艾克托爾·路易·柏遼茲（Hector Louis Berlioz，1803年12月11日~1869年3月8日），出生于法國(guó)拉柯特的圣安得烈，是作曲家，現(xiàn)代管弦樂(lè)之父，標(biāo)題交響樂(lè)奠基人，法國(guó)浪漫主義音樂(lè)的主要代表人物。他與文學(xué)家維克多·雨果、畫(huà)家歐仁·德拉克羅瓦并稱為“法國(guó)浪漫主義三杰”。
柏遼茲早年學(xué)習(xí)長(zhǎng)笛、豎笛和吉他，從未接觸過(guò)鋼琴。1821年，他遵從父親的意愿，進(jìn)入醫(yī)科大學(xué)。1826年，在得到父親的同意后，他進(jìn)入巴黎音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)。1830年，他創(chuàng)作了《幻想交響曲》，該作品在標(biāo)題音樂(lè)方面的革新和創(chuàng)意具有劃時(shí)代的意義。同年，柏遼茲因創(chuàng)作康塔塔《莎丹那帕爾》而獲得巴黎音樂(lè)學(xué)院的羅馬大獎(jiǎng)。在1832年~1848年期間，柏遼茲接連經(jīng)歷妻子和兒子的離世以及資產(chǎn)階級(jí)革命的失敗，使他變得悲觀憂郁。這一時(shí)期，他的作品缺乏浪漫主義氣息，更多地涉及宗教題材，如清唱?jiǎng)?/a>《基督的童年》和《感恩頌》等。1862年，他完成了歌劇《比阿特麗斯和本尼迪克》，之后再無(wú)創(chuàng)作。1867年，柏遼茲在俄國(guó)圣彼得堡指揮演出自己的音樂(lè)作品，獲得了俄羅斯音樂(lè)家們授予的“俄國(guó)音樂(lè)社”名譽(yù)會(huì)員證書(shū)。兩年后，柏遼茲因病在巴黎去世。
柏遼茲除了上述作品外，主要還有交響曲《哈羅爾德在大利》《羅密歐與朱麗葉》《送葬與凱旋》，歌劇《切里尼》《特洛人》，及其他作品《安魂曲》《夏夜》等。
個(gè)人簡(jiǎn)介
埃克托·柏遼茲（Hector Berlioz）法國(guó)作曲家、指揮家、評(píng)論家、浪漫樂(lè)派，1803年12月11日出生于法國(guó)南部小鎮(zhèn)拉科特-圣安德烈，1869年3月8日逝于法國(guó)巴黎，終年66歲。
個(gè)人名言
每個(gè)作曲家都了解如果忘記一個(gè)沒(méi)機(jī)會(huì)記錄下來(lái)的念頭會(huì)有多么地憤怒和絕望。
（Every composer knows the anguish and despair occasioned by forgetting ideas which one had no time to write down.）
社會(huì)背景
在十九世紀(jì)的法國(guó)，沒(méi)有哪位音樂(lè)家的命運(yùn)比柏遼茲更為悲慘了！吃人的資本主義制度殘酷地摧殘著柏遼茲以及他的藝術(shù)創(chuàng)作。他不得不進(jìn)行一種艱苦的生存斗爭(zhēng)，他必須親自籌劃自己的音樂(lè)會(huì)而進(jìn)行商務(wù)談判，他必須為報(bào)紙副刊寫(xiě)雜文和評(píng)論文章來(lái)補(bǔ)充他微薄的、不定時(shí)的收入，他須忍受逼人最甚的金錢(qián)的苦痛。柏遼茲說(shuō)：“有一天夜里，我在夢(mèng)中聽(tīng)到一首交響樂(lè)……當(dāng)我 第二天早晨醒來(lái)，我還記得它的第一主題……我很想把它記錄下來(lái)，但我一考慮：如果我把這個(gè)主題寫(xiě)下來(lái)，它會(huì)使我激動(dòng)地要把整個(gè)交響樂(lè)作完，那么，我就無(wú)空再寫(xiě)什么副刊雜文了，我的收入就會(huì)減少，……而且寫(xiě)完之后，我就得找人抄寫(xiě)這首交響樂(lè)的樂(lè)譜，這樣我將會(huì)負(fù)上1200太平洋結(jié)算法郎的債……我還會(huì)舉行一次音樂(lè)會(huì)演出，它的收入不夠開(kāi)銷(xiāo)的一半，……那么，我將喪失掉我根本沒(méi)有的、無(wú)法籌措我可憐的病妻必要的東西以及兒子的膳食費(fèi)和我個(gè)人的生活必需品。因而我克服了它的誘惑，我一再?gòu)?qiáng)迫自己將它忘掉，……第二天早上，對(duì)于這首交響樂(lè)的記憶就讓它永遠(yuǎn)地消失掉吧。”在這樣的自我剖白當(dāng)中，我們可以感受到柏遼茲的痛苦；但我們也很痛苦，一首可能成為經(jīng)典的交響樂(lè)，就為了幾篇無(wú)聊的副刊文章而消失無(wú)蹤。這真是人類經(jīng)濟(jì)體系里最無(wú)奈的事情了。
