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來源：互聯網

鈕驃（1933年11月4日--2025年7月26日），男，滿族，北京人，曾用名鈕維驃，字捷之，蕭派（蕭長華）傳人，主工文丑，戲曲研究家、教育家，享受國務院政府特殊津貼專家。生前系中國戲曲學院教授、編審，碩士研究生導師，文化部振興京劇指導委員會委員、中國戲曲學會理事、中國田漢研究會理事，國家級非物質文化遺產京劇項目代表性傳承人。

1948年，鈕驃考入四維戲劇學校學習京劇表演。1950年起，鈕驃跟隨老師蕭長華學習文丑，深得蕭派真傳。1956年，鈕驃畢業于中國戲曲學校。在《連升店》《長坂坡》《棋盤山》等傳統京劇劇目中，他把店家、夏侯恩、程咬金等丑角人物塑造得惟妙惟肖。1957年，由于鈕驃有學戲、演戲的實踐，又有寫作能力。鈕驃成為蕭長華的專職助教，并參與教材建設，匯集出版了《蕭長華演出劇本選集》和《蕭長華戲曲談叢》，為研究和弘揚“蕭派”藝術留下了資料。

20世紀70年代，鈕驃陸續擔任中國戲曲學院學報《戲曲藝術》主編、研究所所長。90年代，鈕驃多次應邀在電視臺、廣播電臺講授系列專題知識。鈕驃還擔任過中國戲曲學院副院長，中國戲劇獎·梅花表演獎評委，歷屆全國京劇青年演員電視大賽評委及首屆全國京劇學生電視大賽評委，第一、二屆全國戲曲院校青年京劇教師展演評委，并擔任第一至五屆中國京劇優秀青年演員研究生班和流派傳承班導師。

2025年7月26日14點43分，鈕驃在北京宣武醫院因病逝世，享年92歲。

人物生平

求學經歷

1948年，鈕驃上初中二年級，家里當時希望他能學習一門專業技能。出于從小對戲曲的愛好，鈕驃考入了田漢先生主持的四維戲劇學校學習京劇表演。1950年，鈕驃轉入文化部戲曲改進局戲曲實驗學校，先工老旦，后習文丑。田漢先生擔任中國戲曲學校首任校長后，為學校廣尋名師，鈕驃作為第一屆學生，先后受業于蕭長華、高富遠、蕭盛萱、汪榮漢、時青山、劉子元等老師，并得到王瑤卿、雷喜福諸師輩的指授，還隨王傳淞、華傳浩等老師學習昆丑戲。1956年，鈕驃畢業于中國戲曲學校。20世紀60年代初，鈕驃被選入青年教師進修計劃，在紅旗夜大學學習中國文學專業，當時授課的有吳小如、陳貽焮、趙齊平等先生，并聆聽了在中國劇協舉辦的“中國歷史系列講座”中鄧廣銘、張政烺、汪篯、田余慶等先生的授課。

演藝經歷

1950年起，鈕驃從老旦改學文丑，此后改學文丑的鈕驃便跟隨京劇丑行表演藝術家蕭長華學習，深得大師教誨，經過幾年的積累經驗與沉淀，在秉承蕭派藝術的同時兼收并蓄，深得蕭派真傳。鈕鏢的嗓音洪亮清脆，行腔流暢，表演細膩入微，靈活得體。鈕鏢從藝七十年，演繹文丑百態。在京劇《連升店》《長坂坡》《棋盤山》《六月雪》《十三妹》《醉皂》等傳統劇目中，他把店家、夏侯恩、程咬金、禁婆、賽西施、陸鳳萱等丑角人物塑造得惟妙惟肖。在京劇《連升店》中，鈕驃塑造的趨炎附勢店家形象，深度刻畫了人物的內心與神態，著力以神傳神，風趣幽默。在幾十年的舞臺生涯中，鈕鏢演過京劇文丑戲《蘇三起解》《豆汁記》《能仁寺》等，老旦戲《釣金龜》《徐母罵曹》和昆丑戲《醉皂》《十五貫》等多種劇目。他還曾陪眾多前輩同臺獻藝，如陪蕭長華、姜妙香二老演《連升店》，飾崔老爺；陪雷喜福、侯喜瑞演《群英會》飾蔣干；陪雷喜福、于玉蘅演《審頭刺湯》，飾湯勤；陪李桂春演《獨木關》，飾老軍；等等。這樣的同臺合作，使他能夠近距離地感受和學習到前輩們的舞臺藝術精華。

