天華洞又名華藏洞，洞門北向，穹形，洞高50米，寬60米，深200米，前明后暗，分7層5殿。天華洞是天然形成的石灰巖溶洞，洞底有地河，到了雨季，地下河水上漲，溢出山外，形成大大小小的瀑布十分壯觀。天華洞是雞足山的大門，藏族每年朝雞足山時，必先到此朝拜。春節前后，朝山者成百上千。
簡介
天華洞分7層5殿。依次為觀音殿、西方極樂殿、彌勒佛殿、財神殿、玉皇殿，分別塑有觀音、彌勒、文昌、財神、藥王、圣母、關羽、岳飛等佛、道崇拜的神像。是集人文與自然景觀于一體的旅游區，總面積12平方公里。天華洞是天然形成的石灰巖溶洞，洞底有地河，此洞總面積為2400多平方米，另有水城3000平方米。現已開發出的洞壁上，發現了明萬歷年間和清康熙四十一年留下的墨跡。山水相伴，流水潺潺，從春到秋，山花遍野，鮮果不斷。天華洞探古攬勝、巨龍關、百孝園及療養度假。以探古尋幽、觀光攬勝為主的天華洞游覽區，區內怪石林立，花草樹木、鳥獸蟲魚的天然造型，形態各異、栩栩如生。沿著綠樹成蔭山間小徑，跨進天華門，一棵千年古樹，將您引入天華洞。天華洞是天然形成石灰巖溶洞，洞底有地河，原始洞內有神佛像和鎮洞大，在“文化大革命”前被破壞，從此通向主洞通道不知去向。因此前來探古朝拜的人絡繹不絕，長年香煙繚繞，香火不斷，所以在洞內又修復了神佛塑像，出天華洞登萬里長城憑吊歷史滄桑，覽名勝古跡，添思古之情懷。
規模
天華洞占地面積12平方千米。景區從1994年開始建設開發。1998年底對游人開放。景區內設停車場1個，可停放各種車輛100余輛。建有天華山莊，為古式建筑，3套大型四合院依地勢連接在一起，可同時接待120人食宿。屹天華洞。位于鐵礦峪村北雕弓峪溝東側。洞口為菱形，上部有陰刻“天華洞”3個大字，旁刻有“清康熙四十年春月修建，太上立門修楊守弘”等小字。洞內有鐘乳石、石花。因有巨石塌落，將洞攔腰切斷。洞口前陡坡上有天然油松1株，樹冠圓形、扁平，樹齡約300年，干徑0.66米、高11米，名“天華洞松”，為區二級古樹名木。主洞口兩側各有一小洞，保存完好，洞內套洞，共7個小洞。深約3000余米。億長城汽車覽勝。該段長城屬南冶口，明永樂二年（1404）建。因溝內常年有水，當地人慣稱該關口為“水關子”。
陡峭石壁
關東邊為海拔517.8米的陡峭石壁，關西長城，由高574.9米的峭壁山崖直達關前。該口為明代“夷部”入域的重要隘口。役巨龍關風景區。全長2000米，由一條小溪貫穿，小溪常年流水不斷，水質清澈。氣候屬溫帶半濕潤大陸性季風氣候，夏季平均氣溫22℃，是消夏避暑勝地。植被覆蓋率96%以上。春季有山桃花、山菊花、映山紅等數十種野花。該地為果產區，有核桃、板栗、大棗、紅果等果樹1000余株，春季游客可踏青賞花，秋季可采摘、品嘗鮮果。山中棲息著松鼠、野兔、山雞、獾、狍、狐貍等數十種動物。山間泉水不斷，符合國家飲用水標準。臆百孝公園。為用漢白玉浮雕而成的公園。每塊石雕長1.7米、寬1.7米，共50幅，講述了50個賢孝故事，石雕鑲嵌在3米高的石墻上，總面積2000平方米。
洞穴特色
