王森然（1895年8月—1984年4月），原名王，字森然，號(hào)杏巖，是一位河北定縣人的國畫家和美術(shù)教育家。他擅長(zhǎng)美術(shù)教育、美學(xué)、美術(shù)史論和中國畫。他使用了70個(gè)筆名，包括啞公、子燕、杏楠、黑衣、菊子、滌樓和養(yǎng)吾等。他的作品包括《松鶴朝陽》、《群鷹圖》和《長(zhǎng)壽圖》等。此外，他還出版了《文學(xué)新論》和《近代二十家評(píng)論》等書籍，以及《山水論·山水訣》、《畫學(xué)淺說》和《夢(mèng)幻居畫學(xué)簡(jiǎn)明》等標(biāo)點(diǎn)注釋。他還撰寫了《回憶齊白石先生》等作品。在他去世后，他將十萬元捐獻(xiàn)給教育事業(yè)，并設(shè)立了中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系的“王森然獎(jiǎng)學(xué)金”。
著名的教育家
（1895年—1984年）原名王樾，字森然，號(hào)杏巖，曾用啞公、子燕、杏楠、黑衣、菊子、滌樓、養(yǎng)吾等70個(gè)筆名。定州市東旺村人。是我國著名的教育家、革命思想家、社會(huì)活動(dòng)家、史學(xué)家、美術(shù)家，在國內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。王森然是我國知識(shí)分子的杰出代表。早年12歲時(shí)就寫出了“振衣帕米爾高原，濯足太平洋”的豪言壯語。1911年，辛亥革命爆發(fā)，正在定州高等學(xué)校學(xué)習(xí)的王森然因剪掉發(fā)辮并鼓勵(lì)同學(xué)響應(yīng)革命被開除。辛亥革命勝利后，被校方迎回學(xué)校。1917年匯編了《河北民歌》。1919年初王森然考入保定直隸高等師范國文專修科。王森然在其啟蒙老師鄧中夏影響下，1921年3月，與進(jìn)步同學(xué)組織了“新文化研究會(huì)”、“新教育協(xié)進(jìn)會(huì)”等進(jìn)步學(xué)術(shù)團(tuán)體，均被選為會(huì)長(zhǎng)。1922年6月王森然到保定甲種工業(yè)學(xué)校任新文化教員，以后又兼任直隸保定第二女子師范學(xué)校國文教員。1923年8月，王森然應(yīng)邀到冀州區(qū)創(chuàng)辦直隸省立第六師范學(xué)校。1924年2月，應(yīng)校長(zhǎng)杜斌丞之邀，來到榆林市中學(xué)，在該校傳播民主進(jìn)步思想，宣講新文化運(yùn)動(dòng)。1927年撰寫出了30萬余字的《中學(xué)國文教學(xué)概要》，提出了比較系統(tǒng)的教育學(xué)思想和教
學(xué)法理論。填補(bǔ)了我國教育學(xué)研究的一項(xiàng)重大空白。1928年王森然考入北京大學(xué)文史研究歷史學(xué)科，開始進(jìn)行史學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。從20年代中期起，他對(duì)文學(xué)進(jìn)行了廣泛而深入的研究。1930年他將研究成果匯集為《文學(xué)新論》。1939年，任北京師范大學(xué)歷史教授，兼任北京女子師范大學(xué)教授。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，任北京中國大學(xué)教授，同時(shí)兼任天津河北省立女子師范學(xué)院教授。1942年，發(fā)表詩作《殺！殺！殺！》，吹響了徹底砸爛舊世界的號(hào)角。同年又發(fā)表《無定河的壯歌》。此后又寫了《心兒何時(shí)爆裂？》、《炸彈之魂》等，并把它們輯成詩集《星兒》。在創(chuàng)作大量詩歌的同時(shí)，他還寫了小說《露白之死》、舞蹈啞劇《亂舞之場(chǎng)》以及《漢海之礁》、《回到悲慘的夢(mèng)里去》等作品。揭露了反動(dòng)軍閥的丑惡嘴臉，宣傳了愛國主義思想。1948年4月，受地下黨的邀請(qǐng)?jiān)诒逼綎|交民巷使館區(qū)，秘密講授馬克思主義哲學(xué)。