《大唐游俠傳》是梁羽生所著新派長篇武俠小說，共四十回，是梁羽生游俠小說的代表作。1963年1月1日至1964年6月14日,梁羽生在《香港大公報·小說林》上連載了《大唐游俠傳》。
《大唐游俠傳》是唐代游俠小說三部曲的第一部（另兩部分別為《龍鳳寶儀緣》和《慧劍心魔》），以唐代安史之亂為背景，以段珪璋與安祿山的私仇發展為國恨為主線，講述了一群身懷絕技、性格迥異的武林人士為報國仇家恨，一同平定安史之亂的武林傳奇。
《大唐游俠傳》是大唐游俠系列小說中著力最多成就最高的一部，以《大唐游俠傳》為代表的新派武俠小說大大發展和推進了武俠小說，使這種文體進入一個嶄新的境界。在2007年這部作品由張紀中執導，以黃維德為主演改編成同名電視劇。
創作背景
時代背景
20世紀50—80年代，隨著都市性商業環境的發展，舊派武俠小說漸趨式微，梁羽生在汲取傳統文化的基礎上，將新的人生觀、文藝觀融入武俠小說的創作之中，是中國新派武俠小說的開宗之人。這一新的武俠小說類型以引人入勝的故事情節、快意恩仇的江湖圖景給人以閱讀上的輕松感，滿足了人們的精神需求，符合當時社會大眾的消費口味。
《大唐游俠傳》就是在此背景下創作出來，梁羽生曾主張“俠是下層勞動人民的智慧與品德的化身”，將俠行建立在正義、尊嚴、愛民的基礎上，摒棄了舊派武俠小說一味復仇與嗜殺的傾向，將大歷史背景與主人公的命運緊密結合，將俠義與愛國報國之情水乳交融，發揚俠者大義的精神內涵。
個人背景
梁羽生曾在《梁羽生散文-生花妙筆俠影留》中談道：唐人傳奇對其武俠小說創作影響最深。從初中開始，梁羽生便對唐人傳奇感興趣，1943年，梁羽生與饒宗頤等學者結識，他向他們請教歷史和文學，積累了豐富的歷史知識和文學素養。深厚的文學積淀讓梁羽生在從事文藝創作之后，將興趣轉化為創作靈感，并在此基礎上創作了《大唐游俠傳》《龍鳳寶釵緣》等這一系列以唐代為背景的武俠小說，空空兒、精精兒、聶隱娘、虬髯客、紅線這些虛構人物取材于唐人傳奇和真實的歷史結合，讓他們“重出江湖”。
內容情節
幽燕大俠段珪璋早年馳馬江湖，聲名顯赫，中年后因躲避勢力漸大的仇敵安祿山的迫害，攜妻子竇線娘來到長安附近隱居。十年后，段璋行蹤暴露，比鄰而居的好友閑居進士史逸如被安祿山爪牙捕去。段珪璋友情深重，為救好友只身犯險，闖入安府，不幸因勢單力孤陷入安祿山爪牙重圍，身負致命重傷，危急關頭幸得聞訊趕來的青年游俠南霽云和少年英雄鐵摩勒相救，在城外土地廟又得前輩武林英雄兩岳神龍皇甫嵩贈與靈藥救治才得以保全性命。事后段珪璋在南、鐵二人護送下來到妻兄飛虎山竇家寨養傷，但重傷未愈即有竇家強敵王伯通來襲，段珪璋與妻子竇線娘聯劍拒敵，擊退了王伯通請來的江湖怪人精精兒，但卻敗在了精精兒師兄妙手神偷空空兒之手,最后連襁褓中的兒子段克邪也被空空兒順手盜去。七年之后，安祿山公然叛唐，與安祿山勾結的王伯通之子王龍容趁時局動蕩，與武林敗類精精兒串通，攜正在郭子儀軍中效力的南霽云未婚妻夏凌霜，妄圖以此來要挾南霽云。而此時為尋回兒子段克邪，在江湖上奔波了數年的段珪璋、竇線娘夫婦聞訊趕往龍眠谷救人，與王伯通父子展開惡斗，混戰之際，南霽云、鐵摩勒率金雞嶺義軍趕到，段、南兩路夾擊，將龍眠谷搗毀，剪除了安史叛軍的羽翼，救出了南霽云之妻夏凌霜。后對安祿山長期疏于防范的唐軍在安史叛軍的強大進攻下被叛軍擊潰，李隆基被迫逃向譙蜀。睢陽區知府張巡不畏強攻，在叛軍重兵圍困下，率領睢陽軍民拼死抵抗。為解危城之圍，奉唐軍主帥郭子儀之命前來助戰的南霧云單騎突圍，趕到河南省節度使賀蘭進明處求援，卻被冷酷拒絕。南霧云在返回陽路上與剛尋回兒子的段珪璋夫婦邂逅，段珪璋夫婦聞聽睢陽危急，立即與南霧云一同來到雎陽助戰。數日后，雎陽城在數十萬叛軍的如潮攻勢下被破，段珪璋讓妻子竇線娘和兒子段克邪照顧懷有身孕的南霽云之妻夏凌霜，自己則和南霽云兵合一處掩護太守張巡突圍。