文武廟，孔子廟設“學宮”，武廟設“武宮”，是祭祀孔子和三國時蜀漢大將關羽以及辦官學的地方。
香港文武廟為廟宇組群，位于上環荷李活道，由文武廟、列圣宮和公所三幢建筑物組成。該廟宇由華人富商興建，估計于一八四七至一八六二年期間落成。文武廟主要為供奉文昌及劉徹，列圣宮則用作供奉諸神列圣。公所為區內華人議事及排難解紛的場所。三幢建筑物以兩條小巷分隔。
簡介
文武廟是香港殖民地時期，其中一座最早興建的中式廟宇，安靜的位處上環鬧市里頭，與車水馬龍的商業區，形成強烈的對比。廟內輕煙裊裊，四處吊掛著長燃不熄的大型塔香，代表善信祈求健康、財富和快樂的祝愿。
一九〇八年，政府制定《文武廟條例》，正式把文武廟交予東華醫院管理。時至今天，東華三院董事局和社會賢達每年仍會齊集廟內舉行寒衣節典禮，酬拜文武二帝，同時為香港特別行政區祈福。文武廟對本港具有重要的歷史和社會意義，反映昔日香港華人的社會組織和宗教習俗。
文武廟為兩進三開間建筑，正立面有兩座花崗石鼓臺，前進置有擋中。廟宇按照傳統中式建筑布局設計，后進較前進高出幾級，設有供奉諸神的神龕。兩進之間的天井已為重檐歇山頂覆蓋，屋頂由天井四角的花崗石柱支撐，兩側為卷棚頂的廂房。位于文武廟左側的列圣宮原為三進兩院式建筑，其后兩個天井加筑鋼架屋面。公所現為簡單的一進式建筑，其花崗石門框至今保存完好，上面刻有公所的建筑年份，甚具歷史價值。
文武廟組群屬典型的傳統中式民間建筑，飾有精致的陶塑、花崗石雕刻、木雕、灰塑和壁畫，盡顯精湛的傳統工藝技術。
文武廟內供奉著「文帝」和「劉徹」：文帝（張亞子）手執毛筆，職司文學和官祿；而武帝（關羽）身穿綠色長袍、手持長劍，代表忠義武略。除文武二帝外，文武廟還奉祀包拯及城隍，廟內又同時置有兩件有逾百年歷史的文物，包括：清朝愛新覺羅·旻寧年間（1847年）的銅鐘，以及一臺造於1862年的官轎。每年秋天，文武廟都會舉行盛大的寒衣節典禮，酬謝文武二帝，并為香港特別行政區市民祈福。
香港法定古跡文武廟內有許多來自世界各地游客進香朝拜。位于香港上環荷李活道的文武廟估計于1847至1862年期間落成。文武廟主要為供奉文昌及劉徹，列圣宮則用作供奉諸神列圣。文武廟對香港具有重要的歷史和社會意義，反映昔日香港華人的社會組織和宗教習俗。
詳細資料
香港文武廟位于荷李活道與樓梯街交界，兩帝掌管人間文事武功，即現代人所謂的學業及事業，故廟內長年香火不絕，吸引很多善信及內地游客到此參拜及游覽。每年考試前夕，會看到很多學生到此廟參拜，以求考試能名列前茅，而很多青年人找到工作后亦到此祈福，望事業能一帆風順，可見文武二帝在善信心中的影響力。
此廟雖經多次修建，仍保持舊貌，香火鼎盛。它代表著佛教與道教的折衷組合，兩者在香港特別行政區皆有廣大的信眾。這里奉有兩尊神祇，一個是文昌帝（手執毛筆者），主宰「文藝」方面的事情；另一個是武帝（或稱關羽，身穿綠袍，手持長劍者），主掌「武藝」方面的事情。廟內的布置別具特色，有精細的神像木座，以前巡游時就是把神像安奉在這些木座上。及以銅和白鑄造的香爐均可見廟宇當年之氣派。中殿掛有大型塔香，回旋向上，代表健康、財富和快樂的祈愿。