全國解放前夕，應(yīng)陶鑄的邀請(qǐng)，被聘為中國人民解放軍武漢軍和會(huì)顧問及中南區(qū)臨時(shí)政府文教接管部副主任，參加了當(dāng)時(shí)的文教組織工作。新中國成立后，他到北京中央美術(shù)學(xué)院任教。作品有《松鶴朝陽》、《群鷹圖》和《長(zhǎng)壽圖》等。1944年、1946年、1979年三度在北京舉辦個(gè)展。年王森然學(xué)術(shù)研究會(huì)等單位于中國美術(shù)館舉辦“王森然遺作展” 。著有《文學(xué)新論》、《近代二十家評(píng)傳》、《近代百家評(píng)傳》、《中國劇目辭典》等；為古著《山水論》、《山水訣》、《青在堂畫學(xué)淺說》、《夢(mèng)幻居畫學(xué)簡(jiǎn)明》作今譯和注釋。遺囑將十萬元捐獻(xiàn)給教育事業(yè)，后設(shè)為中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系“王森然獎(jiǎng)學(xué)金” 。出版有《文學(xué)新論》、《近代二十家評(píng)論》等。標(biāo)點(diǎn)注釋有《山水論·山水訣》、《畫學(xué)淺說》、《夢(mèng)幻居畫學(xué)簡(jiǎn)明》。撰寫有《回憶齊白石先生》等。
人物年表
王森然幼年隨父親讀私塾。
1907年，以全縣第一的成績(jī)考入縣立高小。
1911年辛亥革命爆發(fā)，少年王樾積極宣傳革命，并帶頭剪掉辮子，壯舉曾轟動(dòng)全縣。
1912年，孫中山先生北上路過定縣，在車站稍停，專門接見了王樾，鼓勵(lì)他：“你們要努力去做，勇敢地去做，將來的中國要靠你們的。”
1917年，王樾在直隸省立第九中學(xué)讀書，擔(dān)任學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)，蔡元培到直隸九中視察，對(duì)他十分賞識(shí)，給他講了許多要振興祖國，首先要振興教育的道理，他很受啟發(fā)，奠定了終生獻(xiàn)給教育事業(yè)的決心。在蔡先生的鼓勵(lì)下，王樾搜集了大量的河北民歌，編成了一部《民歌匯選》。
1919年“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)，王樾正在直隸高等師范讀書，他先后結(jié)識(shí)了李大釗、陳獨(dú)秀、何孟雄、鄧中夏等著名革命家，并在他們的指導(dǎo)下投身于愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)。
1921年春，他在保定市同鄧中夏同志一起研究社會(huì)問題，尋找民族解放的道路。當(dāng)時(shí)，他是最早傳播馬克思主義的同志之一，多次遭到反動(dòng)軍閥的通緝。
1922年6月，從直隸高師畢業(yè)后，王樾到保定甲種工業(yè)學(xué)校和省立第二女子師范學(xué)校任教。
1923年5月，因發(fā)表了痛斥曹錕賄選總統(tǒng)的文章而受到通緝，他化妝逃往北京，在北京大學(xué)李大釗、陳獨(dú)秀等教授的保護(hù)下，改名森然，繼續(xù)從事革命活動(dòng)。當(dāng)年8月，在何孟雄的幫助下，王森然到冀州區(qū)創(chuàng)辦直隸省立第六師范學(xué)校。
1924年，王森然受榆林市中學(xué)校長(zhǎng)杜斌丞之邀，到榆林中學(xué)任教，因此而結(jié)識(shí)了劉志丹、楊虎城等人。并同魏野疇、李子洲同志一起在陜北地區(qū)播下了革命的火種。
1925年，王森然又回到北京，在文化大學(xué)、北京市第八中學(xué)任教，同時(shí)到北大聽課，聆聽了魯迅先生的教誨，并與魯迅先生結(jié)下了深厚的友誼，還與齊白石結(jié)為忘年之交。后來，王森然先后到山東省立第一師范和綏遠(yuǎn)五族學(xué)院任教，都因?yàn)樾麄?a href="/hebeideji/6084334345551813953.html">馬克思列寧主義、支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)而被排斥。
