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來源：互聯網

南陽市博物院位于中國宛城區鼎盛大道369號，是豫西南最大的地方綜合性博物館，國家一級博物館。總建筑面積46000平方米，展陳面積約12000平方米。

南陽市博物院前身為南陽歷史博物館，創建于1959年10月1日，館址位于諸葛亮躬耕之地南陽臥龍崗內；1965年，南陽歷史博物館更名為“南陽市博物館”；南陽市博物館新館于2015年3月26日開工建設，2020年7月8日竣工驗收，2021年1月1日對外開放；2021年2月9日起，南陽市博物館試開放，館內基本陳列全部向公眾展示。2021年5月18日，加掛“南水北調中線工程渠首博物館”牌子；2022年12月，南陽市博物館合并南陽知府衙門博物館、南陽張衡博物館，更名為南陽市博物院。

截至2019年，南陽市博物院有藏品數量13473余件/套，其中珍貴文物422件/套，館藏重要文物有東漢鎏金熊足銅樽、夏朝玉牙璋、西周公國中爯父簋[guǐ]等。基本陳列為“文明在宛——南陽市歷史基本陳列”。2021年，南陽市博物院被河南省社科聯評為“社科普及示范基地”。

歷史沿革

建館初期

1958年春，為使廣大群眾在生產之余或假期有一個游玩的場所，改善人民群眾的文化生活水平，以及迎接中華人民共和國成立十周年，中共南陽市委決定對南陽市臥龍崗進行綠化并籌建南陽市臥龍公園和南陽歷史博物館。1959年春正式開始建設。8月，南陽市臥龍公園成立，“館”“園”兩個牌子一套人馬，臥龍公園統領博物館工作。

南陽歷史博物館在籌建過程中已經開始籌辦陳列展覽。《南陽歷史文物展覽》設在武侯祠原道房院，從南陽市文化館移交過來的文物中遴選出450件珍貴文物，按照時代順序分七個部分陳列，同時陳列的還有張衡、張仲景、諸葛亮生平事跡以及革命烈士彭雪楓生前照片。《南陽漢代畫像石刻展覽》設在新建的南陽市漢畫館。該館位于武侯祠左側，共有房屋50間（包括33間廊房），將遴選的331塊漢畫像石按畫面內容分類鐫于壁間。1959年10月1日，歷時三個多月籌備的《南陽歷史文物展覽》和漢畫館正式對外開放。

1965年，南陽歷史博物館更名為“南陽市博物館”。

建設新館

2014年，南陽市政府確定開工建設“三館一院” 項目，并列為當年“十項重點民生工程”之一。2014年2月18日進行項目建設選址工作論證，當年11月立項，2015年3月26日正式開工，2016年1月28日主體結構封頂，2020年7月8日竣工驗收，2021年1月1日正式投入使用。

2021年5月18日，加掛“南水北調中線工程渠首博物館”牌子；2022年12月，南陽市博物館合并南陽知府衙門博物館、南陽張衡博物館，更名為南陽市博物院。

設計布局

建筑設計

博物院所處的“三館一院”，四座建筑兩兩組合，似連非連，呈龍鳳造型，寓意祥瑞，淋漓盡致龍鳳造型依河盤踞，遙相呼應，構成一幅祥瑞圖景。建筑立面采用玻璃幕墻、穿孔金屬板、石材幕墻等現代建筑材料，體現靈動優雅的建筑形態。

博物院和圖書館組合為一體，項目建筑設計理念提取了南陽市漢畫像中的夔[kuí]龍紋作為設計意向，盤龍抱石造型設計理念，具有“漢風”的沉穩和凝練，又不失現代的靈動和飄逸，與光武路北側的大劇院、群眾藝術館的鳳凰造型相呼應，同時彰顯了傳統文化的“楚風漢韻”人文精神。既蘊含著厚重南陽的楚風漢韻，又兼具現代建筑的韻律與美感，被譽為“城市最美建筑”、南陽文化新地標。

南陽市博物館新館建筑為五層，建筑高度 33. 6m，建筑面積4.6萬平方米，由公共服務大廳、基本陳展區、專題陳展區、臨時展覽區、藏品庫房、文物修復區、青少年研學區、智慧指揮中心、報告廳、餐廳、咖啡休閑區、文創展示區、辦公區等組成。

