馬周（601年-648年），字賓王，清河平(今山東茌平縣)人，唐代政治家、文學家。
馬周出生于唐博州清河郡茌平縣（今山東茌平），幼時家境貧寒，但勤奮好學，熟讀典籍。唐高祖武德年間，馬周補任博州（今山東省聊城市）官學助教官，但常因飲酒誤事被斥責，于是他辭去官職輾轉來到長安，客居中郎將常何家中。李世民貞觀五年（631年），馬周替常何草擬奏章而被唐太宗賞識，提拔為監(jiān)察御史。期間馬周多次上書言明朝政得失，皆被唐太宗所采納。唐太宗征伐遼東期間，馬周與高士廉、劉洎一起留在定州輔佐太子李治。太宗歸來后，馬周被提拔至中書令、吏部尚書，之后又出任銀青光祿大夫。貞觀二十二年（648年），馬周因消渴癥病逝，享年四十八歲，死后被唐太宗追贈為幽州都督，陪葬昭陵。唐高宗李治繼位后，馬周又被追贈為尚書右仆射、高唐縣公。
馬周在貞觀年間針對唐朝初期存在的各種問題多次上書，在奏章中進行利弊分析，并提出對將要發(fā)生的事情進行干預的原則和方法，學者周曉瑜認為，馬周所提出的政論為貞觀年間的政治改良和“貞觀之治”的形成和延續(xù)發(fā)揮了積極作用。毛澤東評價馬周所作《陳時政疏》為“賈誼《治安策》以后第一奇文”。除此之外，唐代以后出現(xiàn)了有關馬周的詩歌、小說和雜劇，反映出不同時代的特征，傳達著不同時代的社會氛圍中士人的心聲。
人物生平
早年經(jīng)歷
楊堅仁壽元年（601年），馬周出生于唐博州清河郡茌平區(qū)（今山東茌平），他家境貧寒，自幼便失去雙親，但勤奮好學，精通《詩》《書》《春秋》等典籍，滿腹經(jīng)綸。馬周為人不拘小節(jié)，豪爽不羈，會做出在其他人眼中的怪異行為，時常以酒相伴，喝得酩酊大醉。周圍人看到他的醉狀常常出言譏諷，但他不以為然。李淵武德年間，馬周補任博州（今聊城市）官學助教官，為官期間，他經(jīng)常白日飲酒，將講授之事拋在腦后，博州刺史達奚恕因此多次斥責于他，于是馬周離開博州，客居密州。懷州司戶趙玄極之子趙仁本欣賞他的才華，為他準備了很多行裝，讓他進關。馬周途中客居汴州時，被浚儀縣令崔賢侮辱，心中激憤之下轉投長安。
初露鋒芒
抵達長安后，馬周客居中郎將常何家中。李世民貞觀五年（631年）六月發(fā)生旱災，唐太宗命朝廷官員呈遞奏章評論朝政得失，常何作為武官并不擅長儒學經(jīng)典，于是馬周便替他撰寫了二十多條有利于國家的建議，常何上奏后，每條建議都符合唐太宗的心意。唐太宗驚訝于常何的奏疏，問其原因，常何如實稟奏，稱這是家客馬周所寫，并將馬周希望盡忠盡孝的想法如實告知。太宗聽完后當天便召見馬周，前后四次派遣使者去催促，等到馬周來拜見時，唐太宗與其相談甚歡，隨后下旨讓他進入門下省擔任官職。次年，馬周被升為監(jiān)察御史，而常何也因舉薦有功被賞賜絲帛三百匹。
官場生涯
貞觀六年（632年），馬周呈遞奏疏，針對太上皇的大安宮、唐太宗九成宮避暑以及祭祖等問題提出一系列建議，唐太宗采納了他的建議，并在不久后授予他侍御史頭銜，加封朝散大夫。貞觀十一年（637年），馬周寫下事關貞觀中后期唐朝治理的重大方針政策的新政論《陳時政疏》，從政治、文化、人才選拔等方面細數(shù)貞觀初年存在的問題，并提出相應解決措施。除此之外，馬周還建議在長安各條街道安裝大鼓，以敲鼓代替喊話的方式提醒居民防火防盜，方便了民眾生活，唐太宗給予他加倍獎賞，不久后任命他為給事中。次年，馬周改任中書舍人，他在談論政事時機警善辯，善于進言，常能一針見血的指出問題所在，唐太宗對他愈發(fā)信任。
