必威电竞|足球世界杯竞猜平台

羅宗強(qiáng)
來源:互聯(lián)網(wǎng)

羅宗強(qiáng)(1931年2月-2020年4月29日),祖籍揭陽市,著名學(xué)者,專攻古代文學(xué)研究。1956年入南開大學(xué)中文系學(xué)習(xí),1961年畢業(yè)后考取碩士研究生,師從王達(dá)津先生治中國文學(xué)批評史。1964年畢業(yè)后至江西贛南師范大學(xué)任教。1975年回到南開大學(xué),1981年晉升副教授,1985年晉升教授,1986年由國務(wù)院學(xué)位委員會評審為中國文學(xué)批評史專業(yè)博士研究生導(dǎo)師。曾任南開大學(xué)中文系主任、南開大學(xué)校務(wù)委員會委員、校學(xué)術(shù)委員會委員。1996年6月至1997年6月,任新加坡國立大學(xué)中文系客座教授。2020年4月29日13時50分,羅宗強(qiáng)在天津市逝世,享年90歲。

人物生平

羅宗強(qiáng)(1932年11月25日-2020年4月29日),生于中國榕城區(qū)。1956年入南開大學(xué)中文系學(xué)習(xí),1961年畢業(yè)后考取碩士研究生,師從王達(dá)津先生治中國文學(xué)批評史。

1980年以來,著有《李杜論略》《隋唐五代文學(xué)思想史》,代表作品有《唐詩小史》《玄學(xué)與魏晉士人心態(tài)》《道家道教古文論談片》《魏晉南北朝文學(xué)思想史》《唐詩小史》等。

2020年4月29日13時50分在天津市逝世,享壽九十歲。

教育經(jīng)歷

1939年9月至1945年6月,在廣東省揭陽市榕城鎮(zhèn)魁西小學(xué)上學(xué)。

1945年9月至1946年6月,在汕頭市聿懷中學(xué)上學(xué)。

1946年9月至1948年6月,在揭陽縣第一中學(xué)上學(xué),初中畢業(yè)。

1948年9月至1950年6月,在揭陽縣第一中學(xué)上學(xué),至高中二年級。

1951年8月至11月,在廣州南方大學(xué)國文系讀書。

1956年9月,入南開大學(xué)中文系。

1961年,五年制本科畢業(yè)。

1961年9月至1964年9月,師從南開大學(xué)中文系王達(dá)津教授學(xué)習(xí)中國文學(xué)批評史,1964年研究生畢業(yè)。

工作經(jīng)歷

1950年9月至12月,在揭陽市第三中學(xué)任教務(wù)處職員。

1951年1月至1951年7月,在揭陽縣綿湖鎮(zhèn)東園小學(xué)任教員。

1951年12月至1952年2月,在湛江市城鄉(xiāng)聯(lián)絡(luò)處任職員。

1952年3月至1956年8月,在海南島南陵橡膠種植場任計(jì)劃、統(tǒng)計(jì)員。

1964年9月至1975年4月,在江西贛南師范大學(xué)中文系任教。

1975年5月,回南開大學(xué)工作。

1981年,任副教授。

1985年,任教授。

1986年,由國務(wù)院學(xué)位委員會評審為中國文學(xué)批評史專業(yè)博士研究生導(dǎo)師至今。

1991年至1995年,任南開大學(xué)中文系主任。又受聘為河北大學(xué)云南大學(xué)廣西師范大學(xué)兼職教授。

1996年6月至1997年6月,任新加坡國立大學(xué)中文系客座教授。

曾任《文學(xué)遺產(chǎn)》雜志通訊編委。

曾任云南大學(xué)、河北大學(xué)、廣西師范大學(xué)兼職教授。

寫作經(jīng)歷

1980年以來,著有《李杜論略》《隋唐五代文學(xué)思想史》《唐詩小史》《玄學(xué)與魏晉士人心態(tài)》《道家道教古文論談片》《魏晉南北朝文學(xué)思想史》《唐詩小史》《明代后期士人心態(tài)研究》《明代文學(xué)思想史》。

主編《古代文學(xué)理論研究概述》《隋唐五代文學(xué)史》(與郝世峰合作);并在《中國社會科學(xué)》《文學(xué)評論》《文學(xué)遺產(chǎn)》《南開學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表多篇論文。