館內布局

博物院一層為餐廳，二層為臨時展覽區、報告廳、咖啡茶座、文創展廳咨詢服務臺等功能區，三層為古代玉器精品廳、基本陳展中的第一單元“史前南陽·文明肇始”展廳（古代生物時代、舊石器時代、新時期時代）、第二單元“夏人之墟·商周南土”展廳（夏商周時期）、第三單元“南都帝鄉·股肱望郡”展廳（兩漢時期），四層為青銅器展廳、基本陳展中的第四單元“民族融合·繁華重現”展廳（三國魏晉南北朝時期、隋唐宋元時期）、第五單元“南船北馬·梅城風華”展廳（明清時期）以及南水北調考古成果展廳，五層為陶狗展廳、近現代史展廳、南水北調考古成果展廳。

展覽陳列

基本陳列

文明在宛——南陽歷史基本陳列

該展覽位于博物院三、四層，以南陽古代文明為主線，990多件館藏文物為見證，1236塊展版、47個場景為輔助，68套新媒體技術設備為補充，通過2800米的展線集中體現了南陽文化的根源性、連續性、融合性和創新性。分為五個單元：

第一單元“史前南陽·文明肇始”，包括“恐龍家園”“人類遠祖”“文明曙光”三個板塊，介紹南陽曾是恐龍和古猿生息繁衍的樂園，人類在此創造出燦爛的史前文明。南陽盆地、南召猿人、淅川坑南遺址、南陽黃山遺址等依次鋪陳，展現了南陽在石器時代，南北東西文化交流中的作用和突出地位。

第二單元“夏人之墟·商周南土”，包括“夏商居所”“商代南鄉”“南土方國”三個板塊，以歷史時代、分域、遺存為展出單位，展示館藏和最新考古發掘出土的青銅重器、禮玉精華等文物，展現了南陽先民創制的物質文化成就和南陽在夏商周文明中的重要地位。

第三單元“南陽郡帝鄉·股肱望郡”，包括“龍興之地”“富冠海內”“文經智緯”三個板塊，以最具代表性的瓦房莊冶鐵遺址、兩漢畫像磚石等器物為重點，著力講述召父杜母、張衡、張仲景、諸葛亮等名人故事，展現了南陽在古代中國的歷史高度與華麗盛景。

第四單元?“民族融合·繁華重現”，包括“中原沖要”“盛宛佳色”“望郡榮興”三個板塊，以歷史事件為軸線，輔以瓷器與南陽鄧瓷、鄧窯遺址、銅鏡等展品，記錄了這一時期的動蕩與融合、信仰與市井的轉變，呈現出民族大融合背景下的南陽故事。

第五單元“南船北馬·梅城風華”，包括“封王建府”“梅花古城”“重教興學”“商埠繁華”四個板塊，以城市變遷、商業交流與市民生活等內容，紹續中原、荊楚、關中三支文化交匯的基因，展示了明清時期城市繁榮、商旅繁盛、崇文重教的風貌，體現了南陽特有的文化品質和氣度。

專題陳列

渠首遺珍——南水北調中線工程南陽考古成果展

此展覽位于博物院四樓，是渠首博物館重要的專題陳列展覽之一，分為“運籌南水北調”“發掘研究成果豐碩”“南陽考古大發現”“南水北調中線工程南陽段文物保護大事記”“地面文物保護”“地下文物搶救發掘”及“科學研究”等篇章，共展出文物近千件。該展覽于2021年5月開始籌備，10月1日正式對外開放。

古玉擷英——南陽古代玉器精品展

早在新石器時期，南陽人已經開始利用獨山玉，經過數千年的歷史變遷和朝代更替，直到今天，南陽玉文化仍在不斷傳承發展，在吸收京津雄渾豪放、蘇杭婉約清秀、嶺南雋秀精致的基礎上，不斷創新雕刻工藝手法，形成了“南北薈萃、多樣并舉”的宛派玉雕藝術風格，被稱為“中國玉雕之鄉”。“古玉英——南陽市古代精品玉器展”是南陽市博物院四個專題展覽之一，共展出新石器至明清館藏玉器珍品六百余件（套），包括春秋時期玉拂面、玉牙璋、玉如意、乾隆玉碗等。該專題展覽打破以往文物展品平放形式，根據玉器的特點，利用支架巧妙地將其站立起來，使玉器文物最為絢麗奪目、最有價值的一面，以立體感的形式，“站起來的姿態”，生動地呈現在游客面前。

