《平水韻》全名《壬子新刊禮部韻略》，別名《新刊韻略》《平水韻略》，由金王文郁于正大六年（1229年）創(chuàng)作，供科舉考試之用，原書已佚。
中國古代因科舉需求，官方為統(tǒng)一詩賦韻腳而官方刊行韻書，統(tǒng)一韻詩標準。其中出現(xiàn)最早，最有代表性的是隋朝陸法言所著《切韻》、北宋陳彭年、丘雍等奉詔重修的《廣韻》一系韻書，代表了漢語中古音系的面貌，而其中《禮部韻略》則是《廣韻》的略本。也正是《平水韻》的最早藍本。學者張守中認為《平水韻》最早版本可能是金王文郁根據(jù)金毛麾作《平水官韻》而加工制成《平水新刊禮部韻略》，而后劉淵在此基礎創(chuàng)作而成。宋代《禮部韻略》注明“同用”之韻加以合并，將《廣韻》系206韻里韻中鄰近的韻合并，成106韻，分上平聲、下平聲各15韻，上聲29韻，去聲30韻，入聲17韻。元初陰時夫又在《韻府群玉》中將區(qū)別只在于上聲的“拯”、“迥”兩部合并，成106韻，定名“平水韻”，此后106韻，沿用至今，成為寫詩作詞押韻的依據(jù)。
《平水韻》以其106韻框架及其大量詞藻的收錄，成為元明清時期近體詩寫作和詞賦用韻的重要參考，又被稱為“詩韻”。同時也成為海外（如朝鮮、越南等鄰邦國家）科舉考試和文人詩歌創(chuàng)作的詩韻標準。
名稱由來
《平水韻》金代王文郁編纂，其編纂者來源尚存不同說法。
編纂者
傳統(tǒng)觀念遵從熊忠編《古今韻會舉要》，認為《平水韻》是南宋淳祐十二年（公元1252年）官方刊行的《壬子新刊禮部韻略》，劉淵所作。
自清代錢大昕以來，尤其是忌浮、張民權等現(xiàn)代學者認為《平水韻》為金王文郁編，又名《新刊韻略》《平水新刊韻略》，書成于正大六年（1229年）。
清儒錢大昕認為劉淵是在王文郁之后重刻其版本，但劉淵版本沒有流傳下來，故難有定論。愛新覺羅·旻寧年間江蘇常熟人張金吾對《韻會》 所引《平水韻》436字與《新刊韻略》做了比較，其結論就是劉淵的版本乃是王文郁版本之上，稍加修訂而成?，F(xiàn)代學者寧忌浮將《古今韻會舉要》所引《平水韻》436個韻字與現(xiàn)存《新刊韻略》比照，兩者相差無幾。
“平水”所指
《平水韻》因平水而得名。但“平水”是源于編者籍貫，還是刊刻地點；“平水”指今山西新，還是今臨汾市，存在不同說法。熊忠編《古今韻會舉要》中說編者劉淵是平水（今山西新絳）人，所以這部書也被稱為《平水韻》；自清代錢大昕以來，學者們認為“平水”可能是王文郁的刻書地點或者籍貫。
其中忌浮認為“平水”是王文郁的籍貫，平水即平陽（今山西臨汾），而張守中、張民權、揚琳等學者認為“平水”是刻書地點——金元兩代是山西臨汾刻版印刷業(yè)繁榮，成為黃河以北地區(qū)的刻書中心，又因臨汾古稱平水，故學界多以“平水本”稱之。
成書背景
音韻理論的興起
漢魏以前，漢字注音一般采取“讀若”“直音”的注音方法，就是用一個同音字給某個字注音，在運用時并不準確，如果沒有同音的字或者同音的字生澀難懂，則無法標識。東漢末年開始，受到佛教傳入后梵語翻譯需求的影響，時人通悟了拼音學理根據(jù)雙聲、疊韻的方法，出現(xiàn)了“反語”“反切”，即分析出漢字字音的聲和韻，又取兩個漢字，上字聲和下字韻相拼來表示聲和韻。孫炎對反切進行了整理，并編成了《爾雅音義》，為反切的鼻祖。
反切注音的方法興起之后，用反切注明字音的書，就是“音義”一類的書，魏晉六朝時代最為盛行。出現(xiàn)了李登《聲類》、 呂靜《韻集》等音韻學的專書。六朝時韻書大量興起，一為審音，一為作文。其原因是和當時文學創(chuàng)作中聲律論的興起，講究聲律和形式美有關系。唐代時，僧人守溫取漢字為三十聲母，宋人又補充為三十六字母，自此，音韻學在文人學士的創(chuàng)作中得到廣泛應用，音律相合也成為科舉考試中符合選拔條件的規(guī)則之一。
