云夢澤（Yun-meng Lakes），又稱云夢大澤，中國湖北省江漢平原上的古湖泊群的總稱，東部在現(xiàn)今武漢以東的大別山麓和幕阜山麓以至江濱一帶，西部大致在今天宜昌、宜都一線以東，北面在現(xiàn)今的隨州、鐘祥一帶的大洪山區(qū)，南以長江為界。
先秦時這一湖群的范圍周長約450公里，后因長江和漢江帶來的泥沙不斷沉積，云夢澤范圍逐漸減小，魏晉南北朝時期云夢澤已縮小一半，唐宋時解體為星羅棋布的小湖群，此后有的小湖逐漸淤平，有的則有擴展，洪湖就是在清中葉以后迅速擴展成的大湖，云夢澤古代湖泊群，已消褪為一些相互分離的湖泊。
名稱來源
根據(jù)《左傳》《國語》以及司馬相如的《子虛賦》記載，在先秦時期楚國有一片名為"云夢"的狩獵區(qū)域。云夢地域廣闊,擁有山林、川澤等多種地理形態(tài)，并且有一個名為"云夢澤"的湖泊。"云夢澤"得名于"云夢"，但二者并不完全指同一個概念。在春秋時期，楚方言中的"夢"意為"湖澤"，與"漭"相通。由于長江泥沙的沉積，云夢澤被分為南北兩部分，長江以北成為沼澤地帶，而長江以南還保持著浩瀚的水面。
“云夢”一詞在先秦古籍中，并非專指云夢澤，它也是春秋、戰(zhàn)國時期楚王狩獵區(qū)的泛稱。《國策·楚策》：“于是楚王游于云夢，結(jié)駟千乘，旌旗蔽天。野火之起也若云蜺[ní]，兕[sì]虎之嗥[háo]聲若雷霆”。顯示云夢是廣闊的山林原野而非湖沼池澤。司馬相如的《子虛賦》也描寫了云夢，其范圍東至今武漢以東的大別山麓，西至鄂西山地，北及大洪山區(qū)，南緣大江，東西約在四百公里以上，南北不下二百五十公里，也顯指楚王游獵區(qū)而言。而他所說的南部“則有平原廣澤”。正是古云夢澤的所在。因此，“云夢”一詞從廣義說，它是包括山地、丘陵、平原和湖泊等多種地貌形態(tài)在內(nèi)的范圍廣闊的春秋、戰(zhàn)國時期楚王的狩獵區(qū)，古代云夢澤只是云夢的一部分，局限于江漢平原以湖沼為主。由于先秦著作記述云夢多以其澤藪為主，漢、晉以來的注疏家也就望文生義，將云夢狩獵區(qū)與云夢澤混為一談，為后世所沿襲。
形成演變
早期
由于江漢平原地勢低洼，河道縱橫交錯，湖泊眾多，素有“九曲回腸”之稱的荊江貫穿其中，形成典型陸上三角洲景觀。在地殼下降時期形成巨大洼地，加上江水累積而成巨大湖泊。春秋時代云夢澤的主體位于今荊州市以東、江漢之間，南部以長江為界，其北界延伸至湖北鐘祥大洪山。先秦時期，漢水和長江帶來的泥沙填充改變了原始地貌，云夢澤演變?yōu)槠皆ず拥牡孛簿坝^。當時云夢澤兩側(cè)有兩個大平原，在春秋時代已有村落出現(xiàn)。秦漢，云夢澤漢江北岸部分已經(jīng)變成平坦的土地。云夢澤西部不斷吸收江水帶來的泥沙，向東擴展，形成漢江的陸上三角洲。隨著三角洲的擴大，土地被廣泛開墾。云夢澤主體被壓縮在當時的華容縣境內(nèi)。其東其北雖屬于云夢澤，但已退化成為沼澤。隨著荊江三角洲不斷擴張，云夢澤整體東移，到《水經(jīng)注》時代，云夢澤主體已經(jīng)移到華容縣以東，南部被新的三角洲平原所取代。
變遷
