張保皋（790-846），新羅（今韓國）人。少年時期張保皋喜歡舞槍弄棍，善水性，性格粗獷豪放。807年（李純元和二年）他與好友鄭年入唐，同年9月參加了武寧軍，因其武藝高強，英勇善戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功，于819年（元和十三年）遷至武寧軍小將。824年，來到赤山浦，在赤山（今石島灣）建立法華院。
人物經(jīng)歷
杜牧《樊川文集張保皋、鄭年傳》記載：“張保皋、鄭年者，自其國來徐州市，為軍中小將。保皋除夕，鄭年少十歲，兄呼保皋，俱善斗戰(zhàn)，騎而揮槍，其本國與徐州無有能敵者?！碑敃r，唐朝登萊沿海奴婢買賣中有大量的新羅人被賣為奴。弓福在獲悉這一情況后，從唐朝離職回國，上新羅哀莊王曰：“遍中國以新羅人為奴婢，愿得鎮(zhèn)清海，使賊不得掠人西去?！庇谑?a href="/hebeideji/5749335396791159405.html">金淸明任命弓福為清海鎮(zhèn)大使，率領(lǐng)萬余人的軍隊在此布防。從此，販賣新羅人口的活動在弓福的打擊和唐政府的多次禁令下銷聲匿跡了。弓福還通過從事與日本和唐朝的海上貿(mào)易大發(fā)其財，仗著自己兵強馬壯、財政富裕起了干涉朝政的野心。他幫神武王登基，后來他企圖立自己的女兒為文圣王妃，被拒絕后保皋于846年起兵作亂，這就是朝鮮歷史有名的“弓福之亂”，武州有一個名叫閻長的人在一次飲宴，趁保皋酒醉，拔劍斬之。把弓福人頭拿去文給了文圣王，文圣王為了免除后患，于851年將清海鎮(zhèn)廢鎮(zhèn)。
其間，日本國佛教天臺宗高僧圓仁隨遣唐使滕原常嗣等一行，西渡求法，于839年輾轉(zhuǎn)來到赤山浦，先后三次客居興化市法華古寺長達兩年九個月，得當?shù)毓倮簟⒕用窈头ㄈA院僧侶之助，西去五臺山長安等地求法巡禮。
張保皋出身“側(cè)微”，歸國后為平定海盜自任清海大使，擁兵自重，后在發(fā)展國際海洋貿(mào)易中又進行獨立外交活動，這是對新羅舊體制---骨品制是一個很大的威脅，公元846年金真德借口“納妃”事件將其殺害。
人物事跡
張保皋：“東亞海上絲綢之路”的開創(chuàng)者
大唐驍勇將
八世紀末，新羅貴族之間斗爭紛起，朝政松弛，徭役賦稅加重，自然災害頻繁，政治經(jīng)濟學走向衰退，民眾怨聲載道，大量新羅人遷移到唐。同一時期的唐朝，經(jīng)過安史之亂，全國形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治局面，為討伐藩鎮(zhèn)，政府需要大量兵力。在這樣的社會政治背景下，17歲那年，張保皋和好友鄭年結(jié)伴渡海來到赤山浦（現(xiàn)榮成石島），不久輾轉(zhuǎn)南下到揚州。張保皋和鄭年浪跡揚州市時，適逢鎮(zhèn)海節(jié)度使李琦據(jù)鎮(zhèn)江市（江蘇鎮(zhèn)江）造反。唐軍擴募鎮(zhèn)壓反叛，張保皋和鄭年被募編入了徐州武寧軍中。張保皋和鄭年在唐軍中，先后參加了平定鎮(zhèn)江李琦、淮西鎮(zhèn)吳元濟和淄青鎮(zhèn)李師道的叛亂。819年（李純元和十四年），張保皋被擢升為武寧軍小將。
“一寺連三國”
張保皋在唐軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)十幾年，所見“遍中國以新羅人為奴婢” ，特別是李師道控制的山東省一帶，情況尤為嚴重。李師道是高句麗人李正已之孫，其祖父入唐后因平定安史之亂有功，官至淄青節(jié)度使，經(jīng)過三代發(fā)展，形成與唐朝割據(jù)對立局面，獨霸山東，并屢次進犯徐州市。高句麗原為新羅世仇，故在李姓控制地區(qū)，把新羅人賣為奴婢。在新羅沿海一帶，海盜活動猖，經(jīng)常搶掠人口賣到唐朝為奴。這一現(xiàn)象，讓張保皋忿然不平，決心回國蕩平海盜，禁絕買賣人口現(xiàn)象。824年（李恒四年），張保皋毅然辭掉武寧軍小將之職并決定回國。
