顧景舟（1915年10月18日—1996年6月3日），原名景洲，后改名為景舟。別稱曼希、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵，自號壺叟、老萍，中國工藝美術(shù)大師、宜興紫砂名藝人、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
顧景舟就學(xué)于蜀山東坡書院，18歲跟隨祖母學(xué)壺，師從儲(chǔ)銘，三十年代后期至上海市制壺仿古。1954年10月，顧景舟在宜興紫砂行業(yè)第一個(gè)響應(yīng)國家號召，積極參加宜興縣湯渡陶業(yè)生產(chǎn)合作社蜀山紫砂工場的籌建工作。1956年，顧景舟被江蘇省人民政府任命為技術(shù)輔導(dǎo)，并被國家授予建國初期工藝美術(shù)行業(yè)的最高榮譽(yù)“工藝人”稱號，帶徒徐漢棠、高海庚、李昌鴻、沈遽華、束鳳英、吳群祥等人。顧景舟制作的紫砂壺有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，多以茗壺為主，他在制壺中引入了現(xiàn)代美術(shù)學(xué)概念，開創(chuàng)紫砂茗壺造型的新意境。同時(shí)，顧景舟繼承了文人在茶思想、茶審美中孕育出來的高雅思想，追求健康、準(zhǔn)確的美，主張美和實(shí)用相結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作。顧景舟博覽群書，兼收并蓄，對紫砂藝術(shù)有獨(dú)到的見解——“不圓而圓，不方而方，智欲其圓，行欲其方”。
顧景舟逝世于1996年，一生三次參加全國null代表大會(huì)，被海內(nèi)外譽(yù)為“壺藝泰斗”，作品為海內(nèi)外各大博物館、文物館收藏。代表作有僧帽壺、漢云壺、洋桶壺、漢鐸壺等，僧帽壺現(xiàn)藏于顧景舟藝術(shù)館。顧景舟曾任職江蘇省工藝美術(shù)會(huì)理事、江蘇省陶瓷學(xué)會(huì)名譽(yù)理事、宜興市政協(xié)常委、宜興紫砂工藝廠紫砂研究所名譽(yù)所長，被授予“老藝人”稱號，作品“提壁壺”被評為旅游展評會(huì)一等獎(jiǎng)。1960年工藝行業(yè)低潮時(shí)期，顧景舟專事產(chǎn)品設(shè)計(jì)和打樣，在改進(jìn)紫砂專用工具的同時(shí)，對紫砂工藝技術(shù)的傳承、總結(jié)和發(fā)展起到了承上啟下的作用，從程序法則到工具的改良，再到傳統(tǒng)器型的研究推敲，給后人留下了珍貴的典范。他的紫砂作品自然完美，可以作為紫砂的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的標(biāo)桿。1989年，顧景舟晉升為高級工藝美術(shù)師。同年“宜興紫砂”被國家評定為質(zhì)量銀質(zhì)獎(jiǎng)后，他又親自設(shè)計(jì)指導(dǎo)一批紫砂精品，如《高僧帽壺》《如意仿鼓壺》《此樂壺》等，參加全國性的展評活動(dòng)，促使“方圓牌”高級紫砂茶具被國家評定為“金質(zhì)獎(jiǎng)”。他的代表作中牛蓋蓮子、鷓鴣壺獲國家金質(zhì)獎(jiǎng)，僧帽、井欄壺獲國家銀質(zhì)獎(jiǎng)，并有許多佳作被國內(nèi)外收藏家和博物館收藏。2014年，《顧景舟制九頭詠梅茶具》作品以人民幣2875萬落槌成交，創(chuàng)歷史新高。
