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來源：互聯(lián)網(wǎng)

倫文敘，字伯疇，號迂岡，明朝人。朱見深成化三年（1467年）出生于南海區(qū)黎涌村（今禪城區(qū)石灣鎮(zhèn)街道黎涌村），朱厚照正德八年（1513年）病故于京師，享年47歲。

倫文敘家境貧寒，但天資聰穎，又很刻苦，小小年紀便能吟詩作賦，被稱為“神童”“鬼才”。中途因故輟學，后又憑自身才華獲得兩廣總督吳琛的賞識，在其幫助下繼續(xù)完成學業(yè)。倫文敘在科舉之路上一往直前，在明弘治十二年（1499年）接連考中了會試第一名及殿試第一名，高中狀元，被授予翰林院修撰。為官時主管朝廷文書、奏章等職事，后又給皇帝講學，編修皇家族譜，深受皇帝器重。

倫文敘不僅是狀元，也是才華橫溢的文人，著有《迂岡集》《白沙集》等代表作品。他既是后世族人的驕傲，也發(fā)揚了勤奮刻苦的狀元精神，承載了民間的許多美好愿望。為后人敬仰和學習。除了倫文敘墓、紀念廣場等，還有不少關(guān)于倫文敘題材的文學作品、舞臺戲曲作品、影視作品，如小說《鬼才倫文敘》、粵劇戲曲《倫文敘傳奇》、電影《倫文敘與沙三少》等，以此紀念狀元才子倫文敘。

人物生平

早年經(jīng)歷

倫文敘生于明成化三年（1467 年），一出生便與眾不同：“君生有異相，頭顱圍可二尺。”如此顯著的“大頭”特征，也被看作具有超出常人的智慧。倫文敘從小在周邊是出了名的“神童”“怪才”。

倫文敘自幼家貧，很小就要幫著父母種菜賣菜維持生活。父母雖非讀書之人，卻十分注意悉心栽培自己的孩子，從倫文敘兩三歲時，父親就常在勞作閑暇之余，教他寫字讀書。倫文敘從小便熟背唐詩宋詞，熱愛讀書，勤學好問。

七歲時，倫文敘因無錢念書，常常偷聽私塾先生講學，被何塾師免費收下當學生。倫文敘聰明又刻苦，成績名列前茅。但后來何塾師年老病逝，倫文敘不得不中斷學業(yè)，繼續(xù)幫家里賣菜。

科舉經(jīng)歷

明弘治二年（1489年），倫文敘以儒士身份參加院試，巡按御史周南看到其試卷，十分賞識他的才學，準其入試，中了舉人，入讀太學，成國子監(jiān)學生。

弘治十二年（1499年），倫文敘在京參加會試，名列第一（會元），接著參加殿試，原定浙江人豐熙為第一名，但因為豐熙一只腳有毛病，就改選倫文敘為狀元，時年34歲。之后，任翰林院修撰。

為官經(jīng)歷

正德元年（1506年），倫文敘被任命為安南正使，但因為其父親逝世未能前去任職。五年后，倫文敘返京，起復翰林院任職，主管朝廷文書、奏章、詔諭、制等職事，并擔任經(jīng)筵講學官。很快他又升為右春坊、右諭德，兼翰林院侍講，給皇帝講學，引導皇帝善用賢才，治理天下，很受皇帝尊敬和器重。正德八年，他參與編修皇家族譜，后又出任應天府（今南京）主考官，所錄取都是有用之才。

短短十幾年為官時間，他還將下一代培養(yǎng)成才，長子倫以諒為正德十一年解元（鄉(xiāng)試第一名），同年中了進士；次子倫以訓為正德十二年會元（會試第一名），殿試榜眼（殿試第二名），授翰林院編修；三子倫以，嘉靖年間進士，官至南京兵部武選郎中。倫文敘教子有方，留下“一門四進士”的傳奇佳話。

晚年逝世

朱厚照正德八年（1513年），倫文敘返京不久后，因病故去，享年47歲。

家族成員

主要作品

倫文敘留下的作品不多，僅有《迂岡集》《白沙集》以及收錄在《粵東詩海》的幾首詩歌。

創(chuàng)作特點

濃厚的地域文化

倫文敘作為廣東人，重視家鄉(xiāng)的文化價值，很好的在作品中保留了粵語特色，如“無禮書生屈膝露出周鑒二，有情學院低頭睇見祖宗三”“木馬無頭三隻腳，畫龍有眼半邊身”。其中“睇見”“三隻”是粵語的特色詞，為“看見”“三只”之義，展現(xiàn)了濃厚的地域文化。

