四言獨步，是命理學古法綱要，四言獨步一文不知撰于何人何時，其議論精詳，見解獨到，對命學界影響甚巨，是進階徐子平的精要之一。
主要內容
先天何處，后天何處，要知來處，便知去處；
四柱排定，三才次分，年根為本，配合元辰；
神煞相絆，輕重較量，先觀月令，論格推詳；
以日為主，專論財官，分其貴賤，妙法多端；
獨則易取，亂則難明，去留舒配，論格要精；
日主高強，月提得令，用財為物，表實為正；
年根為主，月令為中，日生百刻，時旺時空；
干與支同，損財傷妻，身支年同，破蕩祖基；
月令建祿，不住祖屋，一見財官，自然發福；
用火愁水，用木愁金，輕重能分，禍福能真；
五行生旺，不怕休囚，東南西北，數盡方休；
寅申巳亥，四生之局，用物身強，遇之發福；
辰戌丑未，四庫之神，人元三用，透旺為真；
子午卯酉，四敗之局，男犯興衰，女犯孤獨；
進氣退氣，命物相爭，進氣不死，退氣不生；
財官臨庫，不沖不發，四柱支干，喜行相合；
提綱有用，最怕刑沖，沖運則緩，沖用則兇；
三奇透露，日主專強，寄根有力，福祿榮昌；
十干化神，有影無形，無中生有，福祿難憑；
十惡失敗，格中大忌，若遇財官，反成富貴；
格格推詳，以殺為重，化殺為權，何愁損用；
殺不離印，印不離殺，殺印相生，功名顯達；
官殺重逢，制伏有功，如行帝旺，遇之不兇；
時殺無根，殺旺取貴，時殺多根，殺旺不利；
八月官星，大忌卯丁，卯丁克破，有情無情；
印綬根輕，旺中顯達，印綬根多，旺中不發；
印緩比肩，喜行財鄉，印綬無比，忌見財傷；
先財后印，反成其福，先印后財，反成其辱；
財官印緩，大忌比肩，傷官七殺，反助為權；
傷宮用財，無官有子，傷宮無財，子宮有死；
時上偏財，怕逢兄弟，用印逢財，比肩不忌；
傷官見官，格中大忌，不損用神，何愁官至；
拱祿拱貴，填實則兇，提綱有用，論之不同；
月令財官，遇之發福，名祿高強，比肩奪福；
日祿歸時，青云得路，戊日申時，透財得祿；
壬騎龍背，見戌無情，寅多則富，辰多則榮；
天元一氣，地物相同，人命逢此，位列三公；
八字五子棋，支神有用，造化逢之，名利必重；
日德金神，日逢土旺，縱有輕名，祖業漂蕩；
金神帶熬，身旺為奇，更行火地，名利當時；
甲日金神，偏宜火制，己日金神，何勞火制；
六甲生春，時犯金神，水鄉不發，土旺名真；
甲乙丑月，時帶金神，月干見殺，雙目不明；
甲寅重寅，二巳刑煞，終身必損，遇火難發；
六甲寅月，透財時節，西北行程，九流藝業；
乙日卯月，金神剛烈，寅貴比肩，旺橫死絕；
天干二丙，地之全寅，更行生印，死見禍臨；
火旺二寅，透壬坐申，艮祿多厚，見水傷身；
六戊生寅，月令水金，火鄉有救，見土刑身；
己日月戌，火神無氣，多水多金，眼昏目閉；
年干會火，日時會金，己干用印，官徹名清；
秋金生午，丙火透露，運至南方，血傷泉路；
金旺三秋，二庚夾丙，到丑傷情，逢離順境；
庚金生午，辛金生未，透殺兩停，冬生最貴；
辛金月辰，庚金丑庫，逆數清孤，順行豪富；