人物生平
早年經(jīng)歷
顧景舟，原名顧錦洲（州），于1915年10月18日出生于江蘇宜興川埠鄉(xiāng)上袁村的一個(gè)普通農(nóng)戶中。宜興的紫砂在中國很著名，上袁村是紫砂之鄉(xiāng)，擁有悠久的紫砂藝術(shù)歷史，陳鳴遠(yuǎn)、邵大亨、程壽珍等大家就出自上袁村，顧景舟的祖父和祖母也會(huì)制作茶壺，他在成長的過程中深受紫砂藝術(shù)的熏陶。顧家雖然敗落，卻對顧錦洲（顧景舟）這位長男寄予了讀書和仕途的厚望，而沒有打算讓他以“做坯”靠技藝為生。顧景舟虛歲6歲時(shí)，被家人送往蜀山東坡書院（后更名為第六高等小學(xué)堂）讀書，他天資聰穎，深受校長呂梅笙喜愛。在校期間，他學(xué)習(xí)的課程除傳統(tǒng)的“四書”“五經(jīng)”外，還有英文、日文、數(shù)學(xué)、中外歷史、地理、體育、音樂等現(xiàn)代學(xué)科。顧景舟東坡小學(xué)畢業(yè)后，又隨校長學(xué)習(xí)文言文三年，在這段時(shí)期，他培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為他扎實(shí)的文學(xué)素養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。由于家境困苦，17歲的顧景舟沒有到中學(xué)學(xué)習(xí)。民國二十一年（1932年），在跟隨呂梅笙攻讀古文兩年后，18歲時(shí)，輟學(xué)在家的顧景舟在家從師于祖母邵氏兄弟，學(xué)習(xí)紫砂工藝。
1934年，顧景舟制作了“傳爐壺”，底部鐫刻有“功存志悅”四字，造型精美。1936年，顧景舟制作了“漢君壺”和“木瓜壺”等作品，其中“漢君壺”線條飽滿，修飾講究，是藏家賀壽訂制作品，同年，成名后的顧景舟被上海市的古董商人聘請至上海郎玉書的郎氏藝苑，從事仿古制作，在這期間，他閱讀大量的歷史著作，臨摹許多大家的作品，他對紫砂藝術(shù)歷史的理解由此深入，積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，邵大亨和黃玉麟成為了他的參照標(biāo)桿，這段經(jīng)歷也為他作品的風(fēng)格特點(diǎn)打下了良好的基礎(chǔ)，提高了他的鑒賞水平。
傳承與創(chuàng)新
1938年，日軍侵略上海，經(jīng)濟(jì)蕭條，上海郎玉書的郎氏藝苑受到波及，經(jīng)營不善，所聘人員被遣散回鄉(xiāng)，顧景舟回到了宜興市，不幸染上了天花，在祖母的照顧下痊愈，但身上留下了痕跡。回到家鄉(xiāng)的顧景舟繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)和提高壺藝水平，1942年，顧景舟至上海標(biāo)準(zhǔn)陶瓷公司應(yīng)聘雕塑室技師一職，工作是翻制模具，在工作的同時(shí)不忘做壺，制作了“三線鼎足提梁壺”、“洋桶壺”等作品，字號“自怡軒”，自鐫“曼晞陶藝”壺印（“曼晞”即曼妙的曙光，“曼晞陶藝”表明此時(shí)他對于紫砂藝術(shù)的自信和抱負(fù)），其中“洋桶壺”是顧景舟在紫砂業(yè)內(nèi)成名立足的一件代表作品。1942年，上海標(biāo)準(zhǔn)陶瓷公司因販賣日貨遭到了民眾的抵制，顧景舟于1942年底再次回到家鄉(xiāng)。