1927年，王森然到北京師范學(xué)校任國文教員，與胡也頻等來往密切。這一年，他出版了教學(xué)法著作《中學(xué)國文教學(xué)概要》。李大釗被殺害后，王森然不畏強(qiáng)暴，在天津市《大公報(bào)》發(fā)表《李大釗先生評(píng)傳》，痛悼烈士，聲討國賊。
1928年，王森然考取了國立京師大學(xué)國學(xué)研究館歷史學(xué)研究生，其間還出任國民政府北平特別市府秘書，兼任市政府革命圖書館館長(zhǎng)。
1930年，王森然研究生畢業(yè)，受聘為河北大學(xué)教授，并整理出版了《文學(xué)新論》、《印度革命與甘地》兩部著作。
1931年，王森然受聘為北平蒙藏學(xué)院國文教授，兼任天津《庸報(bào)》周刊編輯，還創(chuàng)辦了華北大學(xué)藝術(shù)專修科，出版了《近代二十家評(píng)傳》，完成了《中國近代畫史》、《中國藝術(shù)概論》等近百萬字的講義。
1939年，王森然任北京師范大學(xué)史學(xué)系教授期間，撰寫了《唐宋元明學(xué)術(shù)史》、《秦漢學(xué)術(shù)史》、《清代學(xué)術(shù)史》、《漢裴岑紀(jì)功碑考》、《雙聲與疊韻》等著作。
1944年，齊白石在北平中山公園為王森然舉辦畫展，親自撰寫了前言，高度評(píng)價(jià)王森然的精湛藝術(shù)。
1945年，51歲的王森然到河北師范大學(xué)的前身——河北省立女子師范學(xué)院教育系任教授，同時(shí)任北平臨時(shí)大學(xué)、中國大學(xué)教授。1946年，在北平市舉辦第二次個(gè)人畫展。
1948年，受徐悲鴻邀請(qǐng)，任北平國立藝術(shù)專科學(xué)校教授。
1949年，王森然應(yīng)陶鑄之邀，隨解放軍南下，受聘為武漢軍管會(huì)顧問，中南區(qū)臨時(shí)政府文教接管部副主任。全國解放后，他申請(qǐng)到中央美術(shù)學(xué)院教書，從事藝術(shù)教學(xué)和研究工作。
1951年在中央美術(shù)學(xué)院任教及帶留學(xué)生，并在民族美術(shù)研究所從事美術(shù)史和美術(shù)理論研究。后在民族美術(shù)研究所從事美術(shù)史和美術(shù)理論研究。
1956年，王森然因在舊政府里做過事而被“控制使用”，“文革”時(shí)更是備受摧殘。黨的十一屆三中全會(huì)后，加在王森然頭上的不實(shí)之詞被一一推翻。
1979年，王森然第三次在北京舉辦了個(gè)人畫展，他的事跡被拍成了紀(jì)錄片《老教授王森然》。
1980年，85歲高齡的王森然應(yīng)全國人大之邀，為人民大會(huì)堂創(chuàng)作了《松鶴朝陽》和《群鷹圖》兩幅巨型國畫。
1982年，王森然被增補(bǔ)為第五屆全國政協(xié)委員。
1984年4月4日，病逝于北京。
個(gè)性品格
王森然作品王森然同志為人正直，生活儉樸，情操高尚。對(duì)長(zhǎng)者，他恭之以禮，求之以學(xué)；對(duì)同輩，他熱情如火，寬懷以待；對(duì)后學(xué)，他諄諄以教，誨之不倦；對(duì)同志，他心如平鏡，一片真心。
王森然同志在離開陜北地區(qū)時(shí)，劉志丹同志將他的懷素千字文拓片卷軸相贈(zèng)，留作紀(jì)念。在漫長(zhǎng)的歲月中，無論在任何情況下，王森然同志一直珍藏在自己手中。他對(duì)革命烈士所表現(xiàn)的這種無限忠誠的高尚情誼，是非常令人敬佩的。
王森然同志是一位從辛亥革命起就接受民主主義思想的知識(shí)分子，經(jīng)過長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，成長(zhǎng)為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他九十年來走過的道路，正是中國大多數(shù)進(jìn)步知識(shí)分子在為中國人民解放事業(yè)長(zhǎng)期奮斗中共同走過的道路。他是中國知識(shí)分子的杰出代表之一。
人物貢獻(xiàn)
傳播思想
