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張昭（156年-236年），字子布，徐州銅山區（今江蘇省徐州市）人，漢末三國時期孫吳政權重臣。年少好學，博覽群書。成年后曾被舉薦為孝廉，但是推辭未就。后刺史陶謙舉薦他為秀才，但是他不應召，陶謙認為張昭輕視自己就將他抓起來，最后張昭在好友趙昱的幫助下才被解救出來。東漢末年，張昭為避戰亂而南渡至揚州市。孫策創業時，任命其為長史、巡撫中郎將，將文武之事都委任于張昭。孫策臨終前，將其弟孫權托付給張昭。張昭率群僚輔立孫權，并安撫百姓、討伐叛軍，與周瑜等輔助孫權穩定局勢。

在孫策正在創建孫吳基業的時候，對張昭極為重用，任命張昭為長史、撫軍中郎將。后孫策臨死之際留下遺言囑托張昭擁立并輔佐弟弟孫權。于是在孫策死后張昭就率領百官擁立孫權并輔佐他。張昭也受到孫權的敬重，成為孫權的長史。但是此后孫權多次聽不進去張昭的勸誡，君臣之間逐漸產生了隔閡。黃龍元年（229年），孫權稱帝，張昭以年老多病為由，上還官位及所統領部屬，改拜輔吳將軍、班亞三司，改封婁侯。張昭居家無事，于是就著述了《春秋左氏傳解》和《論語注》，今皆佚失，但最后又迫不得已又入朝覲見孫權。嘉禾五年（236年），張昭去世，終年八十一歲。張昭留下遺囑，要求薄葬。孫權親自素服吊唁，以太牢禮儀祭祀，并追謚張昭為“文”（《建康實錄》作“文成”）。張昭長子張承已因功封都鄉侯，因而由次子張休世襲婁侯爵位。

張昭為孫吳政權打下了重要基礎，他輔佐孫策創建東吳基業，在孫策死后又輔佐孫策弟弟孫權鞏固政權。晉朝陳壽在其著作《三國志中》說到：張昭受孫策遺命輔佐孫權，功勛克舉，他忠謇[jiǎn]方直，動不為己卻以嚴被孫權忌憚，以地位高被孫權見外，既不處宰相之位，又不登師保之職，從容閭巷，僅養老而已，以此來說明孫權比不上孫策。

2024年10月，考古學者宣布在南京市江寧區薛家邊編號為M171的古墓中發現“輔吳將軍章”“婁侯之印”，判斷其墓主即張昭。截至11月3日，張昭墓已經考古發掘完畢，有望進行原址保護。

人物生平

年少有名?

張昭出生于徐州彭城，即今江蘇徐州。年少好學，擅長隸書，跟白侯子安學習《左氏春秋》，博覽群書，與瑯琊[yá]人趙昱、東海人王朗一道出名互為友好。成年后被舉薦為孝廉，但是他推辭未就任。曾與王朗一起討論以往君王避諱之事（《宜為舊君諱論》），州里的才士對他都頗為贊賞。當時的刺史陶謙舉薦張昭為茂才，但是他不應召，陶謙就認為是張昭輕視自己，于是將張昭抓起來。趙昱后面想辦法才將張昭解救出來。即使這樣，在陶謙病逝后，張昭還是為他寫了悼文（《徐州刺史陶謙哀辭》）。

得以重用

漢末天下大亂，興平元年（194年）曹操出征徐州，徐州一帶士民大多避難到揚州地區，張昭也南渡長江至江東地區的揚州，孫策立馬拜會張昭，待以厚禮。孫策在創建孫吳的霸業時，任命張昭為長史、巡撫中郎將，而且后面孫策還待張昭就像知心朋友一樣，曾同他一道登堂拜見張昭的母親。張昭經常收到北方士大夫的書信，信里面都在稱贊他平定治理江東的功勞，并且還認為張昭的功勞最大，張昭很是難辦，但是孫策聽到這種情況后便以當年管仲和齊桓公來比喻張昭和自己，對張昭沒有責怪，更加欣賞張昭。當時荊州市的劉表曾自己寫信，想要把這封信寄給江東的孫策，劉表先讓當時的名士禰衡過目信的內容，禰衡看后嗤之以鼻，嘲笑說劉表寫的信不足以讓孫策身邊的重臣張昭過目。

