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宮燈，又稱宮廷花燈，是中國彩燈中富有特色的漢民族傳統手工藝品之一。始于東漢，盛于隋唐，具有濃厚的地方特色。東漢劉秀統一天下后在宮廷里張燈結彩，“宮燈”之名由此產生。后來宮燈從皇宮走入民間，與元宵節緊緊結合。到了清代，元宵節規模比以前也大有縮減，但仍很可觀。

宮燈的制作包括前期的工具準備、選材、再到后面的制作，繪制圖案。中國各個地方都有其特有的宮燈，如北京宮燈、安遠宮燈、洛陽宮燈。

歷史中的宮燈，不僅是在品味中國工藝精粹的華彩，亦可知其寄托著人們對光明幸福的希冀，表達著對歡慶盛事的祝頌，傳遞著對國運昌隆、物阜民安的祈愿。是一份沉甸甸的物質文化遺產。

歷史沿革

相傳東漢劉秀建都洛陽市、統一天下后，為了慶賀，在宮廷里張燈結彩、大擺宴席，宮燈多為皇宮、官府制作和使用，“宮燈”之名由此而生。劉莊永平年間(公元58--75年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，于上元夜在宮廷、寺院‘燃燈道人表佛’，令士族庶民一律掛燈。這種佛教禮儀便演變成民間盛大節日”(《中國民俗辭典》載)。從此，宮燈從皇宮走入民間，從洛陽市走向全國，并與正月十五“元宵節”緊緊地結合在了一起。

隋大業元年(公元605年)正月十五，隋煬帝為表大國氣象，顯示國威，在洛陽設百戲，遍布宮燈。當時的洛陽城飲宴暢游，十里長街，通宵達旦，歌吹入云，繁華富麗整整一個月。隋唐之后，每逢元宵節，家家寶燈高掛，處處明燈璀璨，人人提燈漫游，盞盞爭奇斗艷，“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。”宮燈高懸成為百姓安居樂業，國家氣象繁華昌盛的一種標志。

到了清代，洛陽已遠離首都，隨著政治經濟學地位的下降，元宵節規模比以前也大有縮減，但仍很可觀。乾隆十年(公元1745年)，龔林所撰《洛陽縣志·地理風俗篇》中載：“南洛河修，立春放燈——除夕燃木盒燈，上元放燈，十四日起至十七日止。花燈四映，弦歌沸騰，游人通宵不絕。上元以燈影多者為上，其相勝之詞曰‘千影萬影’。”

一般種類

傳統的宮燈造型多為八角形、六角形和四角形，多燃蠟照明，為防風，用水膠刷過的紗布當罩，上面繪制各式各樣圖案，各含不同寓意，各有不同功用，多為龍鳳呈祥、福壽延年、吉祥如意等。宮燈種類很多，有一團和氣燈、哈哈二仙燈、三陽開泰燈、四季平安燈、五子奪魁燈、六國鳳祥燈、七才子路燈、八仙過海燈、九子登科燈、十面埋伏燈等。人們用這些宮燈寄托不同的愿望。如家庭和睦多掛“一團和氣燈”，家人出門在外的就掛一盞“四季平安燈”，家里有學生的可以掛“九子登科燈”等。

制作工藝

工具準備

一只宮燈從平面設計、選料開料，到制作過程中的“鋸、刨、鍍、”等不同技藝的操作，各種雕刻工具的嫻熟使用，都對宮燈藝人有很高的要求。為了滿足不同燈具的特殊制作要求，很多宮燈藝人還要自己研制一些得心應手的工具來使用。隨著時代的發展，制作宮燈的工具也在不斷變化和豐富，基本有電鋸、手鋸、電刨子、手工刨、三角刀、光座、粗坐、馬牙坐、平鏟、扁鏟、錘子科技、鑿子、線刨子、槽刨子、斜醬子、月牙嘴、鍍弓子等。

選材

制作宮燈從選料開始，適用的木料不能有疤節，一般為五六厘米厚的大板。之后，按需制宮燈的尺寸用鋸下料、用刨子刮料。將各個構件配備齊全后，進行下一步制作。

制作

宮燈的架子要開樣、打眼、粘拼頭（為拼接上龍頭部分，粘貼上小塊木料）、凈活（磨光），然后刷樣（宮燈架子上的龍頭、龍角或一些花頭），按樣用鍍弓子搜出所需要的花樣，用木鋅光后，再用三角刀溜出所需要的圖案，最后用膠把架子的各部分構件黏合在一起。