王森然同志以極大的熱情介紹外國革命運(yùn)動(dòng)和民族解放斗爭(zhēng)的情況，求索歷史的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，以供中國革命借鑒。20世紀(jì)20年代末，他經(jīng)過多年的收集、整理，寫成了《世界婦女運(yùn)動(dòng)大系》，系統(tǒng)地介紹了世界各國婦女運(yùn)動(dòng)的概貌，對(duì)中國婦女運(yùn)動(dòng)的歷史和當(dāng)時(shí)的狀況作了頗有見地的總結(jié)，對(duì)中國婦女運(yùn)動(dòng)與革命運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、婦女運(yùn)動(dòng)的前景作出了積極的探討。
蔡元培先生對(duì)這本書曾給以極高的評(píng)價(jià)。王森然同志對(duì)偉大的導(dǎo)師列寧極為推崇，稱列寧是“二十世紀(jì)前半葉世界最偉大的革命人物”，是“旋乾轉(zhuǎn)坤的偉大人物” 。歷史證明他的這個(gè)論斷是完全正確的。
王森然同志對(duì)中國近代史，特別是中國近代、現(xiàn)代政治思想史的研究有重要的貢獻(xiàn)。他撰寫了很多歷史學(xué)著作，尤其是久負(fù)盛名的《近代百家評(píng)傳》、《近代二十家評(píng)傳》，革命激情溢于言表，力透紙背。在對(duì)歷史的回溯和對(duì)先輩的追憶中，他痛斥黑暗，歌頌英烈，慷慨陳言，感人肺腑。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不沉溺于故紙堆中。于時(shí)代的利弊，于民族的功過，于祖國的毀譽(yù)，是他治史的準(zhǔn)則、論人的尺度。
文學(xué)主張
王森然同志還積極地投身于新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，著意介紹革命文學(xué)，痛斥封建主義的腐朽文學(xué)，提倡現(xiàn)實(shí)主義的革命文學(xué)。他的漢學(xué)淵博，文言文功底豐厚，但他摒棄舊文學(xué)，摒棄八股文，以新的形式表達(dá)新的思想，創(chuàng)作了大量的新詩、小說，為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)推波助瀾。
1926年起，他發(fā)表和出版了大量新文學(xué)理論專著，正確地闡述了文學(xué)對(duì)社會(huì)生活的依賴性，文學(xué)的階級(jí)性，文學(xué)的革命功利性，以及文學(xué)本身的一些特殊規(guī)律，為馬克思主義文藝思想在中國的傳播作出了卓越貢獻(xiàn)，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的地位。他在講壇上、報(bào)刊上，孜孜不倦地宣傳革命的文學(xué)思想、藝術(shù)思想。教育青年和文藝工作者，使藝術(shù)為民眾服務(wù)、為工農(nóng)兵服務(wù)，走出象牙之塔，到民眾中間去。他的革命文藝?yán)碚摰挠^點(diǎn)，就是在今天，也還是應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的。
弘揚(yáng)文化
王森然同志為繁榮祖國文化事業(yè)貢獻(xiàn)了巨大的力量。他和藝術(shù)大師齊白石、徐悲鴻等先生一道，致力繼承民族藝術(shù)傳統(tǒng)，為當(dāng)代中國藝術(shù)的創(chuàng)新，為打破傳統(tǒng)花鳥畫陳舊格局、創(chuàng)出面目一新的表現(xiàn)方法，付出了驚人的勞動(dòng)。他為人民大會(huì)堂完成了巨幅國畫《松鶴朝陽》和《群鷹圖》。他以蒼勁的古松象征古老的中華民族，以朝陽象征我們的黨，以健壯的雄鷹和高翔的白鶴象征意氣風(fēng)發(fā)的各族人民，筆墨雄健，氣勢(shì)磅礴，洋溢著我們民族、祖國、人民、時(shí)代的活力，洋溢著王森然同志盼望祖國昌盛、民族富強(qiáng)的赤子之情。同時(shí)，王森然同志還以他的藝術(shù)杰作，在對(duì)外友好交往中，為祖國、為人民贏得了榮譽(yù)，增進(jìn)了我們?nèi)嗣裢澜缛嗣竦挠颜x。