江漢平原上的云夢澤，在構(gòu)造上是第四紀強烈下沉的陸凹地，逐漸演化為寬闊的古云夢澤內(nèi)陸湖盆。由于長江和漢江夾帶的泥沙大量在湖盆中沉積，逐漸形成江漢內(nèi)陸三角洲，導(dǎo)致湖面不斷分割、解體和縮小。進入歷史時期時，古云夢澤已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槠皆有螒B(tài)的自然景觀。云夢澤在古籍中最早見于記載的有《尚書·禹貢》荊州：“云夢土作乂”；《周禮·職方》荊州：“其澤藪曰云夢”。它還出現(xiàn)在《爾雅·釋地》的十藪、《呂氏春秋·有始覽》和《淮南子·墜形訓(xùn)》的“楚之云夢”中。這些主要提到云夢澤位于荊州市和楚地，但沒有明確指明具體位置。《史記·貨殖列傳》中提到：“江陵故郢都……東有云夢之饒”，《河渠書》：“于楚，則西方通渠漢水云夢之野”，意指從郢都鑿渠東通漢水，中間經(jīng)過云夢，這表明云夢澤位于江陵東部的江漢平原上；此外，《水經(jīng)·禹貢山水澤地所在》也有記載，云夢澤“在南郡華容縣之東”，華容故城在今湖北潛江市西南，該內(nèi)容與《史記》所述一致。
演變
在先秦時期，位于郢都東南的云夢澤是一個由江水及其岔流夏水和涌水沖積形成的荊江東岸陸上三角洲，《左傳·昭公七年》中記載的章華臺，就位于該三角洲江陵以東百里處。另外，《左傳》的魯桓公十一年和《楚策》中提到的州國故城則位于城陵磯至武漢的長江西側(cè)的泛濫平原，在今天洪湖縣東北新灘口附近。而被描述為“方九百里”的云夢澤則位于這兩個平原之間，北邊以漢水為界，南邊與大江相接，大致包括現(xiàn)在潛江市、仙桃市以南，監(jiān)利市、石首市以北的地區(qū)。
《水經(jīng)·沔水注》：“又東南過江夏云杜縣東，……《尚書·禹貢》所謂云夢土作乂，故縣取名焉。”按漢云杜縣治今京山市，轄境兼有今應(yīng)城市、天門二縣，這表明在先秦時期，云夢澤的北界曾遠至漢水以北。在戰(zhàn)國中期之后，由于漢水攜帶的泥沙淤積，應(yīng)城、天門一帶的云夢澤逐漸減小。
在西漢，由于江、漢兩條河流的泥沙淤積，荊江和漢江的內(nèi)陸三角洲合并成為一個地區(qū)。在荊江三角洲的夏水自然堤北側(cè)設(shè)立了華容縣（故城位于今天的潛江縣西南），在漢江三角洲的頂部建立了竟陵縣（故城位于今天的潛江縣西北）。揚水兩岸的云夢澤區(qū)逐漸因淤填分割成路白、東赤、船官、女觀等湖泊，云夢澤的主要部分已經(jīng)南移至華容附近。隨著江漢三角洲的進一步發(fā)展，云夢澤繼續(xù)向南、向東推移，南邊受到大江北岸的自然堤阻礙，而向東則相對較為順暢，到東漢時期，云夢澤已經(jīng)移至華容東南。隨著沙土的積累，澤區(qū)日益淺化，以沼澤地形為主。到了東漢末年，曹操赤壁戰(zhàn)敗至烏林，已經(jīng)可以“引軍從華容道步歸”，只不過道路泥濘艱難而已。
萎縮
由于江漢平原新地殼運動有著自北向南傾斜的趨向，荊江東岸的夏水和涌水形成的三角洲也向東南方延伸。到了魏晉南朝時期，云夢澤的主體逐漸向東南部推移，形成了一個“首尾七百里”的夏州地區(qū)。原本位于三角洲北部沔北的云杜縣遷移到了沔南地區(qū)（治今沔陽縣西），晉朝又在華容縣東南境內(nèi)增設(shè)了監(jiān)利縣（治今縣北）。
東晉又在漢南平原與夏州的接壤地帶，即今沔陽縣城關(guān)附近增設(shè)惠懷縣。南梁時期，云夢澤的主體逐漸向東移至云杜、惠懷、監(jiān)利市一線以東，擴展到江畔的沌陽縣境（治今蔡甸區(qū)南）。靠近江岸的惟一的州陵縣由于水體淹沒而被撤銷。整個云夢澤被分割成大浐[chǎn]湖（今沔陽縣西）、馬骨湖（相當于今洪湖市縣西部的洪湖）、太白湖（今漢陽縣南）以及若干大小不一的陂池。其范圍縮小到近200公里，不及先秦時期的一半。
