君子泉現位于我國四川成都境內，又名積翠泉。其上建有折柳亭一座。是我國中晚唐時期一位著名的女詩人薛濤晚年常去之地。相傳，李適貞元年間，薛濤的丈夫鄭綱任資州刺史，她便隨夫到了資州，過著夫唱婦隨的閑逸生活。鄭綱同她一樣，酷愛吟詩作賦，著有五言十三韻的古風，均刻于君子泉亭上。
風景名勝
靈巖泉韻
古資州八景之三“靈巖泉韻”
靈泉嘈切奏琴韻
——古資州八景之三“靈巖泉韻”
名稱由來
唐德宗貞元年間，一代才女薛濤的丈夫鄭綱任資州刺史，她便隨夫到了資州，過著夫唱婦隨的閑逸生活。鄭綱同她一樣，酷愛吟詩作賦，著有五言十三韻的古風，刻于資州唐明渡和北崖的石壁上；又在北崖的積翠泉（即現在之君子泉）建有折柳亭一座，夫妻二人常來此處詩酒唱和，其樂融融。
貞元十七年（公元801），西川節度使韋皋第五次征戰吐蕃，調各路軍馬出征。韋皋建了支“安夷軍”，屯于資州，用以“維制諸蠻”。在這次決戰中，鄭綱奉令率軍參戰。據《舊唐書》記載，韋皋鎮蜀共二十一年，先后同吐蕃進行過五次大戰，貞元十七年是最后的一次，也是規模最大、戰果最為輝煌的一次。這次大戰中殲滅了蕃兵二十多萬，活捉了主帥論莽熱，但鄭綱卻在疆場上壯烈犧牲了。
“月照千門掩袖啼”，女詩人薛濤悲痛欲絕。鄭綱死后，薛濤時常來到昔時和丈夫常來游玩的積翠泉緬懷亡夫。鄭綱之后的資州刺史為羊士諤。此人原是朝中的監察御史，因彈劾宰相李吉甫，觸怒了憲宗帝，斥責他拉幫結黨，誣告不實，貶為資州刺史。此人雅好詩文，頗多吟詠，久仰薛濤芳名，為之傾慕不已，他得知薛濤愛到北山池散步，便輕裝簡從，前去與她攀談。薛濤知道他是新任刺史，對他的態度不卑不亢，不冷不熱，后來接觸多了，見他溫文儒雅，談吐不凡，才產生了好感，引為知己。
重龍山還有個北山池，是個半月形的天然石潭，高約八丈，寬約五丈，山崖上有十余股涓涓清泉注入潭內，各股泉水大小不同，流速不同，高度和方位也不同，有的滴在石階上，有的落入水潭中，發出的聲音便有大小和輕重之別，只聽叮叮咚咚，噼噼叭叭，恰似無形的音樂家在那里彈奏古琴。羊士諤道：“眼前這番景致，很象白居易在他的《琵琶行》中描寫的‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤’的意境。今天是寒食節，我寫了一首小詩，敬請夫人指正。”寒食宴城北山池別館青山郭，游人折柳行。落花徑上己，細雨帶清明節。鴂流芳暗，鴛鴦曲水平。歸心何處醉？寶瑟有馀聲。對于這首詩的弦外之意，薛濤假裝沒有聽懂而故意把話題岔開，說道：“要是在這水潭中埋幾個金盆，泉水發出的聲音就更象‘大珠小珠落玉盤’了。”
這句話本是薛濤信口而談的無心之言，羊土諤卻從中受到啟發，后來他果真在水池中悄悄地為薛濤埋了八個金盆，使得各股泉水滴人潭中發出金聲玉振的共鳴聲，宛如仙樂，從而成為資中八景之一，人稱“滴水彈琴”，又叫“靈崖泉韻”。
到了有一年寒食節，按唐朝時期慣例在這三天之內不能生火做飯，羊士諤在君子泉為薛濤擺了一桌“寒食宴”，實際上只是一些瓜果涼菜而已，并不豐盛，但酒是有的。二人在積翠泉飲酒后，羊士諤一時失去理智欲對薛濤無禮，薛濤泣不成聲，呼喚亡夫鄭綱，哭泣使羊士鄂酒醒，深感寡廉鮮恥，接著長揖賠罪。薛淘靜下神來說道：大人深明大義，醉而不亂，其松柏襟懷，君子高風也！此處名位積翠泉，依我之見，不如稱為君子泉。從此之后人們便將這里叫做“君子泉”。
