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梁紅玉(生卒年不詳)，史書(shū)中不見(jiàn)其名，只稱(chēng)梁氏，原籍池州市，生于淮安市，宋朝著名抗金女英雄。韓忠武王韓世忠的第二任妻子。

“紅玉”是其戰(zhàn)死后各類(lèi)野史和話(huà)本中所取的名字，首見(jiàn)于明朝張四維所寫(xiě)傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊司，東京人也。”梁紅玉出身軍官家庭，父親和祖父都是軍人。方臘起義后，因父親和祖父戰(zhàn)敗不利，家道中落，淪為官妓。為妓期間，與韓世忠相遇，自贖嫁給韓世忠。建炎三年，苗傅起兵造反，梁紅玉勸說(shuō)韓世忠起兵勤王，平定叛亂，被封護(hù)國(guó)夫人。建炎四年（1130年）黃天蕩之戰(zhàn)中，梁紅玉親執(zhí)桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰(zhàn)，將入侵的金軍阻擊在長(zhǎng)江南岸達(dá)48天之久，但因金軍最終還是脫逃，梁氏上書(shū)彈劾韓世忠失機(jī)縱敵，舉朝為之震動(dòng)，再封楊國(guó)夫人。紹興五年（1135年），韓世忠進(jìn)官少保。同年農(nóng)歷八月二十三日韓世忠原配秦國(guó)夫人白氏（李心傳所撰私家著作《建炎以來(lái)系年要錄》誤作秦國(guó)夫人梁氏）去世，白氏去世后梁氏成為韓世忠的正妻。《宋史》記載紹興六年（1136年）梁紅玉還健在，此年韓世忠加授武寧、安化二鎮(zhèn)節(jié)度使及京東、淮東路宣撫處置使，于楚州開(kāi)置官署。梁氏隨夫出鎮(zhèn)楚州，韓世忠“披草萊，立軍府”，與士卒同甘共苦；夫人梁氏也親自“織薄為屋”。紹興二十一年(1151年)，韓世忠病逝，夫婦合葬于蘇州靈巖山下。梁氏去世后被朝廷贈(zèng)為邠[bīn]國(guó)夫人，追贈(zèng)制文中感嘆梁紅玉和韓世忠“富貴莫終于偕老”。

梁紅玉死后，她的事跡在民間流傳，逐漸被改編為民間故事和戲曲，成為人們心目中的巾幗英雄。《說(shuō)岳全傳》評(píng)價(jià)其：“百戰(zhàn)功名四海欽，賢哉內(nèi)助智謀深。而今風(fēng)浪金焦過(guò)，猶作夫人擊鼓音。”秋瑾也曾在詩(shī)中寫(xiě)道：“當(dāng)年紅玉真英杰，破虜親將戰(zhàn)鼓撾。”

關(guān)于梁紅玉的生卒年，不同的史料和研究者給出了不同的說(shuō)法，但普遍缺乏確鑿的證據(jù)，如《辭海》和《中國(guó)大百科全書(shū)》等文獻(xiàn)中都未給出明確的記載。

人物生平

早年經(jīng)歷

梁紅玉，原籍池州市，生于淮安市。“紅玉”是其戰(zhàn)死后各類(lèi)野史和話(huà)本中所取的名字，首見(jiàn)于明朝張四維所寫(xiě)傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊司，東京人也。”梁紅玉出身軍官家庭，父親和祖父都是軍人。梁紅玉祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。宋徽宗宣和二年（1120年），睦州居民方臘聚眾起義，迅速發(fā)展到幾十萬(wàn)人，連陷州郡，官軍屢次征討失敗，梁紅玉的祖父和父親都因在平定方臘起義中貽誤戰(zhàn)機(jī)，戰(zhàn)敗獲罪被殺。梁家因此家道中落，梁紅玉輾轉(zhuǎn)淪為京口營(yíng)妓，即由各州縣官府管理的官妓，且屬歌妓。梁紅玉能舞劍走繩，也是一位繩技藝人，并且精通翰墨，在彈琴歌舞和丹青方面也有功底。她生有神力，能挽強(qiáng)弓，每發(fā)必中，對(duì)富家子弟也不過(guò)多接觸，毫無(wú)娼家氣息。童貫平定方臘起義后，班師回朝，行到京口，召營(yíng)妓侑[yòu]酒，梁紅玉與諸妓入侍，在宴會(huì)上與韓世忠相識(shí)。當(dāng)時(shí)眾多將領(lǐng)歡呼暢飲，唯有韓世忠獨(dú)自悶悶不樂(lè)，這引起了梁紅玉的注意；梁紅玉颯爽英姿、不落俗媚的神氣也讓韓世忠格外賞識(shí)，梁紅玉認(rèn)為韓世忠必成大器，兩人互生憐惜，梁紅玉自贖其身，嫁與韓世忠。

