新豐鎮(zhèn)位于廣東省饒平縣北部，是該縣最大的兩個鎮(zhèn)之一。鎮(zhèn)內(nèi)地理位置優(yōu)越，毗鄰福建省和江西省，且靠近饒洋鎮(zhèn)、建饒鎮(zhèn)、三饒鎮(zhèn)和大埔縣交界。新豐鎮(zhèn)地形主要以丘陵為主，山地面積約12.97萬畝。行政區(qū)劃包括3個社區(qū)、14個行政村和2個直屬場。
新豐鎮(zhèn)的歷史悠久，古時曾為元歌都中燒繼轄地。民國時期屬于上饒區(qū)管轄，1957年成立新豐鄉(xiāng)，1958年并入三饒公社，1962年分設(shè)新豐公社，1983年改為新豐區(qū)，1986年正式建鎮(zhèn)，2004年新豐鎮(zhèn)與九村鎮(zhèn)合并，總面積達到117.38平方千米，總?cè)丝诩s為7.15萬人（2018年末）。鎮(zhèn)內(nèi)有省道豐栢[bǎi]線穿過，距離縣城61公里。新豐鎮(zhèn)的陶瓷業(yè)歷史悠久，是饒平縣縣瓷造業(yè)的重要工業(yè)鎮(zhèn)，也是饒平陶瓷的發(fā)祥地之一。
經(jīng)濟方面，新豐鎮(zhèn)以陶瓷業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，擁有700多年的陶瓷生產(chǎn)歷史。2016年，鎮(zhèn)內(nèi)規(guī)模以上工業(yè)產(chǎn)值達到20.52億元，同比增長10%。2012年，全鎮(zhèn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值為17.56億元，其中工業(yè)產(chǎn)值15.59億元，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值1.97億元，國地稅稅收收入4387.89萬元。新豐鎮(zhèn)是粵東及閩西南地區(qū)的交通樞紐和主要的商品集散地，對周邊地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展具有一定的促進作用。
新豐鎮(zhèn)的文化特質(zhì)得益于其歷史遺產(chǎn)和傳統(tǒng)工藝，這些因素共同塑造了鎮(zhèn)的文化獨特性。歷史上，新豐鎮(zhèn)曾是宋朝皇帝的行宮所在地，也是許多歷史事件的發(fā)生地，如1907年孫中山指揮的“丁未黃岡起義”。此外，新豐鎮(zhèn)還是多位歷史名人的故鄉(xiāng)，如明代華人族領(lǐng)林鳳、明禮部尚書黃錦和戰(zhàn)斗英雄麥賢得。
歷史沿革
1958年，設(shè)置新豐公社。
1983年，改新豐區(qū)。
1986年，設(shè)新豐鎮(zhèn)。
行政區(qū)劃
截至2025年7月，新豐鎮(zhèn)共轄14個行政村、3個社區(qū)。
地理環(huán)境
位置境域
新豐鎮(zhèn)位于饒平縣北部山區(qū)，北接饒洋鎮(zhèn)，東聯(lián)建饒鎮(zhèn)，南與三饒鎮(zhèn)為鄰，西與韓江林場及大埔縣接壤，區(qū)域總面積117.38平方千米。
地形地貌
新豐鎮(zhèn)地處饒平縣北部地區(qū)，地勢以丘陵、山地為主。
自然資源
新豐鎮(zhèn)境內(nèi)有耕地1.67萬畝，山地12.97萬畝。
人口民族
截至2018年末，新豐鎮(zhèn)戶籍總?cè)丝跒?.15萬人。
經(jīng)濟
編
2012年，新豐鎮(zhèn)實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值17.56億元，其中工業(yè)產(chǎn)值15.59億元，規(guī)模上工業(yè)產(chǎn)值12.21億元，同比增長28.5%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值1.97億元，同比增長6%，國地稅稅收收入4387.89萬元，同比增長9.21%，規(guī)模以上企業(yè)14家，從業(yè)人員超過1.3萬。全鎮(zhèn)完成固定資產(chǎn)投資9992萬元，同比增長18%。人均收入6132元，同比增長14%，凈增限額以上批零貿(mào)易住宿餐飲企業(yè)2家。
