香泉寺位于河南省衛輝市西北20公里處南太行山東麓的霖落山中，是姜太公故里景區內的主要景點，素有“豫北第一古剎”之稱，因近香泉而得名，寺院的主體部分為西院，現存文物包括山門、鐘鼓樓、尊勝佛殿、稠禪師殿及配殿、玉皇殿等建筑遺址。
香泉寺由著名高僧、登封少林寺第二任住持稠禪師于北齊天保七年（556）在魏離宮舊址上建立。隋大業五年（609），香泉寺重建。唐垂拱元年（685）建安禪師磚塔，開元十六年（728）開鑿千佛洞石窟，唐朝還建造稠禪師石塔兩座。宋、金、元、明、清均有石窟建筑的修建與修復。愛新覺羅·旻寧十四年(1834年)，在香泉寺內刻碑名為《重修香泉寺碑記》。2013年5月，香泉寺被國務院公布為全國第七批重點文物保護單位。
香泉寺的北齊造像、摩崖刻經、唐建尊勝佛塔等眾多文物，對研究稠禪師乃至中國佛教史都具有重要價值。
命名
香泉寺因近香泉而得名，歷史上是一座十分著名的佛教寺院。
歷史沿革
香泉寺始建于北齊天保七年（556），在香泉寺開建的這一年，即北齊天保七年（556），稠禪師邀請印度來華高僧那連提黎耶舍（489～589）前來傳經講學。六世紀中葉，印度來華僧人那連提黎耶舍，在此創建了中國第一個麻瘋病院，收容了眾多無家可歸的麻瘋病人。隋大業五年（609）重修。唐垂拱元年（685）建安禪師磚塔，開元十六年（728）開鑿千佛洞石窟，唐朝還建造稠禪師石塔兩座。宋、金、元、明、清均有石窟建筑的修建與修復。愛新覺羅·旻寧十四年(1834年)，在香泉寺內刻碑名為《重修香泉寺碑記》，碑高82厘米，寬 115 厘米，厚10厘米，青紅石材質，記述了雍正、乾隆、道光年間由縣令主持重修香泉寺的盛況以及官商士民在重修香泉寺中發揮的重要作用。20世紀30年代、40年代60年代及70年代幾個時期的人為破壞，幾乎摧毀香泉寺的全部遺產。
2013年5月，香泉寺被國務院公布為全國第七批重點文物保護單位。2021年11月下旬，香泉寺石窟危巖體加固工程竣工，并順利一次性通過初步驗收。
方位布局
在香泉寺稠禪師殿前，立有一通明成化九年（1473）的《重建香泉寺碑》，詳細記載了香泉寺創建經過和歷代住持法號。據碑文記載，香泉寺為“齊僧稠禪師游化之所，因卓錫。涌泉澄潔甘洌，稠掬水，聞其香而記曰：是地可以建伽藍矣。厥后，寺事成，即以香泉題其額”。
香泉寺依山勢分東西兩寺，寺院臨山崖修建，規模宏大。由山腳踏青石七十二階可登臨南天門石坊，由此進入東寺。南天門石坊高4米，石坊檐下鐫刻“淑海香天”四個大字。坊柱有楹聯曰“西天既許分東土，南海當移住北方”。石坊建于明崇禎九年（1636），為明代進士孫征瀾為迎奉觀世音菩薩進入大殿而捐建。過石坊拾階而上，可見左側山溝有溪水從石隙涓涓流出，《重建香泉寺碑》云：“穿云越石，飛濺壑崖，瀉成瀑布，映出飛虹懸空，氣象萬千。”是對香泉的真實寫照。前方右側山崖上，有唐朝《大方廣佛華嚴經》梵文摩崖石刻，人稱“華嚴壁”。“壁摩崖為之，作隸書，刻《華嚴部》，特精致可觀，字約萬數。”這是元代王惲在《游霖落山記》中對華嚴壁的介紹。
過華嚴壁就是東寺的中心院落。迎面影壁為宋代石刻建筑，鐫刻臥佛一尊，其楹聯為“岑風灣龍佛遣傳經神弟子，崖云泉雨天留救世善菩提。”正殿為南海觀音大士殿，殿前東側由內而外，筑有石方池、千佛洞石窟等。石方池方不盈丈，為泉之源，泉水由石佛臍孔和龍口市中流出，因泉水清涼幽香，故名香泉。泉旁石崖上，有擘窠書“香泉”二字及篆書“潞國親筆”印章，為明代潞王朱常淓手書摩崖石刻。旁有線刻觀音像（一曰麻姑像），署名“唐吳道子作”。
香泉南側山崖上，有建造于唐開元年間的千佛洞石窟，圓拱型窟門，內高3米，進深3米，寬2.5米。石窟后壁雕刻著一佛二弟子，即釋迦摩尼和弟子阿難陀、摩訶迦葉，主佛跏趺在蓮花座上，高約1.5米，二弟子躬身左右侍立。兩壁下方，各雕一佛和二力士，上方為雕刻小佛龕，內置佛像。其中，北壁有小佛像184尊，南壁有小佛像71尊。正面主佛前雕一供案，案前正中，鑿有一孔，恰通佛臍，泉水由佛之臍孔中流出。沿崎嶇山路北上，山路盡頭石崖上有一處自然山洞名曰洗心洞。洗心洞原名洗身洞，是厲人坊舊址。石洞進深20余米，最寬處4-5米，洞內四壁光滑，夏季洞頂常有泉水滲出。
相關景點