在唐宋時期，隨著江漢內(nèi)陸三角洲的進一步擴展，云夢澤的主體已大多填淤成陸地。大浐湖的記載已經(jīng)在唐宋的志書中消失不見。馬骨湖據(jù)《元和郡縣志》記載：“夏秋汛漲”，雖“淼[miǎo]漫若海”，然“春冬水涸，即為平田。周廻[huí]一十五里”。太白湖周圍也逐漸沼澤化，陸游、范成大舟行經(jīng)此，已是一片“葭葦彌望”的“巨盜所出沒”的地區(qū)而有“百里荒”之稱。北宋初期，在今天監(jiān)利縣東北六十里處設(shè)立了玉沙縣，負責管理和開墾新形成的三角洲平原。歷史上著名的云夢澤基本上消失了，大面積的湖泊水體已為星羅棋布的湖沼所代替。
到了1934年，云夢澤的面積已經(jīng)減少到2691平方公里。到了2000年，云夢澤的面積僅剩下300里。解放之后之后，它成為江漢平原的分洪區(qū)。與此同時，由于江漢平原的排水不暢，洪湖成為水匯聚的地方。19世紀后，洪湖發(fā)展成為江漢平原最大的湖泊。
發(fā)展歷史
自華容隆起北側(cè)至漢江以南的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為云夢澤。在秦漢之前（距今兩千多年前），云夢澤是一個連綿不斷的湖泊和沼澤，長江在此處形成了漫流狀態(tài)，江湖界限模糊，難分彼此。根據(jù)季節(jié)的不同，水位會自然上升或下降。云夢澤全盛時的水面總面積達26000平方千米，成為長江和漢江洪水的自然調(diào)蓄場所。因此，當時長江中下游平原的“洪水過程不明顯，江患甚少”。
在九穴十三口分流洪水的同時，大量泥沙堵塞了這些九穴十三口，導(dǎo)致它們的分流功能逐漸減弱。人們在河道淤塞的基礎(chǔ)上，相繼對九穴十三口進行了堵口筑堤的工程，進一步擴大了可用于耕種的土地面積。在明朝嘉靖年間（公元1524年），最后一個位于北岸的"郝穴"也被封堵，從而形成了一條連續(xù)的荊江大堤，同時也形成了單一的荊江河道和廣闊富饒的江漢平原，云夢澤完全消失。
由于荊江洪水的倒灌，洞庭湖得以進一步擴大，并取代云夢澤成為長江洪水的天然調(diào)蓄場所。每年洪水期間，更多的江水自城陵磯涌入洞庭湖，導(dǎo)致洞庭湖“南連青草，西吞赤沙，橫亙七八百里”，洪水期間，洞庭湖的面積可達6000多平方千米。洞庭湖進入全盛時期并成為我國最大的淡水湖泊。
自1524年荊江北岸最后一個“郝穴鎮(zhèn)”被堵塞，使荊江大堤形成一線，到1860年荊江南岸藕池潰口前的300多年間，江湖關(guān)系保持相對穩(wěn)定。在這期間，洞庭湖地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)定發(fā)展，人口從約20萬人增長到約150萬人。也就是說，洞庭湖的全盛時期持續(xù)了300多年。
在清咸豐二年（公元1852年），荊江南岸的藕池潰口，由于當時朝政腐敗、財力不足，未能及時修復(fù)。在清咸豐十年（公元1860年）發(fā)生了一次特大洪水，這次洪水將原本已潰口的地方進一步擴大，并形成了一條藕池河。