1948年秋，顧景舟由顧錦洲（州）改名為顧景舟，創(chuàng)作了“大石瓢壺”，壺底蓋有“顧景舟”方形名章。1951年，顧景舟經(jīng)同輩顧浩元介紹到上海天原化工廠應(yīng)聘，顧景舟通過了錄取，但是在體檢時(shí)，顧景舟查出了結(jié)核病，只得回家修養(yǎng)，經(jīng)歷過疾病的顧景舟更加專注于紫砂技藝和歷史文化的研究，經(jīng)常看書研究陶瓷工藝和化工方面的科學(xué)知識(shí)，多次抄寫明清陶瓷著作《陽羨名陶錄》《陽羨茗壺系》。1952年，37歲的顧景舟收徐祖純的兒子徐漢棠為徒，這是顧景舟第一次收徒。
1954年，在宜興紫砂行業(yè)中第一個(gè)響應(yīng)國家號召，積極參加蜀山紫砂工場的籌建工作。1955年10月，顧景舟在紫砂蜀山工藝社任職生產(chǎn)理事委員兼技術(shù)輔導(dǎo)員，負(fù)責(zé)紫砂工藝班的招生和技術(shù)輔導(dǎo)工作，10月，紫砂工藝社首批招收二十六名工藝班學(xué)員，顧景舟收徒“李昌鴻、沈遽華、沈遽[jù]華、高永津、鮑秀云、許璇（1956年離社報(bào)考學(xué)校）”。1956年，顧景舟被國家賦予建國初期工藝美術(shù)行業(yè)的最高榮譽(yù)——“工藝人”稱號，同年11月，紫砂工藝社第二批招收了學(xué)員三十五名，顧景舟相繼收徒束鳳英、高海庚、王亞杰、史濟(jì)華、王洪君、單淑芳、吳亞平等人。1957年7月，顧景舟參加了全國工藝美術(shù)第一屆藝人代表大會(huì)，被輕工部授予了“老藝人”稱號。1958年，顧景舟因反對紫砂工業(yè)廠盲目機(jī)械化被批判為“右傾”典型，就此，顧景舟被派往機(jī)械車間去研究車床轱轆，在顧景舟認(rèn)真工作的期間，他不慎被一只車床轱轆擊中頭部，差點(diǎn)因此喪命，同年，顧景舟收周桂珍為徒。1959年，顧景舟被任命為紫砂廠技術(shù)研究所副主任，負(fù)責(zé)技術(shù)業(yè)務(wù)，為開發(fā)紫砂銷路做出了很多貢獻(xiàn)，他親自參與編寫、審定了《宜興紫砂工藝生產(chǎn)手冊》，并且?guī)ь^進(jìn)行技術(shù)革新，與高海庚等人創(chuàng)制上釉啤酒杯，研究紫砂注漿成型技術(shù)，做紫砂茶葉揉碾盤、設(shè)計(jì)餐具和高檔花盆等生活實(shí)用品，屢屢得獎(jiǎng)。推動(dòng)了企業(yè)的規(guī)模化生產(chǎn)發(fā)展。1964年，顧景舟與徐義寶女士走到了一起。
晚年經(jīng)歷
1966年，顧景舟受文革波及，被污蔑干過偽保長而被揪斗，1968年和1971年，顧景舟雙親相繼因病離世，在這期間，顧景舟創(chuàng)作了“上新橋壺”、“雪華壺”等作品。1972年，顧景舟收吳群祥為徒。1975年，顧景舟隨南京大學(xué)歷史學(xué)院和南京博物院的專家、教授在宜興市地區(qū)開展發(fā)掘性研究工作，1976年7月，顧景舟多次對位于蠡墅羊角山的宋代紫砂窯遺址進(jìn)行細(xì)致考證，積累了大量的一手資料。1978年，顧景舟相繼收葛陶中、徐徐、高振宇、趙江華為徒，并與高莊共同完成了“提壁壺”的設(shè)計(jì)構(gòu)想，同年，經(jīng)過顧景舟的數(shù)次修改，“提壁壺”定型。