南、段突出城外，立即遭到早有準備的鐵甲戰車和叛軍請來的大批武林高手的圍攻，雙方在城下展開了一場空前慘烈的搏殺，南霽云、段珪璋大顯神威，力戰頑敵，但終因寡不敵眾，南霧云在連毀數輛敵方戰車后力竭身亡，段珪璋則受到羊牧勞等邪派高手的連環攻殺而最后血灑沙場。而段珪璋之妻竇線娘聽此噩耗，病情加重在交代兒子段克邪繼承父志之外還留下了定親玉釵，原來早年段珪璋與好友史逸如同一日各有了一兒一女，于是結為兒女親家，以龍鳳薛寶釵為憑。
角色介紹
段珪璋
段珪璋本為幽州豪俠，早年識人不清與安祿山結為好友，又因發現安祿山此人陽奉陰違，陰險狡詐與其斷交，后安祿山善于鉆營成為大官，段珪璋擔心他惡意報復于是離開故鄉來到離長安六十里外的一個山村定居。并于史逸如結為好友，但安祿山錯將史逸如當成段珪璋抓走，段珪璋為救好友只身犯險，闖入安府，由此打破了段珪璋長達十年的避世生活，卷入個人恩怨與國家大義之中，最后在睢陽之戰中壯烈犧牲。梁羽生在書中評價段珪璋為“肝膽照人真義士，不辭刀鋸為良朋。”
竇線娘
竇線娘是幽燕大俠段珪璋之妻，是一位巾幗英雄。竇線娘因其夫段珪璋躲避勢力漸大的仇敵安祿山的迫害而來到長安附近隱居，并在這里生下兒子段克邪，不料安祿山的報復打破了這個歡樂，段珪璋的好友陰差陽錯之下被當作段珪璋被安祿山抓走，段珪璋救友心切，從此卷入紛爭之中，而竇線娘始終相伴，與段珪璋并肩作戰，最后段珪璋戰死睢陽，竇線娘聽聞這一噩耗，再加上常年操勞，在留下讓其子繼承父親遺志后便離世了。梁羽生在書中如此感嘆：“茫茫愁，浩浩劫，夫妻俠義兼忠烈，碧血丹心永不滅！”
南霽云
南霽云與段珪璋齊名的游俠，在為九原郡太守郭子儀送信途中結識了段珪璋及鐵摩勒并結為好友。南霽云在段珪璋為救史逸如而夜闖安府，被困之時前來相救，帶著重傷的段珪璋來到一個破廟避難，幸運的得到了俠丐皇莆嵩的救助，并在這座破廟中遇到了夏凌霜。后經過段珪璋夫婦的牽線搭橋，南霽云與夏凌霜經過幾年的相處在得到夏凌霜母親冷雪梅的認可后結為夫妻，并育有兩子。在睢陽區城危之際，南霽云與太守張巡守城，盡管得到段珪璋等人相助但還是寡不敵眾，不幸戰死沙場。梁羽生在書中贊揚南霽云：“敢笑荊軻非好漢，好呼南八是男兒。”（斷指將軍南霽云是該人物的原型）
鐵摩勒
鐵摩勒是竇線娘長兄竇令侃的義子，少年英雄，梁羽生在書中贊揚鐵摩勒：“富貴難移豪杰志。”竇家在平陽王家的激戰中落敗，鐵摩勒隨三叔竇令符向段珪璋尋求幫助，但段氏夫妻還是敗于空空兒之手。自那以后，鐵摩勒拜師磨鏡老人，苦心鉆研武藝。在烽煙將起時，他選擇用一身武力報效國家。在南霽云的推薦下，他成為李隆基身邊的侍衛。此時，安祿山已舉兵造反，并請來了精精兒，意圖行刺唐玄宗。無奈之下，玄宗只得逃往蜀中。鐵摩勒等人帶領眾將士殺死了楊國忠。事態的迅猛發展，促使眾將士殺死了楊氏一家，并要求玄宗下令賜死楊貴妃，這令玄宗心中苦不堪言，于是對首倡發動兵變的鐵摩勒暗下殺機，賜給其毒酒。幸好長樂公主提早暗示，鐵摩勒才免過了一死。
作品鑒賞
主題思想
梁羽生在主張將俠行建立在正義、尊嚴、愛民的基礎上，摒棄了舊派武俠小說一味復仇與嗜殺的傾向。而《大唐游俠傳》是梁羽生的“大唐系列”的第一部作品，故事以唐代安史之亂為背景，講述了段珪璋、南霽云、鐵摩勒等一群身懷絕技、性格迥異的武林人士為報國仇家恨，一同平定安史之亂的武林傳奇。這部小說將大歷史背景與主人公的命運緊密結合，將俠義與愛國報國之情水乳交融，在滿足人民日益旺盛的精神需求的同時還融入傳統詩詞和歷史人物故事，提高作品的文化意蘊。
藝術特點
吸納創新