在清同治九年（公元1870年），歷史上又一次罕見的特大洪水導(dǎo)致荊江南岸的松滋潰口。當年堵口修復(fù)，但由于修復(fù)不牢固，導(dǎo)致同治十三年（公元1873年）再次潰口，洪水又沖出一條松滋河。
自1873年開始，形成了荊江洪水從松滋口、太平口（虎渡口）、藕池口、調(diào)弦口等四口分流入洞庭湖的局面。從1860年到1873年的14年間成為洞庭湖從興盛轉(zhuǎn)為衰退的轉(zhuǎn)折點。四個分流口的形成不僅增加了洞庭湖地區(qū)的洪水災(zāi)害，還導(dǎo)致大量泥沙帶入湖中。洪水從城陵磯注入長江，而泥沙則淤積在洞庭湖中。根據(jù)實測數(shù)據(jù)，平均每年約有9800萬立方米的泥沙積聚在洞庭湖中，導(dǎo)致水面面積以平均每年約18平方千米的速度銳減。從1650年到1852年期間，洞庭湖的水面面積約為6000平方千米，容積超過400億立方米；到1949年，湖面已縮小至4350平方千米，容積約為293億立方米；到20世紀90年代初期，湖面又進一步縮小至2691平方千米。洞庭湖失去了全國第一大淡水湖泊的地位，讓位給鄱陽湖（水面面積5030平方千米）。
地理特征
水文特征
在明清兩代，荊江北岸的穴口大多被堵塞，導(dǎo)致荊江的泥沙改向南岸排放，這使得江漢平原上出現(xiàn)了許多湖泊群。在明代，茅江口（今新堤鎮(zhèn)）因修建新堤而被封堵，這使得江漢平原的地表水流大部分集中于已消失的太白湖，到明末清初已形成周圍二百余里的淺水湖泊。清乾隆，該湖改稱為赤野湖，并且周圍還有六十多公里的面積。到清末光緒年間，由于長期淤填泥沙的影響，赤野湖逐漸分割成較小的湖泊。與太白湖逐漸淤淺消失的同時，明嘉靖年間開始出現(xiàn)了洪湖（今洪湖市境），到清末光緒年間已擴大成為周圍二百里的大湖。如今，在江漢平原上仍分布著二百多個淺小的湖泊群，被稱為“鄂渚"，它們是古云夢澤被分割、解體后殘留下來的遺跡。由于河流堆積作用加強，內(nèi)陸三角洲不斷擴大，并且圍湖墾殖普遍進行，這使得湖泊的自然發(fā)展趨勢逐漸向著淤塞和消亡的方向發(fā)展。
每年汛期，長江和漢江的洪水會涌入云夢澤，并帶來大量泥沙。由于水流減緩，泥沙開始淤積。隨著時間的推移，小的洲灘先形成，然后逐漸擴大。自春秋戰(zhàn)國時期開始，人們逐步開墾開發(fā)這些洲灘地區(qū)。東晉永和年間(公元345年)，人們?yōu)榱吮Ｗo已經(jīng)開墾的土地免受洪水淹沒，在今江陵縣城南修建了堤防。到南朝時期（公元500年前后），洲灘圍墾日益增多，導(dǎo)致云夢澤的水面面積減少近一半，荊江河段的水位上升，從城陵磯開始的江水倒灌到洞庭湖，此后，洞庭湖進入了發(fā)展和擴大的階段。宋慶歷八年(公元1048年)和金明昌五年(公元1194年)，黃河先后兩次大決口，江湖不分的云夢澤已不復(fù)存在，人們在荊江北岸分段修筑的堤防，形成了現(xiàn)在荊江和荊江大堤的雛形。當時荊江兩岸尚有九穴十三口分流荊江洪水，"北岸凡五穴六口，南岸凡四穴七口"，通江的大小湖群的水面總面積仍在1萬平方千米以上。《湖北通志》記載："荊江九穴十三口分泄江流，宋以前諸穴皆通，故江患甚少。”
生物
春秋戰(zhàn)國時期，湖北濕地主要分布在江漢平原，為平原湖沼濕地景觀，分布著“方九百里”的湖泊沼澤一云夢澤。當時的云夢澤生物多樣性豐富，濕地動植物隨處可見。
