少康陵是中國(guó)夏朝第六任國(guó)王的陵墓之一，位于太康縣東南一公里處的王陵村。這座陵墓呈圓形，由砂堆成，面積達(dá)600平方米，周圍環(huán)繞著松柏。夏朝第三代皇帝姒太康的陵墓也位于同一地點(diǎn)，被稱為太康墓。王陵村和太康縣都是以這兩座陵墓命名的。
陵墓簡(jiǎn)介
禹廟在大禹陵北面，始建于夏啟之時(shí)，《越絕書》曰：“少康立祠于禹陵?！庇衷唬骸肮视碜趶R，在小城南門外大城內(nèi)，禹稷在廟西，今南里。”《吳越春秋》曰：禹子啟即天子之位后，“使使以歲時(shí)春秋而祭禹於越，立聶氏宗祠于南山之上。禹以下六世而得帝少康，少康恐禹祭之絕祀，乃封其庶子於越，號(hào)曰無(wú)余……租貢纔給宗廟祭祀之費(fèi)。……春秋祠禹墓于會(huì)稽郡?！?/p>
少康，中國(guó)夏朝第六任國(guó)王，在位時(shí)間公元前1940-公元前1880。相的兒子，予的父親。他是相的遺腹子。晚年，少康封庶子無(wú)余于越（今浙江省紹興縣），以祀奉祖先大禹的墓，這就是越國(guó)的啟端。21年后，少康病死，葬于陽(yáng)夏。
與仲康陵
《帝王世紀(jì)》、《一統(tǒng)志》、《春秋左傳》中均記述了不少有關(guān)姒太康、少康的史實(shí)。太康民間也流傳著很多太康王、少康王的傳說(shuō)。
史書記載，太康失國(guó)之后，后羿立中康為王，獨(dú)攬朝政十多年。仲康王卒后，后羿立即逐走了仲康之子相，自立為王，號(hào)有窮氏。為了長(zhǎng)久占有王位，他確立了將夏宗室趕盡殺絕的方針。相逃至商丘市即國(guó)王位，后羿大加攻伐。相又逃至帝丘（今河南濮陽(yáng)縣）依靠同姓部落昆吾（濮陽(yáng)西）、斟灌氏（今山東陽(yáng)谷西南）、斟郡氏（今山東濰坊西方）。
當(dāng)時(shí)，夏王相只不過(guò)是流亡中的國(guó)君。后羿恃其武力，不修民事，終日以田獵為樂(lè)，把朝政大權(quán)交給為人奸詐、詭計(jì)多端的東夷族寒氏（今山東濰坊東北）寒浞掌管。寒浞利用后羿的信任，收買人心。乘后羿在一次游獵歸來(lái)時(shí)，將后羿殺掉，篡位為王，仍號(hào)有窮氏。他還將后羿的妻室?jiàn)Z歸己有，并將后羿之妻為他生的兩個(gè)兒子澆封在過(guò)（今山東掖縣西北）國(guó)、另一子封在戈（今姒太康一帶）國(guó)，鞏固自己的統(tǒng)治地位。
寒浞執(zhí)政為王后，并沒(méi)忘記要將夏宗室斬盡殺絕，遂使其子澆繼續(xù)攻殺相。相為澆所殺，死在斟郡氏。相死之后，因其子未生，至少康中興之前，無(wú)人繼位。正史稱此時(shí)期為“無(wú)王之世”（其實(shí)，后羿、寒浞執(zhí)政為王共66年）。
夏王相死時(shí)，相妻已有身孕，從墻洞爬出逃歸母家有仍氏（今山東金鄉(xiāng)），生子少康。少康自幼生活在有仍氏，做了有仍氏的牧官。寒浞子澆使人抓他，他與母親又逃至虞朝（今虞城縣），做了有虞氏的廚官。澆又多次派人追殺，少康母子逃出有虞氏家。姒太康民間盛傳，少康母子二人乞討為生，輾轉(zhuǎn)來(lái)到戈地太康城。
少康更姓為竇，稱為竇康，與母親在一偏僻小巷住下。少康母子一日來(lái)到太康陵墓，方知先祖之墓在此。此后，二人常偷偷祭祀。少康為人豪爽，廣交朋友，聰慧賢良。不久，他用八角槐花泉井水發(fā)明了秫酒釀造之法（后人又傳少康為秫酒鼻祖），以酒會(huì)友。少康與戈地人民結(jié)下了深情厚誼。
但好景不長(zhǎng)，戈地乃為寒浞之子的封地，少康的言行舉止引起了懷疑。少康只好與母親又遠(yuǎn)逃虞朝。經(jīng)過(guò)數(shù)年努力，少康糾合同姓，率兵一舉攻殺寒浞，滅澆于過(guò)國(guó)，少康子杼滅寒浞另一子于戈。少康重建夏朝，建都禹之故都陽(yáng)翟（今河南禹縣），史稱“少康中興”。