2015年，新豐鎮(zhèn)實現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)值25億元，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值5億元以上，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值超過30億元。
2016年，新豐鎮(zhèn)實現(xiàn)規(guī)模上工業(yè)產(chǎn)值20.52億元，同比增長10%，規(guī)模上企業(yè)產(chǎn)值19.2224億元，完成固定資產(chǎn)投資3.41億元，同比增長37%，人均收入10112.42，同比增長12.6%，國地兩稅收入4317.1萬元。
2018年，新豐鎮(zhèn)工業(yè)企業(yè)個數(shù)共121家，規(guī)模以上企業(yè)個數(shù)為12家，營業(yè)面積50平方米以上的綜合商店或超市共3家。
社會
教育
截至2015年，新豐鎮(zhèn)有職業(yè)高中1所，初級中學(xué)兩所，小學(xué)20多所，于年內(nèi)共籌資4000多萬元用于全鎮(zhèn)中小學(xué)校園建設(shè)和校內(nèi)設(shè)施配套建設(shè)。
交通
新豐城鎮(zhèn)對外交通有S334線（豐柏公路）、S001（縣道高建線），對外交通道路出入口有4個，即東南部的高建線出入口通往建饒鎮(zhèn)，西部的高建線出入口通往九村片、高陂鎮(zhèn)，北部的豐柏公路出入口通往饒北各鎮(zhèn)（饒洋鎮(zhèn)、上饒鎮(zhèn)）、大埔縣和福建，南部的豐柏公路出入口，經(jīng)三繞通往饒平縣南部連接汕汾高速公路和國道324線。
代表人物
詹安泰，祝南，號無庵，廣東省潮州市饒平縣新豐鎮(zhèn)樓仔人，畢業(yè)于廣東高等師范和廣東大學(xué)中國文學(xué)系。
1902年出生。青年時期先后就讀于廣東高等師范、廣東大學(xué)中國文學(xué)系，1926年畢業(yè)后，任教韓山師范學(xué)院、金山中學(xué)達12載。1938年起，任廣州中山大學(xué)教授28年，他擔(dān)任中文系主任、古典文學(xué)研究室主任。編寫有《中國文學(xué)史》（先秦西漢部分）作為大學(xué)教材。
他是我國著名的古典詩詞研究家、文學(xué)史家和書法藝術(shù)家，尤精于詩詞的創(chuàng)作和研究。他的詩詞作品及詞學(xué)論著在海內(nèi)外有相當(dāng)?shù)挠绊懀小澳险脖毕模淮~宗”、“嶺南一大家”之譽。他任教數(shù)十載，桃李滿天下，不少當(dāng)年入室弟子，而今已是詩詞壇的名流宿將。他還是一位書法家，他的書法別具風(fēng)格，其作品流傳于港澳及東南亞一帶，莫不被視為珍貴墨寶。
1911年開始作詩。1924年開始學(xué)填詞。1925開始在《新民周報》發(fā)表小說。1926年大學(xué)畢業(yè)后在韓山師范學(xué)院和金山中學(xué)執(zhí)教十二年。1938年受聘任中山大學(xué)教授，中文系兼研究院文科研究所、中國語言文字部指導(dǎo)教授，講授古代詩詞。抗日戰(zhàn)爭期間（1942—1943）回家鄉(xiāng)上饒中學(xué)任國文課，后再返中山大學(xué)任教授，歷任中文系主任，古典文學(xué)教研室主任等。六十年代初培養(yǎng)宋詞研究生，主要講授文學(xué)史，古代詩詞選等課。在此期間，參加高教部主持的中國文學(xué)史教材編寫工作，由他編寫的《中國文學(xué)史·先秦兩漢部份》被選為大學(xué)教材。1967年4月病逝廣州市，享年65歲。
詹安泰教授一生著力研究古典詩詞，主要著作有《花外集箋注》、《碧山詞箋注》、《姜詞箋解》、《宋人題詞集錄》、《古典文學(xué)論集》、《溫詞管窺》、《詞學(xué)研究十二論》、《無庵詞》、《巢詩》、《滇南掛瓢集》、《宋詞散論》、《離騷箋疏》、《詹安泰詞學(xué)論稿》等。尤其對宋詞研究，博大精深，撰寫了《詞學(xué)研究》十二論。