辛逢卯日，年月見酉，時帶朝陽，為僧道丑；
辛金亥日，月逢臨戌，水運初行，須防目疾；
辛金坐酉，財官用印，順行西方，名利必振；
辛金坐巳，官印遇祿，順行南方，貴顯榮福；
酉金逢離，透土何慮，無土傷身，壽元不住；
月生四季，日生庚辛，何愁主弱，旺地成名；
辛金逢火，見土成刑，陽金遇火，透土成名；
壬生午位，祿馬同鄉，重重遇火，格局高強；
壬癸多金，生于酉申，土旺則貴，水旺則貧；
癸向巳官，財官拘印，運至南方，利名必振；
癸日巳亥，殺財透露，地合傷官，有勞無福；
癸日申提，卯亥歲時，年殺月劫，林下孤棲；
傷官之格，女人最忌，帶印帶財，反為富貴；
殺多有制，女人必貴，官星重犯，濁濫淫類；
官星桃花，福德堪夸，殺星桃花，朝劫暮巴；
庚日申時，柱中金局，支無會合，傷官劫妻；
癸日寅提，壬日亥時，莫犯提綱，禍福難推；
甲日乾提，見殺喜比，金水栽根，忌寅卯未；
戊己丑月，比肩透出，疊運入局，忌逢午未；
壬癸坎宮，支逢午戌，干頭比肩，東行為吉；
甲乙震宮，卯多須夭，逆順運行，子申發福；
庚辛巳月，金生火旺，比劫栽根，兩行成象；
丙丁酉月，比肩不忌，火入離宮，比肩一例；
曲直丑月，帶印多金，壬癸丑月，土厚金清；
金神生旺，勝似比肩，濁之則賤，清之則垣。
身弱
乙木不根，生臨丑月，金多轉，貴火土則折；
丙火無根，子申全見，無制無生，此身貧賤；
六甲坐申，二重見子，運至北方，須防橫死；
丙臨申位，陽水大忌，有制身強，旺成名利；
己入亥宮，怕逢陰木，月逢印生，自然成福；
己日逢殺，印旺財伏，運轉東南，自然成福；
陰水無根，火鄉有貴，陽水無根，火鄉即畏；
丁酉陰柔，不愁多水，比肩透露，格中最忌；
戊寅日主，何愁殺旺，露火成名，水來漂蕩；
庚午日主，支火炎炎，見土取貴，見水為嫌；
癸巳無根，火土重見，透財名利，露根則賤；
辛酉八月，未時受生，人生逢此，平生多兇。
棄命
甲乙無根，怕逢申酉，殺合逢此，雙目定；
乙木酉月，見水為奇，有根丑絕，無根是宜；
乙木坐酉，庚丁透出，遇庫歸根，孤神得失；
丙火申提，無根從煞，有根南旺，脫根壽促；
陽火無根，水鄉必忌，陰虛火旺無根，水鄉必救；
陰火酉月，棄命就財，北行入格，南走為災；
戊己亥月，身弱為棄，卯月同推，嫌走劫比；
庚金無根，寅宮火局，南方有貴，須防壽促；
辛巳陰柔，水囚官殺，運限加金，聰明發達；
壬日戌提，癸干未月，運喜東方，逢沖則絕；
棄命就財，須要會財，棄命從殺，須要會殺；
從財忌殺，從殺喜財，會逢根氣，命損無猜；
此法玄玄，識得神仙，學者實授，千金莫傳。
解析
【月令財官，遇之發福；名祿高強，比肩奪福】
研究《四言獨步》要學會抓關鍵詞，這段話的關鍵詞是“月令”二字，它其實是在向我們昭示一條重要命理--真神。
