南霽云（？-757年），別名“南八”，魏州頓丘（今河南清豐縣南寨村）人，也有說法稱其為幽州范陽（今北京西南）人。是唐朝著名將領。
南霽云年少時因家中貧困而撐船謀生，喜好拉弓射箭，因行俠仗義而受到尊敬。天寶十四年（755年），安史之亂爆發，安祿山、史思明起兵反唐。南霽云被鉅野縣尉張沼提拔為將領，后又追隨右散騎常侍尚衡攻打汴州叛軍李廷望，擔任先鋒，立下戰功。之后南霽云被派往睢陽，因防御使張巡待人推心置腹，遂留在其麾下至德元年（756年）南霽云又被派往寧陵應戰安祿山的部將楊朝宗，率唐軍斬殺萬余名燕軍。至德二年（757年），汴州刺史尹子奇率燕軍攻打睢陽區。南霽云隨張巡前往睢陽支援，在寧陵縣遭遇燕軍突襲，南霽云等將領帶兵沖鋒攻破了燕軍防線。睢陽之戰爆發后，南霽云率軍斬將拔旗，曾一箭射瞎尹子奇左目。
由于睢陽被多次圍困，張巡派南霽云突圍求援。南霽云率精銳至許叔冀、賀蘭進明處求援未果，斷指明志。后又在真源城使李賁、寧陵城使廉坦處得到馬匹、士兵援助。南霽云率援軍返回睢陽時遭到燕軍阻擊，最終只有一千援軍抵達睢陽。十月，睢陽失守后，南霽云與張巡等唐軍將領一同被捕獲，因拒不投降而被害身亡。李亨追贈南霽云為開府儀同三司、揚州市大都督，李忱大中年間繪圖供于凌煙閣中享歲時祭祀。
李豫評價南霽云“貞心壯節，凌邁臧洪，殞命敵場，凜然生氣?！痹?a href="/hebeideji/7231545313008664580.html">安史之亂波及到的地區多建有供奉南霽云的廟宇，或在張巡、許遠的“雙忠信仰”中將南霽云作為配祀。貴州省、四川省、湖南省、江淮、甘肅省等地都有以南霽云為原型的民間信仰，如黑神、二龍大王等。其故鄉清豐縣，曾建有南霽云墓、南霽云祠。
人物生平
早年經歷
南霽云（？-757年），魏州頓丘（今河南清豐縣南寨村）人，也有說法稱其為范陽人。南霽云在青年時期因家境貧困，而外出撐船謀生。閑暇時間在附近的村莊里學習武藝，喜好拉弓射箭。因為他為人耿直、行俠仗義，而受到鄉民的尊敬，因其在家中排行第八而被稱為“南八”。
投奔張巡
天寶十四年（755年）十一月，范陽、平盧、山西省三鎮節度使安祿山和平盧兵馬使史思明起兵反唐，史稱“安史之亂”。洛陽市陷落后，李隆基率宗室、大臣出逃。鉅野縣尉張沼起兵討伐安祿山，南霽云被他提拔為將領。右散騎常侍尚衡攻打汴州（今開封）叛將李延望時，任命南霽云為先鋒，他英勇殺敵，首立戰功，受到將士們稱贊。
此后南霽云后被派往睢陽，與駐守于此的張巡商議戰況。南霽云見過張巡后，認為張巡待人推心置腹，對其十分敬佩，于是南霽云便想留在張巡處。張巡勸說南霽云回到尚衡麾下，他也不肯離去。尚衡還給南霽云贈送金帛表示想要接他回去，南霽云也不肯接受。此后南霽云便留在張巡麾下，張巡對他也禮遇有加。因南霽云擅長射箭、武藝高強，張巡對他委以重任。
至德元年（756年）二月，安祿山的部將楊朝宗妄圖占據寧陵縣（今河南寧陵），以斷睢陽區外援。張巡識破敵人計謀，便先發制人，派南霽云、雷萬春領兵在寧陵北迎戰，斬賊將二十人，殺敵共一萬多人，楊朝宗戰敗連夜逃走。
睢陽之戰
守衛睢陽