飛馬傳詔

北宋滅亡后，南宋，定都臨安區(qū)。靖康年間，韓世忠組織義兵興兵勤王。時(shí)值國(guó)家動(dòng)蕩，內(nèi)憂(yōu)外患不止。建炎三年（1129年），御營(yíng)統(tǒng)制苗傅與威州刺史劉正彥聚眾反叛，殺害執(zhí)掌樞密的王淵以及宦官百余人，強(qiáng)迫趙構(gòu)讓出帝位，內(nèi)禪皇太子，由元祐皇后垂簾聽(tīng)政。在這次叛亂中，在秀州擁有重兵的韓世忠的兒子以及夫人梁紅玉也被扣押。宰相朱勝非與隆祐太后密商，派遣梁紅玉及其子安撫韓世忠，勸說(shuō)韓世忠進(jìn)兵勤王，苗傅聽(tīng)后大喜，認(rèn)為是一條好計(jì)，立即封梁紅玉為安國(guó)夫人，派遣梁紅玉出城。梁紅玉回家抱了兒子，跨上馬背，疾馳而去，經(jīng)一晝夜到達(dá)秀洲，與韓世忠會(huì)合。梁紅玉向韓世忠訴說(shuō)朝廷狀況，力諫韓世忠出兵討逆，并提及太后封韓世忠為御營(yíng)平寇左將軍，韓世忠在了解一切情況后，立即會(huì)同張浚、張俊，帶兵平定叛亂。叛亂平定后，宋高宗喜出望外，親自到宮門(mén)口迎接他們夫婦，立即授韓世忠武勝軍節(jié)度使，不久又拜為江浙制置使，封梁紅玉為護(hù)國(guó)夫人。

親持戰(zhàn)鼓

內(nèi)亂平息后，風(fēng)雨飄搖的王朝又遭遇了外來(lái)的威脅。公元1129年，完顏?zhàn)阱?/a>率領(lǐng)金兵揮師南侵，大肆擄掠之后北返。當(dāng)時(shí)韓世忠任浙西制置使，守鎮(zhèn)江市。在聽(tīng)聞金軍北撤后，韓世忠上奏，自請(qǐng)率領(lǐng)水軍前往鎮(zhèn)江截?fù)艚鸨＝疖娊y(tǒng)帥宗弼與韓世忠約定日期開(kāi)戰(zhàn)。到了開(kāi)戰(zhàn)之日，金軍開(kāi)始北渡。韓世忠率軍在江面上攔截。雙方在江面上激戰(zhàn)。梁紅玉冒著箭雨親自擂鼓，連續(xù)打退了金軍的十幾次攻擊，金軍始終不能渡江。梁紅玉不顧生死，鼓點(diǎn)雄壯，極大的鼓舞了宋軍士氣，阻止了金軍渡江。金軍被迫派遣使臣議和，使節(jié)提出可以歸還劫掠所得，進(jìn)獻(xiàn)名馬，以換取金軍北還。這些提議被韓世忠斷然拒絕。議和不成，韓世忠與在黃天蕩繼續(xù)截?fù)艚疖姡喑炙氖巳罩谩Ｖ蠼疖娎盟诬姾４瑹o(wú)風(fēng)難以開(kāi)動(dòng)的弱點(diǎn)，在無(wú)風(fēng)天氣里以小舟縱火，并用火箭射擊宋軍船帆，致使宋軍大將孫世詢(xún)、嚴(yán)允戰(zhàn)死，韓世忠敗回鎮(zhèn)江，金軍隨后突出重圍，得以北還。在此戰(zhàn)役中，金朝號(hào)稱(chēng)有“十萬(wàn)”軍，而韓世忠部?jī)H有八千余人，韓世忠以八千眾阻擊金軍四十八日之久，且金兵北去后不敢南顧，在戰(zhàn)略上獲得了勝利。戰(zhàn)后，梁紅玉上疏彈劾韓世忠，她指出：“韓世忠錯(cuò)失殲滅敵人的良機(jī)，縱使敵人逃離，請(qǐng)求朝廷降罪韓世忠。”梁紅玉言辭懇切，忠心為國(guó)，朝廷對(duì)她大為褒賞，加封她為楊國(guó)夫人，領(lǐng)受楊國(guó)、護(hù)國(guó)兩國(guó)俸祿。根據(jù)宋朝祖制,女性嚴(yán)禁干政,但朝廷依然為梁紅玉開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)先例——賜功臣之妻爵祿，由此開(kāi)創(chuàng)了后世功臣妻給俸制度。

