諾茹孜節，主要流傳于新疆維吾爾自治區的傳統節日，是國家級非物質文化遺產之一。該節日每年自3月21日起，延續3天至15天不等。
新疆的維吾爾族、塔吉克族、塔塔爾族、哈薩克族、烏孜別克族等信仰伊斯蘭教的少數民族，每年都要以叼羊、阿肯彈唱、摔跤、拔河、歌舞、雜技等各種形式來慶祝諾魯孜節。時間為農歷“春分”前后，是迎接春天到來的節日，節后便開始繁忙的春耕生產。諾孜傳統統的過法為期兩周。為了辭舊迎新，預示豐收，各家各戶都要用小麥、小米、大米、肉、奶疙瘩、鹽、水7種食品做成“諾茹孜”飯，還要食用儲藏過冬的熏馬腸、熏肉等。在這一天，人們成群結隊地從一個阿烏勒到另一個阿烏勒，走家串戶，吃“納吾魯孜”飯，唱“納吾魯孜”歌，互相擁抱，祝賀新年，并把冬天宰殺牲畜時留下的羊頭肉奉獻給老人。老人口念祝詞（巴塔），祝福“家人平安，牲畜滿圈，奶食豐盛”。
2011年5月23日，新疆維吾爾自治區塔城地區申報的“諾茹孜節”經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號Ⅹ-126。
節日起源
“諾茹孜節”起源于中亞地區，根據瑣羅亞斯德歷法，是一年中最神圣的日子之一，其歷史可追溯至古波斯帝國時期。距今至少已有三千年的歷史。以往過著游牧和半游牧生活的人們在冰雪消融、草木返青、牲畜產仔的時節，都會以這一傳統佳節歡慶新生活的開始。在這一天，過節的人們要舉行各種慶祝活動，預祝在新的一年里平安幸福，人丁興旺，五谷豐登。
“諾魯孜節”節日儀式在節日的黎明后開始。節日當天，各家的家長首先起床，在房屋正中燃燒起一堆松柏樹枝，將冒煙的樹枝在每人頭上轉一圈，預祝他們平安快樂。然后，家長把冒煙的松枝帶到牲畜圈門口，讓畜群在煙上通過，祈求牲畜膘肥體壯，迅速繁殖。
根據傳統，諾茹孜節當天最重要的就是要煮“諾茹孜飯”，人們將九種谷物、九種蔬菜和各種佐料，放進架在露天里的大鍋煮成稠粥。“諾茹孜飯”，既有憶苦思甜之意，又有祈祝五谷豐登，六畜興旺之意。諾茹孜節過后，繁忙的春耕生產就開始了。
節日活動
節日當天，男女老少都要穿上節日服裝，舉行各種民間傳統娛樂活動。各家家長或阿依勒（村莊）的長老拿起一根冒著濃煙的柏枝在人們頭上繞三圈，并點燃事先在一塊空地上堆起的柏枝。男人們依次從火上跳過，老人、孩子及婦女們只要從老人手中冒煙的柏枝下低頭走過即可。一位德高望重的老人要手持冒煙的柏枝在人們和牲畜頭上繞揮祝福，唱“諾茹孜歌”：“阿拉斯，布拉斯，各種鬼怪災禍走開。我們與舊年告別，新的一年又要來臨。愿我們日日順利，愿我們全年平安。愿我們月月安寧，人丁興旺”。
舉行完上述祈福活動之后，宰殺十只山羊祭天。家家戶戶都要做一種被稱為“闊確”的、類似于八寶粥的飯。這種飯只有在諾茹孜節時做。其制作方法是：先將小麥、豌豆、黃豆、大豆等各種粗糧和豆類用大火煮熟，再放進羊肉塊、胡蘿卜塊、奶油、奶皮，用溫火慢熬，使其成粥，即可食用。無論哪一家，都要盡力把“闊確”飯做得豐盛些，以示年年富足有余，人壽年豐，四畜興旺。人們吃年飯缺飯之后，便成群結隊地相互拜年，然后聚集在草灘平地上舉行賽馬、馬背角力、跑馬拾物、馬上射箭、摔跤、蕩秋千、“攻皇宮”等傳統民間游戲。到了晚上，男女老少還分別舉行跳舞唱歌和民間史詩演唱、部落系譜講述等活動。
傳承保護
聯合國教育、科學及文化組織于2009年將諾魯孜節列入《人類非物質文化遺產代表名錄》，諾魯孜是傳承下來的慶祝活動，將其視為新的一年的開始。
2010年5月18日，中國文化部公布了第三批國家級非物質文化遺產名錄推薦項目名單(新入選項目)。新疆維吾爾自治區塔城地區申報的“諾茹孜節”入選，列入民俗項目類別的非物質文化遺產。
2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，伊犁哈薩克自治州塔城地區文化館獲得“諾茹孜節”保護單位資格。
歷史淵源
在新疆，凡信仰伊斯蘭教的民族都過諾茹孜節。“諾茹孜”為古波斯語，意為“春雨日”，春天到來的意思，故而諾茹孜節也叫迎春節。
“諾茹孜”一詞源于古波斯語，隨著伊斯蘭教的傳入，它逐漸取代了古柯爾克孜族語¨巴什哀”一詞，成了新年的代名詞。在古波斯語中，“諾”是¨新”之意，“茹孜”則表示年、季。“諾茹孜”一詞來源于古代波斯語。諾茹孜節的程序和內容保持著它鮮明的民族特性，以其古老的形式流傳至今。“諾茹孜節”是柯爾克孜族自古以來延續至今的一個傳統重大節日，即新年節。這個節日通常在雙魚星從天空消失，白羊座星出現的那一天進行慶祝，并持續半個月時間。按照柯爾克孜族歷法，元月在古柯爾克孜語中稱為“巴什哀”。這一天正好是元月初一，相當于農歷的春分，公歷3月22日。
柯爾克孜族認為，天神是萬物之主，太陽和月亮是人類的主父和主母，星神則是掌握人類命運禍福的主神。其中白羊星是造福人類的主神之一，而雙魚星則是人畜的病源。所以，柯爾克孜族正好在雙魚星降落，白羊星升起時舉行諾茹孜節，并把這天確定為自己的新年節。
諾茹孜節相當于春節，它是哈薩克族自古流傳下來的傳統節日，有史料記載：公元177年的《西域聞見錄》曰：回子老少男女，鮮衣修飾，帽上各簪絨花一枝，于域外極高處，婦女登眺，男子馳馬矯射，古樂歌舞飲酒酣跳，盡日而散，謂之”努魯斯”。
社會影響
重要活動
2014年3月24日，為了歡慶“諾茹孜節”，新疆若羌縣舉辦了“樓蘭之春”諾茹孜節文藝演出，表演了國家級非物質文化遺產《若羌賽乃姆》、歡樂諾茹孜、古麗婭拉等獨具若羌地方特色的歌舞作品。
2017年02月21日晚，由地委宣傳部、塔城市委、地區文化體育廣播影視局共同主辦，地區歌舞團承辦的“塔城地區2017年諾茹孜節文藝晚會”在寧城賓館上演。市領導朱守民、宋崇寶等與勞動模范、民族團結模范以及全市6余名各族各族群眾一同觀看了文藝晚會。
參考資料 >
【你知道什么是“諾魯孜”節么】.新浪微博.2025-04-17
新疆南部舉辦“諾茹孜節”文藝演出.中新網.2015-03-08
喀什市概況.喀什市人民政府.2025-04-12