半個(gè)多世紀(jì)以來，王森然同志繼承了中華民族優(yōu)秀的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，以博求精，幾乎涉及整個(gè)社會(huì)科學(xué)范圍。他在新文化傳播、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、語文學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)教育、史學(xué)教育、藝術(shù)教育、美術(shù)理論研究和國畫創(chuàng)作諸方面都作出了卓越的貢獻(xiàn)。他的業(yè)績(jī)，不僅表現(xiàn)在文字上、言論上，更重要的是傳播在青年中的進(jìn)步影響和革命意識(shí)。他不僅是一位知識(shí)淵博的理論家，而且是一位身體力行的實(shí)踐家。
教育貢獻(xiàn)
王森然同志長(zhǎng)期以來從事教育工作，功勞卓著。早在1927年，他在多年教學(xué)改革實(shí)踐的基礎(chǔ)上，寫成《中學(xué)國文教學(xué)概要》，評(píng)述了蔡元培、魯迅、李大釗的教育言論，提出了一套完整的教育改革思想。他提倡教育為進(jìn)步事業(yè)服務(wù)，為祖國、為民族服務(wù)；提倡教育與人民大眾結(jié)合，為人民大眾服務(wù)；提倡教育變革；強(qiáng)調(diào)教育不能脫離時(shí)代；強(qiáng)調(diào)教師要有正直的人格和淵博的學(xué)識(shí)。這部著作是中國現(xiàn)代教育史上早期的一部有重要價(jià)值的教學(xué)法論著，曾產(chǎn)生了很大的影響。
全國解放前夕，王森然同志已年過半百。他毅然接受陶鑄同志的邀請(qǐng)，隨軍南下，任武漢軍管會(huì)顧問、中南區(qū)高等教育委員會(huì)委員。他在參與新中國的文教組織工作中，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了黨的知識(shí)分子政策和教育方針，坦露了一個(gè)老教育家的赤熱情懷。他提出：“過去中國國民黨反動(dòng)派的教育實(shí)施，是為反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，進(jìn)步的教育界人士都受到了最嚴(yán)重的迫害。現(xiàn)在大家都是在人民政府領(lǐng)導(dǎo)之下，應(yīng)該決心為人民的教育事業(yè)服務(wù)。”
他希望大家努力學(xué)習(xí)，確立為人民服務(wù)的新觀點(diǎn)，使自己成為一個(gè)真正為人民服務(wù)的教師。他從事教育事業(yè)七十年，為中華民族培養(yǎng)了幾代優(yōu)秀人才，劉志丹、謝子長(zhǎng)、曹力如、王子宜、李培之，安娥、李廣田、趙望云、張啟仁等同志，就都是他的學(xué)生。
名家評(píng)論
工畫是王摩潔。
知音許鐘子期。
———齊白石（贈(zèng)王森然對(duì)聯(lián)）
森然之畫，用工幾四十年，凡昔時(shí)名家法，嘗冶為大成。余早之森然精考據(jù)音訊、創(chuàng)作文藝，未知畫亦能事。近來以畫見示，予太息曰：“君用工之苦，見于筆墨，不使世人近知其人，虛黃金，費(fèi)盡何益！”
————齊白石（為"王森然畫展”撰寫前言 1944年）
森然先生 何物與人同患難，只有扁舟。三百石印富翁并題。
————齊白石（贈(zèng)王森然《松濤扁舟》1952年）
畫遠(yuǎn)松森然弟過我。
————齊白石（題王森然《釣雪圖》1952年）
森然弟畫梅，最工者，唯有枝干，君雖師我，我欲學(xué)君。人世有知畫者，必曰，白石年將九十猶能虛心。
————齊白石（題王森然《梅花》）
前清大滌、青風(fēng)藤或有之，近今趙、吳亦無。
————齊白石（題王森然《雁來紅》）
吾輩一生追求，便是如此。
文人業(yè)余筆墨，耐人長(zhǎng)時(shí)尋味。
————李苦禪（題王森然《墨雞》1979年）
