鄭敏（1920年7月18日-2022年1月3日）是一位中國(guó)著名的詩(shī)人、詩(shī)歌評(píng)論家和學(xué)者。她生于北京，閩侯縣人。1939年，鄭敏考入國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系，1943年畢業(yè)，獲得哲學(xué)系學(xué)士。1952年，她在美國(guó)布朗大學(xué)研究院獲得英國(guó)文學(xué)碩士學(xué)位。回國(guó)后，鄭敏曾在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所工作，并出版了詩(shī)集《1942--1947》，成為“九葉”詩(shī)派中一位重要的女詩(shī)人。此外，她還是北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師。2022年1月3日7時(shí)，鄭敏因病在北京逝世，享年102歲。
人物簡(jiǎn)介
鄭敏(1920年---)，女，福建閩侯人，1943年畢業(yè)于西南聯(lián)大哲學(xué)系。1952年在美國(guó)布朗大學(xué)研究院獲英國(guó)文學(xué)碩士學(xué)位。回國(guó)后曾在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所工作。1960年后在北京師范大學(xué)外語(yǔ)系講授英美文學(xué)至今。1948年出版詩(shī)集《1942--1947》，成為“九葉”詩(shī)派中一位重要女詩(shī)人。
人物經(jīng)歷
鄭敏生于1920年，祖父王又典是前清頗有名氣的碧棲詞人，母親讀過(guò)私塾，聰慧好學(xué)，有文學(xué)的天賦，常坐著給她念古詞。或是因基因的遺傳，鄭敏從小學(xué)到中學(xué)一直愛(ài)好文學(xué)。中學(xué)畢業(yè)，她考上國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。在決定讀何種專(zhuān)業(yè)的最后一分鐘，她卻毅然填寫(xiě)了“哲學(xué)系”。在西南聯(lián)大，她聽(tīng)馮友蘭講中國(guó)哲學(xué)，聽(tīng)鄭昕講伊曼努爾·康德，聽(tīng)湯用彤講魏晉玄學(xué)。她也聽(tīng)聞一多講楚辭，聽(tīng)馮至講德國(guó)文學(xué)，還聽(tīng)沈從文講中國(guó)小說(shuō)史。她挺欣賞沈從文鄉(xiāng)土小說(shuō)中那濃郁的湘西土家族苗族自治州氣息，卻因他鄉(xiāng)土口音太重，收獲不多。鄭敏記得，她回國(guó)后，還見(jiàn)過(guò)沈從文。一次西南聯(lián)大的校友、詩(shī)人袁可嘉請(qǐng)她去家里吃飯，巧遇沈從文。席間沈從文當(dāng)著鄭敏的面發(fā)問(wèn)，你們記得有個(gè)寫(xiě)詩(shī)的鄭敏現(xiàn)在到哪里去了呢？鄭敏心中竊笑，沈從文只記得在他主編的《大公報(bào)·文藝副刊》上頻頻發(fā)表詩(shī)歌的鄭敏，卻不記得鄭敏還當(dāng)過(guò)他的學(xué)生哪。
因?yàn)橛辛?a href="/hebeideji/7226608506719567931.html">國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)兼文學(xué)的熏陶，在四十年代的詩(shī)人中，鄭敏的詩(shī)顯然別出機(jī)杼，她是一個(gè)思考型詩(shī)人，她將哲學(xué)的思辨與感性的詩(shī)情融為一體。
1955年學(xué)成歸國(guó)的鄭敏，隨身帶回了她的《詩(shī)集》，因?yàn)樗惓Ｕ湟曔@部處女著。然而在“文革”中，寫(xiě)詩(shī)成了詩(shī)人的罪狀。在一陣陣口號(hào)喧囂的白天過(guò)后，她獨(dú)自在自己的斗室，借著降臨的夜幕，悄悄地將手頭惟一庋藏的一部《詩(shī)集》付之一炬。她悲哀地想，此生再也不可能寫(xiě)詩(shī)了，中國(guó)再也不需要詩(shī)歌了。那個(gè)年代，華夏大地有多少稀有善本、文物、古建筑，都在頃刻間化為灰燼。往事不堪回首。眼下當(dāng)她親睹暌違多年的舊著，提筆為我簽名時(shí)，真可謂感慨系之啊！