演藝經(jīng)歷
1803年生于格勒諾布爾的拉科特-圣安德烈，早年學(xué)過(guò)長(zhǎng)笛和豎笛，后來(lái)又學(xué)吉他，但從未學(xué)過(guò)鋼琴；
1821年他遵從父命赴巴黎進(jìn)醫(yī)科學(xué)校；
1822年申請(qǐng)學(xué)習(xí)音樂(lè)并開(kāi)始創(chuàng)作歌劇；
1823年成為勒絮爾的私人學(xué)生后，又創(chuàng)作了一部清唱?jiǎng)?/a>；
1826年進(jìn)入巴黎音樂(lè)學(xué)院，師從雷哈和勒絮爾；
1827年在奧德翁劇院觀看英國(guó)肯布爾劇團(tuán)上演的《哈姆雷特》；進(jìn)而迸發(fā)出對(duì)劇中扮演奧菲利婭的愛(ài)爾蘭女演員哈里特·史密森狂熱的愛(ài)情；
1830年創(chuàng)作的《幻想交響曲》，是最具代表性的一部作品，它體現(xiàn)了音樂(lè)與文學(xué)、音樂(lè)與戲劇結(jié)合的理想，副標(biāo)題為“一個(gè)藝術(shù)家生涯中的插曲”，自傳式地描敘他對(duì)于史密森小姐的愛(ài)情，此交響曲于同年12月5日演出；這部交響曲的獨(dú)特之處在于它追隨標(biāo)題的五個(gè)樂(lè)章，交響曲提供了一個(gè)代表所愛(ài)的人的“固定樂(lè)思”，它以不同的形式貫穿于整部交響曲的各個(gè)樂(lè)章之中。
1832年12月他終于見(jiàn)到了史密森小姐，10個(gè)月后同她結(jié)了婚。在此后的幾年中創(chuàng)作了一些他筆下最偉大的作品，其中包括《哈羅爾德在意大利》（是柏遼茲在游學(xué)意大利期間構(gòu)思創(chuàng)作的交響曲，它同樣運(yùn)用了“固定樂(lè)思”的手法）、《葬禮與凱旋》、戲劇交響曲《羅密歐與朱麗葉》和《紀(jì)念亡靈大彌撒曲》等；
1841年他的婚姻破裂后，與歌唱家瑪麗·雷西奧同居。隨后的幾年中他經(jīng)常旅行，訪問(wèn)過(guò)俄羅斯、英國(guó)、意大利；
1856年開(kāi)始歌劇《特洛伊人》的寫(xiě)作，是晚期最重要的做作品；
1858年完成歌劇《特洛伊人》，這部歌劇是柏遼茲的杰作，因規(guī)模過(guò)于龐大，在劇院上演的種種努力未能實(shí)現(xiàn)；
1860－1862年完成他的最后一部歌劇《比阿特麗斯和本尼迪克》后就再?zèng)]寫(xiě)作；
1869年柏遼茲在巴黎去世。
主要作品
代表作
代表作有《幻想交響曲》、《葬禮與凱旋交響曲》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈羅爾德在意大利》。
管弦樂(lè)
??1830年: 《幻想交響曲》作品號(hào)第十四
??1831年: 《李爾王》(Le roi Lear)，為管弦樂(lè)隊(duì)所作的序曲
??1834年: 《哈羅爾德在意大利》(Harold en Italie)，以中提琴為主音的標(biāo)題交響樂(lè)
??1839年: 《羅密歐與茱麗葉》(Roméo et Juliette)為女中音、男高音、男低音、合唱團(tuán)和管弦樂(lè)團(tuán)所作的交響樂(lè)。
??1840年: 《葬禮及凱旋大交響曲》(Grande Symphonie funèbre et triomphale)
??1841年: 《夢(mèng)幻隨想曲》 (Rêverie et caprice)，為小提琴和管弦樂(lè)隊(duì)所作的浪漫曲
??1843至1844年: 《羅馬狂歡節(jié)》(Le 狂歡節(jié) romain)，序曲
歌劇
??1834年–1837年: 《本韋努托·切利尼》 (Benvenuto Cellini)
??1846年: 《浮士德的天譴》，傳奇音樂(lè)戲劇，原設(shè)定為演奏會(huì)音樂(lè)
??1856年–1858年: 《特洛伊人》
??1860年–1862年: 《比阿特麗絲和本尼迪克》(Béatrice et Bénédict)
合唱曲
??1824年: 《莊嚴(yán)彌撒》(Messe solennelle)
