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白勝是施耐庵《水滸傳》中的人物，是梁山一百零八將之一，排行第106位，為地煞七十二之一的地耗星，綽號白日鼠。

白勝，施耐庵《水滸傳》中的人物，原為閑漢，綽號“白日鼠”，是梁山一百零八將之一，也是較早上梁山的好漢之一。大聚義時排名106位，上應地耗星，擔任走報機密步軍頭領。受招安后，在征討方臘至杭州市時，因杭州城內瘟疫盛行，病倒于此，不久后病死。后被朝廷追封為“義節郎”。

白勝首次出場于《水滸傳》第十六回，其和晁蓋等好漢一起智取生辰綱，案發后被何濤、何清兄弟抓捕，熬不過苦刑，供出了晁蓋等人，后在晁蓋、吳用派出人幫助下，越獄上了梁山。

白勝的綽號來源有兩種說法：一是宋朝稱買賣假貨的人為“白日賊”，而白勝被看作雞鳴狗盜之徒，類似于老鼠的善竊，故稱白日鼠；二是因姓白，留兩撇小胡子，人長得較矮偏胖，但動作敏捷，為人精明，故稱“白日鼠”。在《水滸傳》及其衍生作品中，白勝均有登場；孟憲禮、孫明月、劉冠麟等曾飾演過白勝這一角色。

人物經歷

七星聚義

白勝首次被提及是在《水滸傳》第十六回“楊志押送金銀擔，吳用智取生辰綱”中。晁蓋、吳用、劉唐、阮氏三兄弟及公孫勝在鄆城縣東溪村晁蓋家中聚義，打算一同奪取梁中書送給蔡京的生辰綱。此前晁蓋夢見北斗七星墜在屋脊上，當時聚義的人數剛好七人，因此正應了“七星聚義”。公孫勝說，運送生辰綱的人馬將經過黃泥岡的大路，晁蓋便想起，在黃泥岡東十里路安樂村，有一個叫做白日鼠白勝的閑漢，曾投奔過他。而晁蓋夢境中恰好還有斗柄上一顆小星，化道白光去了，吳用便說這個白光應該就是指這個白勝。

于是晁蓋招募白勝加入智取生辰綱的行動中來，由吳用定好了智取生辰綱的計策，又決定以白勝的家作為安身之處。

挑酒上岡

根據吳用的計策，晁蓋等人做好了準備，等待由楊志所帶的押送生辰綱人馬經過黃泥岡。楊志等人經過黃泥岡時，眾人都又累又渴，然而楊志以該地強人出沒為由，不準他們坐下休息，且態度粗暴，引起了那十四個人的強烈不滿。正在爭執之時，他們發現一群賣棗客商出現在對面，正是晁蓋等七人假扮的。楊志一開始頗為防范，后來認為他們的確沒有危險，便放松了警惕，與眾人一起坐下歇涼。不久后，白勝便扮作賣酒的販子，挑著一副擔桶，唱著歌走上了岡子。歌詞如下：赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。

賣酒取綱

白勝扮作賣白酒的人，楊志手下那些軍漢見了，都紛紛要買，被楊志以提防迷藥為由喝止。七個“販棗客商”假裝要買酒，白勝假裝不愿賣，最后經過一番“爭吵”，白勝才表示“妥協”。那七人喝完了一桶酒，在價錢問題上再次與白勝“爭執”了起來。爭執中，白勝與吳用配合，利用舀酒、丟瓢等動作，悄無聲息地把迷藥混進了另一桶酒里。軍漢們見那七人喝了酒并沒有異樣，便放松了警惕，連楊志也被他們迷惑，以為酒的確沒有問題。于是便允許軍漢們買酒，楊志本人也喝了一點。不久之后，連同楊志在內的十五個人都被迷暈。而此時白勝已經事先挑著空桶走下了岡子。晁蓋、吳用等七人用裝棗子的車子把生辰綱的財寶裝上，下了黃泥岡。白勝最后分得了其中的一包金銀。

被迫招供

生辰綱被劫一事驚動了梁中書、蔡京和濟州府。府尹派三都緝捕使臣何濤查辦此事。恰好何濤的弟弟何清認得晁蓋，并掌握了七人假扮賣棗客商的一些線索。何清和白勝同樣都是賭客，因為這個原因，何清又找到了白勝的蹤跡。他把這些情形都告訴了何濤。兩人決定先將白勝捉拿。

何濤、何清帶人，在三更時分將白勝及其妻子從床上揪起抓捕。白勝夫妻矢口否認生辰綱之事，公人們便挖開地面，找到白勝分得的那一包金銀。白勝夫妻倆都被押到濟州府。府尹審問白勝，并對其施以酷刑，又說官府已經知道事情與晁蓋有關，白勝打熬不過，只得招認自己和晁蓋參與了此事，但說不認得另外六人。府尹便把白勝夫婦關押起來。后來鄆城縣押司宋江穩住前來緝捕的何濤，在官府捉拿晁蓋之前，向晁蓋報信，又有朱仝、雷橫的配合，使得晁蓋等人得以逃出。但是有兩個莊客仍然被捉拿，并供出了吳用等六人的大致情況。于是府尹又傳訊白勝，白勝沒法，只能把七人姓名、綽號以及三阮的住處都說出。府尹將其口供與莊客所說對照，確實一致，便命何濤去石碣村抓捕。