當時的赤山浦一些村莊里有很多新羅人居住，他們幾乎人人信仰佛教。為了讓家鄉(xiāng)的人能有個精神依托，張保皋征得唐政府的同意，在赤山浦建立禪院。因此山周圍山石皆為紅色，相傳有赤山神保佑當?shù)乇娚?，又因建院時請來誦經(jīng)的首批僧人屬天臺宗派，讀誦《法華經(jīng)》，故此院取名為“法華院” 。興化市法華古寺建有大殿及配樓、鐘樓、講經(jīng)堂等，寺院長年講經(jīng)，常住僧人多時達40余人，法會人數(shù)有時超過250人。每年農(nóng)歷八月十五日，周邊的新羅人都聚到這里，載歌載舞，歡度節(jié)日。一時間，赤山法華院成了新羅人往返大唐的驛站和文化活動中心。
839年（唐開成四年）六月，日本的國僧圓仁法師一行入唐求法，危難中曾先后三次客居赤山法華院達兩年零九個月。在當?shù)毓倮艏吧畟H的關(guān)懷支持下，他得以了解當時唐朝的政治、文化、經(jīng)濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國后，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收獲，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內(nèi)外。同時，為了感謝赤山人民的深情厚意，圓仁法師責其弟子在日本京都小野山以赤山為名修建了“赤山禪院”。
聲名鵲起
張保皋于828年（唐文宗太和二年）回到新羅區(qū)。張保皋一回國，就奏請新羅興德王：“遍中國以新羅人為奴婢，愿得鎮(zhèn)清海、新羅海路之要，使賊不得掠人西去?！迸d德王準請。張保皋隨即招募周圍1萬島民組成一支軍隊，在清海鎮(zhèn)成立了大本營。張保皋率領(lǐng)軍隊，向海盜基地發(fā)起了進攻，很快蕩平了多股海盜勢力。從此，海盜掠賣人口的現(xiàn)象被杜絕，自“大和后，海上無鬻新羅人者”，張保皋在新羅聲名鵲起，成為人們心目中的英雄。
蕩除海盜后，張保皋隨即組建了龐大的船隊，往返新羅與中、日三國之間，進行海運和商業(yè)貿(mào)易，他在莞島象皇峰、濟州島河源洞也建了法華院，與山東半島赤山法華院相對應(yīng)，互為海運貿(mào)易的聯(lián)絡(luò)點。張保皋的海上貿(mào)易越做越大，形成了以清海鎮(zhèn)為大本營，以赤山（今榮成石島鎮(zhèn)）、登州（今山東蓬萊）、萊州市（今山東萊州）、泗縣（今安徽泗縣）、楚州（今淮安市）、揚州市（今江蘇揚州）、明州（今浙江寧波）、泉州（今福建泉州）和日本九州為基點的海運商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。
海盜的禁絕，海路的暢通，海運商貿(mào)的發(fā)展，促進了中、韓、日三國之間人民的友好往來。特別是新羅人，入唐經(jīng)商、從業(yè)、求學、居留的迅速增多，因此在中國各商貿(mào)中心和交通要道周圍，逐漸形成了新羅村，村民全為新羅人。據(jù)統(tǒng)計，當時僅在赤山一帶就有十多個新羅村。從赤山到文登區(qū)、牟平區(qū)、登州、青州、辛店、長山等地，沿途還有許多專為新羅人提供服務(wù)的新羅院。
受害“骨品制”
張保皋勢力強大后，開始擁兵自重，后在發(fā)展國際海洋貿(mào)易中又進行獨立外交活動，獨占國際海洋貿(mào)易，這對新羅舊體制——“骨品制”造成了很大的威脅。當時新羅骨品制分為圣骨、真骨、六品頭、五品頭、四品頭五個等級，品級世襲不變。民無氏，不能做官。張保皋出身微賤，是不能做任何官的。他自任清海鎮(zhèn)大使，這與骨品制不合。獨自發(fā)展國際貿(mào)易，在國外商業(yè)站點和新羅館所，自派“大使”，也有違舊制。
后來，張保皋卷入了新羅王室王位繼承紛爭。公元838年，上大人金明逼殺僖康王登上王位，金佑徵為報“殺君父之仇”避禍清海求助，張保皋便分兵五千于鄭年，擊破金明的軍隊，金佑徵順利登位，即神武王。神武王即位僅6個月即病死，其子文圣王即位后又拜張保皋為“鎮(zhèn)海將軍，兼賜章服”。張保皋因功被封為感義軍使，封食邑二千戶。文圣王欲納張保皋之女為妃，朝中貴族以其出身微賤，予以阻諫。納妃未成，在文圣王與張保皋之間埋下了矛盾的種子。因懼怕張保皋的勢力，文圣王和新羅貴族們借“欲謀亂、據(jù)鎮(zhèn)叛”的罪名，于 841年派人趁張保皋一次醉酒后將其殺害。