隱含諷刺色彩

倫文敘的對聯(lián)常含有諷刺色彩，卻又通俗易懂。例如“井底開花鳳蝶總科聞香難以采，粉墻畫果老猴想吃枉心思”。井底開的花，蝴蝶無法采到，而老猴更不可能吃到在墻上畫的果子。一刀見血地諷刺了那些異想天開、不切實際、不腳踏實地做事的人。

生活化

倫文敘在對聯(lián)、詩句中所描繪的形象往往是日常生活當中經(jīng)常能見到的。例如“山狗上山山石轆跛山狗腳，水牛過水水深浸過水生頭。蟹掛魚箏好像蜘蛛結(jié)網(wǎng)，貓拉雞腎猶如獅子滾球。”十分具象化，可以理解和領(lǐng)略到淳樸、生動的農(nóng)村生活風情。

主要影響

對聯(lián)文化

對聯(lián)是從律詩中逐漸分離出來的一種藝術(shù)形式，保持了對仗的特色。對仗律詩是科舉應試的基本功，因此各地私塾常用課聯(lián)來教學及日常訓練。漸漸地，對聯(lián)文化也走出私塾，成為民間的娛樂活動新形勢。倫文敘憑借自己的才學天賦，發(fā)揮了對聯(lián)應有的魅力，展現(xiàn)了廣東省特有的地域文化，創(chuàng)作出了豐富的佳作，如“君恩臣必報；父業(yè)子當承”“鴉撲丫枝，丫折鴉飛丫落地；鵠立菊葉，菊垂鵠去菊朝天”等，傳遞情感、展現(xiàn)生活，擴展了對聯(lián)原有的藝術(shù)之美，不僅讓對聯(lián)文化廣為流傳、融入生活，也傳遞了學無止境的精神品質(zhì)。

弘揚精神

倫文敘靠自身努力，金榜題名，改變自己也改變下一代的勵志故事深受后人傳頌和贊揚，形成了獨特的狀元文化，弘揚了鍥而不舍的苦學精神，忠信孝悌、謙恭儉約的為人精神，積極進取、報效國家的愛國精神，也承載了萬千學子和家庭學業(yè)順利的美好期望。

人物評價

“君器量深厚,與物無競而篤于為義。”——明朝官員劉龍（倫文敘好友）

“天性溫醇，德器和粹，望之知為君子，居學以書史為長，手不釋卷。為文宗韓（愈）楊（雄）悠長宛轉(zhuǎn)，蔚有真趣。其孝友出于天性，而與物無競、善教子。”——明·郭棐《粵大記》

“世復稱‘父子四元雙進士’，海內(nèi)科名之盛無出其右。”——清·屈大均《廣東新語》

“自漢晉以來，扶輿清淑之化始而生人才，其卓然首魁天下者，在唐有莫公宣卿，在宋有張公鎮(zhèn)孫，在明有倫公文敘、林公大欽，然莫公記傳無聞。張公遭國危亡，不幸遇變。林公以早喪，弗克建立。獨倫公名重士林，德高朝野。”——清·屈大均《廣東新語》

軼事典故

倫文敘三戲柳先開

明弘治十二年（1499 ），倫文敘進京趕考，在途中寄宿時遇到另一位舉子柳先開。此人出身優(yōu)越、才華橫溢，又有在京當官的姨夫，故心性驕傲，題下 “新科狀元柳”五個大字，公然貼在其寄宿的湖廣會館門口。倫文敘看到題字當即拿筆在下面寫上“未必”二字。柳先開惱羞成怒，找倫文敘比試對聯(lián)，卻不料敗在了這位極其擅長對對聯(lián)的“鬼才”手上。在正式科考中，二人難分伯仲，朱祐樘下不定主意，便又讓兩人以“明月”為題各賦詩一首。倫文敘巧妙地壓下了柳先開的氣勢，更勝一籌，奪得狀元桂冠。