詹安泰，自幼酷愛古典詩詞。10歲學(xué)寫詩，13歲學(xué)填詞。中學(xué)畢業(yè)后，于1921年至1926年就讀于廣東高等師范學(xué)堂和廣東大學(xué)中國文學(xué)系。畢業(yè)后在潮州市任教于韓山師范學(xué)院（韓山師專的前身），并兼任金山中學(xué)教師。在師范學(xué)校任教的12年間，著力研究古典詩詞，創(chuàng)作了大量作品。還經(jīng)常和夏承燾、陳蒙庵等國內(nèi)名家酬唱論詞，并在《詞學(xué)季刊》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文。民國25年（1936）9月發(fā)表在《詞學(xué)季刊》三卷三號上的《論寄托》一文，以充分的論據(jù)，闡明我 國詞壇向來重視“寄托”藝術(shù)手法，為當(dāng)年詞學(xué)界所矚目。1937了第一本詞集《無庵詞》。1938陳中凡推薦，被聘為中山大學(xué)文學(xué)院中文系教授。此后，又歷任系主任、古典文學(xué)教研室主任等。在中山大學(xué)中國語言文學(xué)系任教30年。
詹安泰到中山大學(xué)任教期間，日軍侵占廣州市，中山大學(xué)幾遷校址。在硝煙彌漫、兵荒馬亂的環(huán)境中，他除了悉心教學(xué)外，還陸續(xù)撰寫《花外集箋釋》、《碧山詞箋釋》、《姜詞箋釋》、《宋人詞題選錄》等專稿。并在1939詩作《滇南桂瓢集》，傳誦一時，成為士林爭讀的佳作。40初，他給研究生講授詞學(xué)，同時著手整理多年研究詞學(xué)的成果，撰寫了《詞學(xué)研究》。內(nèi)容包括：論聲韻、論音律、論調(diào)譜、論音句、論意格、論修辭、論境界、論寄托、論起源、論派別、論批評、論編等12全面闡述詞學(xué)問題。1945年《文史雜志》五卷一、二期合刊上發(fā)表了詞學(xué)研究論文《論填詞可不必嚴(yán)守聲韻》，至今仍有影響。廣州解放前夕，中國國民黨當(dāng)局在中山大學(xué)逮捕了一批進步教授和學(xué)生，對此他極為氣憤，朝夕奔走，營救被捕師生。
中華人民共和國成立后，詹安泰積極從事教學(xué)和科研工作。為了掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法，用以研究中國古典文學(xué)，他努力研讀馬克思列寧主義的著作和新文藝?yán)碚摗?953《人民文學(xué)》上發(fā)表了《詩經(jīng)里所表現(xiàn)的人民性和現(xiàn)實主義精神》一文，這是一篇試圖用馬克思列寧主義觀點、方法研究《詩經(jīng)》，并取得可喜成績的學(xué)術(shù)論文，也是詹安泰學(xué)術(shù)思想發(fā)展的里程碑。此后，在關(guān)于詞的起源問題的探討中，詹安泰用充分的材料，說明詞屬人民首創(chuàng)，它在民間流行后才逐漸轉(zhuǎn)到文人之手，從而糾正了封建傳統(tǒng)的看法。他還以馬克思主義的觀點去分析古典作家的階級地位、世界觀和創(chuàng)作方法上錯綜復(fù)雜的矛盾，寫出了可據(jù)以研究其他古典作家作品的著作《屈原》。
詹安泰學(xué)問淵博，對中國古典文學(xué)進行過多方面的研究，《詩經(jīng)》、《楚辭集解》、詩學(xué)、詞學(xué)，都有突出的貢獻。尤精詞學(xué)，理論上獨具創(chuàng)見，創(chuàng)作上獨辟蹊徑。他對詞人和詞作，經(jīng)常以比較的方法，研究詞的形象，從而確切地闡明詞人的藝術(shù)風(fēng)格。在剖析詞的形象時，他又往往旁征博引，反復(fù)啟發(fā)讀者的鑒賞力。因而，他的課深受學(xué)生歡迎。1955泰加入中國民主同盟，并被推選為第一屆廣東省政協(xié)委員。他關(guān)心我國的文化教育事業(yè)，提出不少改進的意見和建議。1957為“右派”，他雖在歷次政治運動中受過委屈，但不隨俗俯仰，更不消沉氣餒。繼續(xù)勤勤懇懇治學(xué)著述，孜孜以求，從不懈怠。1967年4月在廣州市病逝。
當(dāng)代語言學(xué)家。筆名柏葦，饒平縣新豐鎮(zhèn)人，生于1931年7月10日。1949年考入中山大學(xué)文學(xué)院語言學(xué)系。2010年，因為個人研究，提出要求“全盤否定粵語”的計劃，掀起輿論界的普遍關(guān)注，個人搜索達到高峰，并因此巡游演講，幫助學(xué)院贏取生源。