何謂真神？即得時秉令之神，言日主所用之神，不拘財官印食，在提綱司令，又透出天干，為聚得真，不為假神破損，平生富貴矣。縱有假神，安頓得好，不與真神緊貼，或被閑神合住，或遙隔無力，亦無害也。倘與真神緊貼，或相克相沖，或合真神，暗化忌神，終為碌碌庸人矣。若財官司權秉令，又為用神，則最忌比肩，因比肩與財官犯沖克，比肩就是假神，故曰比肩奪福。提綱為用者，最怕沖克，《四言獨步》云：提綱有用，最怕刑沖；沖運則緩，沖用則兇。《滴天髓》亦云：令上尋其聚得真，假神休要亂真神。真神得用平生貴，用假終為碌碌人。
以甲生酉月為例，官星秉令，《四言獨步》云：“八月官星，大忌卯丁；卯丁克破，有情無情。”余皆仿此。
【日祿居時，青云得祿：庚日申時，透財歸祿】
《喜忌篇》云“日祿歸時沒官星，號曰青云得路。”祿指十干祿，即日主臨官位落在時支上。四柱不見正官，主貴。歸祿是歸于祿神的意思，例如甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子；時支的為祿神則稱之為日祿歸時。如甲日寅時出生，四柱無金，稱日祿歸時。此格喜月透財元、傷食，主大富貴。忌刑沖、破害、空亡、死絕及劫財、分祿、倒食作合、官煞克制，雖可取用，亦不純粹。歲運同。如乙日見已卯時，是時上偏財；丙日見癸巳時，是官星顯露；辛人見丁酉時，是時上偏官，不作歸祿格看。若月有官星，或天干透財官，只作財官論；若時支歸祿，年、月、時支亦有祿，謂之聚福歸祿，又謂五行歸祿；若日祿歸時，時祿歸日，謂之互換祿；若年祿歸時，時祿歸年，如甲申年見庚寅時，乙酉見辛卯，壬午見丁亥，癸亥見壬子等類，俱主大貴亨福。若重見祿位，如甲日寅時，又生正月，財、官俱弱，只作建祿看；若月、日天元同而只有時祿，謂之分祿，便為無用。若各自歸祿，卻又不妨。
《元理賦》云：歸祿得財而獲福，無財歸祿亦須貧。又云：日祿歸時，四柱歲運皆不喜官星，有刑害，其福減半。《景鑒》云：見官煞，青云難遂；著刑害，驛馬榮身。《詩》云：日主生歸時祿逢，無沖無刑不落空。官煞不臨財印旺，傷食身健祿千。又：六甲生人祿在寅，若逢官曜貴難伸。身無健旺欣生印，祿有多余受食神。若遇相沖災必至，忽遭克破福無因。流年大運皆同論，富貴尊崇壓眾人。
至于庚日申時，《三命通會》云：庚日甲申時，日祿居時，庚金申上見祿，甲為偏財，柱中不通丙火，巳寅沖刑，主貴。又：六庚日生時甲申，歸祿帶財格最純。巳丙與寅柱不見，功名富貴自然真。又：日祿居時喜遇申，柱中嫌巳丙和寅；時來若遇高人薦，柳綠桃紅萬里春。又云：庚日申時為主，是名財祿相扶。生長清閑好詩書，稟性無嗔無怒。運拙農商工賈，時來職位遷除。高人見喜小人扶，無破青運有路。
【月令財官，遇之發福；名祿高強，比肩奪福】
何謂拱？拱，向也，夾也。
何謂祿？祿是臨官之祿。
何謂貴？貴是官星之貴。
拱祿有五日、五時：癸亥日癸時，癸丑日癸亥時，拱子祿；丁巳日丁未時，已未日已巳時，拱午祿；戊辰日戊午時，拱巳祿。
拱貴有五日、五時：甲申日甲戍時，拱酉；乙未日乙酉時，拱申，是官貴；甲寅時甲子時，拱丑；戊申日戊午時，拱未；辛丒日辛卯時，拱寅，官貴兼天乙貴。
