是一部由小野不由美創(chuàng)作、山田章博繪制封面和插圖的架空奇幻，由講談社文庫WHITE HEART出版。內(nèi)容借由一個(gè)日本女高中生卷入異世界的經(jīng)過，帶出龐大的十二個(gè)國家的興衰史，受到日、中各地小說讀者矚目。在2002年，小說由日本放送協(xié)會(huì)制作成一動(dòng)畫系列。另外十二國記也被先后制成游戲。
作者簡介
小野不由美(1960年12月24日—）是一位日本的作家。于大分縣出生，大谷大學(xué)文學(xué)部佛教學(xué)科畢業(yè)。
小野不由美在大學(xué)時(shí)代是京都大學(xué)?推理小說研究會(huì)的會(huì)員。丈夫綾辻行人是該會(huì)的前輩。
1988年?-?Teen's?Heart?少年心的《生日前夕不能入眠》出版。
1993年?-?《東京異聞》成為了第5屆日本幻想小說大賞的最終候補(bǔ)作。
1998年?-?用了3500張?jiān)寮埖拇笞鳌妒怼反蛉霑充N書龍虎榜。
2002年?-?NHK把她的作品《十二國際》動(dòng)畫化。
2003年?-?被日本雅虎用戶選為2003年度最佳懸疑小說作家第6位。
2003年?-?2004年本格最佳懸疑小說作家（原書房）7位。
由于在她的《十二國》世界里的人物對(duì)國王尊稱為“主上”，她有不少支持者都叫她作“小野主上”。
小說資料
這是一部世界觀及設(shè)定十分獨(dú)特的奇幻，和通行的中世紀(jì)騎士作品不同，《十二國
十二國際漫畫(19張)
記》的故事更為出色，其中的一些構(gòu)思更顯得作者的奇想天開，一開始的情節(jié)基本上是以類似單元?jiǎng)〉亩唐归_，每一作的時(shí)代設(shè)定都不同，第一部的主人公是現(xiàn)代的女高中生，但之后會(huì)有其他時(shí)代的主角出現(xiàn)。雖然前幾部主要是鋪墊而顯得有些沉悶，但是在進(jìn)入《風(fēng)之萬里?黎明之空》這一章后，故事的壯大及宏偉感便躍然紙上，帶給讀者前所未有的震撼感。
有趣的是，在出版時(shí)，小說本身并沒有標(biāo)上一至十二卷的序號(hào)，由于書是用塑料皮包裹起來的，讀者不能翻閱，所以零售商為了能讓讀者更好地選購，在包裝上按出版時(shí)間順序打上標(biāo)記，包括外傳在內(nèi)，上下為一本，目前出版了以下幾卷：
『月之影?影之海（上）』
『月之影?影之海（下）』
『風(fēng)之海?迷宮之岸』
『東之海神?西之滄海』
『圖南之翼』
『風(fēng)之萬里?黎明之空（上）』
『風(fēng)之萬里?黎明之空（下）』
『黃昏之岸?曉之天』
『華胥之幽夢(mèng)』
『十二國際外傳?漂舶』
『十二國際外傳?魔性的子』
『丕緒之鳥』
2009年10月小野不由美小姐最新出版關(guān)于柳北國的中篇小說
『落照之獄』
此外，《東之海神?西之滄海》還曾出版了CD，擔(dān)任聲優(yōu)的是山口勝平、山崎和佳奈（yamazaki?wakana）?、梁田清之、石田彰、松本保典、子安武人及關(guān)智一?等大牌聲優(yōu)。
故事簡介
中島陽子是無論從哪方面看都是非常平凡的女高中生。一天，一個(gè)名叫“景麒”的金發(fā)青年突然出現(xiàn)，隨后又出現(xiàn)了異形怪獸的襲擊。
景麒稱呼陽子為主上，并把她帶入了從未聽說過的異世界。那是一個(gè)由十二個(gè)國王和十二頭麒麟共同治理的十二國組成的不可思議的世界。
這個(gè)世界是什么地方？為什么景麒要把自己帶到這個(gè)世界來？還有，為什么自己會(huì)招來妖魔并受到奇怪的食肉目的追擊？在異世界中與景麒分散的陽子，抱著種種的疑問，為了生存下去而在未知的世界中展開了屬于她的嚴(yán)酷的戰(zhàn)斗……
小說(含動(dòng)畫)劇情賞析
《十二國際》小說包括（小說版的主要內(nèi)容）：
1.《月之影，影之海》：景王陽子繼位
2.《風(fēng)之海，迷宮之岸》：泰麒與泰王驍宗的故事
3.《東之海神，西之滄海》：小松尚隆尚隆和六太相遇后延王治理雁國二十年后發(fā)生的一個(gè)故事
4.《風(fēng)之萬里，黎明之空》：陽子，玲與祥瓊攜手平定慶國內(nèi)亂
5.《圖南之翼》：恭王珠晶的故事
6.《黃昏之岸，曉之天》：戴國將軍李齋與景王陽子尋回流落人間的泰麒
7.《華胥之幽夢(mèng)》：采麟的故事和其它短篇
8.《魔性之子》：十二國際前傳,?泰麒高里在人間的故事
9.《漂舶》：外傳
10.《丕緒之鳥》?：景王陽子舉行射禮
11.《落照之獄》：講述柳國法制及是否廢除死刑的問題
NHK動(dòng)畫版只包括1～4部和8的一部分的內(nèi)容（動(dòng)畫版集數(shù)：45）
一、《月之影，影之海》
陽子的故事都是以“成長”為主題的。若說《月影》是少女的怯懦和逃避，《風(fēng)之萬里黎明之空》則是君主的成熟。作為《十二國際》的開場，它有些許單薄和青澀，并非以人物的美型取勝，也未見得先聲奪人。然而做為一個(gè)引子，它很完善地交代出龐大的世界觀，在某種程度上，正是這種獨(dú)特和細(xì)致的世界觀設(shè)定吸引人看下去——見所未見的麒麟、君主、國民為一體的政治體系，
長久無王的慶國，民生凋敝。景麒遠(yuǎn)渡蓬萊，找到具有“王氣”的中島陽子，并在她未了解事實(shí)的情況下將她帶到另一個(gè)世界，同時(shí)受到蝕的波及的還有陽子的男朋友淺野和關(guān)系曖昧的杉本優(yōu)香。同時(shí)，鎬王因不愿看到胎果成為鄰國的王，而屢次逼自己的麒麟殺害陽子。三人失散，被妖怪追殺，一直看不慣優(yōu)等生模樣的陽子的優(yōu)香，被鎬王利用；景麒被封印，跪拜在鎬王扶植的偽姬貴舒榮腳下；屢次受人欺騙的陽子，喪失對(duì)朋友的信任，而一度背叛幫助自己的半獸樂俊。由于雁國延王的幫助，終于救出景麒，成為景王。
《月影》中出現(xiàn)的人，大部分成為后來動(dòng)畫中舉足重輕的角色。只是驚鴻一瞥的淺野，曾在《風(fēng)黎》中再度出場，而優(yōu)香也成為之后探索泰麒的另一個(gè)線索；笨蛋君主延王和六太，由于有五百年的壽命，更成了貫穿歷史的人。
二、《風(fēng)之海，迷宮之岸》
陽子去黃海接受天帝的封禪，在蓬山聽女仙蓉可講述了泰麒的故事。泰麒的卵果由于“蝕”從蓬山流到了蓬萊區(qū)，之后10年，在除了女怪汕子以外的人都開始放棄尋找時(shí)，被延麒發(fā)現(xiàn)，并奇跡般的回來了。麒麟從小便在蓬山上長大，所住的地方稱為蓬蘆宮，每一任麒麟被稱為蓬山公。回到蓬山的泰麒比從小在此長大的麒麟平易近人，讓伺候他的女仙們非常憐愛。雖然貴為百年難見、代表祥瑞的墨麒麟，卻因?yàn)榱髀鋾r(shí)間太長，而不知道如何“轉(zhuǎn)變”，也不知怎樣接受天啟、感受王氣進(jìn)而選擇王。甚至要求看看地圖，想知道這里是澳洲還是非洲，也曾用力抓自己頭發(fā)妄圖把脖子拉長（麒麟的日語與長頸鹿發(fā)音相同），做了不少傻事。
此時(shí)，景麒來到蓬山，受女仙委托教泰麒轉(zhuǎn)變和收服使令。然而一個(gè)天生的沉默孤高，一個(gè)膽怯敏感，直到景麒被女仙們大罵一頓才打破僵局。雖然如此，從人轉(zhuǎn)變?yōu)?a href="/hebeideji/7194803234962358332.html">麒麟、接受天啟卻都只是意會(huì)不可言傳的東西。夏至，升山的人來到令坤門，泰麒歷經(jīng)周折，終于收服最強(qiáng)大的妖魔饕餮為使令，并選出泰王驍宗將軍。之后一年，泰麒和泰王先后失蹤，戴國國土荒蕪。