抗戰(zhàn)勝利后，詩(shī)人王辛笛、曹辛之、唐祈、唐湜、陳敬容在上海新編一本詩(shī)刊《中國(guó)新詩(shī)》，又邀時(shí)在北平市的袁可嘉、杜運(yùn)燮、穆旦、鄭敏一起加盟，其實(shí)他們只是投稿關(guān)系，彼此并不都認(rèn)識(shí)。到了七十年代的末年，由辛之發(fā)出邀請(qǐng)，昔日的九位詩(shī)友才得以在京華相聚相識(shí)。辛之提議每人各選一組四十年代的詩(shī)作，出一本合集，書(shū)名就定作《九葉集》。此書(shū)于八十年代初出版，成為我國(guó)新詩(shī)覺(jué)醒的先聲，其時(shí)以北島、舒婷為代表的詩(shī)壇新秀也沖破傳統(tǒng)藩籬，推動(dòng)詩(shī)歌以嶄新的容姿，登上新時(shí)期的文壇。
就在九詩(shī)人在京聚會(huì)的當(dāng)晚，鄭敏在回家的路上，在擁擠的公共汽車(chē)?yán)铮崔嗖蛔?nèi)心的興奮，默默構(gòu)思，以腹稿的形式寫(xiě)下了擱筆四十年后的第一首詩(shī)：《詩(shī)啊，我又找到你》。此后便一發(fā)不可收，幾年中相繼寫(xiě)出二百多首新作，出版了《鄭敏詩(shī)集》、《心象》、《尋覓集》、《早晨，我在雨里采花》等十余部詩(shī)集與理論專(zhuān)著，形成了她人生中第二個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作與理論的高峰。
“九葉”詩(shī)人中，除袁可嘉移居海外，在國(guó)內(nèi)的八位近年一葉葉折枝凋零，健在者惟存鄭敏一人。
個(gè)人生活
人物逝世
2022年1月3日7時(shí)，鄭敏因病北京逝世，享年102歲。
人生觀點(diǎn)
從建國(guó)初到1979年鄭敏中斷了新詩(shī)寫(xiě)作。直到“三中全會(huì)”以后，在時(shí)代的感召和友人的鼓勵(lì)下又寫(xiě)起了新詩(shī)，出版詩(shī)集《心象》、《尋覓集》和詩(shī)學(xué)專(zhuān)著《詩(shī)與哲學(xué)是近鄰》，十四行體組詩(shī)《詩(shī)人與死》是受其詩(shī)友唐祈之死的觸動(dòng)寫(xiě)成，是她早年對(duì)生死問(wèn)題進(jìn)行哲理思索的延續(xù)。全詩(shī)借唐祈的死來(lái)關(guān)注和思考當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子的共同命運(yùn)：“我們都是火烈鳥(niǎo)／終生踩著紅色的火焰／穿過(guò)地獄，燒斷了天橋／沒(méi)有發(fā)出失去身份的呻吟／然而我們羨慕火烈鳥(niǎo)／在草叢中找到甘甜的清水／在草叢上有無(wú)邊的天空邈邈／它們會(huì)突然起飛／鮮紅的細(xì)腳后垂。”詩(shī)一發(fā)表即引來(lái)好評(píng)，說(shuō)“這組詩(shī)沒(méi)有過(guò)多的哀婉和溫情，整飭的十四行恰如死亡行進(jìn)本身一樣，嚴(yán)厲、冷靜、必然，但暗中卻布滿了憤怒、悲傷、嘆息、詛咒，種種情感的旋渦和潛流”。可見(jiàn)，鄭敏對(duì)生死問(wèn)題的詩(shī)性哲理觀照，是建立在她自己獨(dú)特的生命感受基礎(chǔ)之上的，而決非哲理的直陳，真正實(shí)現(xiàn)了知性生命化的詩(shī)學(xué)追求。
鄭敏受到奧地利詩(shī)人萊納·里爾克的影響，總是從日常事物引發(fā)對(duì)宇宙和生命的思考，并將其凝定于靜態(tài)而又靈動(dòng)的意境里，形成一種獨(dú)特的哲學(xué)境界。鄭敏的詩(shī)歌主題仍然是對(duì)生命存在的思索，但表現(xiàn)得更加厚重、有深度、有歷史感。詩(shī)人能夠在普通的意象上進(jìn)行廣泛的聯(lián)想，進(jìn)入悠遠(yuǎn)的哲思空間帶給人無(wú)限的遐想與哲思。那首深得里爾克真髓的《金黃的稻束》就是這樣的杰作。詩(shī)人由眼前“金黃的稻束”想到“無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親”，由此主題開(kāi)始升華，結(jié)尾上升到哲學(xué)的高度：“歷史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河/而你們，站在那兒/將成為人類(lèi)的一個(gè)思想。”