《三命通會》云：凡拱格，須日、時同干，貴祿與月令通氣，運行身旺或貴祿旺地，方大好，印綬、傷官、食神、財運，亦吉。忌刑沖、破害、羊刃、七煞，傷了日時，拱不住貴氣。大忌填實、空亡、譬如器皿，空則能容，實則無用，所以只宜虛拱。又曰：虛拱之法，看拱出空中之物，端系我家何物，或吉神、兇煞之類，如子寅拱丒，甲日固得官星，有未沖丒，則拱夾不定，貴氣走透；若無未有辰、戌，逼迫雖急，猶且庶幾，有亥、卯，則拱氣堅牢，缺一則偏枯失序，此小方面格也。又如丒、寅、巳、午，拱夾卯辰，廣切包顧，而卯辰有我貴氣，更以余干縣喚醒其內有情者，中方面格也。又如，拱東西南北地面，南則巳午未，自然有火氣；東則寅卯辰，自然有木氣，大方面格也。若非格局雄壯，體段大器，不敢亂取，大疏闊故也。
《賦》云：祿重貴顯，定知夾祿之鄉。假如癸丑見癸亥，拱子位，癸祿生秋冬，祿重有氣，如戊子見甲寅，亦拱丑貴，然戊受甲克，豈能拱之？余以類推。
《秘訣》云：干旺而祿貴夾，清正官員。
《景鑒》云：拱祿拱貴，純粹者王侯之倫，填實者虛名虛利，無財印不喜傷害，忌官煞又怕空亡。
詩曰：日時雙拱祿中庭，金匱藏珠格最清。至貴至高君子命，無憂無慮到公卿。又：拱祿拱貴格中稀，也須月令看支提。提綱有用提綱重，月令無神用此奇。又：所拱之位怕填實，又怕傷官在月支。陽刃重重來破格，如無此破貴無疑。
所謂拱祿拱貴格，無非眾多奇異格局之一。建議初學命友不妨簡單參考，無須過于重視，還是要堅持以選準用神為中心，以判斷日主衰旺為基本點，只有這樣才能讓自已永遠立于不敗之地。
【傷官見官，格中大忌；不損用神，何愁官至】
傷官見官是命理中一個相當復雜的問題。《滴天髓》云：傷官見官果難辨可見不可見。[原注]身弱而傷官旺者，見印而不可見官。身旺而傷旺者，見財而不見官。傷官旺，財神輕，有比劫而可見官。日主旺，傷官輕，無印綬而可見官。傷官旺而無財，一遇官而有禍。傷官旺而身弱，一見官而有禍。傷官弱而財輕，一見官而有禍。傷官弱而見印，一見官而有禍。大率傷官有財，皆可見官。
《經》云：傷官見官，為禍百端是也。又云：四柱傷官，運入官鄉必破。又云：傷官復行官運，不測災來是也。《三命通會》云：五行傷官，惟火人土傷官，土人金傷官，忌見官星。若金朝水，水人木，木人火，不忌。蓋火以水為官，以土為傷，水畏土克，土得水無益；土以木為官，以金為傷，木畏金克，金得木無益。所以火土傷官格和土金傷官格，忌見官星。金以水為傷，以火為官，水雖克火，若金寒水冷，不得火溫，難以濟物，況水得火，成既濟之功；水以木為傷，以土為官，木雖克土，若水泛木浮，不得土止，難以存活，況木得土，成栽培之力；木以火為傷，以金為官，火雖克金，若木繁火熄，不得金削脫，難以通明，況金得火，成器物之象，所以金水木傷官格，不忌官星。故《經》云：傷官火土宜傷盡，金水傷官要見官，木火見官官要旺，土金官去反成官。惟有水木傷官格，財、官二見始為歡是也。又曰：傷官傷盡，亦有不做福者；傷官見官，亦有不做禍者。如一命：丁未、丁未、丙午、丙午，丙日坐午，日主自旺，有二午，二丁，二未，財官俱傷，雖傷官傷盡，奈四柱火氣太旺，竊氣又重，運行東南火旺之鄉，無一點財氣，身空旺無依，至貧之人。切不可見傷官傷盡，身旺便做好命看。