至德二年（757年），安祿山之子安慶緒弒父篡位后，派開封市刺史尹子奇攻打睢陽，以備燕軍攻占江南。睢陽知府許遠向張巡求援，南霽云便隨其一同前往睢陽。張巡率領的唐軍在從寧陵向睢陽進發時遭遇燕軍突襲，南霽云等唐軍將領沖鋒攻破了燕軍防線，成功與睢陽守軍匯合。
睢陽城被圍困之初，張巡曾招募敢死隊，但一直沒有人敢來應召。不久南霽云悲咽而來，與張巡相對落淚。五月，張巡想要試探出尹子奇的位置并射殺他。于是讓南霽云改用蒿草為箭，以此假裝箭已消耗盡。燕軍中計后報告給尹子奇，尹子奇得到消息后立刻出帳迎敵，暴露了位置。南霽云便一箭射中了尹子奇的左眼，燕軍因此而退兵。
出城求援
七月，尹子奇又征召了數萬名燕軍圍攻睢陽城。最初許遠在睢陽區城中儲備了六萬石糧食，可王李巨將睢陽城內的糧食調走一半至濮陽市、濟陰。但濟陰得到糧食后叛投燕軍，睢陽城內的糧食則消耗殆盡，將士每日只能以茶紙、樹皮為食。因為缺少糧食和援助，睢陽的將士減少至一千六百人，且都因為饑餓而戰斗能力較弱。于是張巡派南霽云突圍求援。南霽云先至駐扎于彭城的許叔冀處求援。許叔冀并沒有答應，只贈給南霽云數千匹布帛。南霽云便在馬上大聲怒罵，要求與許叔冀決一死戰，許叔冀不敢應戰。
南霽云又率領三十名精銳至臨淮，向御史大夫賀蘭進明求援。賀蘭進明設宴款待南霽云。在聽其講明來意后，因嫉妒張巡威望，告訴南霽云睢陽失守是必然的事，即便發兵援助也無濟于事。南霽云表示，唐軍將士堅守睢陽區，如果能即刻發兵一定不會失守，并說明睢陽、臨淮兩地距離接近，如果睢陽失守臨淮也會受到攻擊。但賀蘭進明始終拒不出兵，甚至勸說南霽云留在他麾下。南霽云便用佩刀切斷了自己的一根手指以明志，痛斥賀蘭進明不出兵援助是小人行為，在場眾人都十分佩服南霽云的氣節。南霽云離開臨淮時，還用箭矢射中佛寺的磚瓦，以此表示他擊退燕軍后會回來殺死賀蘭進明的志向。
隨后南霽云還至真源城使李賁處求援，李賁贈與他一百匹戰馬。南霽云率軍行至寧陵時，又得到了寧陵城使廉坦援助的三千名士兵。南霽云便帶著援軍與戰馬趁夜突圍返回睢陽，城外的燕軍發覺后對其進行阻擊，南霽云率軍一路且戰且行，抵達睢陽城下時與燕軍展開大戰，破壞了燕軍軍營。但在此過程中有大量唐軍戰死，最終只有一千援軍抵達睢陽。睢陽城中的守軍得知無援后悲慟痛哭，燕軍也得知了唐軍無援的消息，故而加強了對睢陽城的圍困。
寧死不降
此后睢陽城外的燕軍攻勢愈發猛烈，張巡等人不愿棄城離開，便留下堅守。十月，睢陽失守后，張巡、許遠、南霽云等唐軍將領都被燕軍抓獲。尹子奇用刀撬張巡的嘴以威脅其投降，張巡拒不投降。于是尹子奇又勸說南霽云投降，南霽云也沒有同意。張巡對南霽云說，男子漢死就死了，而不能屈服于不義之人。南霽云便笑著回應張巡，事已至此不敢不死。最終，南霽云等三十六名唐軍將士均遇害身亡。
安史之亂平定后，李亨追贈死節將領，對各將領依照原官增階，賜蔭余他們的子孫。南霽云被詔封為開府儀同三司、揚州市大都督，立功為第一等。李忱大中年間，為南霽云繪圖供于凌煙閣中，享歲時祭祀。
人物關系
南霽云之子為南承嗣，曾任涪州刺史，后因西川節度使劉辟反叛時沒有及時作出防備而被貶至永州市。因南承嗣和柳宗元交好，后請柳宗元為其父南霽云作《南霽云睢陽廟碑》。