流芳百世

紹興六年（1136年），韓世忠被拜為武寧安華軍節(jié)度使，奉命駐扎在楚州。梁紅玉與韓世忠到達(dá)楚州后，十分關(guān)心軍務(wù)與民情。梁紅玉在軍營(yíng)中，身體力行，與士兵同甘共苦，幫助當(dāng)?shù)匕傩沾罱ê托蘅樂(lè)课荨ｍn世忠先是對(duì)怯戰(zhàn)將士采取贈(zèng)巾幗服飾、令其在大宴時(shí)扮成婦人模樣的方式激勵(lì)軍心，隨后安撫流民，發(fā)展商業(yè)和手工業(yè)，還屢次擊退偽齊的入侵，使山陽(yáng)縣逐漸發(fā)展成為軍事重鎮(zhèn)。韓世忠原配秦國(guó)夫人白氏去世，梁氏成為韓世忠的正妻。梁紅玉隨韓世忠率領(lǐng)將士以淮水為界，舊城之外又筑新城，以抗擊金兵。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂的浩劫，楚州當(dāng)時(shí)已遍地荊榛，軍民食無(wú)糧、居無(wú)屋，梁紅玉親自用蘆葦“織蒲為屋”。由于韓世忠、梁紅玉與士卒同勞役，共甘苦，士卒都樂(lè)于效命；韓世忠駐守楚州十多年，“兵僅三萬(wàn)，而金人不敢犯”。梁紅玉去世后被朝廷贈(zèng)為邠國(guó)夫人。追贈(zèng)制文中感嘆梁紅玉和韓世忠“富貴莫終于偕老”。紹興二十一年（1151年），韓世忠病逝，夫婦合葬于蘇州靈巖山下。

家庭成員

主要影響

梁紅玉作為南宋時(shí)期的抗金女英雄，以其出色的軍事才能和堅(jiān)定的意志，在抗金戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了顯著戰(zhàn)績(jī)，更以其非凡的勇氣和智慧，為后世樹(shù)立了女性英勇頑強(qiáng)的典范。她的故事在民間廣為流傳，成為激勵(lì)人們勇敢面對(duì)困境、追求正義和自由的強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí)，梁紅玉的形象也在文學(xué)、戲曲等藝術(shù)作品中得到塑造和傳承，成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。梁紅玉的故事和精神已經(jīng)深入人心，成為了中華民族寶貴的精神財(cái)富。

人物評(píng)價(jià)

趙構(gòu)曾稱(chēng)贊梁紅玉：“智略之優(yōu)，無(wú)愧前史。

梁紅玉祠兩旁柱上掛著一副長(zhǎng)達(dá)50余字的泥金對(duì)聯(lián)：“青眼識(shí)英雄，寒素何嫌？憶當(dāng)年北虜張，鼓親操，半壁河山延宋；紅顏摧大敵，須眉有愧！看此日東風(fēng)浩蕩，崇祠重整，千秋令譽(yù)仰淮。”

人物爭(zhēng)議

在宋代各種典籍中，均為提到韓世忠妻梁氏名“紅玉”之事，無(wú)論宋人筆記或是正史，記載其事跡，一般稱(chēng)“韓世忠夫人梁氏”“韓世忠妻梁氏”“梁夫人”等等。