輔佐孫權

建安五年（200年），廣陵郡太守陳登把郡府設在射陽，孫策向西攻擊黃祖，陳登引誘嚴白虎的余黨，準備在孫策后方起事。孫策率軍回擊陳登，先駐在丹徒區，等待運輸糧草。當初，孫策曾殺死會稽郡太守許貢，許貢的家奴和門客藏在民間，打算為許貢報仇。孫策性喜打獵，后孫策乘馬驅馳時，突然遇到許貢的三個門客，他們用箭射中孫策面頰，后面的衛士騎馬隨即將門客全部刺殺。孫策受傷很重，召喚張昭等人，在他臨終前，就把自己的弟弟孫權托付給張昭，希望張昭輔佐他。在張昭剛輔佐孫權的時候，孫權還小，孫權的母親吳夫人擔心孫權年少不能處理好事情，就引見張昭及大將董襲等人，詢間江東能否保得住，董襲表示江東的地勢險阻是外敵不易入侵的，并且江東地區有清正廉潔的長官，深得民心，正是天時地利人和。江東地區是可以保住的。建安七年（202年）或建安十二年（207年），吳太后去世，她擔心江東的局勢，于是就召來張昭等人叮囑他們一定要好好輔佐孫權鞏固統治。?

孫策死后，孫權即位，孫權任命張昭為軍師將軍。張昭與孫劭[shào]、滕耽等人就仿照周朝和漢朝，一起制定國家的儀禮等大事。當時孫權因為悲傷沒有過問政事，于是張昭勸孫權說：“作為繼承人，重要的是能繼承先輩的遺業，使它昌大興隆，以建立偉大的功業。”并告誡孫權不要因為放縱個人感情而忘卻自己作為國家繼承人應該承擔的責任。這才使得眾人心里感到有所歸靠。當時孫權剛接管江東的時候，因根基未穩，導致一些不服的人勾結在一起，謀圖造反。張昭為孫權書案例繼位，第一件事就是陪同孫權騎馬出巡諸軍，向孫氏宗親、各士人、武將等表示對孫權的支持，讓江東將士明確政權歸屬。其二，張昭輔政的時候，就安撫百姓，討伐謀逆之人。他上表中央宣告孫氏的政治態度是尊奉漢室，確立孫氏集團的合法性，下書明確宣告孫權繼任，令諸將與官吏各司其職。之后每當有鄰國的使者來孫吳時，孫權都讓張昭去接待。

孫權每次出征之時，張昭都會留守后方鎮守。此后黃巾軍起義，張昭又率領軍隊鎮壓。等到孫權討伐合肥的時候，就命令張昭去征討匡綺。又率軍在南城攻破了反叛軍周鳳等人。張昭又成為孫權的長史，與從前接受同樣的職務。后來劉備上表任命孫權兼為車騎將軍，張昭為軍師。孫權有圍獵的癖好，當時他在狩獵的時候是有危險的行為，張昭認為這對于君主來說是一件極為不恰當的事情，對其多次進行勸誡，但是孫權聽不進去。魏黃初二年(221)，魏國派遣使者邢貞任命孫權為吳王。邢貞進宮門后不下車。張昭對邢貞說道孫吳是可以對不恭敬的人進行執法的，于是邢貞就趕緊下車。孫權被封為吳王后，張昭被任命為綏遠將軍，封爵位為由拳侯，并參與撰定朝儀。孫權到武昌時，登臨釣臺，飲酒大醉。他就讓人用酒潑灑大臣們。張昭當時神情嚴肅一言不發，起身走到外面的車中坐著，孫權派人喊他進去張昭拒絕并以商紂王做例子勸誡孫權，孫權于是就沉默無言面露愧色，停止宴飲。

