常熟言子墓（今言墓第三座石坊，位于羅城前）。坊為三間沖天式，高4.65米，通寬9.68米。雍正六年（1728年），由蘇松常道王澄慧筑圍墻。
人物生平
言偃（前506—前443年），名偃，字言偃，又稱(chēng)叔氏，常熟人。春秋時(shí)孔子三千弟子中唯一的南方人。后人所以稱(chēng)他為“言子”，是出于對(duì)他的尊敬。言偃出生于孫吳，成年后到魯國(guó)就學(xué)于孔子，從言偃比孔子年輕四十五歲來(lái)看，他當(dāng)是孔子晚年的學(xué)生。孔子有弟子三千，賢人七十二，言偃即為七十二賢人之一。擅文學(xué)（指歷史文獻(xiàn)），曾任魯國(guó)武城縣宰，闡揚(yáng)孔子學(xué)說(shuō)，用禮樂(lè)教育士民，境內(nèi)到處有弦歌之聲，為孔子所稱(chēng)贊。
孔子授徒，設(shè)有德行、政事、言語(yǔ)、文學(xué)等“專(zhuān)業(yè)”。這些“專(zhuān)業(yè)”中有優(yōu)秀學(xué)生十名，后人稱(chēng)為“十哲”他們分別為：德 行：顏回、閔子、冉耕、冉雍；言語(yǔ)：宰予、端木賜；政 事：冉求、仲由；文學(xué)：宋前廢公、卜商。因言偃名列第九，故后人又稱(chēng)為“十哲人中第九人”。又因言偃為孔子學(xué)生中唯一的南方人，所以又被稱(chēng)為“北學(xué)中國(guó)，南方一人”和“南方夫子”。
歷史
墓地范圍較大，氣勢(shì)雄偉。始建年代已失考。據(jù)言氏譜牒記載，西漢劉徹時(shí)，17世裔孫言成大始修祖墓，后漸荒蕪。至南宋端平三年（1236年），常熟市縣令王爚明令對(duì)墓道進(jìn)行保護(hù)。明弘治十年（1497年），知縣楊子器重修，樹(shù)碑立石。嘉靖二十七年（1543年），巡按御史陳九德復(fù)立碑植樹(shù)（以上兩石均佚）。崇禎九年（1636年），蘇松巡按御史路振飛重修，立“先賢子游言公墓”石碑一通。清康熙間，江蘇省按察使王繻重修墓道。雍正間江蘇布政使西林覺(jué)羅·鄂爾泰建石坊，額題“南方夫子”
乾隆首次南巡（乾隆十六年，1751年），裔孫迎駕蘇州市，得御書(shū)“道啟東南”四字，遂建石坊（今墓道第二座石坊）。是坊為花崗石沖天式，高4.71米，通寬10.05米。石坊中間正面鐫刻“道啟東南”四字
，背面鐫刻“靈萃勾吳”四字，由裔孫言汝泗于乾隆二十三年建。又于報(bào)功亭舊址立堂，墓前左右建諭祭文碑亭各一座，左為乾隆十六年遣經(jīng)筵講官刑部侍郎錢(qián)陳群主祭立石，右為乾隆二十二年遣副都統(tǒng)散秩大臣烈伯、李景主祭立石。
墓冢封土直徑約3.5米，高1.6米，外設(shè)羅城仫佬族自治縣、拜臺(tái)及圍墻，墳圈內(nèi)有明清墓碑各一，分別刻有“先賢宋前廢公言公墓”、“先賢言子墓”。墓周?chē)杏小褒堫^石”、“言子饗堂”(今為林場(chǎng)墨香茶室)、“墨池"、“石墨”、“先賢吳公修建祠墓記略”、“重修先賢言子林墓記”石刻等古跡。
位置概況
虞山為江蘇省常熟市市境內(nèi)的一座山，橫臥于常熟城西北，北瀕長(zhǎng)江，南臨常熟尚湖，因商周之際江南先祖虞仲（即仲雍）死后葬于此而得名。言子墓就位于虞山東麓，與仲雍墓相鄰。
周邊景點(diǎn)
言子墓位于虞山東麓，虞山東南蜿蜒入城，有吳文化始祖先賢仲雍墓，古吳國(guó)第一代國(guó)君周章墓，開(kāi)啟東南文化之祖、孔子七十二賢弟子之一的言子墓，還有辛峰亭、虞山門(mén)、梁蕭統(tǒng)蕭統(tǒng)讀書(shū)臺(tái)，山北、山巔有興福寺、維摩山莊、古劍閣、藏海寺等名勝及明未民族英雄瞿式耜墓，還有元代大畫(huà)家黃公望墓，明代抗倭名臣王扶墓，明未清初一代文宗錢(qián)謙益，名妓柳如是墓，清代大畫(huà)家、開(kāi)創(chuàng)“虞山畫(huà)派”的王石谷墓，清同治、光緒兩朝帝師、支持維新變法的翁同龢墓，虞山景區(qū)分布圖清未民初慕名文學(xué)家曾樸墓等。
虞山與古城、山南尚湖融為一體，構(gòu)成獨(dú)特的景觀特色，自然山水秀雅，人文景觀豐富，歷為江南旅游勝地。虞山和尚湖組成虞山景區(qū)，面積40平方公里。1982年被列為國(guó)家級(jí)太湖風(fēng)景名勝區(qū)的景區(qū)之一，同時(shí)被列為江蘇省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。由辛峰、維摩、興福、劍門(mén)、小石洞、尚湖6個(gè)景區(qū)組成。
參考資料 >