1982年9月底，顧景舟和他的學(xué)生高海庚、潘持平等人為北京博物院品鑒庫藏紫砂器，發(fā)現(xiàn)庫藏的兩件“鳴遠(yuǎn)”款“鳳嘴龍把壺”是顧景舟民國時(shí)期仿制的三把中的兩把。南京博物院收藏的一件段泥“筍形水盂”也是顧景舟所制，仿制水準(zhǔn)極高，可見顧景舟工藝之高深。1983年，顧景舟的妻子徐義寶檢查出鼻咽癌，他在上海陪伴徐義寶治療，1984年，徐義寶病逝，1985年12月，顧景舟最為得意的弟子高海庚去世，妻子和愛徒的離世使使顧景舟深受打擊，在顧景舟年近80歲時(shí)，他的兒子患病，生命垂危。1987年，“提壁壺”被評為旅游展評會(huì)一等獎(jiǎng)。1988年，“提壁壺”經(jīng)張守智教授的設(shè)計(jì)修改，顧景舟創(chuàng)作了“玉壁蓋提梁壺”。
1991年，顧景舟主編的《宜興紫砂珍賞》一書出版，這是紫砂歷史上第一本紫砂藝人自己編寫的專著，書中對紫砂展開了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究，形成了極具價(jià)值的科研成果。20世紀(jì)80年代后期，顧景舟擔(dān)任紫砂工藝廠研究所名譽(yù)所長，在考察走訪多處古代陶瓷遺跡后，撰寫了多篇論文。1980年，在顧景舟的支持與參與下，建立了“紫砂特藝班”，使宜興紫砂陶藝水平躍上新的臺(tái)階。1981年12月9日開始，顧景舟為紫砂工廠的特種工藝美術(shù)班（簡稱特藝班）上課，一共二十節(jié)課，被紫砂業(yè)內(nèi)稱為“紫砂二十講”。1981年，顧景舟受邀率領(lǐng)徐秀棠、高海庚首次赴香港，參加香港第六屆亞洲藝術(shù)節(jié)，為香港茶具文物館藏品做鑒定，并開辦紫砂陶藝講座。1982年，顧景舟被國家評定為工藝美術(shù)師。1987年，顧景舟創(chuàng)作了“玉璧蓋null”，任職紫砂研究所名譽(yù)所長；1988年4月，中華人民共和國輕工業(yè)部授予顧景舟“中國工藝美術(shù)大師”稱號。1989年，創(chuàng)作了“高僧帽壺”、“如意仿古壺”、“此樂提梁壺”；同年，顧景舟晉升為高級工藝美術(shù)師。1991年，顧景舟捐壺籌得二十萬元善款，他與徒弟徐漢棠共同成立了“顧景舟教育”和“徐漢棠兒童”獎(jiǎng)勵(lì)基金。1993年10月21日—11月6日，顧景舟作為“宜興陶瓷藝術(shù)作品展覽會(huì)”代表團(tuán)成員首次訪臺(tái)期間，臺(tái)灣陳文彬先生請顧景舟鑒定，發(fā)現(xiàn)一件底部鐫刻有“生蓮居大彬”的“高沿矮僧帽壺”是仿品，出自顧景舟之手。該壺身內(nèi)部刻有“景記”二字，需丸砂泥方可顯現(xiàn)，在托款之作上留下自己的痕跡，從側(cè)面反映了顧景舟對制作仿品的抗拒心理。1994年，顧景舟制作的“提壁壺”入選中國郵政《宜興紫砂陶》（1994-5）特種郵票。1996年6月3日下午4時(shí)，顧景舟因肺氣腫導(dǎo)致急性呼吸衰竭，病逝于宜興第一人民醫(yī)院，享年81歲。
主要作品
《洋桶壺》
“洋桶壺”是宜興市地區(qū)比較受歡迎的一種樣式，因?yàn)閴厣砜崴破屯埃员环Q之為“洋桶壺”，喜歡喝茶的人常用“洋桶壺”與人攀比。“洋桶壺”造型簡單，但想做好卻不容易，“洋桶壺”的做工和造型有“行”和“尚”的區(qū)分。顧景舟的“洋桶壺”直而不瘦，一氣呵成，壺肩部凹線舒展圓潤，優(yōu)雅端正，壺嘴與直身桶連接自然，舒展而有力，倒茶時(shí)，出水流暢，線條優(yōu)美，壺嘴不會(huì)涎水滴，整體而言，頗具儒雅的文人氣質(zhì)。