教育經歷

1957年，由于鈕驃有學戲、演戲的實踐，又有寫作能力。史若虛副校長正式把鈕驃派到蕭長華身邊做專職助教，并參與教材建設。十幾年中，鈕驃認真記錄、保存與整理了蕭長華先生寶貴的藝術經驗以及與眾多前輩之間的談戲說藝等內容。后來匯集出版了《蕭長華演出劇本選集》和《蕭長華戲曲談叢》，為研究和弘揚“蕭派”藝術留下了一些資料。

20世紀70年代起，鈕驃陸續擔任了中國戲曲學院學報《戲曲藝術》主編、研究所所長等職務，同時，仍然為學生開設劇目表演課，還參加了國家各級集體科研項目，并為學校培養碩士研究生。他還擔任過《中國戲曲志》天津市、上海市、江蘇省、安徽、河北省、河南省、湖北、廣西壯族自治區、陜西省、山東省、青海省各省卷的特約編審員。在國內外和香港電臺地區的報刊上發表戲曲研評文章200余篇；主演了戲曲電視片《連升店》。90年代以來，他多次應邀在電視臺、廣播電臺講授《京劇丑角藝術》《劇名辯誤》《蕭派藝術》等系列專題知識，還在北京大學、清華大學、中國人民大學、北京師范大學、中國國家圖書館、故宮博物院以及臺灣、香港特別行政區等地舉行講座，出訪過德國及赴香港、臺灣講學，并為日、德、法、英、韓、瑞士等國留學生授課。經常在中央及省、市電視臺、廣播電臺播講京劇知識。

鈕驃擔任過中國戲劇獎·梅花表演獎第一至五屆、十三至十五屆以及二十三至二十五屆評委；歷屆全國京劇青年演員電視大賽評委及首屆全國京劇學生電視大賽評委；第一、二屆全國戲曲院校青年京劇教師展演評委。并擔任第一至五屆中國京劇優秀青年演員研究生班和流派傳承班導師。鈕驃還擔任過任中國戲曲學院副院長，現為中國戲曲學院教授、編審、碩士研究生導師，文化部振興京劇指導委員會委員、中國戲曲學會理事、中國田漢研究會理事。

退休生活

1994年，鈕驃從中國戲曲學院副院長的領導崗位上退下來以后，仍從事戲曲研究及教學工作，除了繼續從事集體研究項目工作之外，還培養了眾多戲曲史論與戲曲表演方面的研究生，其中多數已成長為戲曲界的中堅力量。

因病逝世

2025年7月26日14點43分，著名戲曲教育家、理論家、國家級非遺傳承人、中國戲曲學院原副院長、資深教授鈕驃在北京宣武醫院因病逝世，享年92歲。

主要作品

鈕驃演出過《群英會》《審頭刺湯》《連升店》等劇。20世紀60年代，鈕驃主編的京劇劇目教材40余種及《蕭長華演出劇本選集》出版，有改編的京劇《牛郎織女》《武則天》《洪母罵疇》等劇本公演。80年代以來，鈕驃參加編撰出版了《蕭長華戲曲談叢》《蕭長華藝術評論集》《京劇選編》20集、《京劇知識詞典》《中國戲曲曲藝詞典》《中國大百科全書·戲曲卷》《滿族現代文學家藝術家傳略》《京劇流派劇目薈萃》《北京傳統文化便覽》《十大名伶·楊小樓》《名家論名劇·論<連升店>》《中國昆曲藝術》《中國戲曲志·北京卷》《不列顛百科全書·國際中文版》和《說蕭長華》《打開京劇之門》《中國京劇百科全書》等；擔任全書編委和下卷主編的三卷本《中國京劇史》出版獲國家級三項重獎；主編《戲曲藝術》季刊50余期。在國內外報刊發表戲曲評論文章200余篇。