與君有隙

當時，孫權決定設置丞相，大家都認為張昭合適，但是孫權并沒有讓張昭做丞相。后來前丞相孫邵去世，百官又推舉張昭，但是孫權還是沒有起用張昭而是起用了顧雍。同時，張昭與孫權之間就有戰略分歧和政治立場沖突。建安五年（200年），曹操取得官渡之戰勝利后，就寄信給孫權讓其送質子于曹操那里。孫權召集群人商議此事，張昭、秦松等人猶豫不能決定，孫權心中已定，他不愿遣送質子。在西征江夏郡黃祖之事上，魯肅不僅擬定了西征江夏，進而征服荊州劉表的計劃，更明確提出要“鼎足”江東割據一方，正中孫權下懷，但是張昭針對魯肅的計劃，對其進行了抨擊。建安十二年（207年），恰逢黃祖健將甘寧來投奔孫權，并就西征之事立即向孫權獻策，孫權對甘寧的建議十分贊同。當時張昭在座，為此詰難甘寧，以江東自身危急，如果軍隊真的西征，恐怕必然導致國內大亂這一后果來阻止甘寧的計劃。但是甘寧勸張昭不要太過于擔心出亂子，要追慕古人。孫權更加支持甘寧的計劃，讓甘寧不要太在意張昭的話。后來孫權西征，果然擒獲黃祖，并俘虜了黃祖的全部軍隊。自此，張昭與孫權以及江東的幾位主要將領的政治理念越來越相抵觸。建安十三年（208年），赤壁之戰爆發前夕，當時曹操寫信給孫權。孫權把書信給部屬們看，眾人無不驚惶失色。曹操明確表示希望孫權歸附北方，而且當時江東大部分士人都有“投降”之意，張昭認為曹操是豺狼虎豹，能挾天子以令諸侯，今天我們如果進行抗拒，就更顯得名不正而言不順，不可輕易抗拒他。而且當時曹操已經取得了荊州，吳國對抗曹操的軍事優勢——長江也便失去了，同時曹操一方的軍事實力是吳國不可比擬的，所以張昭綜合考慮下來就是吳國也應該歸附曹操，但是孫權和周瑜等主戰派不想輕易屈服于曹操。

孫權即皇帝位后，大赦天下，改年號為黃龍。文武百官都來朝會，吳王把功勞歸于周瑜。綏遠將軍張昭，舉起板想要歌黛頌德，沒等開口說話，吳王就對張昭說：“如果當初聽了張公的計議，現在已經要飯了。”張昭極為羞愧，伏在地上直流汗。在孫權稱帝過后，張昭年老多病了就想歸鄉，于是孫權就改任他為輔吳將軍，改封為婁侯，后張昭在家著述了《春秋左氏傳解》《論語注》和《論語注》。張昭在對孫權勸諫時都是忠謇直言，絲毫不顧及孫權作為帝王的面子，后來孫權讓他停止一段時間上朝進言。之后蜀漢的使者來到孫吳，在與蜀國使者談話的過程中竟無一人能與蜀國使者辯論，于是孫權才派遣使臣召回張昭，后張昭說之前太后、桓王將孫權托付給他，所以張昭想盡臣子的節操，來報答這般厚恩，使自己在死之后，有可為人稱道之處。但是張昭多次違逆孫權的意旨，認為這一次過后自己再無機會報效國家，不料現在又得以報效皇帝于朝廷。但是張昭認為服事國家，志在忠貞不移，是不能改變思想以求得世間的尊榮和皇帝的歡心，過后孫權向張昭深表歉意。

嘉禾元年（232年）十月，曹魏遼東太守公孫淵在遼東反魏，向孫吳稱臣以為外應，孫權因此派張彌、許晏前往遼東任命公孫淵為燕王。張昭勸諫孫權說到公孫淵是因為害怕被征討才前來求援，到時候公孫淵改變意圖向魏國稱臣，張彌和許晏回不來的話孫吳是要被天下恥笑的。但是孫權聽不進去，張昭還是堅持自己的觀點。孫權當時就準備用刀來威脅張昭，張昭對孫權的這一行為感到很是失望。后孫權向張昭道歉，但是孫權還是沒有采納張昭的建議，仍然讓使者前往遼東，后張昭知道后聲稱有病不再上朝。孫權就讓人用土堵住張昭家的門，張昭又在里面用土把門封死以此來表明自己不上朝的堅決態度。直到后面果真如張昭料想的那樣，兩位使者真的被公孫淵所殺，孫權感到很愧疚，就多次派人慰問張昭，向他道歉，但是張昭始終不上朝。后孫權有次出宮去看張昭，但是張昭仍借口病重不愿見孫權，于是孫權讓人火燒張昭家門，想要恐嚇張昭，張昭更是不出來。孫權便讓人把火滅掉，后張昭在幾個兒子攙扶下才起床，并且孫權用自己的車把張昭拉回宮，張昭不得已才參加朝會。