人物評價
學者李尚葉評價：“南霽云慷慨就義，至死不屈，其壯烈氣慨，實為千古血性奇男兒。各地除配祀張巡廟外，其家鄉清豐縣又立專祠，視為守護神，可見民間對其推崇之篤。”
柳宗元在《南霽云睢陽廟碑》中評價：“貞以圖國，義惟急病。臨難忘身，見危致命。漢寵死事，周崇死政。烈烈南公，忠出其性。控扼地利，奮揚兵柄，東護吳楚，西臨周鄭?！?/p>
李豫評價：“南霽云貞心壯節，凌邁臧洪，殞命敵場，凜然生氣。”
明代名宦沈煉評價：“珂里至今隆豆，長留英氣壯山河?！?/p>
清代文人王士禎評價：“嗚呼南八真男子，中丞侍郎同日亡，碧血斕斑照青史。”
相關紀念
民間信仰
黑神信仰
南霽云作為安史之亂中的殉國名將，受到朝廷封賞。安史之亂波及到的地區多建有供奉南霽云的廟宇，或長期在張巡、許遠的“雙忠信仰”中作為配祀。宋以后關于南霽云的民間信仰逐漸形成并傳播，民間多稱其為“南將軍”“呂南公”“黑神”。將南霽云稱為“黑神”，一說因為其面向兇煞且長相黑；一說因其為貴州省之神，貴州簡稱“黔”，從黑字旁而稱其為黑神；一說因南霽云在睢陽之戰中時被炮火熏黑，死時面黑。但“黑神”并非單指南霽云，睢陽之戰中殉國的張巡、雷萬春也曾被稱為“黑神”。至明代，南霽云的形象逐漸被獨立出來，被尊為“黑神”，其廟被稱為黑神廟、南將軍府。明清時期，黑神信仰在貴州地區十分興盛。黑神南霽云的神職為救火，因貴州地區火患嚴重，故民間多祭祀黑神。
其他信仰
四川蓬溪的黔陽宮、湖南溆浦縣、湖北懷寧和蘄州、江淮等地都將南霽云視為水神，建有南將軍祠、水神廟、都天廟等進行祭祀，以祈求庇佑。
甘肅天水一帶的二龍大王信仰中，黑臉紅袍的二龍大王原型也為南霽云。南霽云作為信仰在天水市一帶流傳主要與歷代王朝的賜封相關，趙光義曾敕封南霽云為秦州慧音山昭佑嘉澤二龍神君，清愛新覺羅·颙琰曾敕封南霽云為秦州慧音山昭佑綏嘉澤二龍大王，清光緒年間也曾敕賜昭佑封號德茂乾元扁文、奉加綏豐封號綏疆錫福扁文。
歷代封祀
至德二年（757年），李亨頒布敕文《贈張巡揚州大都督制》，贈與南霽云開府儀同三司以嘉獎其忠烈，并為其子孫加官進爵。還設立睢陽廟，以對南霽云等在睢陽之戰中殉國的將領進行祭祀。
大歷十四年（779年）李豫將南霽云與代宗朝已故功勛戰將八人列為第一等祭祀對象。
李適貞元二年（786），柳宗元為崇祭南霽云的《南府君睢陽碑》作序，記載當時以三公之禮對南霽云加以祭拜。
李忱時期，唐朝廷繪制南霽云圖像供奉于凌煙閣，并繼續彰顯南霽云的功勛。
至宋代，南霽云成為汴州五王廟的五王之一，并在許遠祖籍海寧的許遠廟中配祀。
元代，貴州省設有忠烈祠對南霽云進行單獨祭祀。
明洪武年間，貴州都指揮史程在貴陽建立忠烈廟，專祀南霽云，并將其祭祀定為每年春秋兩次，并規定了其祭祀的費用支出皆出自貴州布政司官庫。
明宣德五年（1430年），明朝廷允準了河南省歸德州知州李志言請定協忠廟祝儀，以南霽云配祀張巡、許遠，此后每年春秋對其進行祭祀。
