和穹頂?shù)摹秳?chuàng)世紀(jì)》畫面形成了呼應(yīng)（右圖）。他采用濕壁畫與干壁畫相結(jié)合的手法，使基督背后的黃色與深藍(lán)色背景構(gòu)成對(duì)比，產(chǎn)生出類似金色的視覺(jué)效果。白天，窗外射入的陽(yáng)光照到畫面上，基督周圍顯現(xiàn)出金色橢圓的光輪，凸顯了基督的榮耀光芒。并且，他運(yùn)用透視法使?jié)癖诋嫬@得了如同浮雕一樣的立體感。
在建造美第奇陵墓時(shí)，由于放置雕像的神龕比較狹窄，不適合大型雕像，米開(kāi)朗基羅對(duì)整體結(jié)構(gòu)做了大幅調(diào)整，他增強(qiáng)了雕塑的圓轉(zhuǎn)立體感，在墓棺頂部設(shè)計(jì)成圓弧形狀，一男一女雕像分置于左右，構(gòu)成了一個(gè)穩(wěn)固的三角形，使畫面達(dá)到平衡、統(tǒng)一的視覺(jué)效果。
未完成的神秘感
米開(kāi)朗基羅有不少未完成的作品，但并非有意為之，耗時(shí)最久、費(fèi)心最深的尤利烏斯二世教皇墓和美第奇禮拜堂均是以簡(jiǎn)化的部分完成狀態(tài)告終的，即便是已經(jīng)交付的《奴隸》雕像也存在背部、手部等處未完成的現(xiàn)象。藝術(shù)家塞爾吉奧·里薩利迪在2011年強(qiáng)調(diào)了米開(kāi)朗基羅未完成的作品與現(xiàn)代的相關(guān)性：“在那個(gè)時(shí)代沒(méi)有人能與他相提并論，他打破了所有日漸僵化的美學(xué)限制，用截然不同的‘未完成的’方式，對(duì)未來(lái)藝術(shù)進(jìn)行了預(yù)測(cè)，所以當(dāng)我們?cè)噲D解釋現(xiàn)代無(wú)法否認(rèn)文藝復(fù)興的悲劇式美麗時(shí)，我們是通過(guò)一種現(xiàn)代的美學(xué)來(lái)品味的?！蓖ㄋ椎卣f(shuō)，“未完成”的作品保持了一種非常神秘的狀況，且會(huì)一直保持這種神秘感。
新柏拉圖主義風(fēng)格
米開(kāi)朗基羅的詩(shī)作均屬于新柏拉圖主義風(fēng)格，主題離不開(kāi)愛(ài)與美。他認(rèn)為藝術(shù)來(lái)源于自然，自然本身則是更高的真實(shí)世界的仿制，對(duì)美的熱愛(ài)成為了他創(chuàng)作的指引，他的詩(shī)文中常有對(duì)人體之美、極致原始之美的頌揚(yáng)，通過(guò)贊揚(yáng)美好的事物，他發(fā)現(xiàn)了愛(ài)。他對(duì)愛(ài)的贊揚(yáng)通常是熱情奔放的，例如“一日不見(jiàn)你，我到處不得安寧。見(jiàn)了你時(shí)，仿佛是久饑的人逢到食物一般……當(dāng)你向我微笑，或在街上對(duì)我行禮……我象火藥一般燃燒起來(lái)”，以通俗的語(yǔ)言表達(dá)出了熾熱而真實(shí)的感情。
創(chuàng)作思想
以素描為基礎(chǔ)
米開(kāi)朗基羅認(rèn)為藝術(shù)是相通的，他自己不但是雕塑家，還是畫家、建筑師和詩(shī)人。他堅(jiān)信素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，他用素描來(lái)夯實(shí)自己的藝術(shù)基礎(chǔ)。在一些素描習(xí)作中，他在塑造人物邊緣線的位置，經(jīng)常會(huì)用起承轉(zhuǎn)折的線條來(lái)表達(dá)出所畫對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)。在一些手部或胳膊的習(xí)作中，經(jīng)常會(huì)有一個(gè)或多個(gè)對(duì)同樣局部位置的練習(xí)，這是他對(duì)形體結(jié)構(gòu)的不斷推敲。他的素描作品呈現(xiàn)出了在壁畫和雕塑等其它領(lǐng)域作品中所沒(méi)有的一種復(fù)雜甚至有時(shí)自我折磨式的情感與力量。