名人軼事
君子泉典故
古代人吟詠靈巖泉韻的作品很多。從后唐磐石縣令馮銖起，到宋代地程區、公謹、宋京、劉大任、明代地胡學文、張鑒，清代地茍珣、夏茂枝、駱成驤、宋育仁、吳之英等，都有詩文題贊。1928年，四川大軍閥劉湘、劉文輝、鄧錫侯、田頌堯到資州“謀求和平”，會議地址即在君子泉。萬縣人張瑩題詩刻石，記敘其事：
勝地名城我遍游，衣裳會罷聚資州。
新圓辟就天然趣，古佛殘成寶玩留。
君子泉聲驚雅調，重龍山色領清秋。
鐘靈秀人文起，三百年中出狀頭。
羊士鄂和薛濤所飲之酒為積翠泉的泉水釀制而成，名曰“翠泉春”，積翠泉改名后便稱“君子泉”。“君子泉”酒甘冽清醇，回味悠長，成為歷史文人雅士最為喜愛的杯中之物。從唐朝羊士鄂、薛濤，宋代程區、公謹，名代胡學文、張鑒到清代的茍、楊銳等，都愛到君子泉下飲酒賦詩。戊戍六君子之一的楊銳在資州藝風書院講學時就有一段石刻至今猶存，使得佳泉、佳釀更加名聲大振。清末明初，張善子、張大千師從于山水畫家楊春梯，前后三年多，師徒們結廬泉下，飲泉繪畫，極盡林泉之趣。張大千成名后周游全國，多次回到資中，徜徉于君子泉下，繪成《滴水彈琴圖》，巡回展覽于法國巴黎，新加坡、日本、臺北市，引起巨大轟動。
歷史價值
位于重龍山北麓半山腰上，巖壁蒼蒼，泉水淙淙，民間稱為“滴水彈琴君子泉”，是資中八景的又一勝景。明代學者曹學佺著述的《蜀中名勝記》寫道：“東蜀領郡十六，而江山瑰奇，資中縣為最。資中勝游十四，而北巖為最”。曹學的贊譽如此之高，主要是指這兒的摩巖石刻。在這綿延155米的石崖壁上，共有神172個，石像1713軀.
在時間上，資中的石刻早于大足石刻；在布局上，資中石刻共有東南西北四大巖，相應集中，不象安岳石窟那么分散；在藝術上，資中石刻沿承龍門風格，又有許多獨到之處。因此，經常都有國內外的專家學者前來考察研究，如中國科學院世界宗教研究所副研究員丁明夷、四川省文化廳王照祥、四川省文管會曾德仁、西德彼德堡大學教授雷德侯、日本早稻田大學教授鐮田茂雄、中國著名美學家王朝聞等，都到這里作過深入研究并撰寫論文，王朝聞還揮毫題詞，寫下了“傳統文化對新文化建設具有非常重要之基礎性，資中縣石刻藝術具有不可被其他地區文物所能代替的優越性，如何保護它的完美價值為當務之急”。現在，北巖石刻為四川省文物保護單位，并被載入《中國名勝詞典》。
君子泉酒
君子泉酒業有限責任公司成立于2003年10月。是一家集開發、生產、銷售于一體的專業化白酒生產企業，旗下擁有兩個分廠：宜賓分廠坐落于宜賓市翠屏區，始建于1905年。其前身為五糧液酒聯營二分廠，擁有窖池300余口，其中百年窖池80口。每年可生產優質五糧香型原酒2000余噸。是君子泉系列酒品質的堅實基礎。甘露分廠坐落于資中縣甘露鎮，其前身是資中縣甘露酒廠。是資中縣專業生產四川省小曲清香型酒類企業。年生產能力達到3000噸，甘露酒優質的品質，在當地早已家喻戶曉。
參考資料 >