平裝內(nèi)容簡介張峰屹把西漢的文學(xué)思想作為他的博士論文研究課題。漢族對(duì)屈原的評(píng)論，主要是依經(jīng)立論，并非從文學(xué)的角度。我覺得這是峰屹在中國古代文學(xué)思想史研究中的可喜成績。
基本信息
原作名: 張峰屹
出版社: 南開大學(xué)出版社
出版年: 2001
頁數(shù): 359
定價(jià): 17.00
裝幀: 平裝
內(nèi)容簡介
張峰屹把西漢的文學(xué)思想作為他的博士論文研究課題。他也就自然而然的要對(duì)這一問題作出回答。通過對(duì)西漢的文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)實(shí)際作了細(xì)致的全面的考察，他提出了西漢文學(xué)觀念的存在形態(tài)是文學(xué)與非文學(xué)的混融態(tài)、萌發(fā)態(tài)、過渡態(tài)。他認(rèn)為西漢沒有專門的文學(xué)理論著作，《毛詩大序》與《禮記·樂記》向被許多學(xué)者視為文藝?yán)碚撝鳎鋵?shí)是儒家的經(jīng)典。子書、經(jīng)解中涉及文藝問題的論述，以往也被學(xué)者們當(dāng)作文學(xué)理論看待，如《新語》、《新書》、《淮南子》、《春秋繁露》、《法言·潛夫論》、《太玄》和四家詩解等，而其實(shí)，它們是政論、哲學(xué)或經(jīng)學(xué)著作。漢族對(duì)屈原的評(píng)論，主要是依經(jīng)立論，并非從文學(xué)的角度。峰屹從各個(gè)層面分析了西漢時(shí)期文學(xué)思想依附于經(jīng)學(xué)觀念的實(shí)際情況，從而得出了上述的結(jié)論。他的這一研究結(jié)論我是完全贊成的，我在很久以前，就有這樣的感覺，但是沒有進(jìn)一步的研究，未加證實(shí)。現(xiàn)在峰屹研究了，而且證實(shí)了。我覺得這是峰屹在中國古代文學(xué)思想史研究中的可喜成績。當(dāng)然，這是一個(gè)大問題，完全改變了以往學(xué)術(shù)界的看法，不一定能為學(xué)者們所普遍接受。不過，我覺得這個(gè)問題是值得探討的。魏晉以前和魏晉以后，文學(xué)思想確實(shí)存在明顯的差別。這差別的根本點(diǎn)是什么，我覺得就是文學(xué)從附庸走向獨(dú)立。魯迅說的為藝術(shù)而藝術(shù)，其實(shí)也是指文學(xué)擺脫附庸地位，回歸自我。
參考資料 >