宮燈基本都是分扇制作，然后進行組裝。燈扇制作過程有起線（畫線）、打槽、截肩（將木條截出45度角的斜面，為使其與另一個木條黏合成直角）、開、黏合、兩側打槽、開豁眼。宮燈的花牙子由大飛角、小飛角、大腦牙子、大亮角和小亮角組成。首先把木料按所需規格刮成薄板，根據木料薄厚把三四塊薄板兩頭用膠黏合在一起，用刨子把兩側刮齊，并拓上所需圖案。按圖案花紋，用鉆打眼并用鍍弓子鍍出圖案，用清水把粘連在一起的牙子泡開形成獨立的牙子，并用三角刀溜出花紋把牙子粘在燈扇和架子上。

后續

玻璃燈片選用2~3厘米厚的磨砂玻璃，按宮燈燈扇所需要的尺寸裁好。在玻璃背面繪制所需要的山水、花鳥、人物、書法等圖案，然后裝在宮燈扇上燈穗采用紅色絲光線，按燈的規格進行下料。用紙卷成筒芯，拿一根簽子扎在中間把線栓好，用黃線繞出圖形。用較粗些的紅繩編出中國結，把穗子裝在中國結的下面，這樣一個完整的穗子就制作好了。穗子掛在宮燈每個角的龍嘴上，底的中間部位再掛一個獨穗。整燈組裝：用兩塊木板當作連接件，把6扇架子連接在一起，并把上下扇裝好，用釘固定并裝訂，上下配金屬圓光片和掛燈用的鉤子，使之固定在一起，形成完整的宮燈框架。這樣一盞完整的宮燈就全部做好了。

功用

宮燈既是一種照明用具，又是建筑物上的裝飾品。宮燈是清帝大婚典禮器用中不可缺少的內容。清帝大婚，不僅意味著個人修、齊、治、平的成長，而且往往伴隨著國家政權中心的轉移，亦關著王朝統治的傳續等，因此是清代最為隆重的國家典禮之一。在這一重要場合，宮燈既被用作裝飾陳設，又出現于皇后妝中，同時也是典禮中的儀仗與照明。

代表地區

安遠宮燈

簡介

甘谷安遠的宮燈，歷史悠久，古老而神奇，內容豐富多彩，形式多種多樣。安遠古城建于趙恒天禧二年（1018年），人文積淀深厚，有許多歷史文化遺存，宮燈即是其中最著名的一種。每年正月初九至十六日的晚上，是安遠人民歡度春節的高潮，長長的老街上掛滿絢麗多彩的宮燈，花燈夜放，星雨紛落，動人心弦。

制作

安遠宮燈的制作藝術，從清代同治初年起，就有了較大的發展。當時由村里的鄉老向村民集資，請來知名的畫師，制作新燈數百盞。燈的形狀為正方形，一燈四面，燈架能開能合，裝卸自如，全都采用經過漂白處理的高級絲紗為燈面。制作技藝精湛，繪畫技藝高超，色彩歷一百多年鮮艷如初，人物造型準確逼真。內容以古典章回說為藍本，主要繪畫內容全部出自古今小說繡像圖本，一章回為一個畫面，主要題材有《三國演義》英雄燈、《西游記》降妖燈、《封神演義》神話燈、《精忠岳傳》愛國燈、《西廂記》愛情燈等，畫面惟妙惟肖，堪比現代的連環畫。幾百盞規格一致的彩色畫燈，集紛繁、復雜、多變的歷史畫面于同一空間，把人們的思緒引向深遠歷史空間。

北京宮燈

簡介

北京前門外的廊房四條后來被叫作大柵欄，廊房二條被人們稱作玉器一條街，廊房頭條則被稱為燈籠大街。清朝末年，隨朝廷的逐漸崩潰，作為皇宮用燈的宮燈流至民間。批專門經營和制作宮燈的燈籠鋪，都聚集到了廊房頭條這條街上。這條街做燈籠的很多藝人，都是從廊房頭條79號的文盛齋燈畫扇莊藝滿出師的。文盛齋燈畫扇莊成立于清愛新覺羅·颙琰十一年（1806），由俞姓和婁姓兩位浙江人創辦。1915年，文盛齋燈畫扇莊制作的宮燈在巴拿馬共和國萬國博覽會上展出，并獲得了金牌和獎狀。