1953年“中大”畢業(yè)后到武漢大學(xué)文學(xué)院擔(dān)任語言學(xué)助教。1955年秋至1958年春在北京大學(xué)從袁家驊進修“漢語方言學(xué)”。1958年以后在武漢大學(xué)教授“語言學(xué)引論”、“現(xiàn)代漢語”及“漢語方言學(xué)”等課程，并參加《漢語大字典》編寫組，主持注音、審音工作，歷任“武大”助教、講師、副教授、教授。1983年10月調(diào)暨南大學(xué)任教。現(xiàn)任暨南大學(xué)教授兼文學(xué)院院長，漢語方言研究室主任，并為《漢語大字典》編委，全國漢語方言學(xué)會理事，廣東省語言學(xué)會常務(wù)理事兼漢語方言·少數(shù)民族語言研究會會長，廣東省推廣普通話工作委員會委員，1983年被選為中國人民政治協(xié)商會議湖北省第五屆委員會委員，同年加入中國語言學(xué)會。
1992年詹伯慧教授獲國務(wù)院頒發(fā)有突出貢獻專家證書，1992年和1997年他兩度被國家語言文字工作委員會評為全國語言文字先進工作者。 1997年暨南大學(xué)授予他暨南大學(xué)“八五”（1991－1995）期間杰出科研工作者稱號，2001年獲評為暨南大學(xué)優(yōu)秀研究生導(dǎo)師，2002年又被評為暨南大學(xué)“十佳先進個人”。
1988年詹伯慧教授被選為第七屆全國人民代表大會代表，1993和1998年又連續(xù)兩屆出任第八屆、第九屆全國政協(xié)委員。目前他仍擔(dān)任一些學(xué)術(shù)團體的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，如廣東省中國語言學(xué)會會長，全國漢語方言學(xué)會理事等。他還是廣東省語言文字工作委員會委員，擔(dān)任過第一、第二屆廣東省學(xué)位委員會委員。曾兼任廣東省文史研究館副館長長達十年之久（1991－2000）。
詹伯慧教授從事語言教學(xué)與研究40多年，主攻方向是漢語方言學(xué)，出版專著20多部，發(fā)表論文近200篇。50年代撰有《潮州方言》。1981年出版《現(xiàn)代漢語方言》，其後主編《漢語方言及方言調(diào)查》，被國家教委推薦為全國通用教材。90年代出版《珠江三角洲方言調(diào)查報告》，獲國家教委首屆人文社會科學(xué)研究成果二等獎，并分別獲廣東省社科、省高教社會科學(xué)研究成果一等獎。1994年出版《粵北十縣市粵方言調(diào)查報告》，獲國家教委全國高校出版社優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作獎。先後受聘為香港大學(xué)、法國高等社會科學(xué)院、香港中文大學(xué)客座教授。為第七屆全國人大代表、第八屆全國政協(xié)委員。
詹玉湘
詹玉湘，男，漢族，1964年11月出生，饒平縣人，中共黨員，學(xué)歷在職研究生。現(xiàn)任廣東省友和集團公司總經(jīng)理（法人代表）、省工商聯(lián)副會長。
1994年至1999年11月被聘任為廣東省友和集團公司深圳公司副總經(jīng)理、總經(jīng)理，1999年12月至今，任廣東省友和集團公司總經(jīng)理（法人代表）。積極參與國有企業(yè)改革，重組友和集團公司，近兩年銷售營業(yè)額3億多元，出口創(chuàng)匯4000多萬美元，現(xiàn)有員工300多人。曾獲國家外匯管理局深圳分局頒發(fā)“結(jié)匯信得過企業(yè)證書”。近兩年納稅2000多萬元，捐助社會公益事業(yè)1300多萬元，支持省光彩事業(yè)及活動328萬元。
為潮汕地區(qū)罕見釋迦迦牟尼佛高3.2米，重10噸。阿彌陀佛、藥師佛各高3米、重8噸。兩位尊者各高約2米、重噸半。大雄寶殿前兩側(cè)分別是觀音菩薩殿、地藏菩薩殿、鐘樓、鼓樓。
霖田廟位于新豐鎮(zhèn)豐聯(lián)丁坑山，廟內(nèi)祭祀的神靈為“三山國王”。廟內(nèi)存一古碑，字跡模糊難辨，依稀可識“愛新覺羅·颙琰六年歲次辛酉（1801）”，系眾信士捐資修廟之碑。現(xiàn)今規(guī)模為近年重建。