回到日本的優(yōu)香，聽說有人和他們一樣“神隱”過，接近并探訪高中生高里要，得知高里十歲時(shí)失蹤，一年后在外婆的葬禮上額頭流著血再現(xiàn)。回到日本的高里對(duì)一年內(nèi)發(fā)生的事情完全忘記，只是不斷重復(fù)地畫著十二國的地圖和的臉。高里身邊總會(huì)發(fā)生神秘的事故，欺負(fù)高里的人總會(huì)受傷甚而死亡，拜訪高里的優(yōu)香也被汕子警告，說出陽子的名字才得以生還。到底泰麒高里遇上什么事，額頭上的傷口是否代表麒麟的角曾被折斷，戴國今后如何發(fā)展，《風(fēng)迷》之章并未交代（之后的《書簡》為過渡章節(jié)，不作介紹）。
三、《風(fēng)之萬里，黎明之空》
明治時(shí)代，一個(gè)貧苦農(nóng)家的女孩大木鈴因?yàn)槲g的影響，被才國的仙人翠微君收為下人。芳國國君殘暴無道，被臣下惠州侯刺殺，公主祥瓊被取消仙籍，貶為平民。
在慶國，新的女王陽子登基。急功進(jìn)利要取得成就，卻無法周旋于百官之間派別之爭。在景麒的安排下，陽子假借到雁國學(xué)習(xí)的名義，留在慶國和州學(xué)習(xí)。
陽子、鈴、祥瓊，年齡相似的三個(gè)人，此時(shí)尚不知道無常的命運(yùn)會(huì)把三個(gè)完全沒有關(guān)系的人聯(lián)系起來。
第三部應(yīng)該是目前動(dòng)畫中最精彩的一部。全章三條線索并行，命運(yùn)交叉的三個(gè)少女共同成熟的故事，交錯(cuò)在陽子成長為君王的過程中。為了報(bào)復(fù)擁有如同昔日自己地位和財(cái)產(chǎn)的陽子，重回公主的翩然歲月，祥瓊偷渡到慶國。為了在止水鄉(xiāng)取得戶籍和土地前往和州。希望被同樣來自蓬萊的中島陽子拯救的鈴，逃離虐待自己的翠微君，前往慶國。在和州，鈴親眼目睹止水鄉(xiāng)鄉(xiāng)長升的暴行，認(rèn)為都是生為王的陽子沒有治理好國家，行刺不成而回止水鄉(xiāng)伺機(jī)推翻升纮。同時(shí)，教導(dǎo)自己的著名學(xué)者遠(yuǎn)甫被升纮抓走，為了拯救老師，陽子直闖入監(jiān)視自己的人的大本營，不料卻是推翻鄉(xiāng)長及和州侯的起義軍——三個(gè)女孩奇跡般的相遇了。
本章最能吸引人的，莫過于三人的成長。撇開陽子作為君主的成長不談，嬌慣的祥瓊從仇恨凡人和惠州侯，到見識(shí)了王的職責(zé)，明白曾經(jīng)身為公主時(shí)忽略勸諫而使父王倒臺(tái)；自怨自艾的鈴總是滿懷不被人理解的屈辱和悲哀，即使是采王說的“生活就是一半幸福一半痛苦”也無法明白，直到遇上小孩清秀，看到亂世中遭遇悲慘的人才認(rèn)識(shí)到活著本身已經(jīng)是莫大的幸福。
《十二國際》總是一章一個(gè)主題的，《風(fēng)黎》章最扣人心弦的是成長，主題卻是獨(dú)立的人生權(quán)利。陽子為自己的初敕內(nèi)容發(fā)愁，而最后確定的初敕雖然平淡卻讓人辛酸。從逆來順受的大木鈴，到宇智波止水鄉(xiāng)起義前后死去的無辜百姓，被牽扯進(jìn)錯(cuò)誤的世界的淺野君，無數(shù)人死于強(qiáng)權(quán)者的膝下震撼了陽子。廢除跪拜之禮作為初敕的陽子，想要把慶國建設(shè)為一個(gè)人人可以抬起自尊做人，不再分三五九等的國家。那淡然樸實(shí)的文辭里，或許有對(duì)被百姓謙遜，對(duì)懦弱淺野最后抬頭而死的追念。
四、《乘月》
只有一集的過渡章節(jié)，來自小說《華胥之幽夢(mèng)》中的短篇。
芳國國王和麒麟死后四年，舍身木上沒有麒麟的果實(shí)。當(dāng)初造反殺入王宮的惠州候，對(duì)犯下的殺王大逆一直悔恨，而不愿意接受假王的工作。前任峰王是清廉到一塵不染的人，卻不能忍受半點(diǎn)罪惡而要把所有微小的過失都處以極行，最終峰王殺人無數(shù)失道，惠州侯卻無法直視自己救民于火熱的功績，一味埋首于滔天大逆的罪行。慶國將軍青辛到芳國轉(zhuǎn)辦祥瓊的戶籍，以慶國冢宰浩瀚比喻惠州侯，開導(dǎo)他個(gè)人名節(jié)是小，百姓安危為大，既然芳國國王不是因失道或者禪讓不可建立假朝，便建立“月陰之朝”處理朝政，“月陰之朝”，乘月待曉。
五、《東之海神西之滄海》
《月影》章內(nèi)曾經(jīng)提起過雁國的故事。五百年前，一場連首都都陷落的大名之間的戰(zhàn)爭發(fā)生在蓬萊，一個(gè)被父母遺棄的少年在深山瀕臨餓死。冥冥中女怪找到了他，胎果六太回到蓬山。國家遭殃，生靈涂炭，都是因?yàn)閵Z取王位的爭斗，所謂國王和大名，都是為了自己利益而帶來百姓災(zāi)難的人，麒麟六太決意不選擇王而跑回蓬萊。小松尚隆，一個(gè)失去領(lǐng)土和人民的男人折服了六太，竟然有這樣的首領(lǐng)，可以讓百姓甘愿為他而死。“你想要一個(gè)國家嗎？”六太俯首而拜，立下契約。
《東西》之章，是延王小松尚隆即位二十年的故事。游手好閑的尚隆，從未見得做出能讓人信服的事情，六太迷惑他是否又給雁國選了一個(gè)注定毀滅的滅王。很偶然的，六太認(rèn)識(shí)一個(gè)帶著妖魔旅行的孤獨(dú)男孩，給他取名更夜。幾年后，更夜伺奉元州令伯贛由，利用友情將六太挾持到元州做人質(zhì)，要挾不務(wù)正業(yè)的尚隆迅速治理水患。慈悲的麒麟面對(duì)心壞邪念的贛由，默許了他的綁架。
打著羊頭賣狗肉的造反，還沒有真正形成勢(shì)力便被撲滅。贛由的真實(shí)一面被尚隆暴光天下，因?yàn)閹еР槐蝗苏J(rèn)可的更夜，也去了黃海做護(hù)送旅人的神仙。從此，為了給百姓一個(gè)連妖魔都不會(huì)吃人的國家，雁國走向五百年來無內(nèi)亂的繁榮。
動(dòng)畫（與小說原著略有不同）制作到此完結(jié)，期待看到無數(shù)伏筆的觀眾望眼欲穿。除了動(dòng)畫外，已經(jīng)出版的講談社版《十二國際》還有三本小說可以解饞，阿彌陀佛。
六、《黃昏之岸曉之天》
范王和范麟等等一起拯救泰麒的故事吧，不過好像其中最引人注目的是這對(duì)君臣誒……傳說中白癡與花癡的組合。
一個(gè)成天為房間的擺設(shè)和穿什么衣服戴什么釵煩惱的大男人，即使是臉皮厚度第一的尚隆面對(duì)范王也會(huì)退居三舍。
麒麟總是一副悲天憫人的面孔，難得有只六太那樣的小男生活躍，然而……那個(gè)據(jù)說是美女的范麟，好像是綜合了憂郁少女采麟的臉和延麒的性格呢。
七、《圖南之翼》
恭國女王珠晶升山的故事，是一個(gè)富商家的少女，超級(jí)有錢并且潑辣地流浪世界的故事……珠晶是個(gè)好姑娘，對(duì)著那些內(nèi)心敏感柔弱慈悲的麒麟，毫不留情的破口大罵。
恭國保持了90年的治世，是這個(gè)外表看起來只有十二歲的小女孩的功勞呢。然而她想要一只如延麒那樣外表年齡相當(dāng)?shù)?a href="/hebeideji/7194803234962358332.html">麒麟的想法，上天卻給她開了個(gè)大玩笑啊。自古沒有選擇丑陋的王的先例，可是……麒麟……