??1827年: 《萊利歐》(Lélio, ou Le retour à la vie)
??1827年: 《奧菲歐之死》(La 死亡 d’Orphée)
??1828年: 《艾米尼亞》(Herminie)，康塔塔
??1829年: 《克利奧帕特拉之死》(La Mort de Cléopatre)
??1830年: 《沙達(dá)納帕之死》(Sardanapale)
??1831年–1835年: 《五月初五》(Le 5 mai)，悼拿破侖·波拿巴皇帝駕崩之合唱曲
??1837年: 《紀(jì)念亡靈大彌撒》或《安魂曲》(Grande Messe des morts ou Requiem)
??1840年–1841年: 《夏夜之歌》(Les Nuits d’été)
??1849年–1851年: 《傷感之歌》(Tristia)
??1850年–1854年: 《基督的童年》，宗教三部曲
??1849年–1855年: 《感恩贊》(Te Deum)
傳奇劇
戲劇康塔塔《浮士德的責(zé)罰》等。所著《配器法與管弦樂(lè)隊(duì)研究》被世人推崇為近代作曲技術(shù)理論的典范。
書(shū)作
書(shū)作有《配器法與管弦樂(lè)隊(duì)研究》（1842年出版）、《音樂(lè)的怪誕》（1859年3月出版）、《回憶錄》（1870年出版，1878年發(fā)行第二版，1881年再版，2017年再版）
奮斗歷程
“資本主義的社會(huì)矛盾，在法國(guó)比任何其它地方都更為尖銳，藝術(shù)家的困苦和孤寂也更加悲慘！有一次，柏遼茲曾這樣寫(xiě)過(guò)：“我感到我要大叫，為了拯救自己而大叫，…… 哦，殘酷的病(我把這種病叫做道德的、神經(jīng)的、虛構(gòu)的、一切人們都可能有的孤立病)總有一天它少不了要把我弄死。……”柏遼茲深刻地感到一個(gè)事實(shí)，如果說(shuō)梅特涅反動(dòng)政權(quán)在奧地利將舒伯特（弗朗茨·舒伯特）禁在一幅冬天嚴(yán)酷的圖景里，那么柏遼茲的外界在他心目中就好象是一個(gè)住滿魔鬼的地獄。
柏遼茲曾有一度懷疑過(guò)他對(duì)革命的信仰，并喪失了贏得這場(chǎng)斗爭(zhēng)的信心，他和革命人民的關(guān)系疏遠(yuǎn)了，過(guò)分沉溺于宗教信仰中去尋找出路。然而柏遼茲在本質(zhì)上仍是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，盡管他此時(shí)已不再表現(xiàn)斗爭(zhēng)的歡樂(lè)與勝利的信心，但他沒(méi)有給自己的孤寂披上神化的外衣，也沒(méi)有陷入悲觀厭世和絕望，他對(duì)生活始終抱著積極的態(tài)度，他對(duì)“命運(yùn)”一直在進(jìn)行著斗爭(zhēng)。
作品特色
標(biāo)題交響樂(lè)
在柏遼茲的音樂(lè)遺產(chǎn)中占首要地位的是交響樂(lè)。他寫(xiě)了四部交響曲，其它管弦樂(lè)作品也不少。理論方面他的《管弦樂(lè)配器法》很有影響。在他的作品里，直接繼承了路德維希·凡·貝多芬交響樂(lè)的傳統(tǒng)，同時(shí)又表現(xiàn)了他的大膽革新，創(chuàng)作了自己新型的交響曲即在交響曲的開(kāi)頭和每個(gè)樂(lè)章都加上標(biāo)題(有時(shí)標(biāo)題寫(xiě)得很詳細(xì))，使 音樂(lè)與文學(xué)更為接近，力圖將文學(xué)中所描寫(xiě)的生動(dòng)而具體的形象，用音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使器樂(lè)的表現(xiàn)力更加具體和深刻，這就是常被人們稱道的“標(biāo)題交響樂(lè)”。
標(biāo)性內(nèi)容