相傳少康王臨終前，念念不忘在戈地的美好時(shí)光。他御旨朝臣，終老之時(shí)，要將他葬于戈地太康陵旁，并將釀酒時(shí)所用的八角槐花泉井作為陪葬物。少康死后，文武百官成群結(jié)隊(duì)扶柩而來(lái)，于太康墓東北側(cè)隆重地舉行了葬禮，青石墓碑上書“夏少康陵碑”。少康王在姒太康民間不但留下了許多動(dòng)人的傳說(shuō)，而且還有不少實(shí)物見(jiàn)證了少康王與太康人民有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
其一，清乾隆五十一年立有夏少康陵碑，碑文存于民國(guó)以前縣舊志。
其二，1968年“文革”期間，紅衛(wèi)兵破四舊，掘開了少康陵墓，在墓內(nèi)西南角發(fā)現(xiàn)一眼古井。投之以石，深不可測(cè)。架泵抽水澆地，源源不斷。后人疑是傳說(shuō)中少康釀酒用的八角槐花泉井，隨即封存于墓內(nèi)。挖墓時(shí)曾挖得雕有花紋的半圓形磚、刻有篆文的青石板、陶器等古物。
其三，如今，太康縣城內(nèi)的天寧寺和天寧寺街、王崗等街巷都是少康避難的地方。
無(wú)論是史志傳說(shuō)，還是實(shí)物見(jiàn)證，少康王與姒太康大地確有不解之緣。因此，少康王理應(yīng)葬在太康，仲康陵不在太康縣實(shí)屬無(wú)疑。
少康帝
少康，中國(guó)夏朝第六任國(guó)王，在位時(shí)間公元前1940-公元前1880。相的兒子，予的父親。他是相的遺腹子。相被迫自殺時(shí)，少康還沒(méi)有出生。母親后緡氏當(dāng)時(shí)顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴(yán)，急忙隨宮女從狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落（今山東省濟(jì)南市東南）。
第二年，生下了少康。少康從小就很聰明，他初懂人事后，母親就告訴他祖上失國(guó)的慘痛經(jīng)過(guò)，叮囑他日后要報(bào)仇雪恥，復(fù)興夏朝。從此，他發(fā)憤圖強(qiáng)，立志要奪回天下。
他先在外祖父手下?lián)喂芾硇竽恋墓?，平時(shí)一有機(jī)會(huì)就學(xué)習(xí)帶兵作戰(zhàn)的本領(lǐng)，并且時(shí)時(shí)警覺(jué)，防止寒浞來(lái)殺害他。不久，寒浞的兒子澆果然派兵來(lái)搜捕少康，少康逃奔到名為虞朝的部落（今河南省虞城東）。有虞氏首領(lǐng)虞思讓他擔(dān)任管理膳食的官，學(xué)習(xí)理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，并把女兒嫁給他，還給了他一塊10里方圓的名叫綸的肥沃土地和兵士500，使少康有了根據(jù)地和軍隊(duì)。少康體察百姓疾苦，宣傳祖先禹的功德，努力爭(zhēng)取人民支持他復(fù)興故國(guó)，并召集夏朝的舊臣前來(lái)和他會(huì)合。
當(dāng)時(shí)，有個(gè)名叫靡的人，原是相的臣下，寒浞奪取王位后，他逃到名為有鬲氏的部落（今山東省舊德平縣），招集流亡，積蓄實(shí)力，等待時(shí)機(jī)復(fù)興夏朝。他首先應(yīng)少康之召，傾有鬲氏之兵，會(huì)合斟尋、斟灌兩地的復(fù)仇之師，和少康會(huì)合，擁戴少康為夏王。
少康先派兒子姒杼攻滅了寒浞的第二個(gè)兒子戈意，以削弱敵方力量。又派將軍女艾去偵察了澆的虛實(shí)。一切準(zhǔn)備就緒后，他從綸出兵，一路勢(shì)如破竹，攻克舊都，誅殺寒浞，奪回了王位，建都陽(yáng)夏。少康自幼歷盡苦難，復(fù)國(guó)后能勤于政事，講究信用。在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱“少康中興”。因此，少康是一位有作為的君王。
從“太康失國(guó)”到“少康中興”，前后共約近百年。如果說(shuō)，夏朝之建立算是中國(guó)歷代王朝最早之「興」，夏啟便是依靠權(quán)謀開國(guó)之梟雄，姒太康則成最早的「昏君」了。只有到了少康還都，夏朝才進(jìn)入由「治」及「盛」之局面，出現(xiàn)了中興的形勢(shì)。