八、《華胥之幽夢(mèng)》
這是個(gè)短篇集，重點(diǎn)介紹同名作品。相傳才國有寶重，名為華胥花朵，國王可以通過它看到自己將要建立的國家。
“我要給你一個(gè)華胥花朵映照出的王國。”登基的男人對(duì)采麟許下諾言，然而為什么現(xiàn)實(shí)的世界與花朵的映照越來越遠(yuǎn)？
采王是無可厚非有遠(yuǎn)大理想的男人，他所要建立的國家是眾人認(rèn)可和向往的國家。但是采麟那遍布全身象征失道之病的不祥斑點(diǎn)又是為何，建國二十年仍未脫離困境又是為何。懷抱枯黃樹枝的少女，下意識(shí)地在臉上劃出傷痕，代表慈悲的麒麟，對(duì)王的失望眼睛中竟浮現(xiàn)出強(qiáng)烈的恨意。“責(zé)難無以成事。”采王禪讓駕崩，挽回麒麟一命，一味的責(zé)難他人并不能改善困境。
所謂“責(zé)難無以成事”，并不是采王對(duì)別人指責(zé)他的抱怨。而是他在反思，自己一直指責(zé)前代采王的錯(cuò)誤，結(jié)果卻沒有說出什么才是正確的。即使他自己成為了采王，到頭來，發(fā)現(xiàn)自己只不過是個(gè)缺乏理政才能的理想主義者罷了。
他的失敗，在于他過于理想主義，采取了錯(cuò)誤的政治措施，不能讓國家興盛，卻不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。直到最終時(shí)刻才終于認(rèn)錯(cuò)，禪位而去。
缺乏政治才能的理想主義者的下場，就在于此。
采王和他手下的一群理想主義者上臺(tái)主政后，一切政治措施都以與先王不同為標(biāo)準(zhǔn)。他們甚至連稅是什么東西、該收多少才對(duì)國家有利都沒有考慮清楚，就強(qiáng)行主張減稅，導(dǎo)致國庫空虛，無錢興修水利，饑荒時(shí)的百姓只能餓死。
由此可見，作者擅于描寫異世界中愚蠢的角色。而且愚蠢的角色不是一個(gè)兩個(gè)，而是一群一群又一群，以此來表達(dá)異世界蠢材橫行的真實(shí)現(xiàn)狀。
九、《丕緒之鳥》
新王的登基大典上會(huì)舉行射祭是為了體現(xiàn)蒼天有好生之德，不是射活鳥，而是用陶制的鵲代替是為了預(yù)示吉兆。且麒麟有好生之德，不宜見血。而且陶版一定要被射碎……但是鳥有百種，為了祥瑞之兆的話有不死鳥和鸞鳥，為何一定要選擇隨處可見，普通到不能再普通的鵲呢？也許正因?yàn)槠錈o比普通，才代表著百姓吧……但是射碎象征一國心聲的百姓真的是吉兆嗎？這就是身為慶國羅氏制藥的丕緒的疑惑吧！
背景設(shè)定
世界設(shè)定
“十二國”的世界，是存在與我們所住的地球上的，由一種叫作“蝕”的現(xiàn)象引發(fā)連通了我們所在的這個(gè)世界與十二國的世界。
在這里，圍繞著神們所居住的黃海，是慶、奏、范、柳、雁、恭、才、巧、戴、舜、芳、漣這十二個(gè)國家，規(guī)整的幾何形狀的圖形，這個(gè)圖形與《河圖》和《洛書》有聯(lián)系，這點(diǎn)從樂俊為陽子講解十二國地理位置處可以看出。
這些國家都實(shí)行古樸的君主制，國家的最高統(tǒng)治者被稱作國王。每個(gè)國家都有自己的國王，比如雁州國有延王，巧州國有王等等。從名字上看，無法不令人聯(lián)想起古代的中國，實(shí)際上作者小野不由美的靈感正是來自于此，<十二國際>中的各種官員名稱、各種禮儀制度、治國方略、甚至整個(gè)世界的設(shè)定都與儒家經(jīng)典《周禮》有很大的關(guān)系。而<十二國際>中的妖魔形象則與《山海經(jīng)》有莫大的聯(lián)系,?并且也從中國的傳統(tǒng)小說《水滸傳》和《封神演義》中提取神話傳說的精髓，創(chuàng)造出了一個(gè)完全陌生但卻讓人覺得似乎有源可溯的世界觀。那是一個(gè)仙力取代科學(xué)成為萬物之源的社會(huì)，與蠻荒的中世紀(jì)奇幻世界觀形成了鮮明的對(duì)比。
每個(gè)國家有一個(gè)治理國家的王和一個(gè)輔佐王的麒麟。靈獸麒麟接受天啟而選出國王，王接受天啟而擁有不老不死之身，直到自己治理的結(jié)束。國民們是從一種叫作“里木”的樹上結(jié)出的卵果中誕生的。
世界的中央是黃海。這是一塊堪與一國匹敵的廣大土地，雖說是海，但卻沒有水。那里所流動(dòng)著的只有時(shí)間和風(fēng)，除此之外就是無邊無際的沙漠和樹海。這是一塊被沼澤地和綿延的巖山環(huán)繞的土地。
黃海的四周是金剛山觀光地區(qū)。金剛山貫穿云海，封閉住黃山。金剛山無法攀登，唯一通過黃海的途徑是四令門：令艮門、令乾門、令坤門和令門。四門都有靈獸守衛(wèi)，每年只打開一次，打開的時(shí)間依次是：冬至、春分、夏至和秋分。四令門打開的那一天叫“安闔日”。四令門的周圍建筑了城市，城市的建筑是專門為防衛(wèi)妖魔而設(shè)計(jì)的。
黃海里有森林、沼澤和沙漠，它既不屬于人也不屬于神，是妖魔跋扈的世外之地。但是，黃海里卻有黃朱之民。
在這黃海的中心高聳著一座綿延的山脈。它由五座高山組成，被稱為五山。中央的高山是崇高山，其四周環(huán)繞的高山分別叫做蓬山、華山、太岳山和恒山。蓬山舊稱泰山，因其不祥而改名為蓬山。蓬山之名至今已經(jīng)沿用千年左右。據(jù)說五山是王母娘娘的山，蓬山的主人是王夫人，上有舍身木，有蓬廬宮、甫渡宮，是麒麟誕生和成長的地方，也是人與神唯一會(huì)發(fā)生交集的地方。
其它四內(nèi)海是：青海省，在東（木）；赤海，在南（火）；白海，在西（金）；黑海，在北（水）。這四內(nèi)海就真的是大海了。同位于中央的黃海（土）一起，五內(nèi)海按五行排列。
十二國的周圍被虛海包圍。十二國的虛海的外面，是蓬萊，也就是倭、日本。十二國的另一端是昆侖山脈，中國。連接兩個(gè)世界的通道叫蝕。通常蝕會(huì)帶來災(zāi)難。
前邊說到《十二國際》中的國家都是由國王統(tǒng)治的，但是這些國王和我們所熟悉的國王不同，并不是世襲制，而是被神一般的存在“麒麟”所選出來成為國王的人，如果國王有子嗣，他也要經(jīng)過麒麟的甄選才能當(dāng)王。
麒麟代表了世界的法規(guī)，代表了世界的最高意志，是創(chuàng)世者的全權(quán)代表，它的行動(dòng)即代表著“天意”，守護(hù)著蕓蕓眾生，沒有人可以否定麒麟的權(quán)威。麒麟代表“天帝”下達(dá)天意，選出最優(yōu)秀的人成為國王，成為國王的人在麒麟的指引下登上寶座，君臨一方，他必須以德治國，為百姓謀福利，絕對(duì)不能施行暴政。如果他能做到這一點(diǎn)，那么他就可以得到麒麟的保佑，可以升天成為擁有永遠(yuǎn)生命的神仙。反之，如果國王殘酷無道或橫征暴斂，那么他就會(huì)失去永生的機(jī)會(huì)，成為普通人。
然而麒麟的存在并不是單方面的，麒麟一旦選定某個(gè)人成為國王，也就意味著麒麟和國王交換了盟約，一同背負(fù)著選擇與被選的命運(yùn)，成為生死與共的約束者。麒麟代表著人間的正義與慈悲，代表著天意，國王也必須按照天意來施行仁政。