詹玉明、詹文陽、詹士營等校長。2004年至現(xiàn)在為詹益尚校長。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)成員5人，全日制教師51人，學(xué)前教師4人，職工3人。教師中有2人本科生，大專畢業(yè)35人，中師畢業(yè)21人。小學(xué)高級教師36人，小學(xué)一級教師12人，小學(xué)二級教師4人，未評級1人。學(xué)校占地面積16280平方米，建筑面積7669平方米，有200環(huán)行跑道，有快樂體育場，有電教室、多媒體室、語音室、實驗室、軟件制作室等，教育設(shè)備設(shè)施日趨完善。
學(xué)校的口號是：科研興教，質(zhì)量立校。辦學(xué)宗旨是：辦人民滿意教育，辦群眾滿意學(xué)校。培養(yǎng)目標(biāo)是：全面合格+特長，打造成山區(qū)一流學(xué)校。
奮斗史。
文化
文物古跡
新豐窯場
新豐鎮(zhèn)是潮州市著名的“九村窯”所在地，史載已有700多年的陶瓷生產(chǎn)歷史，素有饒平縣陶瓷的發(fā)祥地和原發(fā)地之稱，更是潮州古瓷都文化的重要組成部分。位于新豐鎮(zhèn)的九村是潮汕平原北部的一個小墟鎮(zhèn)，明清時期這里是粵東地區(qū)的一處重要窯場。這里坐落有三中、錫坑、洞泉等十幾個村莊，分布著鄭屋坷、老窯坷、公婁、三斗坑、下坪埔、多年坪、白鴿塘等地方幾十個明清古窯址，所燒造瓷器大都運銷到海外。九村在清順治十七年（1660年）以前，是饒平縣光德鄉(xiāng)元歌都中饒堡所統(tǒng)的18個鄉(xiāng)村之一，后來，由于這里的制瓷業(yè)擴大發(fā)展，才形成一個墟填，人們就通通冠于九村窯瓷器。當(dāng)?shù)爻鐾恋拇善?/p>
九村窯場燒造瓷器的歷史已有600多年，據(jù)當(dāng)?shù)乩弦惠吶说膫髡f，元末明初，有一姓詹的江西人攜子扶妻逃荒來到這里，在山坡上搭居住，以種植為生。一天夜里，大雨滂沱，夢見他的老祖宗托言，說這里四面山坡都埋藏著白銀。天明以后，他站在床前一望，四面山巒都崩下來，露出白白的泥膏，他頓時醒悟起來，這就是老祖宗所說的白銀，于是從家鄉(xiāng)請來好手，開始筑窯燒瓷。傳說的那位居士
饒平縣布馬舞
布馬舞為廣東省省內(nèi)獨有的一種民間舞蹈，流行于饒平縣內(nèi)北部山區(qū)的上饒市、饒洋鎮(zhèn)、新豐一帶。相傳是南宋時期江西籍瓷工師傅所授。最初形式是扮演《狀元游街》，人物形象是狀元，探花、榜眼、進士及其夫人，童子等9騎。后又加進一對武士夫婦。配上本地漢樂八大音鑼鼓以及嗩吶伴奏伴隨著隊形隊形多變的舞蹈動作。
潤豐樓
潤豐樓位于新豐鎮(zhèn)豐聯(lián)村委會，該樓建于清道光年間，面積1846平方米，周長152.5米，樓高105.2米，為二層半二進一天井，全樓以黃泥土夯成，外抹貝灰，共有房屋29間，公用井一口，廣場中辟八卦形地埕，樓外建司馬第儒林第，調(diào)琴齋，廣業(yè)軒。該樓小巧玲瓏，結(jié)構(gòu)緊湊有較高的歷史、藝術(shù)、科研價值。
弘法寺
饒平縣新豐鎮(zhèn)溁溪鄉(xiāng)三滴水山的弘法寺，1997年至2000年建。弘法寺位于大山谷之間，該寺坐西北向東南，建筑面積約1千平方米。建前后二座，后座前面闊埕兩側(cè)各建一座二層樓。殿后約百米遠高處所辟平地，聳一座一座大雄寶殿。殿內(nèi)主奉三如來，是緬甸白玉刻制的巨像。
霖田廟位于新豐鎮(zhèn)豐聯(lián)丁坑山，廟內(nèi)祭祀的神靈為“三山國王”。廟內(nèi)存一古碑，字跡模糊難辨，依稀可識“愛新覺羅·颙琰六年歲次辛酉（1801年）”，系眾信士捐資修廟之碑。
位于新豐鎮(zhèn)豐聯(lián)村后桂山，據(jù)說始建于明朝，清嘉慶庚申年（1800年）重修，石門匾尚在。寺左曾有中山市桂山中學(xué)，現(xiàn)已廢，余一石門匾（已斷缺）和一塊古碑，為咸豐庚申年（1860年）立。
參考資料 >
新豐鎮(zhèn)簡介.饒平縣人民政府.2024-03-22
新豐鎮(zhèn)簡介.饒平縣人民政府.2025-09-05