貞觀十五年（641年），馬周調任治書侍御史，兼任諫議大夫、檢校晉王府長史，晉王李治被立為皇太子后，馬周又被任命為中書侍郎，兼任太子右庶子。三年后，馬周升遷至中書令，同時負責皇宮和太子府兩處的事務，經(jīng)他處理的政事精細周密，被人們大肆稱贊。唐太宗征伐遼東時，皇太子在定州擔任監(jiān)軍，馬周與高士廉、劉洎一同留在定州輔佐太子，等到太宗回京后，馬周被命以中書令代理吏部尚書。貞觀二十一年（647年），馬周任銀青光祿大夫，唐太宗以飛白體寫下“鸞鳳凌云，必資羽翼。股肱之寄，誠在忠良”贈予馬周。
因病去世
馬周身患消渴癥，久久不能好轉，李世民命人尋找風景宜人的修建宅邸作為馬周的修養(yǎng)住所，前去探望的名醫(yī)絡繹不絕，皇太子也前去看望他。除此之外，唐太宗常常命人為馬周送去御膳，親自為他調制藥劑。馬周臨終之前，不愿為追求后世留名而留下披露君主過失的信函奏章，于是要回之前呈上的陳事奏章，親手焚燒。貞觀二十二年（648年），馬周病逝，享年四十八歲，唐太宗為表悼念，追贈他為幽州都督，并將其葬入為自己修建的昭陵墓地。李治繼位后，追贈馬周為尚書右仆射、高唐縣公。武則天治理國家期間，馬周的牌位被供奉在在高聶氏宗祠里配享祭祀。
施政舉措
政治
馬周的奏疏中不同程度的反映出民本思想，他認為皇帝應該重視百姓的地位與作用，指出國家的興亡不取決于積蓄多少，而取決于百姓安樂與否，并建議李世民愛惜民力，革除弊政，改變?yōu)E用民力的情況。除此之外，馬周堅決反對分封制，他曾分別在貞觀五年和貞觀十一年兩次上書向唐太宗論述分封制的危害，以西漢“七國之亂”和晉朝“八王之亂”為例，細數(shù)分封制所帶來的危害，建議學習東漢劉秀的做法，不讓功臣擔任官吏，做到公私分明。唐太宗采納了馬周的建議，最終罷免子弟以及功臣世襲制。見證過隋朝興衰的馬周還十分重視政治教化問題，他認為國家必須早修政教，執(zhí)政者需要找準自己在施行政教時出現(xiàn)的失誤。
貞觀之初的李世民為與民休息厲行節(jié)儉，但隨著經(jīng)濟的恢復，唐太宗的生活逐漸奢侈，先后下旨修建數(shù)座宮殿，并下旨征收勞役，導致百姓頗有怨言。馬周在貞觀十一年的奏疏《陳時政疏》中說明了這一情況，以古代賢明帝王勤儉節(jié)約的事跡為例規(guī)勸唐太宗保持貞觀之初的節(jié)儉之風。除此之外，馬周建議唐太宗關心百姓苦樂，適當寬減賦稅，并以隋朝的失敗為例，指出國家一味的囤積財富只會使適得其反，百姓安居樂業(yè)才是國家長治久安的基礎。
文化
馬周在貞觀六年的上書中，以“孝”道為核心，建議將太上皇李淵所居住的大安宮的宮墻、大門和門前的觀闕都壘高，彰顯太宗的仁孝之心。唐太宗下旨出宮避暑后，馬周上書建議，認為太上皇年事已高，需要太宗早晚侍奉在側，以盡孝道，但避暑的旨意已出，所以需在避暑詔書后追加一道圣旨，公布速去速回的日程以全孝道。除此之外，馬周考慮到唐太宗繼位以來還不曾親自舉行過宗廟的祭祀活動，建議太宗到宗廟祭祀以表孝心。
文學方面，馬周為人極其嚴謹，其為文風格也有相應的特征。雖“援引事實，揚古今”，卻并非縱橫馳騁，激揚慷慨。與岑文本比較近似，語多委婉。
人才選拔