《大唐游俠傳》剔除了舊小說的陳腐語言，用新的文藝手法構筑全篇，吸取外國小說的表現技巧，把武俠、歷史、言情耕合在一起，將傳統公案與現代推理相結合，結構更嚴謹。不僅如此它還融傳奇小說和歷史小說特點為一體，風格蒼涼沉郁，結構恢宏博大，場面紛繁多變，既有綠林江湖、武林風波，也有朝廷廟堂，大氣磅礴，包羅萬象,具有鮮明的悲劇性英雄史詩風格。
對比塑造
《大唐游俠傳》這篇小說注重通過對比方法塑造各種不同人物的獨特風貌，比如：同是頂天立地的英雄主人公，南霽云豪氣逼人，一出場即有一股先聲奪人的氣勢，段珪璋則沉穩干練，老謀深算；同是武林怪人，師兄妙手空空兒率性爽直，昧于事故，師弟精精兒則油頭滑腦，奸詐多偽；鐵摩勒剛直俠烈，無論面對何等強敵都敢于指叫陣，展元修則堅忍不拔，深得“隱忍”二字之妙，如此對比彰顯出作者梁羽生把握調度人物性格的精湛技巧。
世界觀
梁羽生的《大唐游俠傳》與金庸《射雕英雄傳》在世界觀的架構上極為相似，都是在大歷史背景中融入主人公的人生軌跡，通過主人公的經歷和人際關系再引出各種支線劇情，然而這些劇情最終又會隨著主線劇情和歷史背景發展逐一解決，最后個人劇情與大歷史完美結合。《大唐游俠傳》是眾多武俠小說中少有的以天寶為歷史背景，講述安祿山之亂前夕，由段珪璋與安祿山的私仇，發展為保家衛國，平定安史之亂的大義。
敘述主體
梁羽生的武俠小說以綠林人物作為它的敘事主體，寫綠林人物的生存狀態，以綠林人物的視覺去關照帝皇，以及社會。綠林人物就是與官府相對立的黑道中人物，他們是農民中失去土地靠打家劫舍為生的人。而《大唐游俠傳》便塑造出一個“典型”的綠林人物——鐵摩勒。他不畏懼權貴；他威武不屈，貧賤不移，富貴不淫；他路見不平救下被安祿山爪牙所困的段珪璋，哪怕要與權勢人物安祿山為敵。
作品影響
推動武俠小說新發展
《大唐游俠傳》有著清晰明了的歷史背景，即安史之亂。作為新派武俠小說的開山人梁羽生十分重視對歷史背景的刻畫，往往借主人公的“家國情懷”，寫下一幕幕歷史背景下的人物悲歡。這也是新派武俠小說不同于舊派武俠小說的顯著特點之一。不僅如此，《大唐游俠傳》在創作上融傳奇小說和歷史小說特點為一體，剔除舊小說的陳腐語言，用新的文藝手法構筑全篇，把武俠、歷史、言情耕合在一起，將傳統公案與現代推理相結合。而這些對傳統武俠小說的創新，使得以《大唐游俠傳》為代表的新派武俠小說盛極一時，帶動了八九十年代的武俠熱潮，使難登大雅之堂的武俠小說在文壇光芒四射。
對傳統詩詞的繼承
梁羽生受中國傳統文化（包括詩詞、小說、歷史等等）的影響較深，他極愛詩詞，這種喜愛也體現在他的文學創作上。他將武俠小說與舊體詩詞完美結合，讓武俠小說充滿詩情畫意，形成了自己鮮明的風格，而《大唐游俠傳》便是其中典范。小說的回目，卷首卷末的詩詞，都饒有韻味，至于小說中的隨手引用古人佳句，以及俠客們的談詩論詞，就更是多得不可勝數了。比如回目上第十二章“年疑案情天恨，一劍驚愁俠士風”和第二十六章“情債難償愁脈脈，相思未了恨綿綿”，這些傳統詩詞的運用增強了武俠小說的文化意蘊，也是對傳統詩詞的繼承和發揚。
作品評價
——林東林《身體的鄉愁》
相關版本
《大唐游俠傳》是梁羽生游俠小說三部曲的第一部，一共四十回，1963年1月1日至1964年6月14日最早連載于《大公報·小說林》。
衍生作品
2007年，由張紀中執導，黃維德 、沈曉海 、 劉添月 、 路晨、 湯鎮宗等人主演的《大唐游俠傳》37集電視劇在中國大陸上映。
《大唐游俠傳》這部電視劇改編自梁羽生先生的同名小說，講述的是安祿山派遣王龍客和精精兒攻打飛虎山寨為保護山寨，寨王竇令保帶領鐵摩勒下山求助于段珪璋。王龍客劫持竇線娘以要挾竇令佩，鐵摩勒在營救竇線娘的過程中，意外結識了王燕羽，不想王燕羽卻是王龍客的臥底，于是引發了一段江湖兒女的恩怨情仇。
參考資料 >
大唐游俠傳.豆瓣讀書.2023-04-28
大唐游俠傳 (2007).豆瓣電影.2023-04-28