柏遼茲以標(biāo)題交響樂(lè)與古典交響樂(lè)相區(qū)別，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的標(biāo)性內(nèi)容，他認(rèn)為標(biāo)題是一種民主的要求，能使音樂(lè)得到普遍的理解。對(duì)他來(lái)說(shuō)，沒(méi)有內(nèi)容，沒(méi)有標(biāo)題的音樂(lè)是沒(méi)有的。為此，他以進(jìn)步的藝術(shù)思想對(duì)狹隘、庸俗的藝術(shù)見(jiàn)解進(jìn)行斗爭(zhēng)，以新穎的藝術(shù)形式深刻反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)激進(jìn)的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子復(fù)雜而矛盾的精神面貌，表現(xiàn)了他們的“叛逆精神”，他大膽地?cái)U(kuò)大了樂(lè)隊(duì)的配備，使交響樂(lè)獲得新的音色和樂(lè)隊(duì)效果，并在旋律、和聲上踏出了一條新的道路。這一切，對(duì)日后歐洲的音樂(lè)文化產(chǎn)生了很重要的影響。
榮譽(yù)成就
柏遼茲創(chuàng)作了很多音樂(lè)作品，但他的一生卻是在貧困饑寒中度過(guò)的，老年時(shí)又不幸喪妻喪子，終于悲慘地病逝于巴黎。但柏遼茲的名字同法國(guó)浪漫主義文學(xué)大師--維克多·雨果及浪漫派畫(huà)家歐仁·德拉克羅瓦相提并論，堪稱法國(guó)浪漫主義三杰。
外界評(píng)價(jià)
社會(huì)評(píng)價(jià)
柏遼茲身上反映了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)革命性衰頹時(shí)期的精神面貌，但這并不占主導(dǎo)地位。柏遼茲作品的主導(dǎo)方面是他對(duì)民主、自由的追求、對(duì)幸福的向往和對(duì)革命的熾熱感情。
當(dāng)然，對(duì)柏遼茲來(lái)說(shuō)，理想和生活的前途畢竟是渺茫的，在他的作品中，也常常流露出對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿、懷疑、憤慨以及對(duì)黑暗的揭露和諷刺。柏遼茲是法國(guó)最有代表性的浪漫派作曲家和優(yōu)秀的指揮家之一，他在評(píng)論工作中也顯露出卓越的才華。但是，柏遼茲的一生是在物質(zhì)生活困難和精神上極為悲慘中度過(guò)的。
作品評(píng)價(jià)
出色的配器法
柏遼茲生前經(jīng)常被批評(píng)為情感泛濫，樂(lè)曲效果過(guò)于嘈雜，事實(shí)上今天看來(lái)，正是柏遼茲開(kāi)發(fā)了管弦樂(lè)團(tuán)的豐富表現(xiàn)力，他把配器法提高到了一門(mén)藝術(shù)的高度。雖然在柏遼茲去世一百年之后，人們?nèi)匀恢饕P(guān)注他創(chuàng)作中“浪漫主義”的部分，甚至他的崇拜者如弗朗茨·李斯特，瓦格納，也主要關(guān)注的是他風(fēng)格中超前于時(shí)代的戲劇性力量，天馬行空的想象力和樂(lè)隊(duì)豐富的表現(xiàn)力，事實(shí)上，柏遼茲的創(chuàng)作受古典主義的影響非常深，他的作品曲式嚴(yán)謹(jǐn)，即使長(zhǎng)如歌劇《特洛伊人》（五幕，全本演出近五個(gè)小時(shí)），仍然保持著緊湊的結(jié)構(gòu)和呼應(yīng)。20世紀(jì)60年代末至今，音樂(lè)學(xué)者們和指揮家們不斷地指出，在柏遼茲豐滿華麗的音響當(dāng)中，永遠(yuǎn)不缺少典雅純正的旋律和對(duì)于強(qiáng)大的戲劇性力量的控制，柏遼茲的風(fēng)格充滿詩(shī)意，他極富創(chuàng)造力，大大改革了管弦樂(lè)作品的創(chuàng)作方式以及管弦樂(lè)隊(duì)的編制和表現(xiàn)力，他的作品具有路德維希·凡·貝多芬式的遼闊剛健的氣魄，復(fù)調(diào)寫(xiě)作技巧精熟，當(dāng)然，最引人注目的還有他極其出色的配器法。
開(kāi)創(chuàng)浪漫主義
柏遼茲對(duì)浪漫主義音樂(lè)影響深遠(yuǎn)，他的《幻想交響曲》指明了浪漫主義標(biāo)題音樂(lè)的創(chuàng)作道路，可以說(shuō)是后來(lái)的標(biāo)題交響曲和交響詩(shī)的樣板。
參考資料 >
柏遼茲:十九世紀(jì)音樂(lè)“鬼才”的人間失格.微信公眾平臺(tái).2024-02-28
柏遼茲誕辰220周年｜19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)鬼才.今日頭條.2024-02-28