預(yù)判動(dòng)態(tài)變化
米開(kāi)朗基羅在創(chuàng)作的素描階段，通常會(huì)先畫出人物的裸體形態(tài)，確定合理的動(dòng)態(tài)姿勢(shì)，再逐步地給裸體形態(tài)添加衣物。例如，在《利比亞女先知》的素描草圖中，他先采用三維立體構(gòu)圖畫出了其裸體動(dòng)態(tài)圖，左前臂接近腕關(guān)節(jié)的部位畫出了橈骨和尺骨；上臂肱二頭肌和肱三頭肌的部位被設(shè)想成長(zhǎng)方體；背部畫出了肩骨、脊椎骨、肋骨。他通過(guò)這種方式預(yù)判人體的頭、肩、手、背等各個(gè)部位從不同的空間、朝向發(fā)生的動(dòng)態(tài)變化，從而準(zhǔn)確表達(dá)出人物的形體語(yǔ)言和精神面貌。
女性塑造男性化
米開(kāi)朗基羅認(rèn)為男性的人體是按照上帝的形象塑造的，是最高的靈與肉的美，并且，他一生都向往著有一位拯救意大利的男性民族英雄，這種情感使米開(kāi)朗基羅在作品中有意識(shí)地將英雄人物塑造出男性特征，因而在作品中對(duì)于女性的描寫也有意男性化。例如，他在《創(chuàng)世紀(jì)》中塑造的夏娃形象，以及《利比亞女先知》中的女先知形象（右圖），均是體魄健壯豐滿，肌肉、身形似男性，然而更具美感。
人物影響
本土影響
米開(kāi)朗基羅在創(chuàng)作《大衛(wèi)》之前便已經(jīng)在意大利嶄露頭角，二十歲出頭便有許多人希望得到他創(chuàng)作的作品。在《大衛(wèi)》之后他的作品反復(fù)被人模仿或被復(fù)制。與米開(kāi)朗基羅同時(shí)代的建筑師、作家喬治奧·瓦薩里，以及阿斯卡尼奧·康迪維先后于1550年和1553年出版了他們撰寫的米開(kāi)朗基羅傳記。1563年，意大利托斯卡納大公科西莫一世和喬治奧·瓦薩里為紀(jì)念米開(kāi)朗基羅建立了繪畫藝術(shù)學(xué)院，學(xué)院徽章采用“三冠徽”標(biāo)志，分別代表米開(kāi)朗基羅所從事的雕塑、繪畫、建筑領(lǐng)域。
世界影響
米開(kāi)朗基羅的作品代表了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神，對(duì)世界藝術(shù)產(chǎn)生了深刻影響。他的作品中充滿了對(duì)人類無(wú)限的愛(ài)和靈魂的自由的向往，這種愛(ài)和自由與苦悶聯(lián)系在一起，形成了獨(dú)特的悲劇性力量，成為樣式與精神的符號(hào)，積極影響著后人。他與列奧納多·達(dá)·芬奇、拉斐爾·桑西被世人稱為“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”。
米開(kāi)朗基羅在作品中運(yùn)用透視技法，在二維表面創(chuàng)造出三維立體的空間效果，并進(jìn)一步發(fā)展前縮透視，運(yùn)用前縮透視可以使身體或四肢看上去好像是從畫面中延伸出來(lái)。這些都促進(jìn)了透視技法的發(fā)展，后期藝術(shù)家們使用光學(xué)、數(shù)學(xué)方法對(duì)米開(kāi)朗基羅的透視法進(jìn)行了大量研究。