分類

北京宮燈分為室內和室外兩大類。用于室內的有懸掛于室內頂棚的帶珠穗平邑雪蘿樹的掛燈，置于桌案上的玲瓏秀麗的坐燈，長柄有座、直立地上且可以移動的戳燈等；用于室外的有懸掛于大門處的莊重大方的風燈、手持移動的把燈、引路照明的提燈，還有各式各樣的壁燈。用于室內的掛燈和戳燈，也可用于庭院中。還有用于路間照明的路燈，其造型下為漢白玉石座，上設銅質重檐贊尖四柱正方形亭，亭子四面鑲嵌玻璃。從紫禁城里留存的資料查看，使用過的木制宮燈樣式有千種之多。

制作

北京宮燈是集木工制作、雕刻技藝、色彩裝飾、絲織編結、圖案繪畫等于一體的綜合藝術標準宮燈的造型為六方形狀的結構，分上、下兩層。上層為燈帽，下層為燈身。每層各裝有燈窗六扇，每扇或裱糊絲捐或鑲嵌玻璃，上繪圖案。

洛陽宮燈

簡介

宮燈，創始于洛陽，由于歷代帝王的倡導，使之繁榮發展于洛陽。洛陽宮燈的制作包括選竹、制竹篾、捏燈形、粘絲綢、剪云紙、寫字、繪畫等70多道工序，任一環節稍有差錯，即前功盡棄，可以說，宮燈凝聚了河洛人民的智慧結晶。洛陽宮燈古樸典雅，款式多樣，彩繪蘊蓄，是生活的真實寫照，給人以美的享受。歷代文人墨客評價宮燈：造型精美，絕、妙、巧、佳等贊美之詞不勝之舉。它成為皇室、大臣、普通老百姓生活中必不可少的日常用品和裝飾品，是河洛文化的具體體現。

分類

洛陽宮燈在品種上分為紗燈類、方燈類、多角類、紅小燈等四大類，四大類中又各有若干小類。常見的有白帽方燈、紗圓燈、羅漢燈、走馬燈、鳳蝶總科燈、二龍戲珠燈等，尤以紅紗燈最為有名，“瓏玲世人嘆，藝絕神仙驚。”宮燈最大直徑可達三米，最小的直徑只有不到15公分。大大小小、適用不同場景不同場合懸掛，時至今日，逢年過節，家家戶戶，機關工廠門口還都懸掛紅紗燈，寓意紅紅火火，蒸蒸日上。

藁城宮燈

城被譽為“宮燈之鄉”，出產的宮燈手工藝品具有濃厚的地方特色，尤其以“屯頭宮燈”為代表。傳統藁城區宮燈都是手工制作，工藝極其復雜，制約著生產效率的提高，也直接影響到藁城宮燈的普及。隨著時代的發展，在保持傳統宮燈外形及特色的基礎上，老藝人們開始研究在宮燈用料和制作中不斷改進，設法提高生產效率。

歷史傳說

清代雍正年間，屯頭村有一個老漢，此人心靈手巧，酷愛民間工藝，有一套做燈籠的手藝，每到春節，他都要做幾對鮮艷奪目的燈籠掛在自家的門前，為新春佳節增添了祥和、喜慶的氣氛，每年都吸引眾街坊鄰居圍觀欣賞。有一年老漢做了幾對燈籠到墓城集上來賣，恰巧被游集散心的縣太爺看見了，便把所有燈籠都買下，掛在府邸整日觀賞。燈籠做工別致，富麗堂皇，縣太爺視為珍品，愛不釋手。這年又到向皇上進貢日期，縣太爺正苦思冥想送什么物品來取悅皇上，有人指點他送幾對燈籠試試。縣太爺雖有點舍不得，但為討好皇上只得忍痛割愛。果然，皇上一眼看中，龍顏大悅，重賞蔓城知縣，并把燈籠定為貢品。后來皇宮內外到處掛上了這大紅的屯頭燈籠。被定為貢品取名貢燈，成為皇宮專用品，后來人們把貢”字換作“宮”字，就成了現在的“宮燈”。