戲劇作品

書籍作品

思想主張

1979年，鈕驃對戲曲表演理論提出過“形神論、虛實論、情理論”觀點，主張戲曲表演要重視在繼承傳統基礎上的創新。他認為，最容易失傳的是劇目演出中所承載的歷代表演藝術家創造積累的、豐富的表演技藝成果，它是依附于表演者身上的文化形式，屬于精神文化范疇。或者說，戲曲藝術的傳承，首要的是傳承表演藝術，而且必須要經過“口傳心授”的方式，因此，只在追求場面豪華、服飾亮麗上用心是不夠的。鈕驃認為，丑行在戲里戲外都有重要作用，從人才培養角度來說，學校可以加大對丑行的關注度；從演出來說，不管是學校、院團，都可以嘗試多排一些文丑戲或武丑戲，丑行自身有魅力，相信可以被觀眾接納。

在丑角塑造人物方面，鈕驃認為，在京劇當中，丑角塑造人物的范圍最廣:上至帝王將相、下至黎民百姓，丑角都可以演。而在劇情方面，丑角則可以起到調劑舞臺氣氛的作用。在京劇的教學方面，丑行演員一般都會擔當重任。因為雖然丑角自己在每一出戲中的戲份可能都不是很多，但“無丑不成班(戲班)”“無丑不成戲”，幾乎每一出戲里都有丑角出現，而且會和各種各樣的角色配戲。有時，如果戲班里某個演員因故無法登臺，好的丑行演員甚至可以臨時上去頂替，一個好的丑行演員，應該是對各個行當的了解最全面，掌握的戲也是最多，是京劇教學當中最合適的人選。

在京劇丑行藝術方面，鈕驃認為，近三四十年來，京劇丑行藝術的發展是不夠的。他覺得當下的丑行，可以說是京劇行當中的一個“弱勢群體”。過去很多以丑角為主的戲，漸漸地就不演了。因為這些戲不像其他有些劇目那樣，會包含一些政治、軍事斗爭方面的內容，而主要是表現一些市井、民間的內容。所以這些戲也就沒有被給予相當的重視。特別是在過去的計劃經濟時期，一個劇團演什么戲，不是演員能夠決定的，而是由劇團的領導來安排的。而很多領導，可能對于丑行和丑角戲并非十分了解，不清楚他們在京劇中所起的作用。甚至可能會有一些“丑角就是反面角色”這樣的誤解。于是對丑角戲，乃至一些戲里丑角的安排，都變得越來越少了。而丑行演員是最需要靠舞臺實踐來提高自身能力的，沒有足夠的登臺機會，他們在藝術上的提高自然也就變得緩慢了。節目少了，好演員也少了，所以過去的“無丑不成戲”就變成了現在的“丑角難演戲”。觀眾自然覺得陌生了。

在丑行與京劇的未來發展方面，鈕驃與傳統戲劇領域的藝術家均認為，丑行今天所面臨的困境，也是京劇整體發展狀況的一個縮影。所謂一葉知秋，具體到京劇，也可以說是一“丑”知秋。從現在的發展趨勢來看，可能更多觀眾只是會去關注一個知名唱段，或者一折熱鬧的武戲，而真正能完整地體現京劇傳統魅力的一些連臺本戲等等，卻難以被人真正地了解和欣賞。京劇丑行恰恰包含了很多京劇傳統的元素。“人”和“戲”需注重結合，演員多演戲，水平才能提高。演員進步了，戲才能好看。