各國(guó)作家陸續(xù)發(fā)表了大量關(guān)于米開(kāi)朗基羅的傳記，20、21世紀(jì)出版的傳記包括1906年法國(guó)羅曼·羅蘭的《米開(kāi)朗基羅傳》、1949年吉奧瓦尼·帕匹尼的《米開(kāi)朗基羅生平》、1999年史學(xué)家詹姆斯·貝克的《米開(kāi)朗基羅的三個(gè)世界》、2016年美國(guó)傳記作家歐文·斯通的《痛苦與狂喜1向石而生》《痛苦與狂喜：眾神之巔——米開(kāi)朗基羅傳2》、2019年美國(guó)伯納丁·巴恩斯的《誰(shuí)在觀看米開(kāi)朗基羅》等。
人物評(píng)價(jià)
對(duì)于米開(kāi)朗基羅的評(píng)價(jià)，大多數(shù)是正面的，例如：
德國(guó)詩(shī)人、畫家約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德19世紀(jì)初在意大利游記中寫道：“我對(duì)米開(kāi)朗基羅抱有極大的熱憂，在看過(guò)他的作品后，自然已無(wú)法滿足我自己，因?yàn)樗荒茏屛彝ㄟ^(guò)米開(kāi)朗基羅的眼去觀看?！薄皼](méi)有到過(guò)西斯廷禮拜堂的人，無(wú)法了解一個(gè)人所能做的事?！?/p>
前拉斐爾畫派畫家愛(ài)德華·伯恩-瓊斯在1871年盛贊米開(kāi)朗基羅：“他的神圣氣息呈現(xiàn)出他的偉大，使他無(wú)限超越那些像拉斐爾一樣，只達(dá)到藝術(shù)技巧卓越的人。”
意大利的未來(lái)主義藝術(shù)家波丘尼在1913年評(píng)論：“米開(kāi)朗基羅可以比肩古時(shí)的偉人，并擁有更為強(qiáng)大的思想。在米開(kāi)朗基羅眼里，人體構(gòu)成變成了音律，在他眼里，人的身體幾乎是純粹的建筑材料。壁畫和雕像中的人體是移動(dòng)的，肌肉的線條遵循韻律的法則，超越邏輯。”
法國(guó)文學(xué)家、評(píng)論家羅曼·羅蘭在《名人傳》中的《米開(kāi)朗基羅傳》中寫到：“不相信天才，不知天才為何物的人，請(qǐng)看一看米開(kāi)朗基羅吧！從沒(méi)有人這樣為天才所拘困的了。這天才的氣質(zhì)似乎和他的氣質(zhì)完全不同，這是一個(gè)征服者投入他的懷中而把他制伏了。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能，甚至可說(shuō)他的精神與他的心也是一無(wú)所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！?/p>
喬治奧·瓦薩里在著作《文藝復(fù)興藝苑名人傳》中評(píng)論：“米開(kāi)朗基羅是上帝派來(lái)的藝術(shù)家們中的典范，為了能讓我們從他身上學(xué)習(xí)高貴的品格，并且從他的作品中學(xué)到真正優(yōu)秀的手工藝人所應(yīng)有的作為?！?/p>
然而，也有少數(shù)負(fù)面評(píng)價(jià)，例如，抽象主義和包豪斯流派藝術(shù)家瓦西里·康定斯基于1935年評(píng)論：“米開(kāi)朗基羅應(yīng)該被評(píng)為歷史上最無(wú)聊、最缺乏創(chuàng)造力與表現(xiàn)力的雕塑家。”
后世紀(jì)念
米開(kāi)朗基羅廣場(chǎng)
米開(kāi)朗基羅廣場(chǎng)位于佛羅倫薩城東南方向的小山上，始建于1868年，由朱塞佩·波吉設(shè)計(jì)，建成后在廣場(chǎng)中心擺放了米開(kāi)朗基羅的經(jīng)典代表作——《大衛(wèi)》，上世紀(jì)，佛羅倫薩市政府從保護(hù)文物的角度考慮，把大衛(wèi)雕像移進(jìn)了佛羅倫薩博物館。