至于后二句，不損用神，何愁官至，如甲日生人，柱有辛為官，又有丁傷官，若生秋月官旺，雖逢丁火，或居亥子之上，或見午伏壬癸之下，則丁不能傷官，終為有官爵之命，歲運遇官、煞、印綬，俱吉，忌身衰敗運。切不可見傷官格有官星，便不做好命看。又曰：人命原有些小傷官，不能損貴氣，或運入官鄉，官自旺強健；或入印運，制伏傷煞，或有財生助，或從此入于別格，不失為好命。怕再行傷地，病而不起者有之。否則，文書口舌，官事破敗，殃禍踵至。柱元有財，又行財運，亦可成就功名利祿。
【月印忌財，不忌比肩】
古人作四言五言或七言絕句，皆有特定的背景，只有弄清此言的背景，才能弄懂這句話的特定含義，《四言獨步》這句話的背景語言是：身弱用印，所以忌財。反之印重身旺，則必喜財破印。若不辨衰弱，將此言到處套用，豈有不碰壁之理？
用印忌財好理解，然本文強調的是后半句----不忌比肩，為何不忌比肩？因為財星的天敵是比肩。這段話強調了一條重要命理，即，用比肩克財衛印。《三命通會》云：凡格，喜身旺，惟印綬喜身弱，若元局帶財傷印，運行比劫，身旺亦能發福，無則不宜。
【時上偏財，怕逢兄弟】
何謂時上偏財？如甲日見戊辰，或甲戌時之例。喜見辛官，壬癸生助，忌庚煞，乙劫。柱中不宜再見戊已。若身太旺，運東方寅卯，則失財。余干縣例推。此與時上偏官格相似，只要一位，不宜多逢，天元透出為妙，支內所藏次之，柱有官印相助，日主健旺，便做好命看。大怕年月沖破，兄弟輩出，則福氣不全。
《喜忌篇》云：時上偏財，別宮忌見。又：時上偏財，怕逢兄弟。
《景鑒》云：偏財時上，慷慨輕浮，最宜身強財旺，切忌比類相逢。主旺兮崢嶸仕路，日柔兮縱富決貧。
《古詩》云：偏財時上喜干強，運入財鄉發祿難。兄弟更來相劫奪，縱然富貴也多慳。又：時上偏財沖最忌，兄弟之輩皆為畏。喜行身旺官祿鄉，別無透出方為貴。又：時上偏財不用多，支干須要用搜羅。喜逢財旺兼身旺，沖破、傷官受折磨。又：時上偏官一位逢，不遭沖破享榮豐。比肩、劫財還無遇，富貴雙全比石崇。又：時上偏財遇劫辰，田園破盡苦還貧。傷妻損妄多招辱，食不相資困在陳。
【傷官用財，無官有子；傷官無財，子宮有死】
傷官用財，無官有子。
八字以財為用神者，前提自然是身旺，正所謂身旺財為子，故喜傷官生財，縱無官星，亦能有子。
傷官無財，子宮有死。
八字身旺，若只有傷官而無財星者，必無子。
例二命，取自任鐵樵釋<滴天髓>：
辛丒
戊戍
癸丑
此造比劫重重，身旺，干透二辛金傷官，支逢三丒，丒乃濕土，能生金蓄水，戍為火庫，日主臨之，不致寒凍，是以家業豐厚，更喜運走西方不悖，財星用神得地，自十六歲生子，每年得一子，連生十六子，并無損傷，此因命之美，官印不現之妙也。
乙未
戊戍
此亦戊土旺命，辛金傷官亦透干，然干支三火，戍未又為燥土，丁火克盡辛金，命中滴水皆無，全無濕氣，乙木又助火之烈，太燥有壓，雖賴運途有水財而生十二子，仍不免夭十子，現存二子。
