《中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史》是張少康于2005年8月1日由北京大學(xué)出版社出版的一本圖書(shū)。全書(shū)共五編，32章，作者長(zhǎng)期從事中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)的研究與教學(xué)。在編寫(xiě)過(guò)程中，張少康吸取了現(xiàn)有批評(píng)史的研究成果，在體例安排、內(nèi)容取舍、觀點(diǎn)評(píng)價(jià)方面有獨(dú)到之處。特別是在對(duì)文學(xué)內(nèi)容批評(píng)史上的重點(diǎn)部分提出自己的看法，探討各個(gè)不同時(shí)期的重要文學(xué)內(nèi)容批評(píng)家對(duì)批評(píng)史發(fā)展所作的主要貢獻(xiàn)，進(jìn)而總結(jié)帶有規(guī)律性的問(wèn)題。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)是古人對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的歷史發(fā)展規(guī)律和藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，從中可以看到中國(guó)古代人的文學(xué)觀察及其演變，各種不同的文學(xué)批評(píng)方法，審美標(biāo)準(zhǔn)和審美趣味。有別于西方文學(xué)理論批評(píng)。作者把中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史的發(fā)展分為古代和近代兩大階段，五個(gè)時(shí)期：先秦萌芽產(chǎn)生期、漢魏六朝發(fā)展成熟期、唐宋金元?jiǎng)倮麛U(kuò)展期、明清繁榮鼎盛期和近代中西結(jié)合期。上卷14章，論述了從先秦、漢魏六朝到唐朝的文學(xué)理論批評(píng)。
編輯推薦
《中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史》是著名文學(xué)批評(píng)家張少康先生的著作。張少康長(zhǎng)期從事中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)的研究與教學(xué)，認(rèn)真吸取了現(xiàn)有批評(píng)史的某些研究成果，在體例安排、內(nèi)容取舍、觀點(diǎn)評(píng)價(jià)有獨(dú)到之處，尤其注重對(duì)文學(xué)內(nèi)容批評(píng)史上的重點(diǎn)部分提出自己的看法，探討各個(gè)不同時(shí)期的重要文學(xué)內(nèi)容批評(píng)家對(duì)批評(píng)史發(fā)展所作的主要貢獻(xiàn)，進(jìn)而總結(jié)帶有規(guī)律性的問(wèn)題。
目錄
前言
第一編 中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)的萌芽和產(chǎn)生——先秦時(shí)期
概說(shuō)
第一章 先秦的文學(xué)觀念和文學(xué)理論批評(píng)的萌芽
第一節(jié) 先秦的文學(xué)觀念
第二節(jié) 文學(xué)理論批評(píng)的萌芽
第三節(jié) 詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體與“詩(shī)言志”的提出
第一節(jié) 孔子以“詩(shī)教”為核心的文學(xué)觀及其對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的批評(píng)
第二節(jié) 孟子“與民同樂(lè)”的文學(xué)觀及其文學(xué)批語(yǔ)方法論
第三節(jié) 荀子對(duì)儒家文學(xué)思想的繼承與發(fā)展
第三章 莊子和道家的文學(xué)觀
第一節(jié) 老子的“大音希聲，大象無(wú)形”論
第二節(jié) 莊子崇尚自然、反對(duì)人為的文藝美學(xué)思想
第三節(jié) 莊子“虛靜”、“物化”的藝術(shù)創(chuàng)作論
第四節(jié) 莊子“得意忘言”論及其對(duì)文學(xué)理論批評(píng)的影響
第五節(jié) 莊子文藝思想的浪漫主義和象征主義特征
第四章 先秦百家爭(zhēng)鳴中的其他重要文學(xué)思想流派
第三節(jié) 《易傳》文學(xué)觀的特色
第四節(jié) 《楚辭》的“發(fā)憤抒情”說(shuō)
第二編 中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)的發(fā)展和成熟——漢魏六朝時(shí)期
概說(shuō)
第五章 兩漢經(jīng)學(xué)時(shí)代的文學(xué)理論批評(píng)
第一節(jié) 西漢前期的道家文學(xué)觀與司馬遷的“發(fā)憤著書(shū)”說(shuō)
第二節(jié) 封建正統(tǒng)文藝觀的確立——從《禮記·樂(lè)記》到《毛詩(shī)大序》
第三節(jié) 儒家“定于一尊”與揚(yáng)雄、班固的文學(xué)理論批評(píng)
第四節(jié) 王充真、善、美相統(tǒng)一的文學(xué)觀
第五節(jié) 王逸對(duì)《楚辭》的評(píng)論與東漢后期文學(xué)理論批評(píng)的發(fā)展
第六章 魏亞玄學(xué)與文學(xué)理論批評(píng)的新發(fā)展
第一節(jié) 玄學(xué)的興起與文學(xué)觀念的變遷
第三節(jié) 嵇康的《聲無(wú)哀樂(lè)論》及其在六朝文論發(fā)展中的意義
第四節(jié) 陸機(jī)《文賦》論文學(xué)的構(gòu)思與創(chuàng)作
第五節(jié) 葛洪倡導(dǎo)繁富奧博的文學(xué)觀與美學(xué)觀
第七章 玄佛合流與南梁文學(xué)理論批評(píng)的繁榮
第一節(jié) 佛教的流行及其對(duì)文學(xué)理論批評(píng)的影響
第二節(jié) 沈約與聲律論的歷史地位
第三節(jié) 對(duì)文學(xué)特征的探討與文筆之爭(zhēng)
第四節(jié)“芙蓉出水”與“錯(cuò)采鏤金”
第一節(jié) 劉的生平思想與《文心雕龍》
第二節(jié) 《文心雕龍》的文學(xué)思想體系
……
第三編 中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)的深化和擴(kuò)展——唐宋金元時(shí)期
參考資料 >