詩(shī)人在詩(shī)歌中揭示了“稻束”和“疲倦的母親”是人類(lèi)生生不息的根基，她們低頭靜默的姿態(tài)，將是一道永恒的風(fēng)景線，使人在不動(dòng)聲色的文字中，讓人感覺(jué)到了厚重的力量。鄭敏還有許多詩(shī)篇，從哲學(xué)層面上來(lái)抒寫(xiě)對(duì)生命及其本質(zhì)的理解，頗具哲學(xué)的思辨氣息，尤其是對(duì)生與死這一對(duì)永恒的哲學(xué)命題有著獨(dú)到的見(jiàn)解。在《時(shí)代與死》中，“倘若恨正是為了愛(ài),/侮辱是光榮的原因,/‘死’也就是最高潮的‘生’”，詩(shī)人對(duì)死亡看得非常達(dá)觀，不必懼怕，因?yàn)椤八馈笔亲罡叱钡摹吧薄Ｔ凇渡拿溃和纯唷⒍窢?zhēng)、忍受》中，“只有當(dāng)痛苦深深浸透了身體/靈魂才能燃燒，吐出光和力”。這就是詩(shī)人理解的生命存在。鄭敏的哲思世界在引人深思的同時(shí)還能給人以力量，一種去燃燒生命的力量。
作家軼事
鄭敏年輕時(shí)除了詩(shī)歌，喜歡音樂(lè)，藉此她展開(kāi)了抒發(fā)情感的兩翼。在重慶市讀南渝中學(xué)（天津市南開(kāi)中學(xué)戰(zhàn)時(shí)遷到重慶的校名）時(shí)，就參加學(xué)校舉辦的歌詠比賽。在上大學(xué)二年級(jí)時(shí)，她一度想改學(xué)音樂(lè)，可一場(chǎng)腸胃炎病，耽擱了她的考試，音樂(lè)就一直成為她主要的業(yè)余愛(ài)好。鄭敏說(shuō)她唱的是意大利發(fā)聲法，一九四八年到紐約后專(zhuān)攻英國(guó)文學(xué)，課余時(shí)間曾師從一位具有世界聲譽(yù)的朱麗雅特音樂(lè)學(xué)院的聲樂(lè)教授泰樂(lè)先生學(xué)了二年多聲樂(lè)，一個(gè)小時(shí)十塊美金。因此鄭敏的聲音顯得悅耳動(dòng)聽(tīng)，是一種感官享受。
人物評(píng)價(jià)
鄭敏所屬的“九葉詩(shī)派”，是20世紀(jì)40年代最具先鋒性的流派，他們“注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又保留抒寫(xiě)個(gè)人心緒的自由，力求做到個(gè)人感受與大眾心志相溝通”鄭敏總是能以現(xiàn)實(shí)世界為起點(diǎn)，展開(kāi)對(duì)人類(lèi)的思考，層層推進(jìn)，由個(gè)人而推及整體，由現(xiàn)在而推及將來(lái)。因此，她的生命哲學(xué)又有著一定的現(xiàn)實(shí)意義。
鄭敏則以繁復(fù)的象征意象進(jìn)行非邏輯的跳躍或?qū)φ眨跓o(wú)限拓展的時(shí)空中展現(xiàn)“智慧的凝聚”。她追求一種深度模式，采用層層推進(jìn)的方式，詩(shī)歌的思維空間則顯得立體而豐富。
鄭敏的哲理詩(shī)總體上受到了西方現(xiàn)代主義和西方哲學(xué)的影響，吸收了多位大師的精華，融合為一種復(fù)雜的生命哲學(xué)。由馮至引領(lǐng)，又受到了奧地利詩(shī)人萊納·里爾克的影響，詩(shī)歌有種沉思之美、靜默之美。她與里爾克一樣，每一首詩(shī)都好像是一幅靜態(tài)寫(xiě)生，在雕像般的意象中凝結(jié)著詩(shī)人的智慧與哲思。
主要作品
《詩(shī)集1942-1947》（1949）
《尋覓集》（1986）
《心象》（1991）
《早晨，我在雨里采花》（1991）
《鄭敏詩(shī)選1979-1999》
《金黃的稻束》
金黃的稻束站在
割過(guò)的秋天的田里，
我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親
黃昏的路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉
收獲日的滿月在
高聳的樹(shù)巔上
暮色里，遠(yuǎn)山是
圍著我們的心邊
沒(méi)有一個(gè)雕像能比這更靜默。
肩荷著那偉大的疲倦，你們
在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片
秋天的田里低首沉思
靜默。靜默。歷史也不過(guò)是
腳下一條流去的小河
而你們，站在那兒
將成了人類(lèi)的一個(gè)思想。
生的美：痛苦，斗爭(zhēng)，忍受
生的美：痛苦，斗爭(zhēng)，忍受
The?beauty?of?life:Agony,Strife,Endurance
剝啄，剝啄，剝啄，
你是那古樹(shù)上的啄木鳥(niǎo)科，
在我沉默的心上不住的旋繞
你知道這里藏躲有懦怯的蟲(chóng)子
請(qǐng)瞧我多么順從的展開(kāi)了四肢
Peck,peck!