【傷官七殺，反助為權】
何謂傷官七殺，即傷官制合七殺。八字殺旺，最喜傷官制合殺星，殺逢傷制，主功名。古云：傷官合殺，名揚九洲震四海。傷官羊刃帶殺，金榜題名。《三命通會》云：如煞旺，有傷官制合，亦貴。又云：傷官七煞命中嫌，制伏調合可作權。又云：月支偏官最忌沖，傷官、羊刃喜相逢。日干旺相皆為貴，制伏無過百事通。
【先財后印，反成其福；先印后財，反成其辱】
何謂先財后印？即，原命傷財多身弱，用印而行助印運。
凡財多身弱行旺印之運者，皆作富論。《三命通會》有云：財多全仗印扶身，喬木家聲有舊名。不但妻賢兒子秀，晚年財帛累千金。又：日主無根財犯重，全憑時印助身官。逢生必有興家福，破印紛紛總是空。又：若月令得財局，身衰逢印資助，當作富論。故《四言獨步》云：先財后印，反成其福。
何謂先印后財？即，原命傷財多身弱，用印而行財運。
凡身弱用印者，最怕行財運，曰財星壞印，主兇，故《三命通會》云：印綬生月歲時，忌見財星，運入財鄉，卻宜退身避位是也。又：若是逢財來害印，懸梁落水惡中亡。印不逢財身不死，如前逐一細推詳。又：印綬忌行死絕地，最怕財旺落財鄉。歲運月支重臨會，卻主斯人定喪亡。故《四言獨步》云：先印后財，反成其辱。
例一命，取自《三命通會》：
甲生辰月，財星當權，食財五重，喜地支二逢子辰水局，身弱財多用印，運至西方金地，煞印相生，身旺足以擔財，因原命財太旺，又二重財庫，故為巨富。
【印綬比肩，喜行財鄉；印綬無比，忌見財傷】
這是《四言獨步》中最易懂的一段話。印綬最怕什么？最怕財星。財星最怕什么？最怕比肩。這段話告訴我們一個重要的命理：比肩能制財衛印，即，身旺比肩多喜行財地，故《四言獨步》前云：“月令建祿（本人注：建祿即比肩），不住祖屋；一見財官，自然發福。”倘若命無比肩，只有印綬，行財運必危，故《三命通會》云：“第一難推印綬鄉，運行身旺必榮昌。若是逢財來害印，懸梁落水惡中亡。”
例一命，取自《三命通會》：
羅倫，狀元，授翰林院修撰，名震京都。三月，得罪李純，夏五月被貶官，福建市舶司（泉州市）副提舉，成化三年，召還復原官，成化四年改之南京翰林院修撰。成化十四年卒，年僅48歲。嘉靖初年追贈左春坊諭德，謚文毅。
已丒
丙生寅月，干透庚辛，木嫩金堅，支會北方，財殺逞肆，以寅中丙火為用，運至丙戍，比肩幫身，克財衛印，科甲連登，高中狀元，入朝為官，中運乙酉，財星壞印，卒，倘若原命有比肩制財，不至夭亡矣。
【印綬根輕，旺中顯達；印綬根多，旺中不利】
何謂印綬之根？即官殺之星。何謂旺中顯達？即八字用印，印臨旺地發達。故《三命通會》云：印綬有根，喜遇財星：印綬無根忌見財曜。官星者，印綬之根也。印綬有官有財，則財生官，官生印，印生身，身克財，則榮貴，故不忌。又云：印綬有根，逢財則發，逢官則顯，逢合則晦，逢沖則災。