臨時展覽

玉兔迎春--文物中的兔文化

此展覽展出時間為2023年1月16日——3月18日，分生活萌兔、生肖靈兔、月宮仙兔、民俗瑞兔四部分，是以南陽地區不同朝代的兔子形象文物為主，并輔以文字、圖片等，展現了玉兔搗藥、蟾蜍玉兔、生肖兔等多種體現中國傳統文化中兔文化的內容。

王子午鼎國寶省親展

此展于2022年2月12日對外開放，展期三個月。被譽為“鼎中翹楚”的王子午鼎1978年出土于河南省南陽市淅川縣下寺2號楚墓，出土的鼎共有七件，造型與紋飾完全相同，因鼎上銘文刻有“王子午”字樣，故稱王子午鼎。王子午鼎是楚莊王之子、楚共王的兄弟、曾任楚國令尹（宰相）之職的王子午（又名子庚）的器物，因有確切的人名與地名，王子午鼎成為研究楚文化的重要標準器。出土于南陽的國寶重器王子午鼎，現分別珍藏于中國國家博物館、河南博物院等，成為鎮館之寶。

此次展出的春秋時代王子午鼎通高61.5厘米，口徑59厘米，寬體、束腰、平底、斜立式耳，器身周圍攀附著六條浮雕夔龍，獸口咬著鼎的口沿，獸足抓著鼎的腰，渾身動感十足，仿佛即將騰空而飛。王子午鼎系分鑄后焊接而成，采用了榫卯、中介物等新型構思。長篇銘文表達了對先祖的追思，敘說了王子午自己施德政于民的業績，并教育子孫須以此為準則。

館藏精品

東漢鎏金熊足銅樽

東漢鎏金熊足銅樽口徑20厘米，蓋徑19.2厘米，蓋高4.5厘米，通高19.5厘米，1933年4月出土于原南陽縣石橋鎮南門外東漢墓，后被南陽民眾教育館征得，展覽于第三單元“南都帝鄉·股肱望郡”展廳（兩漢時期）。樽體呈圓筒狀，直腹、平底、下附三個熊足，呈蹲坐之態，憨態可掬；器身通體鎏金，飾三組旋紋，旋紋間飾兩周鎏金花紋帶，以自然的白銅為襯地；鎏金圖案為繁密而流暢的金色流云紋，珍禽瑞獸出沒云氣間，形象可辨者有羽人、仙鹿、朱雀、應龍、飛雁、展翅獨角獸等；兩側飾有對稱鋪首銜環耳，器內壁涂一層朱漆，以美化器物；蓋隆起，頂部有一環狀窄凸棱，環內正中有一小孔，蓋中部飾等距離的三個小圓孔；器物因部位不同，分別施以鎏金、刻畫、焊接等工藝，紋飾流暢，雕刻精細，豪華高貴。

夏代玉牙璋

夏代玉牙璋，通長38厘米，寬10厘米，厚0.6厘米，1972年出土于宛城區溧河鄉望城崗。由獨山玉磨制而成，器體扁薄，通體灰黑色，由于受沁鈣化，表面形成自然紋飾。牙璋刃部琢磨為月牙形內凹雙面刃，左右兩側向上斜出成尖鋒，一側鋒刃較高。其下器身漸窄，闌兩側飾牙形脊，內(na)呈長方形，端部是傾斜的弧形，內近闌處有一鉆孔，單面鉆成，是夏代常見的牙璋形式。牙璋是一種禮器，在二里頭遺址文化時期，牙璋成為國家政治制度的一種物質象征。

西周中爯父簋

該簋為西周晚期青銅器，通高24厘米，上世紀80年代出土于原南陽市北郊磚瓦廠。共計兩件，形制相同，其中一件完整的被調撥到河南博物院，另一件殘缺較甚，但銘文基本完整，現藏于南陽市博物館。圓形，斂口，鼓腹，獸首形雙耳下垂小珥喇叭狀圈足，下有三個獸面形小足，蓋隆起，頂部有圓形握手蓋和器身均飾瓦紋、竊曲紋，握手內飾蟠龍紋，圈足飾垂鱗紋，器內底和蓋內鑄有內容相同的銘文，共計44字，銘文為：中爯父大宰南申厥辭，作其皇祖考姬燮、監伯尊簋，用享用孝，用易眉壽，屯右康和，萬年無疆，子子孫孫，永寶用享。中爯父簋的發現，確切地證明了西周晚年的申國在南陽，從而為解決學者們爭論已久的申國地望問題提供了重要的物證。