《云紋三足鼎壺》
“云紋三足鼎壺”是顧景舟的早期作品之一，“云紋三足鼎壺”應(yīng)用了多種裝飾手法和成型工藝，屬于經(jīng)典樣式之一。“云紋三足鼎壺”是圓壺身，頸部直而合縫，肩裝飾是一根圓肩線，線下方是精美的云頭如意紋，每瓣如意紋都用薄脂泥粘貼，壺銴、壺嘴和壺鈕上皆有如意筋紋，造型飽滿柔和。“云紋三足鼎壺”在顧景舟的作品中算是比較華美的一件作品，但是壺上的裝飾干凈工整，并不繁冗，弧度優(yōu)美，連接自然，給人以華美莊重之感。
《云漢壺》
“云漢壺”是顧景舟在上海于1936年至1942年之間制作的作品，壺底“武陵逸人”方章一枚，蓋內(nèi)鈐“景洲”鐵線篆方章一枚，“景記”章一枚。“云漢壺”的選料講究，選用了上好的紫泥，壺身觸手光滑，上窄下圓，工藝精湛，線條優(yōu)美流暢，造型圓潤挺拔，有如云之卷舒的非凡氣質(zhì)。
《漢云壺》
“漢云壺”是顧景舟由“云漢壺”改造后的作品，“漢云壺”壺型周正嚴(yán)謹(jǐn)，較“云漢壺”扁，壺體中心直徑最寬，下半部分向下以45度弧線收窄，壺嘴、壺把皆隨著壺體向下收窄，線條愈發(fā)顯得挺秀流暢。壺身遠(yuǎn)觀如一葉扁舟，壺嘴和壺把如上翹的舟首和舟尾，隱晦地表現(xiàn)了顧景舟早年“武陵逸人”印章中所傳達(dá)的隱逸情懷。
用印整理
其他作品
收藏與拍賣
收藏
如意仿古壺，高8.2厘米，口徑7.9厘米，款識(shí)顧景舟，臺(tái)北市私人收藏。
僧帽壺、景舟石瓢、提壁茶具等30件精美紫砂茶壺，藏于顧景舟藝術(shù)館。
拍賣
2008年，顧景舟“雨露天星壺”拍賣，成交價(jià)156.8萬元
2008年，顧景舟“唐云壺”拍賣，成交價(jià)318萬元
2010年，顧景舟“相明壺”拍賣，成交價(jià)1232萬元
2011年，顧景舟“云肩如意茶具”（3件套）拍賣，成交價(jià)1023.5萬元
2011年，顧景舟、韓美林合作的“提梁盤壺”拍賣，成交價(jià)1150萬元
2011年，顧景舟“提璧組壺”（共計(jì)11件）拍賣，成交價(jià)5040萬元
2012年，顧景舟“大提壁壺”拍賣，成交價(jià)1288萬元
2013年，顧景舟“寒汀壺”拍賣，成交價(jià)1495萬元
2013年，顧景舟“矮八方壺”拍賣，成交價(jià)115萬元
2013年，顧景舟“傳爐壺”拍賣，成交價(jià)195.5萬元
2013年，顧景舟“段泥牛蓋蓮子壺”拍賣，成交價(jià)195.5萬元
2013年，顧景舟“仿古如意”拍賣，成交價(jià)460萬元
2014年，顧景舟制“九頭詠梅茶具”拍賣，成交價(jià)2875萬元
2015年，顧景舟制“松鼠葡萄十頭套組茶具”拍賣，成交價(jià)9200萬元
2015年，顧景舟制“大石瓢壺”拍賣，成交價(jià)4256萬元元
2017年，顧景舟“鴣提梁壺”拍賣，成交價(jià)805萬元
創(chuàng)作特點(diǎn)
紫砂壺發(fā)軔于明初江南士大夫中的文人茶器，顧景舟很好地繼承了文人在茶思想、茶審美中孕育出來的高雅思想。顧景舟認(rèn)為文化素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)聯(lián)系緊密，藝術(shù)素質(zhì)離不開文化素質(zhì)，想要成“師”需要高深的文化素養(yǎng)。顧景舟認(rèn)為“沒有規(guī)矩，不成方圓”，對自己和徒弟都要求嚴(yán)格，重視工藝手法和程序規(guī)范，他對于學(xué)習(xí)愿意深入研究，講究格物致知，具有實(shí)踐和創(chuàng)新精神。紫砂壺藝是使用產(chǎn)品之一，是為生活服務(wù)的產(chǎn)品，所以他主張壺藝產(chǎn)品要做到美和實(shí)用的相結(jié)合。