關(guān)于梁紅玉的姓名，著名歷史學(xué)家鄧廣銘先生在《韓世忠年譜》中指出，“世傳梁氏名紅玉，各書(shū)均不之及，當(dāng)為后人所傳益也。”

關(guān)于梁氏籍貫，學(xué)者鐘士和經(jīng)過(guò)考辨后指出，梁紅玉的籍貫是江蘇省淮安市。

梁紅玉卒年史學(xué)界尚有爭(zhēng)議，《辭海》、《中國(guó)軍事人物辭典》等辭書(shū)主梁紅玉生卒年不詳說(shuō)。《淮陰市志》及其他資料顯示：梁紅玉和韓世忠鎮(zhèn)守楚州十余年，后來(lái)因岳飛蒙受莫須有之冤，遂辭去軍職歸隱蘇州。并且說(shuō)梁紅玉卒于1153年，比韓世忠還晚兩年，但此說(shuō)尚有爭(zhēng)議。

軼事典故

抗金菜

南宋建炎五年，金國(guó)十萬(wàn)精兵攻打淮安時(shí)，梁紅玉領(lǐng)兵鎮(zhèn)守淮安被金朝長(zhǎng)期圍困，內(nèi)無(wú)糧草、外無(wú)軍援。當(dāng)?shù)叵鄠鳎谏缀粠В杭t玉偶然發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)馬在吃蒲莖，親自試吃了這種食用野菜。后下令全軍取香蒲代食，解決了糧食盡絕之困境，軍民同心，打敗了金兵。因此，蒲兒菜也被淮安民間稱(chēng)為“抗金菜”。隨著時(shí)間的流逝，現(xiàn)今蒲兒菜也成為了淮揚(yáng)菜中的一道名菜。

擊鼓退金兵

建炎四年，金人完顏?zhàn)阱?/a>率兵南侵。但此時(shí)兩軍實(shí)力相差懸殊，宋兵取勝的幾率不大。次日開(kāi)戰(zhàn)，梁紅玉親自擂鼓助威，將士們見(jiàn)狀，不由士氣大振。梁紅玉在金山妙高臺(tái)上以鼓為號(hào)，指引韓世忠迎敵。第一通鼓，韓世忠指揮水軍扯帆迎敵；待到第二通鼓響起，韓世忠指揮戰(zhàn)船變化成“人”字隊(duì)形，且戰(zhàn)且退，隱進(jìn)蘆蕩里；第三通鼓聲響起，提前埋伏的水軍立刻殺出，把金兵困在了黃天蕩。

夢(mèng)虎奇緣

與韓士忠相識(shí)之前，梁紅玉曾為官妓。一日清早五更時(shí)分，梁紅玉要去往官府。但她還沒(méi)走到府堂，便看到一只老虎蹲在柱子下，呼嚕打得震天響。她害怕極了，于是躲到邊上，直到天明才敢出來(lái)。到了天明，人多了起來(lái)，她才敢好奇上前，結(jié)果發(fā)現(xiàn)蹲著的哪里是什么老虎，赫然是位彪形大漢。再問(wèn)其姓名，原來(lái)正是韓士忠。梁紅玉心中覺(jué)得驚訝，回家后偷偷告訴母親，說(shuō)這個(gè)當(dāng)兵的定然不是凡人。最后決定嫁給韓士忠。

彈劾夫君

梁紅玉的丈夫領(lǐng)軍在黃天蕩與金朝大戰(zhàn)，雖打得金兵連連敗退，但是也因一時(shí)疏忽放跑了金人將領(lǐng)完顏?zhàn)阱?/a>。眼見(jiàn)著手心里的金兵逃之夭夭，梁紅玉十分生氣。于是上疏彈劾韓士忠“失機(jī)縱敵”，請(qǐng)皇帝“加罪”。一時(shí)舉國(guó)上下，人人欽佩，皇帝并未追究其責(zé)任，還對(duì)韓士忠進(jìn)行褒獎(jiǎng)。