何謂印綬根多？即印逢官殺多。何謂旺中不利？即官殺行財地，財星壞印，煞必傷身。故《三命通會》云：凡印綬，喜七煞，但煞不可太多，多則傷身，原無七煞，行運遇之，則發。原有七煞，行財運或印綬死絕，或臨墓地，皆兇。又云：印綬生人旺氣純，官煞多遇轉精神。印行死絕并財地，無救終為泉下人。
例二命，取自任鐵樵釋<滴天髓>：
已未
此造身弱用印，本嫌子水財星壞印，然印綬有根，又財印相隔，財生殺，殺生印，印生身，生生不悖，更妙未時幫身為喜，四柱純粹，主從得宜，尤喜運行東南，甲木殺星得火而脫胎，木火臨旺，殺印相生，早登甲第，仕至觀察，后退歸優游林下，生六子皆登科第，夫婦齊眉，壽至八旬，一生有吉無兇。
已亥
此亦是身弱用印，卻逢二財生三殺，財殺逞肆，印綬根多且旺，嫌運走西北金水之鄉，財臨旺，印臨衰，壬運壞丙印，丁外艱，遭回祿，辛酉庚申，泄土生水，災禍連連，正所謂印綬根多，旺中不利。
【八月官星，大忌卯丁；卯丁克破，有情無情】
何謂八月官星？
甲生酉月，官星當權，酉月之甲木凋枯，必要用水化金生木，即用印綬化煞生身，故《三命通會》有云：甲在春生乙在秋，煞官重疊福優游。甲秋春乙如多迂，有印須知亦貴儔。
何謂大忌卯丁？
此處卯丁指行丁卯運。用神為水者忌行卯運，《五言獨步》云“水到卯宮傷”，卯乃水之死地，丁火克酉金，喜用皆傷，故《三命通會》云：甲生八月祿當時，最怕卯丁來破之。誰信北行終富貴，運南有水亦能支。
例一命，取自任鐵樵釋<滴天髓>：
庚午
此八月官星，二透庚殺，正當秋令，秋金銳銳，寅午戍火局氣衰，治煞無用，反泄日主之氣，當以火為病，必以水引通庚金之性，去火之病為吉，子運辰年，大魁天下，子沖午，破了火局，辰泄火氣，拱子水培日主之根也，寅卯運，金絕水死火逢生，不祿。
【時煞無根，煞旺取貴；時煞根多，煞旺不利】
時煞無根，煞旺取貴。
即八字有殺，但殺星虛浮無根，身強殺淺，此時歲運喜行財殺運，生殺助殺，殺逢旺地，命則必貴。故《三命通會》云：身強煞淺，煞運無妨。身強煞淺，假煞為權。又：若一位七煞，卻有二三重制伏，縱文過李、杜，終難顯達。《經》云：若身旺，煞制太過，喜行煞旺運，或三合煞運。例一命，取自任鐵樵釋<滴天髓>：
丙申
此造天干三透庚辛，地支兩坐祿旺，丙火雖掛角得祿，無如庚申元神透露，非火之祿支，是金之長生，丙殺無根，用財滋殺明矣，辰運木之余氣，采芹生色，巳運火之祿旺，科甲聯登，甲午乙未，木火并旺，仕至藩。
時煞根多，煞旺不利。
殺旺身弱，行生殺運，必不利。《三命通會》云：柱中七煞全彰，身弱極貧無壽。《繼善篇》云：非夭即貧，必是身衰遇鬼。又：七煞多根，忌始終克害。《古歌》云：身弱煞強無制神，多生災禍不堪論。那堪更入官旺地，耽疾遭刑喪此身。例一命取，自任鐵樵釋<滴天髓>：
丙辰
已丑
丙火生寅，木嫩火相，未為旺也，生丒時，竊去命主元神，以寅木為用，所嫌庚金當頭之忌，木嫩逢金，火虛見泄，初交已丑戊子，生金泄火，幼喪父母，孤苦不堪，丁亥丙戍，火在西北，不能去盡忌神，所以歷盡風霜，稍成家業，一交乙酉，殺臨旺地，十支皆化忌神，刑妻克子，遭水厄而亡。