天華洞四周綠蔭泛碧。洞門上及左右石乳飛懸，倒流珠，千百異狀。進去洞內30多米，右面又有一洞，高約7米，寬約1米，深約20米，里面奇石林立，有的如石柱、有的如石凳、有的似烏龜、有的似螺螄、有的如各種器具，不可勝數。再順洞進入10多米，路徑更歧雜，洞穴更多。玉髓滴注凝結，奇形怪狀，又是一景。有的像石筍，有的像刀劍，有的像方天畫戟，有的如矛，有的如盾，有的如塔，有的如剛在市場上賣的一窩雞油菌。再前行20米，洞內光線稍暗，但石狀更奇。凝結在洞頂的乳石如幢、如幡、如纓絡，如旗幟，針懸乳滴，頗為壯觀。羅列在下的或直或曲或斜，有的如猴子偷桃，有的如群孩登山，有的如老漢犁田，有的如老僧坐禪，有的如童子拜佛，有的似群羊奔跑，有的似群犬臥眠，有的如餓虎撲羊，有的如雄師撲鹿……鬼斧神工，栩栩如生，令人目不暇接。
再往前行，光線更暗，相互說話，不可辨認。洞左側懸一大石，兩人可合抱，從洞頂倒垂下來，長約8尺，就像一個倒掛的鐘，用石敲擊，發出轟鳴聲，在山洞中回響。其旁又有一個大石，形狀非常像一大石鼓，敲之，發出“咚咚”聲，聲震一洞，回音四壁。這里的景致，形狀怪譎，如仙女散花，各具形態，用文筆，是描寫不出來這里的絕妙佳境的。再往前走，里面還有更多的洞穴、小池，更奇更怪的乳石。
規模布局
據傳，格薩爾王遠征，曾遇難此地。故而，西藏自治區、青海省等省的藏族同胞，按時到此地拜其忠魂，沿襲成俗。天華洞前明后暗，主洞一進七層，高50余米，寬60來米，深200多米，辟為十個殿堂，供奉三教神佛、觀音、彌勒佛、文昌、財神、藥王、圣母、關羽、岳飛、睡佛、百子及孫悟空等百余尊塑像，尊尊栩栩如生，是神界大團結的場所。
最后一層石窟別開生面，透亮的鐘乳石將洞窟裝點得宛如仙宮。迎面的“香山”上長滿“祥花瑞草”頂棚上掛滿盞盞“宮燈”，“香山”下是天生的坐蓮觀音，文殊菩薩、普賢騎著青獅、白象，五面“石鼓”、三口“石鐘”分置左右，“木魚”、“石罄”等佛家器樂一應俱全。還有那“鎮洞金柱”、“天鍋倒掛”、“二仙下棋”等天工造化的絕作，更增添了洞府的神奇。洞口那拔地頂天的攀枝花市和槭屬，造型奇特，把天華洞裝點得更加神奇秀麗，令人神往。
傳說
過去，傳說慕田峪村有一個打柴人，帶著一條狗，因為走迷了路，來到了鐵礦峪村北的天華洞。
打柴人放下柴擔，帶著狗就進了天華洞。他走哇走哇，總是走不到洞底兒。他繼續往里走，忽然看到前面有一條小河。河水雖然不深，但人卻過不去，河上搭著一根獨木作橋。他來到河邊，不敢過去，就讓狗先試著過。這條狗從獨木橋上剛過去，木頭就折為兩截了。那條狗過河后，一直向前跑去。他左等右等，終不見狗回來，便想獨自回家。他剛要走，猛然覺得腳下有什么東西絆了一下。他低頭一看，是個破瓦盆。打柴人心想：拿它回去吧，留作狗食盆用。
打柴人回家后，又養了兩條大狗。盡管兩條大狗天天吃一盆食，但是總也吃不完。他好生奇怪，自言自語地說：“我若將狗食盆改為盛小米，要是不見少，那以后我就不但可以吃飽肚子，還能發財呢。”于是，打柴人將狗食盆改盛了小米。正如打柴人所料，吃掉的小米立刻又補了回來。后來，他缺錢花就往盆里放些錢，任他隨意花用，簡直是“取之不盡，用之不竭”。他感到這個盆非同一般，是個稀世珍寶。后來趕上戰亂年代，為了不使這件寶物在戰亂中落入他人之手，打柴人想了個主意，決定找個明顯標記的地方，把盆先埋藏起來。他看見附近有一棵糖梨樹，就將這寶盆埋在樹下，自己到他鄉躲避戰亂去了。戰亂過后，當他來取聚寶盆時，只見漫山遍野都長起了密集的糖梨樹，他再也辨認不出當時埋藏聚寶盆的是哪棵樹了。多少年后，誰也沒能找到它。
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