然而國王只憑仁政是無法治理好國家并應(yīng)付地緣政治的，這時(shí)候就必須要求國王具有高人一等的判斷力，雖然被迫進(jìn)行違背正義和慈悲的行動(dòng)，但是卻要把握住“度”，一旦超過了必須的“度”，國王就會(huì)“失道”，也代表著他失去了天命，違背了天意。
如果國王違背天意失去天命，那么與之交換盟約的麒麟就會(huì)患上重病，此為“失道”。如果國王意識(shí)到自己違背了天意，猛然覺悟回歸德政，那么麒麟的病就會(huì)痊愈，否則麒麟很可能死去。由于國王的永生是麒麟給予的，一旦麒麟死去，國王都會(huì)一同喪命。
如果要避免這種情況，那么失去天命的國王必須自行了斷生命。一旦違背天意的國王死去，麒麟的病就會(huì)痊愈，再選擇一個(gè)繼承者成為國王。
一個(gè)國家只要有了王，就會(huì)得到麒麟的保佑，國家將風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。一旦沒有國王，妖魔將橫行，天災(zāi)不斷，國家荒廢。
總之，國王是國家的關(guān)鍵，而國王的命運(yùn)是和麒麟息息相關(guān)。這便是《十二國際》的獨(dú)特政治與世界觀基礎(chǔ)。
十二國麒麟及君主
慶東國
景王：中島陽子
臺(tái)輔：景麒
首都：堯天（位于瑛洲）
皇宮：金波宮
奏南國
宋王：櫨先新
臺(tái)輔：宋麟（昭彰）
首都：隆洽
皇宮：清漢宮
范西國
氾王：吳藍(lán)滌
臺(tái)輔：氾麟（梨雪）
皇宮：青淀宮
柳北國
劉王：助露峰
臺(tái)輔：劉麟
首都：天然野生靈芝
皇宮：芬華宮
雁州國
延王：小松尚隆
臺(tái)輔：六太（六太）
首都：關(guān)弓（位于靖州）
皇宮：玄英宮
恭州國
供王：珠晶（蔡晶）
臺(tái)輔：供麒
首都：連
皇宮：霜楓宮
巧州國
塙王：錯(cuò)王
臺(tái)輔：塙麟（塙和）
首都：傲霜（位于喜州）
皇宮：翠篁?qū)m
才州國
臺(tái)輔：采麟（搖籃）
首都：揖寧
皇宮：長閑宮
戴極國
泰王：乍驍宗（樸綜）
臺(tái)輔：泰麒（蒿里）
首都：鴻基（位于瑞州）
皇宮：白圭宮
芳極國
峰王：孫健（仲韃）
臺(tái)輔：峰麟
首都：蒲蘇
皇宮：鷹宮
漣極國
廉王：鴨世卓
臺(tái)輔：廉麟
首都：重嶺
皇宮：雨潦宮
舜極國
徇王：
臺(tái)輔：徇麒
首都：
皇宮：
吏制
國府：宰輔，又稱臺(tái)輔。本性是麒麟、王的輔助、首州州侯。
冢宰：六官（天地春夏秋冬）之長。
三公：太師、太傅、太保。宰輔的輔助、王的教師、謀士。
三孤：三公的輔助。
天官：管理王宮事務(wù)。侍奉王、宰輔。
太宰：天官長。負(fù)責(zé)管理王宮事務(wù)的最高長官。
小宰：天官的次官。
內(nèi)宰：管理內(nèi)宮。
內(nèi)小臣：內(nèi)宰的下屬，侍奉王、宰輔。
閣人：守護(hù)宮門、盤查、管理通行人。
掌舍：管理王宮內(nèi)的建筑物。
地官：管理土地、戶籍。
大司徒：地官長。
小司徒：地官次官。
遂人：負(fù)責(zé)開荒、水利。
田獵：負(fù)責(zé)人口、稅收。
禮部尚書：祭祀、慶典。
大宗伯：春官長。
內(nèi)史：內(nèi)官。
御史：內(nèi)史府的中級(jí)官吏。
大卜：二聲式?飼養(yǎng)白雉。
雞人：飼養(yǎng)環(huán)頸雉。
大師：音樂士之長。
夏官：軍事、警備。
大司馬：夏官長。
禁軍：王的直屬軍隊(duì)，設(shè)左中右三軍。
射人：王身邊的警衛(wèi)隊(duì)長。
大仆：內(nèi)宮利的王的貼身護(hù)衛(wèi)。
司右：管理兵卒。
虎賁式：公務(wù)時(shí)的王的貼身護(hù)衛(wèi)。
秋官：律法、審判。
喬允升：秋官長。
小司寇：秋官次官。
朝士：掌管律法，監(jiān)督諸官吏的行為。
司刑：審判員。
冬官：物品、冬器的制作。技術(shù)開發(fā)。
司空：冬官長。
匠師：制作物品。
玄師：制作冬器。
技師：開發(fā)新技術(shù)。
女史：王身邊的書記官。
司裘：管理御庫的物品。
司會(huì)：起草文書。
州侯：州的長官。
牧伯：州侯的監(jiān)視、監(jiān)督者。
令尹：州侯的輔助、州六官之長。
州宰：州天官長。
州司馬：州夏官長。
射士：州夏官。貴人的貼身護(hù)衛(wèi)。
州以下：知府：郡之長。
鄉(xiāng)長：鄉(xiāng)之長。
縣正：縣之長。
里宰：里府之長。里祠的祭主。
閭胥：里宰的謀士。小學(xué)的教師和里家之主。
刺史：被派遣到鄉(xiāng)的執(zhí)政監(jiān)督。與縣正同級(jí)。
各部隊(duì)的兵數(shù)：
軍：12500人?師：2500人?旅：500人?卒：100人?兩：25人?伍：5人
常備兵數(shù)名稱：
黑備：12500人?白備：10000人?黃備：7500人?青備：2500人
其他教育機(jī)關(guān)：
序：雁國除了庠學(xué)以外在鄉(xiāng)設(shè)置的學(xué)校。
少塾：為升學(xué)而設(shè)立的補(bǔ)習(xí)學(xué)校。既有有識(shí)之士開的，也有公立的。
義塾：有識(shí)之士講學(xué)的私塾。
專有名詞
里木：《十二國際》中世界的生命基礎(chǔ)，所有的人、家畜和作物都是來自于里木所產(chǎn)出的“卵果”。如果一對(duì)夫婦想要個(gè)孩子，那么他們就會(huì)來到供奉里木的聶氏宗祠，向里木貢獻(xiàn)供品并許愿，然后將帶子纏繞在里木上。纏繞著帶子的里木樹枝會(huì)結(jié)出卵果。卵果需要過10個(gè)月才能成熟，屆時(shí)就可以在卵果旁邊等候一個(gè)晚上，第二天將卵果切開，就會(huì)得到想要的孩子。如果想要家畜或其他動(dòng)物植物都是通過同樣的方式，通過里木的果實(shí)得到。
神籍：即仙籍。成為仙人、王、官吏會(huì)被登入神籍，從此不老不死。
王氣：王身上散發(fā)的氣質(zhì)，讓麒麟就會(huì)覺得這個(gè)人可以成為國王。這相信是小野不由美從中國的一些古典小說中得來的靈感。
升山：在《十二國際》的世界里，陸地之外被“黃海”所包圍，這是一片危險(xiǎn)的海域，在黃海的深處有一座神秘的小島“蓬山”，普通人穿越黃海來到蓬山，被麒麟選中的人就是國王。這被稱作“升山”
蝕：分為天然的蝕和由神仙或麒麟發(fā)動(dòng)的蝕。在《十二國際》中的國家分稱漢和倭兩大文化圈，倭也就是日本，但國家之間有“虛海”相隔，普通人是無法穿越的。但是仍偶然機(jī)會(huì)可以連接空間，即“蝕”。蝕是單行道，人可以從蓬萊或昆侖到達(dá)常世，卻不能從常世到蓬萊或昆侖；只有卵果才能通過蝕穿越虛海，從常世到蓬萊或昆侖流到人類女性的身體里成為帶著殼的嬰兒（請(qǐng)參考陽子、高里要、六太、尚隆），就算是上位的神或王穿越虛海到達(dá)常世形體也是極不穩(wěn)定的。蝕會(huì)引起類似臺(tái)風(fēng)災(zāi)害，王穿越蝕引起的災(zāi)害尤其大。
安闔日?一年四季，春分、夏至、秋分、冬至之時(shí)，黃海入口的四令門依次打開的日子，分別是令乾門、令坤門、令巽門、令艮門。
蓬萊、倭、倭國?一般認(rèn)為是在世界盡頭的傳說中的國家。也就是日本。被認(rèn)為是沒有任何痛苦和悲嘆、像夢(mèng)一樣的神仙之國。
海客?在蓬萊由于蝕而被沖到十二國世界中的人，即日本人.