顧景舟一改清初以來纖細(xì)、繁瑣、堆砌的浮華之氣，在時(shí)代的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的浪潮中恪守古訓(xùn)，看重泥料配置和工具制作，臨摹經(jīng)典的紫砂作品，但是并不盲從，他博覽群書，善于取舍，兼收并蓄，廣納眾之長，對紫砂壺的制作有自己獨(dú)到的理解——“不圓而圓，不方而方，智欲其圓，行欲其方”，追求經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)和美學(xué)推敲的藝術(shù)品。其獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格多以茗壺為主，在制壺中引入現(xiàn)代美術(shù)學(xué)概念，開創(chuàng)紫砂茗壺造型新意境。
顧景舟認(rèn)為人有一定的共通的審美標(biāo)準(zhǔn)，他追求健康、準(zhǔn)確的美的形態(tài)，手法自然、流暢，作品造型有理、有趣，形制流暢，氣韻貫通。顧景舟是第一位將自己的名姓持之以恒地鐫刻在壺底的陶瓷藝術(shù)家，這種行為突出了陶工的獨(dú)立個(gè)體性。
“做工”
一般的“做工”被看成細(xì)節(jié)的精致、表面的干凈、口蓋的嚴(yán)絲合縫，而顧景舟的“功”其一在于“行”與“尚”的合一，即“流俗”和“高雅”之間的鑒別和落實(shí)，在對形體的認(rèn)識(shí)和把握上，顧景舟追求自然和簡潔，不多不少最好；其二體現(xiàn)在工具的制作和工序的合理性，扎實(shí)的練習(xí)基礎(chǔ)是工藝能流暢表達(dá)的前提。
工具
顧景舟重視“理”和“規(guī)矩”，他認(rèn)為“工欲善其事，必先利其器”，所以重視工具在做壺中的作用，所有的工具都是他親手制作。他的一把掇壺，曾用120件工具和120多道工序來完成。
兼收并蓄
顧景舟崇尚邵大亨的作品，他的“大口扁腹仿鼓壺”，借鑒了“邵壺”特有的古拙之美，繼承了“厚重”和“氣度”的同時(shí)，顧景舟對形制進(jìn)行了夸大的處理，使作品清秀自然而不失張力。顧景舟對紫砂藝術(shù)有著獨(dú)到的見解，在制作壺的時(shí)候，他會(huì)在理解設(shè)計(jì)家設(shè)計(jì)圖的基礎(chǔ)上，加上自己的見解，結(jié)合紫砂材質(zhì)的特性進(jìn)行再創(chuàng)作。
榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)
參考資料
影響
顧景舟通過對茶文化歷史的研究，結(jié)合紫砂的物理性，證實(shí)了紫砂材料的宜茶性。他對紫砂壺的創(chuàng)新提出了三個(gè)觀點(diǎn)，要注重壺的形、神、氣三要素，為傳統(tǒng)造型和工藝的創(chuàng)新性發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