晚年結局

嘉禾五年（236年），張昭去世，終年八十一歲。張昭留下遺囑，要求對他用素布束發，用不上漆色的棺材，以平常的穿著裝殮。孫權親自素服吊唁，并追謚張昭為“文侯”。后張昭長子張承被封侯，故由小兒子張休繼承爵位。

主要成就

輔佐孫策

孫策初創霸業時,張昭等人發揮了重要的輔助作用。張昭、張纮、秦松、陳端等都為孫吳做出了巨大貢獻“孫策此前一直為袁術效力,在當時造成了很惡劣的影響。接著,孫策于兩年后也以袁術部下的身份,攻占了江東六郡。張昭少年時即因博學而出名,州里才士陳琳等都稱贊他，,孫策稱張昭為“賢者”,張昭出仕孫策,有助于改善和扭轉孫氏政權的負面形象。

輔佐孫權

張昭充分發揮了自己的政治影響力和聲望,全面地穩定了江東的秩序，為孫權順利繼位作出了很大貢獻。第一件事就是與孫權一同出巡諸軍,讓各方都知曉當時孫權的領導地位，讓江東將士明確了政權歸屬。第二件事就是出面安撫民眾與士人,表示孫氏的政治態度是尊奉漢室,確立了孫氏政權的合法性,又明確宣告是孫權繼任合法人，使得孫權的統治領導地位更加明確,還令諸將與官吏各司其職,發揮了很好的政治保障作用。此外,張昭和周瑜一起吸納各地士人,完善孫氏的政權基礎。

文化成就

張昭善隸書??，其書法作品今不存。唐代書法家張懷瓘在《書估》中將其書法列為第三等。

人物評價

孫吳政權奠基者之一孫策：古代管仲為齊國國相，人家開口仲父，閉口仲父，而齊桓公則稱霸諸侯為天下所尊崇。如今子布甚賢，我能重用，他的功名難道不為我所有嗎。

三國時期孫吳開國皇帝孫權：張昭性情剛烈，他的話要是沒有被聽從采納，就會產生怨忿。

三國蜀漢至晉朝官員、史學家陳壽：張昭受先帝孫策的遺命輔佐孫權，功勛卓著，他忠誠正直，深明大義，從未為自己考慮過，卻以嚴被孫權忌憚，以地位高被孫權見外，既不處宰相之位，又不登師保之職，從容閭巷，僅養老而已，以此來說明權比不上孫策。

三國時期曹魏國郎中魚豢：張昭有一時的良策才干，但可惜沒有嵩岳等人的天資，把這個論點傳播到會稽郡這個地方。

中國唐代史學家許嵩：張昭好學，善于談論，擅長隸書。

北宋政治家、史學家司馬光：張昭容貌莊嚴端重，有威風，整個國家的人都很敬重張昭。

北宋文學家蘇軾：孫權有張昭，就像劉備有孔明，都是這兩位君主干大事的得力干將，股評家的文武之事，都交給他們處理。

宋元之際史學家胡三省：張昭輔佐吳國君主，有古代大臣應該有的氣節。

學者陳敦平：張昭是孫吳開國之主孫策所倚的大臣,他有治國安邦之才,又有忠謇亮直之德,在東吳有很高的威望。然而他在外交與軍事上缺乏戰略眼光,尤其在曹軍南下威懾江東的關鍵時刻,為保境安民,力主降曹,鑄成大錯。但全面地看人,應該承認他對鞏固與發展東吳政權,安定內政方面是有功的,他不愧為東吳開基的元老重臣。