昆侖山脈、漢?是在世界另一端的傳說之國，也就是中國。
常世?十二國所在的世界中，不包括仙人、官吏等所居住的地方，也就是人間。一般來說這是相對(duì)于蓬萊、昆侖的概念。
山客?從昆侖由于蝕而被帶到金剛山的人，也就是中國人。從“漢”向十二國世界帶入了陶瓷器、絲綢、紙張、印刷、醫(yī)術(shù)（中醫(yī)），甚至佛教等知識(shí)。
云海?分隔天地、位于天空上的海。看上去很淺，但進(jìn)去后卻深不見底。
界身?就是銀行。各國各都市中的界身都被稱為有實(shí)力的組織，加入界身會(huì)有烙款（烙印），參加后在任何界身都能存取金錢。
懷達(dá)?懷念（慶）達(dá)王之意。有短命女王不能長期地像達(dá)王一樣長久治世、期盼有男王的意味。后來，也含有疏遠(yuǎn)女王的意思。
假王?王失天命之后、到新王登極之前，這期間的臨時(shí)的王。大都由冢宰出任，臨時(shí)朝廷稱為假朝。
架戟?賣冬器的官府許可的武器商。作為標(biāo)志與官許的執(zhí)照在店門口的架子上放上戟。
家生?家族中被主人撫養(yǎng)的男傭女傭。有衣食住的保障，但無薪金。
割旌?浮民的別名。家生和黃朱之民，因逃亡而被稱為割旌券。
偽王?王之天命未盡、因?yàn)榇竽妫ㄖ\反）而登遐之后立的王。多在討伐王的時(shí)候叫罵，建立的朝廷稱之偽朝。
玉泉?出產(chǎn)寶玉的泉。把做種的玉沉下去，以后會(huì)生長為巨大的結(jié)晶。同樣也有金泉?銀泉。
黃海?位于世界中央，世外之地。妖魔妖獸的住處，只有荒涼的沙漠、荒地和無邊的樹海。
黃朱之民（同：黃朱、黃民、朱民、朱旌）無固定居處，邊賣藝和做小生意邊周游各國的浮民。在旌券上暫時(shí)加上朱線就稱為朱旌，稱呼也改為朱民；“黃海之民”含義跟黃民的稱呼一樣。
剛氏?靠做升山者護(hù)衛(wèi)來謀生的黃朱之民。
鴻慈（戴）泰王向路木請(qǐng)求而得到的荊柏類植物，原來生長在黃海，其果實(shí)曬干后可以代替木炭。在考城首都鴻基，因王很慈愛，因此這樣稱呼他。
高?國境?各國邊境上的山為名為高岫山，因此這樣稱呼。
國氏?只有王與麒麟、王的近親才擁有的與國名同音的一個(gè)字。如景（慶東國）、延（雁州國）等。冠以國氏，王就叫“景王”、麒麟就被稱呼為“景麒”“景麟”等。如果背叛了天之條理，就會(huì)更換國氏。（例：齋→采、代→泰）
吳剛門?借助月之魔力，可從地上打開的世界連接蓬萊、昆侖的門。只有憑借冬器，或者是妖魔、上位之仙和麒麟才能打開。
五山?黃海中央的五座山。中央是崇高山、東西南北分別是蓬山、華山、太岳山、恒山。男仙女神?女仙的住處。一般認(rèn)為崇山是天帝的住處、華山是王母娘娘的住處。
金剛山?圍繞黃海東西南北的山脈。一般認(rèn)為任何生物也無法越過。
失道?王如果有背道的行為，麒麟就會(huì)生病，這是認(rèn)為王之天命已盡的憑據(jù)。王如果能改過自新，麒麟的情況會(huì)好轉(zhuǎn)，不過，這樣的例子極少。
折伏?麒麟收妖魔為手下。收為手下之后，妖魔就成為麒麟的使令。麒麟死后的尸體會(huì)被分食，因而增加使令們的妖力。
舍身木?蓬山上麒麟出生之木。女怪在那里等待麒麟的卵果孵化。
朱氏?獵尸師。為了生活被人雇傭的朱民當(dāng)中的佼佼者。（→黃朱之民）
朱旌?有朱線的臨時(shí)旌券。或者是賣藝人。（→黃朱之民）
生國?對(duì)麒麟來說是自己的國家，但實(shí)際上并不是出生在那里才這樣叫的。因?yàn)?a href="/hebeideji/7194803234962358332.html">麒麟為了選王，是下了蓬山后才來本國生活的。
升山?希望自己成為王的人登上蓬山，與麒麟相會(huì)，咨詢天意。
杖身?護(hù)衛(wèi)之意。
瑞云?新王登極時(shí)出現(xiàn)的云。實(shí)際上，這是王騎乘玄武從蓬山來到王宮時(shí)天空中留下的足跡。
仙伯?五山的女仙男仙、自力升仙的仙人。飛仙之中尤以伯位的仙人被這樣稱呼。自力升仙的飛仙的稱呼可以附在老者的字上面。
胎果?卵果因蝕被沖到蓬萊或昆侖，并在那里出生者。
胎殼?胎果在蓬萊出生的時(shí)候、覆蓋住胎內(nèi)的肉殼。這是為了模仿蓬萊的雙親而覆蓋上去的。
地綱（網(wǎng)）與天綱（網(wǎng)）對(duì)應(yīng)、王頒布的法令。頒布的法令不能與天綱相違背。州侯?領(lǐng)主不能違反這個(gè)來征稅。
地仙?從王那里獲賜仙籍，在王手下工作的仙人。←→飛仙
面之罪?王剛即位就登遐這樣的罪行。侵略他國之事。
轍圍之盾（戴北部）的白綿之盾。指驍宗攻占轍圍時(shí)在盾上貼上白綿的事情。誠意之證，意思被這樣引用。
天綱?又稱太綱、施予綱?天帝發(fā)布的統(tǒng)治世界的規(guī)定。必須嚴(yán)格遵守。
轉(zhuǎn)變?麒麟從人形變成獸形。
冬器?冬官府制作的、特殊的帶符咒的武器。能斬殺妖魔和仙。
二聲?白雉。居住在王宮內(nèi)的梧桐宮，一生只以人聲鳴叫兩次。第一聲是登基、第二聲是駕崩。末聲所言就是二聲。叫了二聲之后白雉即刻死去，其爪子就在次王登極之前暫時(shí)充當(dāng)御璽。
女怪?麒麟的乳母。麒麟的卵果結(jié)實(shí)后的當(dāng)天在舍身木下守候，等待麒麟的卵果孵化。被授予白姓，有很多野獸中混雜有汕子。
白陽?晴天時(shí)云海之下的云層，被地上的雪光反射到云上所發(fā)生的現(xiàn)象。所有的東西看起來好像被淡淡的光霧籠罩著。
飛仙?自己請(qǐng)求去升仙者，在王下任職但不受命于王的人。
百稼黃朱的主食。非常細(xì)小，能加工成多種谷物。水煮之后能膨脹六倍。一般認(rèn)為單靠這個(gè)就能活下去。
飄風(fēng)之王?從最初的升山者之中出現(xiàn)的王。像疾風(fēng)似的登極成為王的意思。
蓬山公?對(duì)蓬山之主麒麟的尊稱。（在麒麟住在蓬山的期間）
鵬雛（黃朱）鵬也。升山之時(shí)，能成為王的人物。
乘上鵬翼（黃朱）含有乘鵬雛做升山之旅的意思。能減少危險(xiǎn)。但如果丟失了鵬，厄運(yùn)會(huì)馬上到來。
保翠院（奏）救濟(jì)災(zāi)民的設(shè)施。奏國公主文在那里工作。
滿甕石?黃海出產(chǎn)的雪白的石頭。能把水瓶座中的污水變成清水。使用完后變?yōu)楹诰G色，不能使用兩次。
鳴蝕?麒麟借助月的魔力所引發(fā)的小規(guī)模的蝕。麒麟的悲鳴被認(rèn)為能招來蝕。
野木?山野之中獸和鳥、草和木的種果。也有生活在水中的魚的木。黃海上找不到，一般認(rèn)為黃海上沒有野木。野木之下不會(huì)受到妖魔和野獸的襲擊。
卵果?里木上結(jié)的果實(shí)，孩子是黃色的果實(shí)。父母在里木上系帶祈禱，十月十日成熟。不是父母無法摘下卵果。
凌云山?山頂出現(xiàn)在云海之上的山。王宮、州城位于這個(gè)山頂，多禁苑，有宮殿和陵墓、飛仙洞府等。
獵尸師?進(jìn)入黃海以捕獵妖獸為生的人。所謂的獵尸，應(yīng)該是對(duì)朱氏的揄之詞吧。
獵木師?以尋找野木結(jié)實(shí)出的新植物為生的浮民。
路木?在王宮內(nèi)部，是整個(gè)國家里木的來源。王的孩子和新的谷物在此結(jié)實(shí)。８日得新谷物，但只有王能請(qǐng)求。如果路木結(jié)實(shí)，下一年整個(gè)國家都會(huì)有卵果產(chǎn)生。
燕朝凌云山的山頂上建有的僅供王和高官住居的地方，位于云海之上。
治朝?凌云山上、云海之下，下級(jí)官員居住的地方。
射鳥氏夏官府的官吏，負(fù)責(zé)射禮，比如策劃射禮方案。
射禮?即大射，專指在國家重大的祭祀慶典上舉行的射禮。射禮原本是把陶制的目標(biāo)拋向空中，把它當(dāng)做鳥一樣射下來的儀式。這個(gè)陶制目標(biāo)就叫做陶鵲。如果是大射的話，規(guī)模與目的都比普通的燕射大。
三赦司法系統(tǒng)中司刺作出裁審的依據(jù)之一，即如果罪人的罪行在赦免條件之內(nèi)的話，可以通過申告來減免罪行。對(duì)象是七歲以下的兒童、八十歲以上的高齡者、以及沒有判斷能力的智力障礙者這三類人。。