顧景舟同其他中國近代制壺藝人將明清至民國以來形成的紫砂技藝，傳授給了紫砂業(yè)年輕新一代，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的紫砂作品，為紫砂技藝的傳承和創(chuàng)新做出了突出貢獻(xiàn)，為新中國紫砂行業(yè)的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。顧景舟精美的作品向世界展示了紫砂之美，融會(huì)貫通了中國傳統(tǒng)文化的精髓，把紫砂從傳統(tǒng)手工匠藝抬到了藝術(shù)的高度，留下了“格物致知，規(guī)矩方圓”的寶貴精神文化遺產(chǎn)。顧景舟的作品以及對紫砂藝術(shù)的理解深度對陶藝也產(chǎn)生了一定的影響，比如顧景舟和韓美林曾就現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)引入紫砂壺創(chuàng)作的話題進(jìn)行了深層次的探討，韓美林受其啟發(fā)，制作了上百件極具現(xiàn)代裝飾風(fēng)格的紫砂壺造型。
1991年，顧景舟與徒弟徐漢棠共同成立“顧景舟教育”和“徐漢棠兒童”獎(jiǎng)勵(lì)基金，這種捐資助學(xué)的行為，起到了帶頭作用，傳播了社會(huì)正能量。
人物關(guān)系
人物評價(jià)
紫砂老藝人裴石民看到顧景舟的“洋桶壺”后，認(rèn)為這件作品可以當(dāng)?shù)闷鹱仙暗念^牌，由衷贊嘆：了不起，紫砂出了高手。
在《嚴(yán)謹(jǐn)治藝嚴(yán)格執(zhí)教——緬懷顧景舟大師》一文中,葛陶中寫道:“我于1976年6月進(jìn)廠……在李碧芳老師授課下,接受了兩年的徒工培訓(xùn),正逢研究室選拔考試,與同時(shí)進(jìn)廠的徐唯明、江建翔、劉建平、李慧芳五人一起中選,我們各有輔導(dǎo)老師,而顧老則是我們的總輔導(dǎo)。那幾年,我們親身感受了顧老嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)和嚴(yán)格執(zhí)教的態(tài)度。記得顧老為我們選定的第一個(gè)品種是茄段壺,要求全手工制作。一張泥凳放在中間,我們?nèi)藝谒闹?顧老邊示范邊講解,從最基本的成型手法開始,如泥片、泥條如何打得厚薄均勻,怎樣掌握力度圍好壺身，‘一捺底’的處理方法，怎樣收口，壺的肩部又要怎樣才能有力,他邊做邊講,耐心細(xì)致,一絲不茍,反復(fù)強(qiáng)調(diào)操作的要求,并全神貫注地示范制作;接著讓我們動(dòng)手,要求每天多打壺身,做到全部合格了,才教我們上大只,搓嘴望,仝蓋頭,循序漸進(jìn),合格一步,前進(jìn)一步。”
史俊棠曾送給顧景舟這樣一副挽聯(lián)：“景氣紫砂壺，一代宗師掌門人；舟去何日還，桃李芬芳擔(dān)偉業(yè)。”
國畫家亞明對顧景舟做出過這樣的評價(jià)：“壺先秦有之，紫砂始于明正德，至今五百年，高手不過十余人。顧兄景舟當(dāng)為近代大師。顧壺可見華夏之哲學(xué)精神、文學(xué)氣息、繪畫神韻。”