倫文敘巧對總督

有一次倫文敘在西禪寺賣完菜正準備回家，聽到兩廣總督大人吳琛要來寺里進香，便藏在神臺下，被吳琛誤以為是刺客抓了出來。聽法師說他是神童，吳琛便一時興起以科舉之事為題出對聯(lián)考驗他：“一介寒儒，攀龍、攀鳳、攀丹桂。”倫文敘腦筋一轉(zhuǎn)馬上對出了下聯(lián)：“三尊寶佛，坐、坐像、坐蓮花。”吳琛非常賞識小倫文敘的才能，聽聞他因故中斷學業(yè)，深感惋惜，便資助給他50兩白銀，幫助他繼續(xù)完成學業(yè)。

倫文敘與狀元及第粥

倫文敘自幼家境貧寒，一家靠種菜維持生活，他7歲時就要幫家里賣菜干活，又常常沒錢吃飯。一位善良的粥鋪老板，每天從他這里買一些菜，再用剩下的一些豬肉丸、豬粉腸和豬肝生滾白粥給他作午餐。多年后倫文敘高中狀元，不忘當年老板的送粥之恩，回鄉(xiāng)省親時特地去到粥鋪探望，又請老店主煮了曾經(jīng)豬肉丸、豬腸、豬肝“三管齊下” 的生滾粥，倫文敘懷著感恩心情，為其題下“狀元及第粥”五個字。

從此，“狀元及第粥”便在廣州市流傳。廣州民間在每年農(nóng)歷正月初七仍有吃狀元及第粥的風俗，學子在這天吃上狀元及第粥，寓意金榜題名。

《百鳥歸巢圖》題詩

胡員外有一幅珍藏的蘇軾真跡《百鳥歸巢圖》，該畫尚無人能為其題出好詩。倫文敘提筆即寫下“天生一只又一只，三四五六七八只。鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千百石。”后兩句寓意深刻，堪稱佳句，但前兩句看似毫不成詩的句子令人不解。倫文敘解釋道：這首詩前兩句是雀鳥的數(shù)目，一只又一只是兩只，三四十二，五六三十，七八五十六，加起來正好一百只，謂之“百鳥歸巢”。眾人無不驚嘆，稱贊不絕。

人物紀念

倫文敘墓

倫文敘墓于1992年3月在南海區(qū)羅村鎮(zhèn)寨邊的一個山崗被發(fā)現(xiàn)，故又名狀元崗。據(jù)悉，當年倫文敘的墓地光是平臺就有約300平方米，墓碑前更有石人石馬的隊列。但這些鮮少被完好保存下來，只剩一匹石馬，已交給博物館。

倫文敘與其父母之墓原屬相近的東西兩地，倫氏后人將兩墓遺骸重新歸殮，合葬于羅村街道寨邊義地崗。

2002年，合葬墓又遷至南海區(qū)羅村蘆塘麒子嶺長安墓園最頂層，占地100平方米左右，是佛山市第四批文物保護單位。

狀元公園

在南海區(qū)獅山鎮(zhèn)羅村，有一個狀元公園，以倫文敘為中心人物，有其從舉人、貢士、進士到狀元科舉之路的主題雕塑群。在山頂狀元亭處可鑒賞“獨占鰲頭”奇石，觸摸“金筆”即席“揮墨”，瞻仰“倫文敘雕像”。園內(nèi)還有藝術(shù)浮雕，描述了倫文敘的生平故事，包括應景應題的金榜題名景墻、科舉知識欄等。

倫文敘紀念廣場

由于倫文敘父子“一門進四士”，大多頗有成就，人們把倫宅稱為“福地”，也就是后來的福地巷一帶。2010年10月，在福地巷北面、中山六路南側(cè)建成倫文敘紀念廣場，立了狀元牌坊及倫文敘塑像，還辟有額名“狀元府”的廣府狀元微型博物館，供市民免費參觀憑吊倫文敘父子。

狀元誕

羅村將每年倫文敘高中狀元的日期農(nóng)歷三月十六日定為“狀元誕”，并舉辦一系列相關(guān)活動，如敬讀倫文敘作品、向畫像獻花鞠躬等，以紀念明朝狀元倫文敘，同時也讓后輩們學習倫文敘的積極精神，弘揚孝德文化。

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