文武廟是典型的古式建筑，四周建有圍墻，以保持廟宇的清靜。廟內采用對稱布局，中軸兩旁共分三個部分，第一部分是正門入口，第二部分 是露天庭園及偏廂，第三部分是大殿。這里到處彌漫著悠閑的氣氛：貓兒四處游晃，有些人抽簽問神卜運勢，有些人則備妥素果香燭供奉神明。張亞子及關圣帝君的金裝極盡奢華。此廟還供奉其它的神祇，如門邊較次要的神祇，還有在兩尊主神旁邊代表正義的包拯，和保護這個城市的城隍爺。廟里每有祭神儀式時，皆會擊鼓響鑼，熱鬧非凡。
香港文武廟位于維多利亞峰北麓的荷李活道。此廟重建于清愛新覺羅·旻寧三十年冬，供奉武帝關羽和文帝文昌君，香客主要是香港特別行政區商界和金融界人士。
進殿迎面是一堵巨大木雕屏風，屏首金匾書“神威普佑”四個大字，乃光緒御筆之寶，下有光緒年間刻“帝德同沾”匾。屏風兩側廊柱上，紅底漆字，蒼勁醒目：
乃圣乃神德遍香江咸被澤
允文允武恩敷粵海不揚波
恰似中國北方四合院風格的大殿庭院中，有四鼎巨大香爐，兩側配有十八件兵器。庭院上方，懸有無數螺旋式塔香，每盤粉紅色塔香頂端，都用大紅紙書寫獻香者名姓，這浩浩洋洋的塔香，青煙裊裊，溫馨滿堂，房頂斜陽一
束束射來，照得塔香或明或暗，或靜或動，使廟殿頗具神秘色彩。
庭院臺階之上即為正殿，設有四進香案，兩側鑄有四尊文武大臣，豎有精巧的青龍偃月刀。神之內，并排供奉著關圣帝君和張亞子，神龕上下一片金碧輝煌。香客金榜，落落大方地懸于大殿兩側，香客多則敬獻萬元以上，少則三兩百元。
與關帝同祀一堂之文昌帝君，晉朝時生于四川省梓潼縣七曲山，現七曲山大廟仍雄峙于川東大巴山群峰之上，蔚為壯觀。相傳文昌帝君專掌人間功名祿籍，自有科考制以來，深受士大夫敬重。
由來
據文獻資料記載：中國的孔子廟起源于唐朝李隆基封孔子為文宣王那年（公元739年）。“舊時祭祀孔子的廟”，（《現代漢語詞典（第7版）》）即文宣王廟簡稱文廟。中國的武廟也起源于唐朝，“武廟同文廟相對”。（《辭海》）“舊時供奉關羽的廟，也指關羽、岳飛合祀的廟”（《現代漢語詞典》）。“關羽的事跡被封建統治階級所渲染，并加以神化，尊為‘關公’、‘關帝’。”（《辭海》）文廟設“學宮”，解州關帝廟設“武宮”，是祭祀孔子和三國時蜀漢大將關羽以及辦官學的地方。
交通指南
于港鐵金鐘站F出口太古廣場外乘26號巴士，至文武廟荷李活道站下車。
由港鐵中環站D2出口右轉至戲院里，沿皇后大道中往中環中心方向走，然后搭乘中環至半山自動扶梯前往。
從港鐵上環站A2出口，沿禧利街走至皇后大道中右轉，沿樂古道旁的樓梯街往上走約5分鐘至荷李活道。
相關相片
中國其它文武廟
歷史文化
香港特別行政區島文武廟建于1848年英人統治時期，是香港最古老的、最著名的廟宇之一。據說在清朝期間，在這里 舉行的斬雞頭和燒黃紙式誓愿，仍然是香港政府所承認的。此香港島文武廟雖經多次修建，主宰文藝方面的事情；另一個是武帝（或稱關羽，身穿綠袍，手持長劍者），主掌武藝方面的事情。香港島文武廟內的布置別具特色，有精細的神像木座，以前巡游時就是把神像安奉在這些木座上。及以銅和白镴鑄造的香爐均可見香港島文武廟宇當年之氣派。中殿掛有大型塔香，回旋向上，代表健康、財富和快樂的祈愿。
據說始于清朝年間的斬雞頭和燒黃紙等儀式，仍然被香港政府所承認的。因廟內供奉文帝，掌管功名和官祿，故此有不少望子成龍的父母前來為子燒香，特別是放榜前夕，更是人頭攢動。此廟雖經多次修建，總體仍保持舊貌，至今香火鼎盛。
參考資料 >
天南重地尋古韻-湛江文武廟.湛江新聞網.2013-11-26