致力于研究中國文學(xué)批評史和中國古代士人心態(tài)史。

個人生活

健康狀況

2020年4月29日13時50分在天津市逝世,享壽九十歲。

個人作品

出版著作

論文

樂記的藝術(shù)思想(《河北日報(bào)》1962年9月4日)

非《文心雕龍》駁議(《文學(xué)評論》1978年02期)

李白詩歌藝術(shù)風(fēng)格散論(《詩刊》1978年09期)

渾涵汪茫兼收并蓄——杜甫文學(xué)思想議(《天津師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會科學(xué)版》1979年03期)

清水出芙蓉天然去雕飾——李白審美理想蟸測(《文學(xué)理論研究》第一輯,1979年12月)

中國古代詩歌風(fēng)格論的一個問題(《文學(xué)評論叢刊》第五輯,中國社會科學(xué)出版社,1980年3月)

詩歌史上的雙子星座——李白與杜甫(《文史知識》1981年01期)

評《中國文學(xué)理論批評史》——兼論中國文學(xué)批評史研究中的一些問題(《中國社會科學(xué)》1982年03期)

隋朝文學(xué)思想平議(《古代文學(xué)理論研究叢刊》第7輯,上海古典文學(xué)出版社,1982年11月)

論盛唐文學(xué)思想(《天津師專學(xué)報(bào)》1983年01期)

論唐大歷初至貞元中的文學(xué)思想(《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1983年03期)

詩的實(shí)用和初期的詩歌理論(《文學(xué)遺產(chǎn)》1983年04期)

唐代文學(xué)發(fā)展中的幾個理論問題(《中國社會科學(xué)》1984年05期)

論唐貞元中至元和年間尚怪奇、重主觀的詩歌思想(《古代文學(xué)理論研究》第九輯,1984年4月)

牛希濟(jì)的《文章論》與唐末五代十國倡教化的文學(xué)主張(《天津社會科學(xué)》1984年05期)

讀《莊》疑思錄(《南開學(xué)報(bào)》1985年02期)

新樂府運(yùn)動”種種(《光明日報(bào)》1985年11月19日)

一九八四年唐代文學(xué)理論研究綜述(《陜西師大學(xué)報(bào)》1985年02期)

古文運(yùn)動何以要到韓、柳出來才開了新局面(《唐代文學(xué)論叢》總第七輯,1986年)

從思維形式看中國古代詩論的一個特點(diǎn)——對“象外之象”說的一種考察(《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1986年01期)

中國古典文學(xué)與文化背景(《贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1987年02期)

李白道教(《文史知識》1987年05期)

唐代古文運(yùn)動的得與失(《文史知識》1988年04期)

儒學(xué)的式微與士人心態(tài)的變化(《中國文化》創(chuàng)刊號,中華書局(香港),1989年12月)

阮籍的心態(tài)(《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1990年04期)

正始玄風(fēng)與正始文學(xué)思想(《文史知識》1990年06期)

路越走越遠(yuǎn)——研究中國古代文學(xué)思想史的體會(《文史知識》1990年10期)

也談李白與《長短經(jīng)》(《中國李白研究》1990年集下,江蘇古籍出版社,1991年6月)

嵇康的心態(tài)及其人生悲劇(《中國社會科學(xué)》1991年02期)

陶淵明:玄學(xué)人生觀的一個句號(《南開學(xué)報(bào)》1991年02期)

劉勰文體論識微(《文心雕龍學(xué)刊》第六輯,齊魯書社,1992年)

從《莊子》的坐忘到唐人的煉神服氣(《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》1993年03期)

李白的神仙道教信仰(《中國李白研究》1991年集——中國首屆李白研究國際學(xué)術(shù)討論會論文集,江蘇古籍出版社,1993年4月)

劉文體論識微(續(xù)篇)(《魏晉南北朝文學(xué)與思想學(xué)術(shù)研討會論文集》第二輯,臺灣文史哲出版社,1993年)

漢魏文章與洛陽市(《文史知識》1994年03期)