西漢“大泉五十”銅母范

該錢范為青銅鑄造，平面為倭角正方形，長、寬均為8.9厘米，厚1.2厘米，是臥龍區環城鄉群眾捐贈，據述為漢宛城遺址內出土。錢范周邊有框，范內邊沿處有子母榫，中間有平頂圓柱，上有錢模四枚，正背各二，左右對稱扣合（面背同范），錢文為陽文正書“大泉五十”。錢范背面正中模糊可辨有陽文“大利當千”四字吉語。該范盒是用來翻制泥質子范的母范。“大泉五十”錢幣鑄行于王莽居攝二年（公元7年）第一次幣制變革時期，是新朝貨幣中流通時間長、鑄量的貨幣，鑄行時間有13年。一枚“大泉五十”兌換五十枚“五銖”錢，100枚兌換黃金一斤。一枚“大泉五十”的重量只及漢五銖錢的兩個半重，卻要當五十個五銖錢用，這就意味著，新朝每發行一枚大錢，就要從百姓手中奪走四十七個半五銖錢財富。

西漢蟠螭紋銅鏡

該銅鏡直徑23厘米，國家一級文物，1974年7月出土于原南陽縣漢冢鄉，鏡為圓形，三弦鈕，圓鈕座，鈕座外同向環繞三條小龍。其外有凹面形環帶紋一周。紋飾由地紋和主紋組成，地紋為細密的云雷紋。主紋以寬平突起的粗線條，勾畫出四組相互蟠曲纏繞的蟠紋。螭首、螭尾皆靠近鏡緣。螭頭左向，張口露齒，口吐長舌，頭上有多枝歧角；身軀作環狀卷曲，勾連交錯，粗細變化，方向不一。一肢向后伸出作折疊菱形，其中有兩組菱紋呈鳳首狀，一組為花草形尾。主紋空隙間涂朱砂作裝飾。寬凹面素卷緣。

蟠螭紋鏡，又稱變形龍紋鏡，是戰國晚期至西漢初期較為流行的銅鏡種類之一。

漢標準銅量

漢代量器，國家一級文物。1974年征集于鄧州市穰東鎮。該組量器一大兩小，形制相同，均為上大下小的圓形，侈口，斜壁內收，平底，圈足。在器壁外側腹部有一旋寬帶紋，在旋紋上有一凸起的鋪首銜環，鋪首兩側各有細凸線圍成的正方形格。鋪首銜環的環與銅滾子鏈聯結（現已脫落），三條鏈子在另一端連結在一銅鉤上。

關于量器古代文獻上多有記載，但古代遺留下來的實物極不多見。該量器一大兩小，應為成套量器。量器器身兩個鋪首銜環之上系有鏈條，此應為漢代市面上官方設置的標準量器，俗稱“公平秤”。該套量器對于研究漢代度量衡制度具有重要價值。

春秋養伯銅鼎

春秋養伯銅鼎，口徑22厘米、腹深10.5厘米、通高24厘米，1964年4月桐柏月河出土。直耳，方沿外折，鼓腹，圜底，三蹄足。腹飾兩周竊曲紋、一周凸弦紋。底部有三角形范線。器內壁鑄有1行3字銘文：養伯。

養國，是周代嬴姓小國，春秋時期為楚所滅。養國地望，文獻無確切記載。20世紀70年代以來，考古工作者在桐柏縣月河鎮，多次發現有銘記的養國青銅器，后又發現一座春秋晚期養國國君墓葬。因此養國應在今桐柏及其附近地區。

學術研究

學術成果

南陽市博物院目前已主持制定了南陽文博系統地方標準四項，包括“文博文創產品管理規范”“文博研學服務規范”“文博場館講解服務規范”“文物建筑類博物館安全管理規范”等。南陽市博物院根據其基本陳列《文明在宛----南陽歷史基本陳列》內容，編寫了同名書籍，并由文物出版社出版發行，該書榮獲南陽市社會科學優秀成果獎“特別榮譽獎”。2022年12月，編著的《文明在宛——南陽出土國寶文物集粹》一書，由文物出版社出版發行，是南陽市首部系統、全面、翔實，以圖文并茂的形式展示南陽出土國家一級文物的書籍。幾十年來博物院工作人員共發表學術文章上千篇，出版學術專著30余部。

文物保護

南陽市博物院建館初期，在文保部下設技術部，負責文物修復工作，八十年代專門成立了技術部。技術部共有文物復制工作室、文物專用修復室、標本制作室、文物熏蒸室和紙質文物修復室，是目前豫西南建立最早、場地面積最大、設備先進、技術力量雄厚的文物修復中心。2015年，博物院取得河南省文物局頒發的“可移動文物技術保護資質”乙級證書，業務范圍為青銅器、陶器、瓷器、玉器、石器、字畫等。