學者王永平：張昭是孫吳歷史上一位重要的人物，其榮辱進退，頗多坎坷。

家族成員

主要作品

張昭精通儒學，晚年在家無事即為《春秋左氏傳解》及《論語》作注（今皆佚失）。《全三國文》又收錄有其作品《宜為舊君諱論》及《徐州刺史陶謙哀辭》。

軼事典故

白頭翁軼事

曾經有白頭鳥聚集在宮殿前，孫權問道：“這是什么鳥呢？”諸葛恪答道：“這是白頭翁。”張昭認為自己是座中年齡最大的，懷疑諸葛恪利用鳥來戲弄他，于是說：“諸葛恪欺騙陛下，未曾聽過有鳥名叫白頭翁的，試一試讓諸葛恪再找出一只白頭婆來。”諸葛恪說：“鳥名鸚母，不一定就有與它名字配對的，試一試讓輔吳（張昭）再找出一只鸚父來。”張昭不能回答，在座的人都歡聲大笑。

勸誡孫權

孫權每次打獵，時常乘虎騎馬，老虎曾猛撲上前抓住他所騎的馬鞍。張昭認為這對于君主來說是一件極為不恰當的事情，所以就勸告孫權不要這么做。當時孫權對自己的錯誤感到歉意，但是他并沒有放棄圍獵的癖好。孫權到武昌時，登臨釣臺，飲酒大醉。他就讓人用酒潑灑大臣們。張昭當時神情嚴肅一言不發，起身走到外面的車中坐著，孫權派人喊他進去張昭拒絕并以帝辛做例子勸誡孫權，孫權于是就沉默無言面露愧色，停止宴飲。

威懾使者

黃初二年(221)，曹丕封孫權為吳王時，魏使者邢貞傲慢無禮，邢貞姿態傲慢，端坐車上不肯下車，還斜視孫吳人，張昭很是生氣就據理抗鋒，上前大聲對其進行了訓斥和威脅，張昭堅決維護東吳威嚴。邢貞害怕就趕緊慌忙下車。

勸酒軼事

有一次宴會，孫權讓諸葛恪給張昭倒酒，但是張昭已經有些許醉意所以就不想繼續喝了，諸葛恪繼續勸酒，張昭認為這不符合尊老的規矩，于是諸葛恪就說：“呂尚都已經九十歲了依舊在戰于前線，而在宴會的時候卻是請你要宴會前面來，這還不夠尊敬老人嘛？”于是張昭啞口無言，只能繼續喝酒。

孫權火燒張昭

公孫淵向孫權稱臣投降，孫權決定派大臣張彌、許晏前往遼東封賞公孫淵。漲難找得知后就上書勸諫認為這一決定對孫吳時不好的，因為兩位使者一旦被扣下那么吳國就會被天下取笑。但是孫權不聽從張昭的諫言。后張昭對此感到忿恨就聲稱有病不在上朝。后公孫淵果然違背盟約，殺了兩位使者。于是孫權就很急，就燒張昭的門逼他出來，張昭反而把窗戶關的緊緊的。孫權無奈，又派人滅火，在門口守了很長時間。直到張昭的兒子一起把張昭扶出來。

墓葬

2024年10月，“紀念朱然墓考古發掘40周年學術研討會暨六朝考古學術工作坊第六期”在馬鞍山市舉辦。會上，南京市江寧區文化旅游局的專家許長生介紹了對江寧區薛家邊兩座東吳墓的考古發掘情況。其中，編號M171墓葬為豎穴土坑磚室墓，平面呈“凸”字形，由墓道、墓坑、磚室、排水溝等組成。該墓早年遭到盜擾，但仍出土金印、金鐲、銅弩機等遺物，出土的兩方金印分別為“輔吳將軍章”“婁侯之印”，據此，考古專家們判斷M171的墓主是三國時期的孫吳重臣張昭。截至11月3日，張昭墓已經考古發掘完畢，有望進行原址保護。

在張昭墓附近，還發現其他七座同時期的磚室墓，出土青瓷卣、青瓷罐、青瓷硯等一批青瓷器。這些墓葬以M171為中心，自西向東分布，并設有復雜的排水系統，共同構成張昭家族墓地。墓葬雖經盜擾，墓葬本體遭到部分破壞，但基本形制保存較好，對于南京六朝墓葬，尤其是孫吳時期貴族墓葬的研究具有重要的價值。考古學家研究發現，張昭墓的規模較小，與其顯赫身份不符，這可能與文獻記載張昭去世前要求“簡葬”有關。