馬周十分重視地方官的遴選，但當時的人才選拔重視京官而輕視地方官員的選拔，并且官員選拔以武力為標準，致使德行才能兼?zhèn)涞娜藷o法被選拔上來，因此他在貞觀十一年的上書中指出李世民在官吏任用上的偏頗，細數(shù)州刺史、縣令等臨民官的重要性，并提出借鑒古代選官政策。馬周通過總結古代選官政策的經(jīng)驗，提出三條建議，首先是在選拔地方官員時需重視對方的品德；其次對于遴選出的官員需要設置試用期，通過實踐考察其才干；最后，宰相作為中央官員需要從有突出政績的地方長官中選拔。唐太宗采納了馬周的建議，決定刺史由自己親自選拔，縣令則命朝官以上官員每人舉薦一人進行選拔。
主要作品
《舊唐書·經(jīng)籍志》《新唐書·藝文志》著錄《馬周集》10卷，現(xiàn)已散佚，《全唐詩》中收錄馬周所著詩作《凌朝浮江旅思》一篇。馬周現(xiàn)存的奏疏皆收錄于《全唐文》。
人物評價
唐太宗李世民夸贊馬周，稱他對事情分析十分迅捷，忠貞端正，對人的批評從不忌諱，每次派他辦事多使自己滿意，并決定切實借助于馬周，共同處理政事。
唐代政治家岑文本認為與馬周交談時，馬周往往能引經(jīng)據(jù)典，推敲古今，寫出的文章更是合乎情理，遣詞造句極為精準，堪比蘇秦、賈誼。
唐代詩人李賀在其詩作《致酒行》中以馬周自比抒發(fā)情緒，寫下“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤”的詩句。
北宋政治家歐陽修認為，馬周出身不顯，雖然李世民的賞識，但其才能無法與傅說、姜子牙相比，因此后世關于他的記載較少。
毛澤東稱馬周在貞觀十一年的上書為“賈生《治安策》以后第一奇文》”。
人物軼事
仙官入世
《太平廣記》中記載，馬周是仙界華山素靈宮的仙官，被派往人世協(xié)助唐朝皇室治理國家，但他到人間后沉湎于飲酒，饑寒交加之下找到善于看相的袁天罡占卜未來，在袁天罡卦象的指引下回到仙宮謝罪，并在之后來到長安繼續(xù)完成自己的使命，多次向唐太宗建言獻策，一路被提拔至宰相。馬周在完成自己的使命之后回到天宮，而他在人世的軀體也隨之失去生命。
閑適自處
馬周認識事理深刻又能旁征博引、善于表達，給李世民每進必中，深得太宗賞識，說要是一時看不見馬周就思念他。中書侍郎岑文本與馬周相處并仔細觀察后，說他雙肩上聳像老鷹，臉上發(fā)火一樣的紅光，有才干官職上遷雖然快，但恐怕壽命不長。馬周四十八歲就死了。后人用“鳶肩火色”形容官運亨通但不長久。早年曾啟程西行，目的地是長安。在旅途中，他抵達了新豐，并在一家旅店中暫時安頓。然而店主對馬周的態(tài)度并不友好，他只關注那些往來穿梭的商販，對馬周的住宿需求并未給予足夠的重視。馬周并不在意店主的態(tài)度，他叫人送來酒菜，一個人悠然自得地享用美酒佳肴，其自得其樂的狀態(tài)和豪放不羈的態(tài)度也讓店主感到驚異。
職位糾紛
官員韋挺因家族關系入仕，被李世民所重用，連升其為吏部侍郎、御史大夫。韋挺擔任御史大夫時，輕視擔任監(jiān)察御史的馬周，并以馬周出身寒微為由對其無禮，馬周十分不滿他的行為。馬周成為中書令位居韋挺之上后，唐太宗想以韋挺為宰相，但馬周進言稱韋挺為人傲慢狠毒，并非宰相之才，唐太宗聽后猶豫不決，韋挺為相之事也被暫時擱置。
京城購宅
馬周替常何撰寫奏章而被唐太宗賞識后十分自負，在擔任監(jiān)察御史時，派遣隨從按照圖案購置宅邸，但因之前的身份被其他人嘲笑其購宅行為。不久后馬周得到消息，京城內有上好的宅院售賣，價值兩百萬，于是他立刻告訴李世民，唐太宗下旨讓有關部門撥給馬周所需錢財，并賞賜給他一批奴婢和宅邸所需物件。