1991年，在有關(guān)專家反復(fù)考證下，位于原古云夢澤之中、處于江漢平原地帶的石首市天鵝洲，因其是典型的近代河流沖積而成的洲灘平原，形成了大片的蘆葦沼澤濕地，生長著各種適合麋鹿采食的豐茂水草，所以被選擇為重建自然種群的地點，并在那里建立了麋鹿自然保護區(qū)。自1993年、1994年和2002年從北京南海子分三批共引進94頭麋鹿，經(jīng)過20多年的繁殖、擴散，已經(jīng)形成湖北境內(nèi)麋鹿保護區(qū)核心區(qū)、石首小河楊波坦、石首東升三合境和湖南省境內(nèi)洞庭湖4個種群，數(shù)量在1200頭以上。其中，楊波坦、三合皖和洞庭湖3個種群為不受人為干預(yù)、真正意義上的自我繁衍生息的自然野生種群。
影響
云夢澤的萎縮與消失給人們以很大警示。現(xiàn)今長江南岸的洞庭湖亦面臨此命運，而江漢平原上的湖泊數(shù)量也大幅銳減。這不能不說是一個危機。如何防止湖泊的消亡和萎縮，延長湖泊的壽命，是許多生態(tài)學家和水文學家面臨的挑戰(zhàn)。
相關(guān)文化
在很多文學作品中，云夢其實就代指洞庭湖。例如：唐代孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》 “八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情” 。以及孟浩然的《與諸子登峴山》 “人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”唐代賈至的《送王員外赴長沙》“攜手登臨處，巴陵郡天一隅。春生云夢澤，水溢洞庭湖。共嘆虞翻枉，同悲阮籍途。長沙市舊卑濕，今古不應(yīng)殊。”
與云夢澤相關(guān)的有神話故事《神女瑤姬》，太陽神炎帝生了四個女兒，差不多每個人都有一段美麗浪漫的神話故事。小女兒瑤姬是一個非常漂亮而多情的姑娘。可是不幸得很，她剛剛活到該出嫁的年齡，就早夭了。她死后，被埋葬在巫山的南面，她的精魂就去了那瑤姑之山，化作了一株瑤草。這種草長得重重疊疊的，非常茂盛，開著黃色的花，結(jié)的果子像菟絲果一樣，據(jù)說誰若是有幸吃了它，就會被人寵愛。天帝很同情這個不幸的少女，就封她做了長江邊上重慶巫山的云雨之神。她早晨化作一片絢麗的朝云，在幽山峽谷之間自由自在地飄浮著，晚上又化成一陣瀟瀟暮雨，似乎在對著山山水水泣訴自己的無窮哀怨。相傳戰(zhàn)國末年，楚懷王游覽云夢(即云夢澤)時，住在一座名叫“高唐”的行宮里，這個熱情而大膽的神女瑤姬，大白天就悄悄跑進行宮里，向正在睡夢中的楚懷王傾吐了自己的愛情。懷王醒來后，回味夢中情景，留戀不舍，就命人在巫山的南面，高唐的附近，修了一座廟宇，名叫“朝云”。后來，懷王的兒子周襄王和他的御用文人宋玉又到這里來游玩，聽宋玉講述他父王夢中與神女相遇的故事，心中不勝羨慕。據(jù)說當天晚上，宋玉也做了一個同樣的美夢。第二天，他把做夢的事告訴了楚頃襄王，襄王便命他以這兩次奇夢為題材，作了兩篇有名的賦：一篇叫《高唐賦》，一篇叫《神女賦》。
參考資料 >
“氣蒸云夢澤”中的“云夢澤”究竟在哪里？.上游新聞.2025-12-08
它們曾經(jīng)在地圖上存在過，為啥后來消失了？.今日頭條.2023-08-08