《醫學三字經》是一部清代陳修園撰寫的醫學啟蒙性、普及性著作，刊行于1804年。全書采用三言歌訣的形式，主要根據《黃帝內經》等經典醫籍，吸收各醫家重要論述，并結合個人體會進行小注。內容涵蓋了醫學源流、內、婦、小兒科常見病證治、陰陽、臟腑、經絡、運氣及四診等方面的知識。全書分為四卷，卷一和卷二簡要介紹了醫學源流、臨床內、婦、兒科常見病的癥狀、診斷與治療等方面的內容；卷三和卷四則收錄了臨床常用方劑，分析了各方療效與配伍，并附有臟腑諸說及四診應用的說明。 《醫學三字經》內容簡明易記，從醫學源流到臨床各科，共收錄了三十五種常見病的癥狀、診斷與治療方法。書中采用凝練的語言，便于誦讀記憶，適合初學者學習。此外，書中還收錄了臨床常用方劑，分析了各方的療效與配伍，為習醫者提供了實用的參考。 《醫學三字經》對后世醫學發展產生了深遠影響，被尊為啟蒙四小經典之一，同時也是習醫啟蒙入門書之一。
創作背景
是陳氏為初學者便于記誦，便于識途而作。
流傳版本
現存愛新覺羅·颙琰九年初刻本及多種清代刻本、民國時期石印本，并收入陳修園諸種醫書中。1949年后有排印本出版。
作者簡介
陳修園(1753～1823)，名念祖，字良有，號慎修，長樂區人。其子陳蔚追述家世時說：“家嚴少孤，家徒四壁，半事舉子業，半事刀圭家”(《長沙方歌括·附識》)。19歲補諸生，兼從事醫學，隨祖父陳居廊習醫，又曾師事泉州市名醫蔡茗莊。公元1792年中舉，留寓平安京。光祿寺卿伊云林患中風癥，昏迷于床第，湯水難進，眾醫云不治，陳氏投以大劑，沉立起。于是名噪一時。公元1801年后，在直隸(今河北省一帶)任職，一度代理正定縣知府，政績顯著。公余則著書診病、救治疫疾。
陳氏學宗《黃帝內經》，尤推崇張仲景，說：“理不本于《內經》，法未熟乎仲景，縱有偶中，亦非不易矩獲”(《醫學三字經》)。故著《傷寒論淺注》、《傷寒真方歌括》、《傷寒醫訣串解》等闡發張機要旨。又宗張志聰、張錫駒之旨研究《傷寒論》；以分經審證為法運用《傷寒論》；并提出“寒熱俱有直中”之說，實深得傷寒六經六氣之旨。他反對“《傷寒論》錯簡”說，認為三陰三陽六經辨證綱領自成系統。
陳氏以淺顯易曉之文筆，闡釋古奧艱深之醫理，以引導學者由淺入深，登堂入室。他的《醫學三字經》，語言通俗，朗朗上口；《醫學實在易》，窮流溯源，深入淺出；《時方歌括》、《長沙方歌括》，韻文著體，明白曉暢。對中醫學術之普及作出很大貢獻。他用功最深的《傷寒論淺注》、《金匾要略淺注》，曾稿凡三易，寢饋數十年弗倦，被《清史稿·藝術列傳》贊為“多有發明，也稱善本”。
陳氏尊經崇古，于金元醫學與溫病學說多有異議，嘗批評李杲用藥駁雜，醫法未達純正；李時珍《本草綱目》病于謭陋；并特撰《新方八陣砭》四卷，以論張景岳之非；指責薛立齋、張景岳為陽虛體質、陰虛觀之朱紫最混者，貽誤至今，乃使斯文掃地盡。陳氏對前人之評論雖有其正確意見，但也不無偏頗不妥之處，因此常遭后世非議。
陳修園生平著述甚豐。所著醫書除上文所及，尚有《靈樞素問集注節要》、《金匱方歌括》、《醫學從眾錄》、《女科要旨》、《神農本草經讀》、《十藥神書注解》等，計十六種，后世合刊為《南雅堂醫書全集》、(一作《陳修園醫書十六種》，或題為《公余十六種》)。另有《陳修園醫書》二十一種、五十種、七十種、七十二種等多種刊本，其中有陳氏或其后人之作，亦有他人醫著之偽托，系書肆合刊之叢書。其失傳與未見刊行者，還有《難經淺說》、《醫學實在易》、《醫訣》、《醫藥》等。他的著作不僅流傳海內，連琉球王國(今屬日本)也有仿印傳本。
陳氏一門三代均繼家業，長子陳蔚曾助注《長沙方歌括》，次子元犀韻注過《金匾方歌括》，其孫心典、心蘭也參與辯論醫理、修訂醫書。晚年授徒，有黃奕潤、何鶴齡等弟子20余人。
書評、序言
小引
童子入學，塾師先授以《三字經》，欲其便誦也，識途也。學醫之始，未定先授何書，如大海茫茫，錯認半字羅經，便入牛鬼蛇神之域，余所以有《三字經》之刻也。前曾托名葉桂，取時俗所推崇者，以投時好。然書中之奧旨，悉本圣經，經明而專家之伎可廢。謝退谷于注韓書室得繕本，惠書千余言，屬歸本名，幸有同志。今付梓而從其說，而仍名經而不以為者，采集經文，還之先圣，海內諸君子，可因此一字而共知所遵，且可因此一字而不病余之作。
作品目錄
內容簡介
全書以三言歌訣寫成，附以注釋。卷1～2介紹了醫學源流及中風、虛勞、咳嗽等內科雜病，并婦人、小兒共35種病證。每證之下又有小字注文，闡其未盡之意。各病證論治以時法列于前、張仲景之法列于后，由淺入深。卷3～4載臨床常用方近100首，分析其療效、方劑配伍。并附臟腑說及四診運用。此書能以簡明歌訣形式介紹中醫學術，且重視選擇經典醫籍的精華，以淺顯的形式表達深奧的醫理，便于記憶。
作品影響
《醫學三字經》十分便利于初學者學習記憶，故而在醫學入門書中流傳廣泛。
參考資料 >
醫學三字經.豆瓣讀書.2024-02-19