米開(kāi)朗基羅故居博物館
米開(kāi)朗基羅故居博物館位于佛羅倫薩，由米開(kāi)朗基羅的侄孫小米開(kāi)朗基羅（1568-1647）在米開(kāi)朗基羅去世后將其故居重新設(shè)計(jì)和修飾而成。其中的畫廊系列展示了兩幅米開(kāi)朗基羅肖像以及他早期的雕塑作品，還以圖像志描繪了米開(kāi)朗基羅一生中的重要時(shí)刻。
米開(kāi)朗基羅獎(jiǎng)
米開(kāi)朗基羅曾為佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，以其名字命名的米開(kāi)朗基羅獎(jiǎng)由佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院設(shè)立于19世紀(jì)，是歐洲最高藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)之一。該獎(jiǎng)項(xiàng)最早是頒給學(xué)院有藝術(shù)貢獻(xiàn)的教授，后來(lái)延伸到給全世界在某一歷史階段有重要貢獻(xiàn)的藝術(shù)家，獎(jiǎng)項(xiàng)范圍主要是繪畫藝術(shù)、建筑藝術(shù)、雕塑藝術(shù)和美術(shù)史論等。
3001米開(kāi)朗基羅
小行星3001位于小行星帶，由愛(ài)德華·鮑威爾于1982年1月24日發(fā)現(xiàn)。根據(jù)小行星命名規(guī)則，發(fā)現(xiàn)者有建議命名權(quán)，由國(guó)際天文聯(lián)合會(huì)下屬的小行星中心最后確定命名。在發(fā)現(xiàn)者的建議下，為紀(jì)念米開(kāi)朗基羅而將該行星以其名字命名為“3001 Michelangelo”，中文譯為“3001米開(kāi)朗基羅”。
意大利米開(kāi)朗基羅美術(shù)學(xué)院
以米開(kāi)朗基羅命名的意大利米開(kāi)朗基羅美術(shù)學(xué)院于1979年成立，位于意大利西西里島阿格里真托市，是意大利知名藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院之一，是意大利教育部AFAM藝術(shù)高等教育機(jī)構(gòu)之一，擁有繪畫、雕塑、裝飾和場(chǎng)景4個(gè)一級(jí)學(xué)院，并提供從學(xué)士到博士的三個(gè)層次教育，在中國(guó)設(shè)有分院。
“米開(kāi)朗基羅：非凡的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家”展覽
2018年，在美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館舉辦了主題為“米開(kāi)朗基羅：非凡的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家”的展覽，呈現(xiàn)米開(kāi)朗基羅的133幅繪畫、3座大理石雕塑、木質(zhì)建筑模型，以及大量其他藝術(shù)家的相關(guān)作品。展覽中的大部分作品為米開(kāi)朗基羅的素描，在展廳中還安排了米開(kāi)朗基羅當(dāng)年所創(chuàng)作的梵蒂岡西斯廷禮拜堂穹頂壁畫的復(fù)制品。此次展覽用數(shù)量龐大的作品講述了米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)人生。
人物軼事
給《大衛(wèi)》加銅環(huán)