現在江淮平原仍存在祭祀許遠、張巡、南霽云等在安史之亂中殉國將領的民俗信仰活動，南霽云為配祀。績溪縣地區在每年農歷八月十五回舉辦廟會，以祭祀南霽云、雷萬春等人。鎮江市工商業界有“都天會”民俗，通過燈會的形式紀念南霽云等人。
南霽云墓
南霽云墓位于清豐縣紙房鄉謝朱婁村南。原墓地占地30畝，遍植柏樹，碑碣眾多。明代清豐知縣曾經至此拜，勒石以作紀念。現南霽云墓僅存墓冢，墓冢高3米、圍長30米。1985年，在南氏族人捐款下立有“唐將南霽云之墓”石碑。南霽云墓于2000年被濮陽市政府公布為市級文物保護單位。
南霽云祠
南霽云祠位于河南省陽市清豐縣北門外，始建于明嘉靖年間，繪有南霽云畫像以供祭祀，祠內共三間房屋，裝飾有雕梁畫柱。清末、民國三年曾重修，如今聶氏宗祠廢置，僅存有文、武圖像和清代重修碑記。
貴州省貴陽市中華路也建有南霽云祠，又稱忠烈祠、忠烈廟、黑神廟。始建于元代，明正德元年（1506年）曾重建。
南園
南園位于河南省清豐縣馬莊橋鎮南部，是為紀念天寶安史之亂時誓死守衛睢陽區的南霽云將軍而建。南園園區內以“忠勇”精神為主題，設有南霽云將軍主題雕塑、忠勇文化主題墻、景觀廊架、軸線小品等景觀19個，再現了南霽云義薄云天誓死守衛睢陽城的情景。
藝術形象
明代姚茂良創作的傳奇劇本《雙忠記》描寫了唐安史之亂中，張巡、許遠堅守睢陽的故事。劇本中還對南霽云、雷萬春等唐軍將領進行了歌頌。
明代羅貫中的《隋唐兩朝志傳》以章回體小說的形式，描述了南霽云隨張巡守衛睢陽的故事。南霽云在該書中的形象是一位勇敢且忠誠的壯士，他身長九尺，膀闊數圍，具有非常雄偉的體格。南霽云出場時自稱魏州人氏，因胡奴作亂而憤慨，愿意為朝廷出力。在與張巡得問答間，南霽云表達了他對將領職責的看法，認為將領不應恃強凌弱，應寵辱不驚，忠誠于國家，張巡由此對其贊賞有加命其為作戰先鋒。南霽云在戰場上騎著青馬，挺槍躍馬直取敵將令狐潮，并在戰斗中迫使令狐潮敗退。當敵軍再次聚集并攻擊雍丘城時，南霽云參與了張巡的防御策略，包括使用草人計策來收集敵軍的箭矢，這一策略大獲成功，為唐軍贏得了大量的箭矢補給。在敵軍最終撤退時，南霽云追擊逃敵，捕獲了二千胡兵，進一步增強了唐軍的聲勢，并成功保守了雍丘。睢陽城被圍困的絕境中，面對城中食盡，士兵饑餓的困境，張巡和許遠為了提振士氣，做出了烹殺愛妾和義仆的決定時，南霽云表現出深深的悲痛，他與眾軍士一同含淚，不忍食用。最終，睢陽城被敵軍攻破，南霽云與張巡、許遠等三十六人一同被害。
梁羽生在《大唐游俠傳》中也出現了南霽云的藝術形象，并評價南霽云：敢笑荊軻非好漢，好呼南八是男兒。在《大唐游俠傳》中，南霽云是磨鏡老人的大弟子，整體形象為豪氣沖天的鐵血游俠。磨鏡老人，是一個江湖俠隱，以磨鏡為掩護身份，南霽云在跟隨師父走江湖時也兼替人磨鏡，因此得到“磨劍客”的綽號。南霽云出場是受將領郭子儀得所托送信給李白，邀請他到郭子儀的任所去。但在交信給李白的時候受到了阻撓憑借出色武功逃出重圍。隨后南霽云又遇到了郭從瑾、雷萬春、張巡、段圭璋等人，以及愛人夏凌霜，最終在戰亂中犧牲。
參考資料 >
風景名勝.清豐縣人民政府.2024-05-16
南霽云.南氏網.2024-05-16