【官煞重逢，制伏有功；如逢帝旺，遇之不兇】
官煞重逢，制伏有功。
這二句指八字官殺重疊，殺星逞肆，最喜命有傷食，再行傷食運，七殺有制化為權，即，煞旺，有傷官制合，貴，故《三命通會》云：偏官不可例言兇，有制還他衣祿豐。干上食神支帶合，兒孫滿眼受褒封。又：偏官有制化為權，英俊文章發少年。身旺定登臺諫客，印助扶官累受宣。又：若逢七煞化為權，武職功名奏九天。威鎮邊疆功蓋世，貔貅云擁盡揚鞭。
如逢帝旺，遇之不兇。
何謂帝旺？即刃。若原命煞旺，遂愛羊刃。《三命通會》云：刃為兵器，無煞難存；煞為軍令，無刃不尊；煞刃兩顯，威震乾坤。又：煞無刃不顯，逢煞看刃是也。又：月支偏官最忌沖，傷官、羊刃喜相逢，日干旺相皆為貴，制伏無過百事通。
例一命，取自任鐵樵釋<滴天髓>：
丙戍
戊戍
此造年月兩逢壬子，殺勢猖狂，喜其日時坐戍，通根身庫，更妙戊土透出，足以砥定汪洋，尤羨運走東南，刃扶身，食抑殺，至乙卯運，水臨絕，火逢生，鹿鳴宴罷瓊林宴，桂花香過杏花香，仕至郡守。
【煞不離印，印不離煞；煞印相生，功名顯達】
《妙選賦》說得好：煞為武藝，印為文華，有煞無印欠文彩，有印無煞欠威風。絕妙煞印雙全，宜其文武二備。《三命通會》云：六丙生人亥子多，煞星歸印反中和。東方行運功名顯，運至西方運轉磨。又：印綬遇煞，尹吉甫補六龍之袞。古詩云：印綬之星福最殊，更有權煞在何居。然并守居元位，聲振朝廷位不虛。又：印綬不宜身太旺，總然無事也平常。除非原命多官煞，卻有聲名作棟梁。《四言獨步》的這段話有二層含義：一是身弱煞重，喜歲運印綬化煞；二是身弱用印，喜歲運官煞生印。無論印綬化煞，還是官煞生印，皆主功名。
例一命，取自任鐵樵釋<滴天髓>：
乙酉
壬水生于立春二十二日，正當甲木真神司令，而天干土金并透，地支通根戍酉，財殺逞肆，以庚金印綬化煞為用，雖嫌支全火局，克金灼水，喜其火不透干，又得戊土生化之妙，運走西北，所以科甲連登，入朝為官，仕至封彊。
【格格詳推，以煞為重；化煞為權，何愁損用】
《四言獨步》的段話道出了八字命理的一條重要定理，即凡命有七殺（此處的煞即殺）皆以殺論命。什么意思？我們知道，普通無殺的八字皆以日主為中心，從判斷日主的衰弱入手，決定用神的五行，而有七殺的命則不然，須以七殺為中心，從判斷七殺的衰旺入手，決定用神的五行。
凡命有殺，不外二種情況，或殺旺，或殺弱，殺旺者宜制化，殺弱者宜生扶，換言之，殺旺有制化和殺弱有生扶皆能富貴。有殺的八字取用神常用的方法有以下四種：殺重，用印化殺生身；殺重，用傷食制殺或制化并用；殺輕，印綬重泄殺氣，用財破印滋殺；殺輕，傷食重傷殺星，用印制傷衛殺。
例一命取自任鐵樵釋<滴天髓>：
甲子
甲子
此造木凋金銳，厚土生金，原可畏也，然喜支全水局，化其肅殺之氣，生化有情，至癸亥運，科甲連登，早蒙仕路之光，丙寅丁卯，制化皆宜，官途平坦，生平履險如夷。
參考資料 >
四言獨步全文白話詳解-運勢網.運勢網.2021-08-07