森然學(xué)長(zhǎng)，詩畫一家風(fēng)。
————王雪濤（"題王森然畫展" 1979年）
描畫細(xì)節(jié)，追求一筆之奇，不能造境抒情，以匠藝沾沾自喜，是舊時(shí)代許多畫家的悲劇。他們渴望著人因畫而不朽。
王森然是斗士，是學(xué)者，是終身保存知識(shí)分子很多特征的名教授。他無心做畫家，畫畫只為了排遣情懷，寄托詩思，他不想由此而得名利，結(jié)果是畫因人傳，人畫俱老，這就是歷史的辯證法。
————劉海粟（《笑擎火把 奔向光明》 1985年）
我們紀(jì)念偉人，是為了更加關(guān)心正在探索的普通人，杰出的人物、偉人是少數(shù)，普通人是大多數(shù)，偉大的人物恰恰是平凡的。任何想把自己放到父老姊妹之上的人物，即使有些學(xué)問，有些貢獻(xiàn)，也難以獲得后代的崇敬。我們尊重王先生，因?yàn)樗侨嗣衿胀ǖ膬鹤印乃麚碜o(hù)辛亥革命，批判軍閥曹錕賄選，從事進(jìn)步活動(dòng)，多次遭到通緝、壓迫，他在逆境中所見仍是民族和人民的苦難，個(gè)人的不幸是很渺小的，范仲淹說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是中國知識(shí)分子的優(yōu)秀傳統(tǒng)。只考慮一個(gè)人、一家人的小利，向來受到知識(shí)分子的鄙薄。王老一生艱苦，在誤會(huì)、打擊面前剛直不阿、安之若素，從而建立了自己的不朽精神，取得了成果，是他受到后人敬仰的主要因素。
————劉海粟（《在王森然學(xué)術(shù)研究會(huì)成立大會(huì)上的講話》1988年）
我一直就很想與老同學(xué)聚會(huì)在一起，暢談森然老師在學(xué)術(shù)上、藝術(shù)上的成就，回憶我們青年時(shí)代受到的老師的教誨。王老將畢生的精力都用在教育、藝術(shù)教育、藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究上，幾十年來，他培養(yǎng)出了很多優(yōu)秀的學(xué)生，撰寫了大量的文章，創(chuàng)作了大量的作品，聽說最近有些同學(xué)開始研究王老的教育思想、藝術(shù)思想、這是非常有益的事情。
50年前，我考取了北平國立藝專，因?yàn)槲沂?a href="/hebeideji/7242537663877447714.html">東北地區(qū)流亡的窮學(xué)生，校方不準(zhǔn)入學(xué)。是王老幫助我在華北大學(xué)藝術(shù)教育科讀書，不收我學(xué)費(fèi)。王老當(dāng)時(shí)是藝術(shù)教育科（系）主任，他不但是一位教育家、藝術(shù)家、也是政治家。王老除對(duì)我在生活上照顧外，給我的教育思想、藝術(shù)思想、社會(huì)主義，對(duì)我走上革命道路都產(chǎn)生了很大的影響。
————張啟人（《王森然教授的革命藝術(shù)教育思想》1981年）
我自幼年受先生熏陶，先生不僅是一位文學(xué)家、藝術(shù)家、而且是一位知識(shí)淵博的學(xué)者，他有許多著述，如《近代二十家評(píng)傳》、《文學(xué)新論》、《漢裴岑紀(jì)功頌碑考》、《顏習(xí)齋學(xué)說》、《中國歷史學(xué)術(shù)史略》、等。先生在二三十年代即已蜚聲文壇，但生活清貧，一心為中華除弊增輝。
記得1946年先生在沈陽市講學(xué)，并舉辦書畫展，時(shí)值日本投降不久，先生宣傳進(jìn)步思想，反對(duì)國民黨政府的貪污腐化，在青年學(xué)生中起到了很大影響。至于書畫展覽，則是一種宣傳形式，借物興懷，喜笑怒罵，皆成妙諦。聽先生之言，言外有意，觀先生之畫，畫外有音。先生嘗以所作《荔枝圖》囑題，我在題詩中有句云：“把筆臨窗寫荔枝《即論六法亦吾師，”表達(dá)了對(duì)先生十分尊敬的心情。
————史樹清(《啞公提拔不尋常》1984年）
作品賞析
圖示
參考資料 >
近代名家評(píng)傳(二集).豆瓣讀書.2024-01-18
王森然.定州市人民政府.2024-01-18
王森然 wangsenrang.i.cafa.edu.cn.2024-01-18