三宥司法系統(tǒng)中司刺作出裁審的依據(jù)之一，是指不知、過失、遺忘三種。不知是指不知道這種行為是犯罪，或者是不知道這種行為的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致犯罪。
三刺?司法系統(tǒng)中司刺作出裁審的依據(jù)之一，即“三問”，也就是問君臣、問群吏、問萬民。
人物介紹
中島陽子：除了頭發(fā)顏色外，一切都普通的中學(xué)生。為不讓人討厭自己，處處裝出乖孩子的模樣。被景麒選定為十二國中慶國的新王--景王，并被帶到十二國，因途中出了問題流落到巧國。為探知自己為何被召喚到這個(gè)世界來的原因，開始了自己艱辛的旅程。在漫長的旅程中，逐漸由懦弱、逃避變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。后登基為王。
尚隆：十二國之一的雁國的王，稱“延王”。性格豪快的人。經(jīng)常以“風(fēng)漢”為名去到街市上體察民情。看似荒唐，卻能慧
尚隆
眼選拔優(yōu)秀的臣子、秉承身為王的冷酷與責(zé)任的強(qiáng)者。并且仍不失溫柔體貼的好男人。與陽子一樣是隨蝕漂流到倭（即日本）的胎果。原是古代一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)主，卻被海盜奪去了領(lǐng)地與人民。來到雁國后成為僅此于奏國的，治世長達(dá)五百年的明君。
杉本優(yōu)香：TV原創(chuàng)角色。陽子同班同學(xué)。好幻想，不喜與他人交往，性格別扭。景麒要帶陽子離開時(shí)，她主動(dòng)同去，認(rèn)定那里是她所追求的世界。到達(dá)十二國后，慢慢發(fā)現(xiàn)自己并不是這個(gè)世界的主角。但她卻一味逃避這個(gè)現(xiàn)實(shí)，并被巧國塙王利用，多次試圖刺殺陽子。最后，終于含淚接受了事實(shí)，與陽子和解，并回到了日本。
景麒：慶國麒麟，男性。性格內(nèi)向，不善于表達(dá)自己的感情，表情變化也不豐富。寡言，但
景麒
在督促陽子的事情上卻是非常的殷勤。（陽子語："麒麟都是這么喜歡嘮叨的嗎？"）前任王因愛上自己而失道。選擇陽子為王后，自己卻被偽王俘虜。后被陽子解救。
延麒（六太）：雁國麒麟，正太。也是隨蝕漂流到倭的胎果。出生于貧苦農(nóng)民之家，并曾被貧窮的父母所遺棄，幸得女怪及時(shí)搭救。嘴不饒人，但卻是懂得很多常理。行動(dòng)力和好奇心很旺盛，也很熱心地幫助尋找他國的失蹤麒麟。選擇尚隆為王。與王非常親近，時(shí)常斗嘴開玩笑，對(duì)于君臣之禮也不正經(jīng)。
泰麒：戴國麒麟，正太。稀有的黑麒麟。隨蝕一起
泰麒
流入日本的胎果。十歲時(shí)，在雁國和漣國麒麟幫助下平安返回蓬山。還很年幼、對(duì)麒麟以及十二國之事都知曉甚少的他，由于太過關(guān)心別人而總是將自己的苦惱獨(dú)自埋藏在心底，不向任何人訴說。選擇王后不久，戴國叛亂。泰王失蹤，泰麒逃回日本并失憶。后在十二國眾人努力下被找到。目前決心返回考城。
汕子
汕子：泰麒的女怪。一直陪伴泰麒左右。
樂俊：外表為站立老鼠的半獸。變成人類姿態(tài)時(shí)是個(gè)外表英俊的男性。已經(jīng)習(xí)慣了自己與人類的差別，豁達(dá)而樂觀的性格，有著堅(jiān)強(qiáng)的意志。
人形樂俊、鼠形樂俊
生于巧國，與一母相依為命。因巧國對(duì)半獸的歧視而遭到壓迫，但他并不自卑，一直積極努力地讀書自學(xué)。是個(gè)聰明且明事理的智者。與在旅途中多次遭到背叛、變得不再相信別人的陽子相遇，并且搭救了她。開始陽子總是懷疑樂俊會(huì)背叛她，但是樂俊理解陽子的心情并一直忍受著，終于打動(dòng)了陽子，令她找回了溫柔善良之心。是陽子親密且重要的朋友。此后一直留雁讀書學(xué)習(xí)。期間又機(jī)緣巧合地開導(dǎo)了思想偏激的祥瓊。目前在雁國讀書。
蒼猿：
蒼猿
出現(xiàn)陽子身邊、用語言和幻像來迷惑陽子、增添不安與疑慮、誘導(dǎo)她產(chǎn)生惡意的謎樣存在。陽子以外的人都看不見他。正體是陽子所持的水禹刀的鞘所映照出的陽子自身的不安心象的化身。陽子自我覺悟后終于擺脫了他的糾纏。但他消失之后，鞘也死去，寶劍“水”也變得不再是只有慶國之王才能夠拔出。
蓉可：TV原創(chuàng)。曾照顧泰麒的蓬山女仙。活潑直率，不失溫柔。
李齋：戴國承州師的女將軍。對(duì)泰麒非常親切、和藹、包容。戴國叛亂后，不遠(yuǎn)千里向陽子請(qǐng)求幫忙找回泰麒。因被妖魔襲擊，失去一條手臂。目前和泰麒一同返回祖國。
驍宗：戴國國君，原禁軍將軍。擁有才干和膽識(shí)以及非常好的人望，是理想的君王人選。后與泰麒一同失蹤，下落不明。
犬狼真君（更夜）：保護(hù)黃海免受在此生息的妖魔禍害的傳說中的仙人。有時(shí)也會(huì)應(yīng)水或玉的請(qǐng)求而寄居語音蓬山。隨身跟著一頭名叫六太的妖魔。幼時(shí)是延麒朋友，延王登基第二十年參與了叛亂，后延王與他約定要建出他心中的國家。
珠晶：供王。原名蔡晶，字珠晶，年僅12，曾是恭國首富的小女兒，懷有一顆正義感過剩的半大童心，偷跑出家去升山，并在途中顯出領(lǐng)袖潛力和魄力，最終得到供麒認(rèn)可成為供王。其故事《圖南之翼》未動(dòng)畫化。言行舉止仍保持著小女孩的嬌蠻和好奇心。但從她明智有理的思想以及對(duì)政事的處理上不難看出她的優(yōu)秀與強(qiáng)勢(shì)。治世已有九十余年。
供麒：恭國麒麟，性格懦弱且老實(shí)。曾因同情祥瓊而被珠晶斥責(zé)〔結(jié)果被珠晶打了一巴掌〕。28歲才終于選到珠晶為王，麒麟一般沒選到王的壽命只到30歲。
大木鈴：被蝕沖到十二國的海客。隨朱旌流浪后被翠微君收留入仙籍，過著凄苦的生活。聽說慶的國君與自己是同齡的海客，期望景王能夠幫助自己回家而逃離。在前往慶的旅途中逐漸認(rèn)識(shí)到自己的軟弱。在止水之戰(zhàn)中幫助景王，后成為慶的女官。
祥瓊（孫昭）：原芳國公主。13歲那年父親被選為芳國國君而享有30年的仙籍。其父失道被殺，祥瓊也被去除仙籍流放他國。當(dāng)她聽說慶的國君是一個(gè)與她年紀(jì)相仿的少女時(shí)，將自己被奪取一切的仇恨寄托在景王身上而踏上前往慶的旅程。在旅程中認(rèn)識(shí)到自己作為公主沒有盡到的責(zé)任與義務(wù)。在止水之戰(zhàn)中幫助景王，最后成為慶的女官。并決定向自己曾經(jīng)發(fā)誓要報(bào)仇的人道歉。
利廣（卓郎君）治世600余年的奏國，二王子。性格不羈，喜好四處游蕩，和尚隆是摯友。在《圖南之翼》中一路護(hù)送珠晶升山。
廉麟：漣國麒麟。性格溫柔的美女，很關(guān)心泰麒。擁有寶物：吳剛環(huán)蛇，可方便出入蓬萊、昆侖。曾經(jīng)用此寶物迎回了流落蓬萊的泰麒。多年后，幾經(jīng)波折從蓬萊找回了泰麒。主要登場于《黃昏之岸?曉之天》
汜王（吳藍(lán)滌）治世三百年的明君。偽娘。審美扭曲。和汜麟一樣是尚隆主仆死敵。非常溺愛汜麟。響應(yīng)陽子號(hào)召，來到慶國一同幫助尋找泰麒。
汜麟（梨雪）：因?yàn)橥醯膶檺郏毁n字“梨雪”。傲嬌的大小姐。和汜王一樣，登場于《黃昏之岸?曉之天》
動(dòng)畫資料
簡介
動(dòng)畫版主要改編了《月之影．影之海》、《風(fēng)之海．迷宮之岸》、《風(fēng)之萬里．黎明之空》、《東之海神．西之滄海》,于2002年4月9日于NHK衛(wèi)星第2頻道?衛(wèi)星アニメ劇場首播。
如果說天野喜孝的畫風(fēng)是描繪《吸血鬼獵人D》和《亞爾斯蘭戰(zhàn)記》的不二選擇，那么山田章博的插畫對(duì)于《十二國際》的世界來說可算幾近天作之合。擅長于繪制傳奇及幻想風(fēng)格作品的山田老師筆下的《十二國際》插畫，細(xì)膩柔美，每一幅都可算精品。