米開(kāi)朗基羅的《大衛(wèi)》雕像完成后，被放置于佛羅倫薩市政廳門口對(duì)公眾展示。這座巨大的雕像成為了佛羅倫薩足球俱樂(lè)部的象征，但因展現(xiàn)的男性裸體，有人用石頭扔它。佛羅倫薩最高行政長(zhǎng)官皮耶羅下令用銅制的花環(huán)將大衛(wèi)的臀部圍起來(lái)以遮住他的生殖器。不久，類似的花環(huán)也被安置在市政廳附近的其它裸體雕像上。之后，隨著裸體像的展示逐漸變得普遍，《大衛(wèi)》像的銅制花環(huán)后來(lái)被摘除了。
天選的作品揭幕日
1512年，米開(kāi)朗基羅在西斯廷大教堂繪制的穹頂畫接近完工了，但他固執(zhí)地不讓人觀看未完成的作品，教皇尤利烏斯二世為此很不高興，問(wèn)他何時(shí)可以畫完。他習(xí)慣地回答：“當(dāng)我能夠的時(shí)候?！苯袒逝瓨O了，用杖打他，口里反復(fù)說(shuō)：“當(dāng)我能夠的時(shí)候！”米開(kāi)朗基羅立刻要收拾行李離開(kāi)羅馬，教皇派人給他500金幣并道歉，米開(kāi)朗基羅又繼續(xù)工作。但沒(méi)過(guò)多久便到了諸圣節(jié)日，這一天教皇忍不住說(shuō)要把他從腳手架上拉下來(lái)，米開(kāi)朗基羅隨后撤掉了腳手架，揭開(kāi)了作品，他認(rèn)為祭奠亡魂的儀式正適合于該作品的揭幕。
達(dá)·芬奇的侄子
米開(kāi)朗基羅與達(dá)·芬奇來(lái)往密切，達(dá)·芬奇的侄子皮埃爾弗朗切斯科·達(dá)·芬奇(被稱為“皮埃利諾”)深受米開(kāi)朗基羅的影響，他的作品風(fēng)格與米開(kāi)朗基羅很相似，他所創(chuàng)作的一些作品有時(shí)候被誤認(rèn)為是米開(kāi)朗基羅親自創(chuàng)作的作品。
腳手架上的生活
他創(chuàng)作時(shí)感到興奮，常夜以繼日工作，例如在西斯廷大教堂創(chuàng)作穹頂畫時(shí)，他將自己封閉在教堂內(nèi)，從腳手架設(shè)計(jì)、題材安排、草圖構(gòu)思等全部親力親為，整日仰臥在十多米高的腳手架上，高仰著脖子，他在詩(shī)中描述自己“我的胡子向著天，我的頭顱彎向著肩”。由于長(zhǎng)期仰頭工作，他的視力受到較大影響，很長(zhǎng)一段時(shí)間他必須把信或其它東西放到頭頂仰著看才能看清。
相關(guān)事件
2026年2月5日，米開(kāi)朗琪羅的一幅素描草圖在美國(guó)紐約佳士得拍賣行以2720萬(wàn)美元拍出，創(chuàng)下其個(gè)人作品拍賣最高價(jià)格紀(jì)錄。該畫作經(jīng)45分鐘激烈競(jìng)拍后成交，但未披露買家身份。這是米開(kāi)朗琪羅創(chuàng)作的與西斯廷教堂有關(guān)的約50幅草圖之一。經(jīng)拍賣行專家鑒定，確認(rèn)其為米開(kāi)朗琪羅真跡。米開(kāi)朗琪羅生前創(chuàng)作了大量素描，現(xiàn)存約600幅，已知其中僅約10幅由私人收藏，此次拍賣的便是其中之一。這也是迄今唯一現(xiàn)身拍賣場(chǎng)所的西斯廷教堂天頂畫未公開(kāi)草圖。此次拍賣價(jià)格打破了另一幅米開(kāi)朗琪羅畫作所創(chuàng)紀(jì)錄，那幅畫作于2022年在法國(guó)巴黎拍出2430萬(wàn)美元。
參考資料 >
和平絲路文化交流中心與意大利西西里大區(qū)開(kāi)展教育交流活動(dòng).工人日?qǐng)?bào).2023-05-26
米開(kāi)朗琪羅一幅素描拍出2720萬(wàn)美元.騰訊網(wǎng).2026-02-06