宜興紫砂研究學(xué)者盛畔松曾這樣評價(jià)顧景舟：“顧老是當(dāng)代紫砂藝術(shù)成就杰出的一代宗師，他的崇高藝術(shù)素養(yǎng)有口皆碑，他杰出的藝德更是高山流水，令人仰止。1989年初，我和新華日報(bào)社記者陳仁波在采訪當(dāng)時(shí)整頓紫砂市場的報(bào)道時(shí)，感受尤為深刻。那時(shí)，隨著改革開放的深入，市場經(jīng)濟(jì)正經(jīng)歷開始時(shí)的陣痛，紫砂市場一片混亂，‘拜金熱’影響著紫砂業(yè)內(nèi)業(yè)外，許多人抱著趁機(jī)要撈一把的心態(tài)，變著法子撈錢，有些紫砂藝人也不自重，‘冒仿’、‘代工’等手段層出不窮。顧老對這種現(xiàn)象真是痛心疾首，痛恨這些人不自尊自重、利欲熏心，使藝術(shù)脫離了道德，玷污了一個(gè)真正的紫砂藝人的靈魂！他對有的人過去以各種‘高尚’名義得到他的作品，現(xiàn)在卻將之變成‘金錢’，還要讓買的人拿出來讓他鑒定更是氣憤填膺[yīng]，罵這些人‘把友誼商品化了，感情商品化了，甚至人格也商品化了’。”
江南大學(xué)教授錢劍華曾評價(jià)道：“顧輔導(dǎo)被紫砂界和海內(nèi)外砂藝愛好者譽(yù)為‘一代宗師’、‘壺藝泰斗’，是一位學(xué)者型的工藝大師，從藝60多年，獨(dú)步藝壇，資智功力勝出同輩，而他的壺外功夫?qū)ξ覈鴤鹘y(tǒng)文化的領(lǐng)悟和修養(yǎng)，更是高出常人，這在整個(gè)紫砂史上，也是罕見的。他對我國現(xiàn)代紫砂事業(yè)的振興，不僅有承前啟后的貢獻(xiàn)，而且起到了推動(dòng)引導(dǎo)的作用。他自幼敏慧過人，記憶超群，早年在蜀山東坡學(xué)院從呂梅笙先生讀課，這給他后來博覽群書打下了扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。畢生勤奮好學(xué)，每天晚上，不是看書，就是練字。他說寫字是為了消遣，結(jié)果他的書法也成為許多人競相爭藏珍品。他與國內(nèi)第一流書畫家吳湖帆、江寒汀、來楚生、唐云、傅抱石、陳之佛、亞明等均深有交往，并有合作關(guān)系。他十分重視壺上款字印章的作用，認(rèn)為完美的造型、精湛的工藝，結(jié)合內(nèi)涵深遠(yuǎn)、實(shí)有壺藝壺趣的文字，才能相得益彰。”
參考資料 >
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【雅昌快訊】上海敬華2014秋拍:顧景舟《三線咖啡壺》《三足鼎壺.雅昌新聞.2023-12-23
“唐云舊藏景舟大石瓢”亮相云間美術(shù)館，與陳佩秋書畫同展.澎湃新聞.2023-11-02
紫砂七老之顧景舟(圖).新浪收藏.2024-01-06
內(nèi)地瓷器拍賣市場升溫明顯.新浪網(wǎng).2023-11-02
近代 顧景舟制九頭詠梅茶具-中國嘉德 - 雅昌拍賣圖錄APP.雅昌拍賣網(wǎng).2023-11-08
楊子9200萬買下顧景舟紫砂壺業(yè)內(nèi)人士：這個(gè)價(jià)格很合理.今日頭條.2023-11-02
“景舟石瓢”不斷刷新拍賣紀(jì)錄 帶熱陶刻藝術(shù)市場.中國新聞網(wǎng).2024-01-10
首頁.顧景舟藝術(shù)館.2023-11-26
首頁.顧景舟《僧帽壺》.2023-11-26
江蘇陶瓷.江蘇陶瓷.2023-11-26
顧景舟 提璧組壺 (共計(jì)十一件)-北京保 - 雅昌拍賣圖錄APP.雅昌拍賣網(wǎng).2023-11-08
顧景舟 大提壁壺-北京翰海 - 雅昌拍賣圖錄APP.雅昌拍賣網(wǎng).2023-11-08
1983年制 顧景舟 鷓鴣提梁壺-北京保 - 雅昌拍賣圖錄APP.雅昌拍賣網(wǎng).2023-11-08