山田老師出生于1957年，現(xiàn)居住在京都市，是一位活躍在游戲人物設(shè)定及插畫界的著名插畫家，曾為游戲《神秘的約柜》及《前線任務(wù)1ST》設(shè)計(jì)造型，而他繪制的《羅德斯島戰(zhàn)記?法利斯的圣女》是系列漫畫中的最優(yōu)秀者。《十二國際》的動(dòng)畫版人物造型將以山田章博老師的插畫為基礎(chǔ)，可以看出比《翼神傳說》更接近原作的風(fēng)格。
動(dòng)畫版的劇本由會(huì)川升編寫，他1965年出生于東京，曾當(dāng)過雜志編輯，最早以三陽五郎為筆名在《Animage》和《B-CLUB》上發(fā)表短篇漫畫作品，之后他便活躍在動(dòng)畫界，但主要是擔(dān)任腳本及系列構(gòu)成等劇本創(chuàng)作方向的工作，如《超音戰(zhàn)士》、《爆裂HUNTER》、《勇者警察》、《奧特曼》、《南海奇皇》及《孔雀王》等。這次的《十二國際》應(yīng)該算是會(huì)川擅長的類型。
《十二國際》的監(jiān)督小林常夫曾經(jīng)擔(dān)任過《忍者亂太郎》劇場版及《超GALS！壽蘭》的監(jiān)督，他的風(fēng)格是否能適應(yīng)《十二國際》中精密而富有幻想色彩的世界，則由各位看眾自行評(píng)價(jià)。
STAFF
原作：小野不由美
監(jiān)督：小林常夫
角色：會(huì)川升
角色原案：山田章博
美術(shù)監(jiān)督：東潤一
色彩設(shè)計(jì)：佐藤佑子
撮影監(jiān)督：松本敦
動(dòng)畫制作：ぴえろ
制作著作：NHK
共同制作：NHKエンタープライズ21、総合ビジョン
聲優(yōu)列表
景麒：------子安武人
小松尚隆：------相沢正輝
延麒六太：------山口勝平
樂俊：------鈴村健一
蒼猿、高里要：岡野浩介
泰麒：------釘宮理惠
汕子：------勝生真沙子
蓉可：------野上尤加奈
李齋：------進(jìn)藤尚美
犬狼真君(更夜)：------石田 彰
大木鈴：------若林直美
祥瓊：------桑島法子
供王珠晶：------山崎和佳奈
采王黃姑：------鈴木れぃ子
遠(yuǎn)甫：------西村知道
清秀：------平松晶子
升泓：------大川透
呀峰：------中田和宏
虎嘯：------西凜太朗
朱衡：------家中 宏
月溪：------田中正彥
梨耀：------高山南
浩瀚：------乃村健次
每集標(biāo)題
第一話「月の影?影の海」一章
第二話「月の影?影の海」二章
第三話「月の影?影の海」三章
第四話「月の影?影の海」四章
第五話「月の影?影の海」五章
第六話「月の影?影の海」六章
第七話「月の影?影の海」七章
第八話「月の影?影の海」八章
第九話「月の影?影の海」九章
第十話「月の影?影の海」十章
第11話「月の影?影の海」十一章
第12話「月の影?影の海」十二章
第13話「月の影?影の海」終章
第14話「月の影?影の海」転章
第15話「風(fēng)の海?迷宮の岸」一章
第16話「風(fēng)の海?迷宮の岸」二章
第17話「風(fēng)の海?迷宮の岸」三章
第18話「風(fēng)の海?迷宮の岸」四章
第19話「風(fēng)の海?迷宮の岸」五章
第20話「風(fēng)の海?迷宮の岸」終章
第21話「風(fēng)の海?迷宮の岸」転章
第22話「書簡」
第23話「風(fēng)の萬里?黎明の空」一章
第24話「風(fēng)の萬里?黎明の空」二章
第25話「風(fēng)の萬里?黎明の空」三章
第26話「風(fēng)の萬里?黎明の空」四章
第27話「風(fēng)の萬里?黎明の空」五章
第28話「風(fēng)の萬里?黎明の空」六章
第29話「風(fēng)の萬里?黎明の空」七章
第30話「風(fēng)の萬里?黎明の空」八章
第31話「風(fēng)の萬里?黎明の空」転章
第32話「風(fēng)の萬里?黎明の空」九章
第33話「風(fēng)の萬里?黎明の空」十章
第34話「風(fēng)の萬里?黎明の空」十一章
第35話「風(fēng)の萬里?黎明の空」十二章]
第36話「風(fēng)の萬里?黎明の空」十三章
第37話「風(fēng)の萬里?黎明の空」十四章
第38話「風(fēng)の萬里?黎明の空」十五章
第39話「風(fēng)の萬里?黎明の空」終章
第40話「乗?月」
第41話「東の海神?西の滄海」一章
第42話「東の海神?西の滄海」二章
第43話「東の海神?西の滄海」三章
第44話「東の海神?西の滄海」四章
第45話「東の海神?西の滄海」転章
動(dòng)畫音樂
片頭曲“十二幻夢(mèng)曲”作曲、編曲：梁邦彥
片尾曲“月迷風(fēng)影”作詞：北川惠子
作曲、編曲：吉良知彥
演唱：有坂美香
十二國際全部歌曲名稱一覽
蓬山遠(yuǎn)景-胡弓：1國-就方麗韻?2蓬山遠(yuǎn)景-旅路?3十二夢(mèng)幻曲?4澄空云?5木靈響聲?6淚華?7夜想月?8思芳歌（胡弓?Version）?9襲來-連鎖?10流云-哀歌
十二幻夢(mèng)繪卷：1陽子?2異鄉(xiāng)遙?3十二夢(mèng)幻曲-彼方への哀歌?4故心鄉(xiāng)?5假面?6遙かなゐ旅路?7樂光?8紅瞳霸者?9麾天打響?10流云?11覺醒?12Sanctus祈迫?13萌芽の朝?14東方禮贊?15達(dá)命の烙印?16悲劇17義軍布陣?18澄心?19月迷風(fēng)影（Scat?Version）?20月迷風(fēng)影（Insrumental）?21夜明け-旅鳥?22霧風(fēng)憂想-宮中?23哀情曲?24炫光心象
十二幻夢(mèng)組曲：1十二夢(mèng)幻曲（Full?Version）?2十二國幻影（Sub?Theme）?3國-圣なゐ響?4妖魔?5氣配-躍動(dòng)?6夜想月下?7威風(fēng)王景?8風(fēng)駿?9蒼猿-真實(shí)の鞘?10混迷-悲愴
游戲資料
分別是：
1、『net?RPG7火箭炮?十二國際?On?Line』
500日元/30日
追加一個(gè)角色100日?qǐng)A，最多可以用3個(gè)角色。
在線網(wǎng)絡(luò)游戲。以動(dòng)畫『十二國際』「月の影 影の海」「風(fēng)の海 迷宮の岸」篇章以及新做原創(chuàng)篇章為舞臺(tái)，100種以上的游戲事件。
2、PS2?十二國際?『紅蓮の標(biāo) 黃塵の路』
發(fā)售日：2003/08/28
價(jià)格：6800日?qǐng)A（不含稅）
以『月の影 影の海』的故事為軸心展開的角色扮演類原創(chuàng)冒險(xiǎn)故事。與陽子一起進(jìn)行十二國之旅，經(jīng)歷各種事件。
3、PS2?十二國際?『赫々たる王道?紅綠燈魚の羽化』
發(fā)售日：2004/06/17
價(jià)格：6800日元（不含稅）
早期購入特典：
?山田章博先生所繪的限定海報(bào)
?「樂俊」手機(jī)鏈
前作『十二國際?紅蓮の標(biāo)?黃塵の路』的續(xù)篇。以『風(fēng)の萬里?黎明の空』的故事為軸心展開的角色扮演類冒險(xiǎn)故事。面對(duì)業(yè)已荒廢的慶國土地，主人公?陽子將怎樣建立一個(gè)全新的國家呢？
其他趣聞
在09年3月初完結(jié)的穿越小說《慶余年》中，因?yàn)樽髡?a href="/hebeideji/7224042556097921064.html">貓膩（有名為“樂俊”的網(wǎng)名，嘻嘻）是《十二國際》的粉絲，在這一部小說中引用了《十二國際》里的話。
是從現(xiàn)代穿越到架空的國家，并試圖改變這個(gè)國家使之更好的女人——葉輕眉的話，刻在由她一手創(chuàng)辦的監(jiān)察院（有點(diǎn)類似特務(wù)機(jī)構(gòu)的組織）的門口的石碑上。
“我希望慶國的人民都能成為不羈之民。
受到他人虐待時(shí)有不屈服之心，受到災(zāi)惡侵襲時(shí)有不受挫折之心；
若有不正之事時(shí)，不恐懼修正之心；不向豺虎獻(xiàn)媚……
我希望慶國的國民，每一位都能成為王；都能成為統(tǒng)治被稱為『自己』這塊領(lǐng)土的，獨(dú)一無二的王。?”