越獄上山

晁蓋等打敗了何濤，上了梁山。在梁山上經過林沖火并王倫等事后，晁蓋成為寨主。這時白勝仍然在濟州牢里。晁蓋提出要將他救出來，吳用便派人買通牢里的人，讓白勝方便脫身。后來白勝在吳用幫助下，越獄上了梁山。但書中交代這一件事時，已經是他上山幾個月后了。

上梁山后，白勝參加了梁山的各次大小軍事行動。江州劫法場后，白勝是“白龍廟英雄小聚義”的好漢之一；

攻打無為軍時，白勝先入城策應，戰功顯著；后來三打祝家莊、打高唐州、打曾頭市、打東平府東昌府區等戰役中，白勝都作為梁山將領一員的身份全力作戰，一般作為偵查和諜報人員出場，有過埋伏、救應、報信等戰功；但總體上他并沒有特別引人注目的表現，其在山上的地位也一直較低。梁山大聚義時，白勝在石碣排名第106位，對應星官地耗星，職務為“走報機密步軍頭領”。

招安之后

梁山受招安后，白勝跟隨梁山人馬，參與了征遼、征田虎、征王慶、征方臘的戰爭。大多數時候，他在軍中的身份只是眾多偏將中的一員，但是也偶然有一些驚險的戰斗經歷，例如在征遼時，白勝為了報信，曾經從山頂上滾下來。有的版本還有一首詩敘述此事：青石峪中人馬陷，絕無糧草濟饑荒。暗將白勝重氈裹，滾下山來報宋江。

而在征方臘的戰爭中，白勝曾與時遷一起捉住了獨松關守將衛亨。

人物結局

征方臘的途中，杭州市瘟疫橫行，白勝與其他五員將佐一同病倒。后來病故，被宋朝廷追封為義節郎。

人物形象

水滸正傳

白勝上梁山前是個“閑漢”，所謂閑漢，就是游手好閑、不事生產的人。實際上，白勝的綽號也說明了這一點。白勝綽號白日鼠，所謂白日鼠，大概便就是在光天化日之下進行小偷小摸的勾當。如此，閑漢白勝不僅成了北宋腐敗官府率先遺棄的人，也成了還有一定產業的人所攻擊的對象，所謂“過街老鼠人人喊打”。

但白勝代表了在北宋末期無地可耕種被迫起義或走投無路的民眾。這些沒有生存保障的民眾，要么成為閑漢，要么成為起義軍或匪寇。他在梁山眾好漢中的意義，大概便是證明農民起義需要“農民”的根基，因此從這個方向上來說，他至關重要。

白勝第一次出場，即是“智取生辰綱”這一重要情節。相較于晁蓋那樣的富戶、吳用那樣的讀書人和阮氏兄弟那樣的漁民，白勝地位更為低微，生計更為窘迫。他擔任的酒販子這一角色，完全是底層民眾的形象，才能欺騙楊志那樣精明的人物。同時作者借白勝之口，唱了“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦；農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。”這樣的詩歌對比出上下層人物的不同境地，也只有借白勝之口來說，才最有說服力。

因此白勝在水滸中的形象不是他一人，而是代表一個群體。梁山聚眾數百、數千、數萬，全靠白勝之流來支撐，這些人才是好漢背后的好漢。作者借白勝將這些人具象化了。

衍生文學

白勝也出現在70回本水滸的一些續書，以及其他一些水滸衍生文學中。如在俞萬春的《蕩寇志》中，白勝在沂州被孔厚擒獲，越獄時被劉麟一锏打死。在程善之的《殘水滸》中，作者效仿史書記載張叔夜打敗宋江之事，寫宋江等三十六名殘余梁山好漢逃亡到海州時被抓入監牢，白勝是其中之一。而在張恨水的《水滸新傳》中，白勝不僅有了較重的戲份，而且成為了一個慷慨悲壯的英雄人物，面對金國元帥斡離不的威逼利誘，以及對其出身低微的嘲笑，白勝與郁保四、張三、李四當場自刎，使得敵國大帥也肅然起敬。

影視形象

白勝在影視中的形象與小說正傳中大致相同，首次出場是在智劫生辰綱情節中，喬裝為酒販子與晁蓋、吳用等人打配合欺騙楊志。這一人物并非主要人物，但是卻代表著梁山好漢中底層民眾的一面。

20世紀80年代初山東省版《水滸傳》電視劇：孟憲禮飾白勝

1998年央視版《水滸傳》電視劇：孫明月飾白勝

2011年鞠覺亮導演版《水滸傳》電視劇：劉冠麟飾白勝

人物評價

白勝在后世評論者眼里，多數情況下都是一個比較負面的角色，認為他不過一個閑漢，唯一的亮點就是在吳用的智取生辰綱計策中扮演了重要角色，上梁山后基本上沒什么突出表現，尤其是還曾有屈打成招、“出賣”兄弟的行為，接近“叛徒”。因此身為梁山元老卻排在倒數一點都不冤。但是也有相當一部分評論者認為，白勝在嚴刑拷打之下，誓死不招，供出晁蓋等人是在官府已經掌握人證物證的前提下，無可奈何才透露出極有限的信息。并不能算是叛徒。而且白勝上梁山后作戰一直十分勇敢、機智，作為走報機密頭領，完成過很多艱難的任務。他其實是一個有膽量、有本事、講義氣的好漢。