對(duì)質(zhì)秦檜

岳氏父子被“莫須有”的罪名誣陷死后，旁人都避之不及，梁紅玉卻不。她只身來(lái)到秦府與秦檜對(duì)質(zhì)：“秦丞相，你屈殺岳家父子三人還自不甘，又要把他一家斬首，是何緣故？本帥與你到皇帝面前講講去。”奸猾的秦檜也承認(rèn)梁紅玉是女中豪杰，再也惹她不得。

文藝形象

文學(xué)戲劇

梁紅玉事跡在民間流傳較廣，一些文學(xué)作品、民間故事、戲劇等對(duì)梁紅玉事跡進(jìn)行了改編，對(duì)梁紅玉的歷史形象進(jìn)行了塑造。以下為相關(guān)文學(xué)戲劇作品及人物形象。

1.清朝的《說(shuō)岳全傳》中，有詩(shī)寫(xiě)到“百戰(zhàn)功名四海欽，賢哉內(nèi)助智謀深。而今風(fēng)浪金焦過(guò)，猶作夫人擊鼓音。”這首詩(shī)贊美了梁紅玉的智慧與勇敢。

2.羅大經(jīng)所著《鶴林玉露》，其中一篇《蘄王夫人》專(zhuān)門(mén)講述梁紅玉事跡。文中講述梁紅玉與韓世忠相遇，梁紅玉彈劾韓世忠的情節(jié)，體現(xiàn)了梁紅玉大公無(wú)私、明智聰慧的形象。

3.梁紅玉是清代演義小說(shuō)《岳家將》和彈詞、潮州歌冊(cè)《韓家將》系列故事中的人物，在這些文學(xué)作品里梁紅玉年壽較高，能與韓世忠相伴至終。戲曲有《雙烈記》、《麒麟罽》、梅蘭芳飾演梁紅玉的《抗金山》、尚小云的《戰(zhàn)金山》和歐陽(yáng)予倩改編的京劇《梁紅玉》。其中《韓家將》系列第二部《轘龍鏡》講述了韓家第二代韓延美故事，梁紅玉在此作品中有重要戲份：韓世忠和梁紅玉有子韓延美（有的版本作韓廷美）從小走失，太子遭陷害出走后與吏部崔如玉女龍珠發(fā)生一系列故事，崔龍珠冒名韓延美與韓世忠夫婦相認(rèn)，后因欺君下獄，梁紅玉為之奔走入宮求情方得不死，最終真韓延美歸，真相大白，崔龍珠薦其為帥大破金兵，故事進(jìn)入韓廷美時(shí)代。《戰(zhàn)金山》中的梁紅玉形象豐滿(mǎn)，任俠仗義，有家國(guó)情懷，能夠大義滅親。《抗金兵》通過(guò)對(duì)梁紅玉智慧和英勇的描繪，說(shuō)明贏得勝利的條件。《梁紅玉》圍繞黃天蕩一役展開(kāi)，宣揚(yáng)了“天下興亡，匹夫有責(zé)”觀(guān)念，鼓舞女同志參與戰(zhàn)斗。

后世紀(jì)念

在今天的淮安市城北門(mén)外禮字壩東邊，有一座紀(jì)念梁紅玉的古祠，因?yàn)閾?jù)傳梁紅玉家中排行第七，又稱(chēng)“七奶奶廟”。塑像兩側(cè)為當(dāng)代書(shū)法家楊修品所書(shū)“也是紅妝翠袖，然而青史丹心”的對(duì)聯(lián)。這座古祠是在1959年時(shí)，淮安區(qū)人民政府在原址重新建祠，“文革”中被拆除，1982年又重新建祠。

梁紅玉家鄉(xiāng)父老為紀(jì)念這位女中豪杰，亦在其出生地建祠塑像以紀(jì)念她。梁紅玉祠前的對(duì)聯(lián)概括了梁紅玉的一生：

青眼識(shí)英雄，寒素何嫌，憶當(dāng)年北擄鴟張，桴鼓親操，半壁山河延宋祚

紅顏催大敵，須眉有愧，看此日東風(fēng)浩蕩，崇祠重整，千秋令馨仰淮塬[yuán]

梁紅玉祠現(xiàn)為淮安市文物保護(hù)單位。