You?are?the?woodpecker?on?that?aged?tree,
Circling?forever?round?my?silent?heart.
You?know?the?worm?of?fear?lies?hidden?here.
See?how?obediently?I?stretch?my?limbs.
沖擊，沖擊，沖擊，
海嘯飛似的挾卷起海濤
朝向高豎的絕壁下奔跑
每一個(gè)冷漠的拒絕
更攪動(dòng)大海的血液
Charge,charge!
Like?the?tsunami,unleash?your?waves,
Racing?towards?the?precipice.
Each?cold?rejection,
Only?stirs?the?blood?of?the?sea.
沉默，沉默，沉默，
像樹(shù)木無(wú)言地把茂綠合棄
在地殼下忍受黑暗和壓擠
只有當(dāng)痛苦深深浸透了身體
靈魂才能燃燒，吐出光和力。
Silently,silently!
Like?the?trees,cast?off?verdure,
Endure?darkness?and?壓強(qiáng)?beneath?地球's?crust;
Only?when?pain?enters?deep?into?the?body,
Can?the?soul?ignite,radiating?能量?and?light.
人物年譜
1920年，生于北京。
1939年，考入國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系，1943年畢業(yè)，獲哲學(xué)系學(xué)士。
1948年，赴美國(guó)布朗大學(xué)修讀英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位。
1949年，首部詩(shī)集《詩(shī)集：1942—1947》出版。
1950年，轉(zhuǎn)入伊利諾伊州立大學(xué)繼續(xù)攻讀英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位。
1951年，與同在美國(guó)伊利諾州立大學(xué)電機(jī)系學(xué)習(xí)的童詩(shī)白結(jié)婚。
1952年，獲美國(guó)布朗大學(xué)英國(guó)文學(xué)碩士學(xué)位。
1952-1955年，隨童詩(shī)白前往布魯克林區(qū)諾理工學(xué)院電機(jī)系任職，在紐約茱莉亞學(xué)院進(jìn)修美聲專(zhuān)業(yè)。
1955年，中美日內(nèi)瓦會(huì)議后回國(guó)，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所工作。
1960年，調(diào)入北京師范大學(xué)外語(yǔ)系任教，成為該系最早的博士生導(dǎo)師之一。
1981年，《九葉集》出版，“九葉”詩(shī)派由此得名，成為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。
1985年，被聘為加利福尼亞大學(xué)圣迭戈部訪問(wèn)教授。
1986年，曾應(yīng)邀赴荷蘭鹿特丹參加國(guó)際詩(shī)歌節(jié)及世界作家會(huì)議。應(yīng)美國(guó)科學(xué)院中美文化委員會(huì)邀請(qǐng)，赴美訪問(wèn)講學(xué)，并獲加利福尼亞州圣河西市榮譽(yù)市民稱(chēng)號(hào)。
1986年，《尋覓集》出版。
1991年，《心象》、《早晨，我在雨里采花》出版。
2006年，鄭敏的最后一名博士生畢業(yè)。
2010年，詩(shī)歌《世紀(jì)的腳步》入選21世紀(jì)詩(shī)歌排行榜第一名。
參考資料
《讀鄭敏組詩(shī)詩(shī)人與詩(shī)》，《詩(shī)探索》1996年第3輯。
萊辛，《拉奧孔》，人民文學(xué)出版社，1981年版
參考資料 >
“九葉派”最后一位詩(shī)人鄭敏去世，享年102歲.界面新聞 · 快訊.2022-01-03
北師大博導(dǎo)鄭敏：回望我的西南聯(lián)大.news.sciencenet.cn.2018-04-16