自然范型:李白的人格特征(《唐代文學(xué)研究》第六輯——中國唐代文學(xué)學(xué)會第七屆年會暨唐代文學(xué)國際學(xué)術(shù)討論會論文集,1994年)

一個旁觀者和他的文學(xué)觀——讀《抱樸子外篇》隨記(《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1994年04期)

近百年中國古代文論之研究(《文學(xué)評論》1997年02期)

二十世紀(jì)古代文學(xué)理論研究之回顧(《二十世紀(jì)古文論研究文存》之“導(dǎo)言”)

李白研究的一個更為廣闊的領(lǐng)域(《文學(xué)遺產(chǎn)》1998年04期)

陶淵明:玄學(xué)人生觀的一個句號(《九江師專學(xué)報(bào)》1998年04期)

文言文論研究雜識(《文藝研究》1999年03期)

文學(xué)史編寫問題隨想(《文學(xué)遺產(chǎn)》1999年04期)

講授文學(xué)史的一些思考(《中國大學(xué)教學(xué)》2000年01期)

我國古代詩歌風(fēng)格論中的一個問題

海子詩中潛流的民族血脈(《南開學(xué)報(bào):哲學(xué)社會科學(xué)版》2002年02期)

詩的人文傳統(tǒng)問題——關(guān)于選詩和解詩的一些問題(《忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年02期)

弘治、嘉靖年間蘇州古城士風(fēng)的一個側(cè)面(《中國文化研究》2002年04期)

目的、態(tài)度、方法——關(guān)于古代文學(xué)研究的一點(diǎn)感想(《天津社會科學(xué)》2002年05期)

關(guān)于士人心態(tài)研究(《中華讀書報(bào)》2002年12月4日)

隆慶、萬歷初當(dāng)政者的文學(xué)觀念(《文學(xué)遺產(chǎn)》2005年04期)

社會環(huán)境與明代后期士人之心態(tài)走向(《粵海風(fēng)》2006年03期)

書評

讀《文心雕龍論稿》隨想(《文學(xué)遺產(chǎn)》1987年01期)

讀書憶舊(《讀書》1989年03期)

舍易就難舍熱就冷——談傅璇琮《唐詩學(xué)論稿》(《讀書》1990年10期)

老人不再耳提面命——評袁行《中國文學(xué)概論》(《讀書》1991年8月號)

我們非常需要不尚空談的書——讀蔣寅《大歷詩風(fēng)》札記(《文學(xué)遺產(chǎn)》1994年05期)

分期、評價及其相關(guān)問題──魏晉南北朝文學(xué)研究三人談(曹道衡、羅宗強(qiáng)、徐公持,《文學(xué)遺產(chǎn)》1999年02期)

關(guān)于《中國古代文學(xué)作品選》編選的一點(diǎn)想法(《中華讀書報(bào)》2004年12月22日)

序跋

《唐詩論學(xué)叢稿》序(傅璇琮《唐詩論學(xué)叢稿》卷首,黑龍江人民出版社,1992年報(bào)1月)

張峰屹《西漢文學(xué)思想史》序(2000年3月5日;《西漢文學(xué)思想史》,張峰屹著,南開大學(xué)出版社2001年3月)

訪談

“自強(qiáng)不息,易;任自然,難。心向往之,而力不能至”——羅宗強(qiáng)先生訪談錄(羅宗強(qiáng)、張毅,《文藝研究》2004年03期)

獲得榮譽(yù)

社會活動

先后承擔(dān)國家教委博士學(xué)科基金項(xiàng)目《中國古代文學(xué)思想史》,主持國家“九五”重點(diǎn)項(xiàng)目《中國古代士人心態(tài)研究》、與陳洪教授共同主編教育部重點(diǎn)教材《中國古代文學(xué)作品選》等。

1991年起,曾任南開大學(xué)校務(wù)委員會委員、校學(xué)術(shù)委員會委員。

曾任中國李白學(xué)會副會長、中國杜甫學(xué)會副會長;現(xiàn)任中國唐代文學(xué)學(xué)會副會長、中國古代文論學(xué)會顧問。

參考資料 >

著名學(xué)者羅宗強(qiáng)逝世,著有《隋唐五代文學(xué)思想史》.澎湃.2020-04-29

生活家百科家居網(wǎng)