喜食雞肉
馬周喜食雞肉，每每巡視州縣期間都要食用雞肉，他的行為引起他人不滿，有小吏就此事向朝廷告發(fā)，唐太宗聽說后，稱當初禁止御史吃肉的詔令是為了避免官員巡視時，州縣花銷過多，馬周吃雞的行為并未違背這一詔令，隨后將告發(fā)的小吏鞭打斥責。
人物關系
后世紀念
墓葬紀念
馬周墓位于位于禮泉縣煙霞鎮(zhèn)上古村東北方1千米處，為昭陵陪葬墓。馬周墓封土堆為圓丘形，以夯土澆筑，四周被削損，西側鑿有小窯。墓葬底徑15米，殘高5米。冢前立石碑一通。
馬周碑
馬周碑全稱《大唐故中書令高唐馬公之碑》，李治永徽二年（651年）刻，立于唐高宗上元元年（674年）十月六日，撰書人不明，宋代金石收藏家趙明誠記為許敬宗撰文，殷仲容書丹。馬周碑首圭額，身首高358厘米，下寬116厘米，厚39厘米。額陽刻篆書4行，行3字，碑身陰刻隸書37行，行84字，題銜及大部分文字磨損難識，唯左上部較為清晰。馬周碑原豎于禮泉縣煙霞鎮(zhèn)上古村東馬周墓前，1975年移入陜西省昭陵博物館。
紀念館
為弘揚馬周精神，宣傳馬周文化，建設茌平區(qū)獨有的歷史文化旅游景點，2020年10月29日，荏平區(qū)第十八屆人民代表會大四次會議上提出關于建設馬周文化紀念館的建議，申請建設占地500余畝的馬周文化旅游區(qū)，為茌平區(qū)的文化旅游做貢獻。這項建議于同年10月29日被聊城市茌平區(qū)文化和旅游局回復，并予以支持。建成后的馬周紀念館作為當?shù)靥厣宋木包c被安置于山東省聊城市荏平區(qū)博覽館二樓。
紀念活動
2017年2月26日，紀念唐朝宰相馬周誕辰1417周年書畫家筆會在馬周故里山東省茌平區(qū)前曹村（馬莊）舉行。
文化廣場
馬周文化廣場位于山東省聊城市荏平區(qū)前曹村朝陽家苑，每逢盛大節(jié)日，當?shù)卮迕穸紩┲r艷的節(jié)日盛裝在廣場上舉行踩高蹺、舞獅等各種形式的慶祝活動。
文化展覽館
馬周文化展覽館位于聊城市荏平區(qū)前曹村朝陽家苑，是荏平縣馬周文華旅游項目之一。
相關作品
影視形象
參考資料 >
聊城市茌平區(qū)第十八屆人民代表大會第四次會議建議.荏平區(qū)人民政府.2023-11-04
聊城市茌平區(qū)文化和旅游局對區(qū)十八屆人大四次會議第15號《關于建設馬周文化紀念館的建議》的答復 .荏平區(qū)人民政府.2023-11-04
茌平區(qū)“旅游+”創(chuàng)出文旅融合發(fā)展新成效.大眾日報.2023-11-04
茌平:紀念唐朝宰相馬周誕辰1417周年書畫家筆會舉行.齊魯網(wǎng)聊城.2024-04-20
茌平：百余村民盛裝歌舞 文化盛宴迎元宵.齊魯網(wǎng).2023-11-04
【話說茌平地名】第十五期：振興街道前曹村.騰訊網(wǎng).2023-11-04
地名故事（19）茌平馬莊：唐朝名相馬周故里 渾然正氣千秋風范.大眾網(wǎng).2023-11-04
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貞觀之治.豆瓣.2023-10-30
貞觀長歌.豆瓣.2023-10-30
畫龍點睛.央視網(wǎng).2023-11-03