內(nèi)容
“張保皋熱”正在興起
張保皋，蕩除海盜，掌握了東亞海上貿(mào)易，是韓國歷史上唯一一位開展海外經(jīng)營的偉人。因此，在韓國，張保皋被視為民族英雄。為了紀念張保皋，韓國成立了“張保皋大使海洋經(jīng)營史研究會”、“海上王張保皋紀念事業(yè)會”，對張保皋進行專門學術(shù)研究。以張保皋名字命名的潛艇自 1993年開始使用；發(fā)行了張保皋紀念郵票；自 1996年起歷年舉辦張保皋祝祭活動。
韓國還多次向中、日派遣踏查團，大舉開展對張保皋的重認識、再評價。2005年，韓國國家電視臺kbs耗資150億韓元推出了70集電視劇《海神》。這部電視劇投資額超過《大長今》，是韓國第一部“武俠歷史劇”，反映了張保皋的生平事跡。電視劇推出后，在韓國和中國都引起了強烈反響，取得了收視佳績。
法華院毀于公元845年會昌法難。自20世紀20年代起，日本方面多次尋找未果。 1987年，榮成市有關(guān)人員依照圓仁所著《入唐求法巡禮行記》描述，幾經(jīng)周折，考證了赤山法華院的遺址，在中、日、韓引起轟動。榮成市人民政府于1988年7月重建法華院，并于1989年5月1日舉行了開光儀式。 1994年 7月24日，由韓世界民族聯(lián)合會捐資建立的張保皋紀念塔在赤山蓮花頂舉行落成儀式。塔座長19米，寬16米，塔身高15米，塔身全部用石島紅剁斧石砌成，中間用天然石島紅磨光板材料，鑲嵌著韓國原總統(tǒng)金泳三題寫的“張保皋紀念塔”六個銅質(zhì)大字。
為了挖掘法華院歷史文化內(nèi)涵，增進中韓民間交流，由山東斥山水產(chǎn)集團投資5000萬元建設(shè)的張保皋傳記館于2007年4月開館。傳記館占地 1.3萬平方米，仿唐建筑風格設(shè)“大唐追夢、武寧從軍、緣定赤山、清海沉浮、源遠流長”五個展廳及一個影視廳。主要展示了張保皋入唐后參加武寧軍、建立赤山法華院、蕩平海盜、發(fā)展海上貿(mào)易所做出的貢獻。院內(nèi)矗立著8 米高的張保皋銅像，雄壯威武。
如今，包括張保皋傳記館和赤山法華院等景點的赤山風景區(qū)已成為國家AAAA 級旅游景區(qū)。景區(qū)開放之初，韓日游客占到游客總量的三成。最近兩年，每年景區(qū)接待日韓游客在 10萬人左右，來山東旅游的韓國游客，都把赤山景區(qū)作為一個必游景點。韓國有關(guān)方面已把赤山景區(qū)作為韓國青少年在海外唯一一處學習愛國教育基地，每年都大規(guī)模地組織青少年修學游團來到赤山，踏尋民族英雄張保皋的足跡，進行愛國主義教育。
《海神》主人公
作品：電視劇【海神】
表演者：崔秀中 發(fā)行：韓國kbs
首播：2005年
集數(shù)：51
類型：古裝
【海神】的故事描寫到弓福(張保皋)和死黨鄭年，受新羅貴族也是商場女強人-紫薇夫人的陷害，并被賣到了中國天寶。鄭花得知此消息后，痛不欲生。紫薇夫人想乘機把鄭花許配給新羅高官納為妾，鄭花卻暗中托弓福的另一死黨舜宗，辦了公驗（現(xiàn)今的護照），準備去中國唐朝尋找弓福。李道行將弓福、鄭年和崔武長帶到了揚州市奴隸市場，并交給了奴隸商。這時揚州第一富商薛平的女兒采玲也出現(xiàn)在奴隸市場，她與父親薛平共同掌管著商團的事物，也是個商場的狠角色。她常去奴隸市場買奴隸，把他們安排在商團下屬的陶瓷工廠里，免得他們受更多的虐待。被賣給了奴隸商的弓福和鄭年。在逃跑途中，偶然地鉆進了采玲的馬車，后來還是被他們抓回。
弓福和鄭年每天除了繁重的勞動，夜里還被強迫與其它奴隸進行角斗，供邊境守備隊員們打賭娛樂。弓福憑著高超的武藝每每都戰(zhàn)勝了其它對手，才使自己的生命得以延續(xù)。鄭花被奴隸商做為禮物奉獻給了邊境守備隊長，并險遭守備隊長的蹂躪。弓福并不知鄭花已近在咫尺，兩人擦肩而過。弓福和鄭年再度逃跑，途中巧遇薛平商團遭強盜襲擊。他們與薛平商團并肩做戰(zhàn)擊退了強盜，還救了薛平一命，隨后，弓福和鄭年再度被抓。薛平很救弓福，但卻無能為力。等待被處死的弓福和鄭年，卻被選做職業(yè)角斗士。此時，薛平巧遇鄭花，并高價買走她。精彩的故事內(nèi)容，才正要開始……
參考資料 >