香泉寺背后山石高聳，有“霖落八景”：佛洞煙霞、古塔凌云、涼臺玩月、澗水濤聲、竿山疊翠、乳巖寒流、香泉甘冽、爐山夕照。寺院的主體部分為西院，現存文物包括山門、鐘鼓樓、尊勝佛殿、稠禪師殿及配殿、玉皇殿等建筑遺址；稠禪師石塔兩座;千佛碑等各種殘碑數十通等。東院隔劈山救母溝與西院相望，以千佛洞石窟和梵文摩崖石刻為主要遺存。
尊勝佛塔
曾是西寺的標志性建筑。據《大唐衛州霖落寺大德塔碑》云，永淳元年（682）九月十二日，安禪師仙化，三年后，即垂拱元年（685），眾弟子為其建塔。該塔共13層，塔身每塊磚上均刻有精美的座佛像，因此稱之“千佛塔”。該塔屬修定寺塔中的精品，可惜毀于“文革”期間。尊勝佛塔兩側各有一座稠禪師石塔，西塔殘高3.65米，呈正方形，由塔座、塔身、塔頂三部分組成，四周有浮雕天王像12尊，樂舞8尊，塔身正面中間開圓拱形窟門，上雕飛天、祥云。塔身有“稠禪師塔”字樣，以及宋人的題字。
千佛石閣
為清康熙二十三年（1684）所立。石閣由閣頂、閣身、閣座三部分組成，閣身高4.4米，為長方形，題額為篆書“南無十方三世諸佛”，正、背兩面各雕佛像150尊，佛像中間篆字，正面為“獨尊蒼天”， 背面為“流祥云旦”。閣頂為歇山式，閣座為須彌座。整個石閣雕刻精巧，刻畫細致，為石雕藝術精品。
稠禪師殿
在香泉寺稠禪師殿前，立有一通明成化九年（1473）的《重建香泉寺碑》，詳細記載了香泉寺創建經過和歷代住持法號。據碑文記載，香泉寺為“齊僧稠禪師游化之所，因卓錫。
開發與保護
2006年，孫英民到衛輝市香泉寺等地考察，并對香泉寺和小店河清代民居的保護、維修及利用提出了三點要求：一是香泉寺和小店河清代民居保存都比較完好，文物價值非常高，要切實落實保護機構和措施，加強管理。二是要重視散存文物的收集和整理，為下一步全面修復利用作準備。三是沿太行山這條文物旅游線，很有發展前景，香泉寺、 小店河清代民居建筑群是很好的資源，要保護好、利用好，充分發揮其作用。
香泉寺作為最早的少林下院，和豫北地區久負盛名的佛教勝地“千佛庵”，2013年5月被國務院公布為全國第七批重點文物保護單位。香泉寺石窟2013年被公布為第七批國家級文物保護單位。2021年11月下旬，香泉寺石窟危巖體加固工程竣工，并順利一次性通過初步驗收。
香泉寺保護應結合實際情況，實施對文物建筑和遺存的修繕保護，對石刻文物的妥善保護，對香泉寺的環境治理保護，對相關環境與自然景觀控制保護，對相關文化遺產的保護等措施。將香泉寺建成以文物保護為主，結合文物建筑、石刻文物、相關環境等文化遺存豐富的文化展示區。從香泉寺的價值得知，文物遺存主要價值反映在石刻藝術方面，文物建筑價值一般。因此，保護規劃在展示定位上重點突出石刻藝術，對文物建筑作遺址展示，突出寺院以佛塔為中心的布局特點。
相關文化
相傳，早在香泉寺建寺之前，這里曾是戰國魏安僖王的離宮——雪宮。元代學者、汲人王惲在《游霖落山記》中說：“寺故址，山中相傳昔魏安釐王起雪宮于此，故宋人石刻皆引魏離宮故事，有‘崎嶇一徑入禪扉，魏主離宮在翠微’之詩。”
價值意義
香泉寺依山而建，結合地形特點形成了較為完整的建筑布局，緊湊而又使人不感狹小，同時主體分明。無論從整體到局部都有周密計算，在建筑學方面具有較高科學研究價值，為研究傳統寺院布局具有實例作用。在布局方面香泉寺沿用了早期佛教寺院以塔為中心的院落布局這種布局在唐宋以后逐步被殿字為中心所取代，明清時期更為少見。香泉寺現存保留的以塔為中心的布局為研究佛教寺院的布局演變提供了難得的實物例證。河南省省內唯存此一處乃至全國都是很少見。香泉寺雖已殘敗，但從保留的文物遺跡上判斷，仍不失有著重要的文物價值。
香泉寺的北齊造像、摩崖刻經、唐建尊勝佛塔等眾多文物，對研究稠禪師乃至中國佛教史都具有重要價值。
相關評價
香泉寺作為中國歷史上佛教文化圣地之一，早在6世紀中葉，印度高僧那連提黎耶舍就曾經到此講經傳播佛教文化。在漫長的歷史歲月中，雖幾經興廢，但到了唐朝與明代成為了香泉寺最為鼎盛的時期，又以佛教的慈善好舍而名揚在外。（文物建筑評）
衛輝香泉寺是中國第一個佛教慈善場所，專門收治麻風病的”癘人坊“，開中國佛教慈善、醫療之先河。（鄭州大學新聞傳播學院博士李邦儒評）
參考資料 >
大揭秘：香泉寺里到底藏有多少秘密.衛輝一中.2024-07-31
香泉寺.新浪.2024-07-31
衛輝香泉寺與登封少林寺竟然有著深厚淵源？. 衛輝市融媒體中心.2024-07-31
香泉寺石窟危巖體加固工程順利通過初步驗收.河南省文物局.2024-07-31