2021年3月，博物院在展覽提檔升級的同時，專家開始對館藏文物新石器時代、夏朝、漢代時期的陶器、青銅器等五十余件（套）進行修復；2021年4月，按照陳列展覽文物保護規定，博物院組織專家為陳列展覽文物“洗臉”，對基本陳列及專題陳列五千件（套）文物中，內部常年散落的粉塵，外部出土之后的泥銹，以及個別的有害銹等，進行全面系統的大規模清洗和保護；2022年1月，按照河南省文物局“關于南陽市張衡博物館館藏紙質文物保護修復方案的批復”文件要求，南陽張衡博物館在南陽市博物院修復中心，開始對該館五十余幅古字畫進行修復。

文化活動

社教活動

南陽市博物院根據南陽歷史文化資源和館藏文物優勢，結合學生特點，開發設計出形式多樣、內容豐富，融知識性、互動性、趣味性為一體，以“穿越歷史觸摸漢文化”為主題的十個一研學精品課程：聽一次講解、學一次漢禮、制一幅拓片、行一次投壺射禮、誦一篇經典、奏一曲編鐘古樂、感受一次活字印刷術、認識一下榫卯、體驗一次考古、開一次主題班會。該課程被河南省教育廳公布為2021年河南省研學實踐教育精品課程。還先后舉辦《話漢服——漢文化元素在服飾中的應用》《南陽歷史綱要》《輝煌的歷程——南陽市博物館61年發展概述》等講座，在科普教育過程中弘揚南陽厚重優秀的歷史文化。

文創設計

南陽市博物院早在新館對外開放之初，就成立了文創部，以四圣、玉文化、漢文化、中醫藥文化等為主題進行創新，重點突出南陽地方文化特色，打造屬于南陽自己的文創產品。其主要文創產品包括食品類、艾草類、餐茶器類、文房四寶類、書籍類、玉器類、裝飾類、服裝類等。南陽市博物院和南陽本地企業聯合開發“舌尖上的博物館”，開發出了文創雪糕及“文明在宛”“四圣月餅”等文創食品系列產品。還開發推出了《文明在宛——南陽歷史基本陳列》書籍、博山爐仿制品、獨山玉香筒、“南陽四圣”火烙畫筷子等十件“南陽禮物”文創產品。

2021年5月18日，南陽市博物院承辦了河南省博物館學會文創專業委員會年會和南陽市首屆“金科杯”文創產品暨設計大賽頒獎典禮。

所獲榮譽

2013年5月，南陽市博物院獲評國家二級博物館。

2021年，南陽市博物院被河南省社科聯評為“社科普及示范基地”。

2022年3月，“文明在宛——南陽歷史基本陳列”入圍第十九屆（2021年度）全國博物館“十大陳列展覽精品”初評。2022年5月，南陽市博物館“文明在宛——南陽歷史基本陳列”榮獲“2021年度河南省優秀陳列展覽項目”。2022年5月18日，南陽市博物館“渠首遺珍——南水北調中線工程南陽段文物保護成果展”，被評為2022年度“弘揚優秀傳統文化、培育社會主義核心價值觀”主題優秀展覽。2024年5月8日，南陽市博物院通過第五批全國博物館定級評估一級博物館評估。

參考資料 >

關于第五批全國博物館定級評估一級博物館評估結果的公示.中國博物館協會.2024-05-16

可移動文物信息.國家文物局.2023-06-19

走進博物館·對話文物｜南陽市僅此一件，國家一級文物東漢鎏金熊足銅樽——漢代“分酒器”故事很傳奇.人民融媒體.2023-06-17

夏代玉牙璋.南陽市博物院.2023-06-17

南陽市博物館館藏文物的故事?這個“飯碗”上的銘文，確定了申國就在南陽！.澎湃新聞.2023-06-17

領導信息.南陽市博物館網站.2023-02-24

南陽三館一院現場高清大圖，先睹為快.大宛網.2023-06-19

精彩劇透！南陽市“三館一院”明起對外開放 .搜狐網.2023-06-19

首頁.南陽市博物院.2023-06-17

本館概述.南陽市博物館網站.2023-02-24

走進南陽市博物館感受“宛”城魅力.新華網.2023-06-17