少康中興
少康中興乃中國(guó)史上首個(gè)出現(xiàn)「中興」二字的時(shí)代。據(jù)史籍記載，夏啟死后，將帝位傳給了兒子太康。太康終日不理政事，宴飲游樂(lè)，東夷有窮氏的首領(lǐng)后羿(音yì)乘機(jī)把太康趕下臺(tái)。不久，后羿又被他的親信寒浞(音zhuō茁)殺掉，寒浞取得王位。太康死后，他的弟弟中康得立，中康的兒子相，投靠同姓斟(音zhēn)灌氏和斟尋氏，但仍然被寒浞所殺。
相的妻子無(wú)以為計(jì)，只好逃到有仍氏娘家，生下了兒子少康。少康成人后又被寒浞所打敗，投奔虞朝。有虞氏國(guó)君見(jiàn)少康年輕有為，就把自己的兩個(gè)女兒嫁給他，為他修建了綸(音lún)邑(今禹州順店康城)讓他居住。綸邑西有嵩山，北有具茨，南臨潁水，土地肥沃，氣候宜人，有田一成(方圓10里)，有眾一旅(500人)，少康從此有了安身之地。
少康便以綸邑為根據(jù)地，撫恤招納散亡的夏遺民舊部，發(fā)展生產(chǎn)，積蓄力量。又糾集自己的親信氏族及對(duì)寒浞不滿的部族，合力消滅了寒浞及其余黨，“整威儀東南行，求陽(yáng)翟夏王之故都”，葺宮室，修鈞臺(tái)，視九鼎，天下諸侯紛紛擁戴。夏帝太康失國(guó)數(shù)十年后，少康終于“坐鈞臺(tái)而朝諸侯”，重登天子之位，歷史上稱之為“少康中興”。
杜康
按少康即為杜康，則后世所謂的“酒圣”即應(yīng)是少康。晉代的江統(tǒng)作《酒浩》說(shuō)：“酒之所興，乃自上皇，或云儀狄，一曰杜康，有飯不盡，委余空桑，郁積成味，久蓄氣芳，本出于此，不由奇方。”說(shuō)的是少康在有仍氏居住時(shí)，為聯(lián)絡(luò)夏后氏族人，經(jīng)常帶著秫米飯來(lái)往于有仍與空桑（即窮桑，今曲阜東）之間，在空桑將吃剩下的秫米飯留存起來(lái)，因飯自然發(fā)酵，等少康再回來(lái)時(shí)，往往感覺(jué)到醇甘美味，四處飄香。于是他便潛心研制出了用秫米發(fā)酵，醇存甘美，柔潤(rùn)芳香，飲之欲醉，回味悠長(zhǎng)的美酒。被后世尊為“酒圣”。
周圍景點(diǎn)
該塔位于縣城西南36里遜母口鎮(zhèn)小吳村東頭，始建于公元前194年。北魏、明萬(wàn)歷年間曾維修過(guò)兩次。此塔為8層磚塔，高20米，呈六角形，頂端有寶瓶3個(gè)，風(fēng)鈴6只，六壁有羅漢佛像18尊，每層銜接處雕有各式圖案?！拔母铩逼陂g，塔南一尊佛像被盜割，塔底周圍也被挖掘盜寶。史載，吳廣為陽(yáng)夏（太康）西南小吳村人，與陳勝共同掀起反秦農(nóng)民大起義。吳廣同村好友吳彪于起義失敗后經(jīng)商致富，回鄉(xiāng)探親祭“廣”，應(yīng)族人之請(qǐng)，欣然同意捐款建造吳廣寶塔。太康小吳塔現(xiàn)已申報(bào)省級(jí)文物保護(hù)單位。
俗稱高賢塔，位于城西北23公里高賢集，明代建筑，為七級(jí)樓閣式磚塔，通高28．3米，平面呈六角形。塔身共飾石雕佛像211尊，石碣14塊，對(duì)研究明代繪畫藝術(shù)有一定參考價(jià)值。此塔現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。相傳，此塔附近原有侯、陶兩村，有侯、陶兩戶為當(dāng)?shù)卮筘?cái)主，且侯姓人多，陶姓人少。陶家財(cái)主迷信“猴吃桃”之說(shuō)，特出錢建此磚塔。此塔外觀似九節(jié)鞭，取“鞭打猴”意，以鎮(zhèn)風(fēng)水。
又稱靈光寶塔，位于原舊縣城東南角城墻外青鳥家（今塔灣村），太康墓、少康陵西北，為明萬(wàn)歷二十五年都御史王旋所建。塔高十余丈，磚灰結(jié)構(gòu)，塔內(nèi)有臺(tái)階可攀爬至頂，頂端置一寶瓶，內(nèi)藏玉佛一尊、舍利數(shù)顆，為太康八景之一。清咸豐四年（1854）知縣祝修繕城墻，浚挖城墻外壕溝時(shí)，毀掉靈光塔。
參考資料 >