據(jù)本人的猜測，在這部小說中“慶國”國名的由來，也是來自《十二國際》哦。
精彩對(duì)話
景麒：遵奉天命，迎接主上；從此以往，不離御前，不違詔命；誓約忠誠。
中島陽子：我寬恕.
蒼猿：喂！你是傻瓜嗎？那家伙只是為了利用你才救你的！并不是出于善意才救你的
中島陽子：不是出于善意也好，這無法改變他救了我的事實(shí)。
蒼猿：他就是想要你相信他！這樣他就能利用你，然后再背叛你。
中島陽子：就算被背叛也行，就算被人背叛，也只是背叛別人的人變得卑鄙。
蒼猿：你也要靠背叛別人才能活下去！
中島陽子：我不會(huì)死！也不去做卑鄙的人！因?yàn)椴皇浅鲇谏埔饩筒幌嘈艅e人嗎？對(duì)方不親切對(duì)我，我就不能對(duì)人親切了嗎！不是這樣吧。我相信對(duì)方，和對(duì)方是否背叛我。沒有任何關(guān)系！是的，我只是一個(gè)人！所以，我自己的事有我自己決定！就算沒有任何人對(duì)我好。就算怎么被別人背叛。我也不想成為一個(gè)不相信任何人的卑鄙小人！
蒼猿：你會(huì)死的！無家可歸！也無人理睬！被欺騙！被背叛！
中島陽子：跟世界和別人無關(guān)！因?yàn)槲蚁雽?duì)人親切所以親切！因?yàn)槲蚁胂嘈艅e人所以相信！
蒼猿：你一定會(huì)死！
中島陽子：滾開！我要去樂俊的身邊！我不會(huì)輸！
清秀：自己也明白做的事不對(duì)，但問別人是不是討厭自己時(shí)卻被對(duì)方很露骨地說不是的話，還是會(huì)生氣。這種事一直持續(xù)的話，大概就越來越變得倔強(qiáng)。變得想方設(shè)法也要對(duì)方說心里話。大概就是這樣的感情吧。。。。。。
中島陽子：所謂“好的國家”應(yīng)該是什么樣子的呢？你們希望怎么的生活？為此希望國家變成什么樣子？
祥瓊：不希望有寒冷和饑餓，還有，雖然我沒有資格說，但還是不希望被人欺辱歧視，在忍耐中總會(huì)誤以為只有自己才是忍受著不幸。
大木鈴：我也是這樣啊，明明不要忍耐就好了，但忍耐著，就越來越膽小了。但這根本就不能算是答案吧。
中島陽子：讓別人低頭，不這樣確認(rèn)自己的地位就不能安心的人的事情我不管。比起這些，我認(rèn)為向別人低頭時(shí)，被破壞的東西才是問題所在。景麟，人啊，真正感謝，尊敬對(duì)方時(shí)，會(huì)自然而然低下頭。以適度的禮儀對(duì)待他人。那是理所當(dāng)然的事情。是否這么做，取決于個(gè)人的品性。
經(jīng)典語句
○陽子：就算被人背叛，那也只是背叛別人的人變得卑鄙！因?yàn)椴皇浅鲇谏埔饩筒幌嘈湃藛幔咳绻麑?duì)方不親切對(duì)我就不能對(duì)他親切嗎？我相信對(duì)方，和對(duì)方是否背叛我，沒有任何關(guān)系！我只是一個(gè)人，這就是為什么所有有關(guān)我的事有我自己決定！就算沒有任何人對(duì)我好，就算怎樣被其他人被背叛，我也不會(huì)成為一個(gè)不相信任何人的卑鄙小人！跟世界和他人無關(guān)，因?yàn)槲蚁雽?duì)人親切所以親切，因?yàn)槲蚁胂嘈艅e人所以相信！
○陽子：心是不需要鞘的。
○陽子：我覺得，人想要幸福的話既簡單卻又困難。
○陽子：我在這里學(xué)到了很多東西，其中最大得收獲就是知道了自己多么愚蠢。不是我故作謙卑滿足自己的心理，我真的很愚蠢，總是看著別人的臉色，沒有真正的自我，但是，終于...我想去尋找不再愚蠢的自己，從現(xiàn)在開始，從現(xiàn)在開始一點(diǎn)點(diǎn)努力，然后能成為好一點(diǎn)的人就好了。
○景王?陽子：人啊，真正感謝、尊敬對(duì)方時(shí)，會(huì)自然而然低下頭。以適度的禮儀對(duì)待他人，那是理所當(dāng)然的事情。
○景王?陽子(廢除"伏禮"時(shí)講話)：人不是任何人的奴隸，不是為了做奴隸而生。即使被欺壓也不屈服，即使遭遇災(zāi)難也不氣餒，遇到不公正時(shí)能毫不畏懼地糾正，不向禽獸屈服獻(xiàn)媚。我希望慶的子民成為這樣的自由不羈之民，成為統(tǒng)治"自己"這塊領(lǐng)土獨(dú)一無二的君主。為此，我希望每個(gè)人從毅然抬起頭一事開始做起.
○樂俊：那些事情取決于你本人為此付出多少努力不是嗎？跟上天祈求做什么？考試的話，努力學(xué)習(xí)就能通過；金錢的話，努力賺就會(huì)有。到底要祈求什么呢？
○樂俊(對(duì)?祥瓊)：世上大多數(shù)人都穿著這樣的襤褸，但是誰也不覺得害羞。因?yàn)檫@是他們靠自己雙手的勞動(dòng)得到的最好的衣服。也有什么努力也沒做過卻穿著錦緞的人，但是沒有經(jīng)過努力也被賦予，意味著他們擔(dān)負(fù)著與其穿著等價(jià)的職責(zé)。沒有什么不完成職責(zé)而能得到的東西啊。如果說有，那就是什么地方錯(cuò)了。就算你把這些錯(cuò)的地方做為盾牌，誰也不會(huì)認(rèn)同你.
○樂俊：在不知道該選哪一邊時(shí)，就選自己應(yīng)該做的那一邊；同樣都會(huì)后悔的話，選擇后悔較輕的一邊比較好是吧？我想看陽子會(huì)建成什么樣的國家。
○清秀(對(duì)?大木鈴)?：只是在炫耀自己比別人更不幸，不是嗎？說什么那家伙很可憐，自己更可憐什么的，只不過是在刻意讓自己覺得不幸而已。有痛苦的事很偉大嗎？能夠忍受痛苦很偉大嗎？我的話就想辦法讓自己不那么痛苦。說什么一個(gè)人比另一個(gè)人更痛苦根本是假話，每個(gè)人其實(shí)都有同樣多的痛苦。真的痛苦的話，人就會(huì)拼了命想辦法從那種情況下逃脫出來。沒有逃走，是因?yàn)榻憬阒皇窍矚g把自己置身于不幸的感覺里不是嗎？對(duì)這樣的人為什么要同情?
○清秀：空想這種東西用不著力氣，把重要的事擱在一邊，什么也沒做，當(dāng)然空虛了.
○清秀：我覺得人的哭有兩種：覺得自己可憐的哭和單純......傷心的哭。覺得自己可憐而哭，是小孩子的淚水，就像在希望有誰能為自己做什么。爸爸，媽媽，或是其他的人.
○采王?黃姑(對(duì)?大木鈴)?：有一件事你要記住，所謂生活就是一半快樂一半痛苦。一個(gè)人所以幸福，并不是因?yàn)樗锰飒?dú)厚，只是那個(gè)人自己心想著幸福，為忘記痛苦而努力，為變得幸福而努力。只有這樣才能使人真正幸福。
○采王：就算語言相通也不代表能明白互相的想法；也有語言相通但互相無法理解的痛苦，重要的不是固執(zhí)于一種觀點(diǎn)，而是接納對(duì)方.
參考資料 >