韻書的發(fā)展
韻書，是為分辨、規(guī)定文字的正確讀音而作的工具書。中國歷代一般都有官方指定的韻書，供科舉考試撰寫韻文押韻之用。中國最早的韻書可追溯到三國時期李登編著的《聲類》，早已亡佚，只知是“以五聲命字，不立諸部”，其體例及與后世聲、韻、調(diào)的關系均無法考證。可考證、有記錄的最早的韻書是隋朝陸法言所著《切韻》，原書也亡佚，北宋陳彭年、丘雍等奉詔重修的《廣韻》是在《切韻》的基礎上廣益增修，基本上保存了《切韻》的語音系統(tǒng)，成為中古音系的代表?！稄V韻》頒行后，朝廷又因其多用舊文，“繁省失當，有誤科試”，而組織編寫了《集韻》《禮部韻略》等韻書，但在語音實質(zhì)都與《廣韻》實無甚區(qū)別，仍為206韻。
學者張守中認為，語音是處在不停變化中的，而中國古代韻書多屬承襲前代韻書修訂而成，和當代的讀音經(jīng)常有所出入，舊韻書規(guī)則給語音實際運用帶來很大不便時，就會產(chǎn)生新的分韻方式。到了十三世紀，當時的實際語音跟宋景四年（1037年）出書的《禮部韻略》的語音已經(jīng)差距甚大，進行一番韻書革新十分必要。做為一種應急措施，將《禮部韻略》已注明“同用”的韻部合并，是簡便可行的，“平水韻一〇六”的簡化分韻方式便應運而生，此后無論是王文郁，還是劉淵，都只是這種分韻方式的整理、記錄者。
政治背景
金朝滅亡是在完顏守緒天興三年(1235)，三年后孛兒只斤·窩闊臺下詔在占領區(qū)實行科舉考試，這是金亡后蒙古族舉行的第一次科舉考試，韻書作為考察詩賦是否合韻的標準，沿襲金朝舊例，其詩賦考試所用韻書也就是金朝的《禮部韻略》或類似《新刊韻略》的私家修訂本。此后，在科舉利祿政策鼓勵下，金朝讀書人又看見了希望，于是用于科舉的韻書得到重視，孛兒只斤·蒙哥二年壬子(1252)，也就是趙昀淳祐十二年 (1252)，《新刊韻略》得到刻印，即《平水韻》，此為《新刊韻略》最早版本之一。孛兒只斤·愛育黎拔力八達皇慶二年(1313)下詔實行科舉取士，從此《新刊韻略》被指定為元朝的“官方禮部韻略”。
內(nèi)容結構
結構
《平水韻》將宋代《禮部韻略》注明“同用”之韻加以合并，變《廣韻》系206韻成106韻，其中平聲30、上聲29、去聲30、入聲17 。
韻部如下：
上平聲
一東 二冬 三江 四支 五微 六魚 七虞 八齊 九佳 十灰 十一真十二文 十三元 十四寒 十五刪
下平聲
一先 二蕭 三肴 四豪 五歌 六麻 七陽 八庚 九青 十蒸 十一尤十二侵 十三覃 十四鹽 十五咸
上聲
一董 二腫 三講 四紙 五尾 六語 七 八薺 九蟹 十賄 十一十二吻 十三阮 十四旱 十五潸 十六銑 十七 十八巧 十九皓二十 一馬 廿二養(yǎng) 廿三梗 廿四迥 廿五有 廿六寢 廿七感廿八儉 廿九
去聲
一送 二宋 三絳 四寘 五未 六御 七遇 八霽 九泰 十卦 十一隊十二震 十三問 十四愿 十五翰 十六諫 十七 十八嘯 十九效二十號 廿一 廿二 廿三漾 廿四敬 廿五徑 廿六宥 廿七沁廿八勘 廿九艷 三十陷
入聲
一屋 二沃 三覺 四質(zhì) 五物 六月 七曷 八 九屑 十藥 十一陌十二錫 十三職 十四緝 十五合 十六葉 十七洽
內(nèi)容
《新刊韻略》以宋景德《禮部韻略》為藍本，韻字及其反切注釋等摘抄于《廣韻》，但《新刊韻略》并不是完全照抄《廣韻》，而是有所調(diào)整或補充，并對《廣韻》韻字編排錯誤有所更正。
其主要特點是：有106部，小韻下皆附有反切、注釋、韻藻。
廣韻與平水韻的分韻變化如下(舉平以上去入)：
版本流變
《平水韻》五卷最早刻于金正大六年平水，即中和軒王文郁刻本。
以上是《新刊韻略》三種圖片為：1.臺灣圖書館藏元刻本，2.中國國家圖書館藏清抄本，3.上海圖書館藏清抄本。這是目前所能見到的三種《新刊韻略》主要版本。
刻本有元大德十年(1306)平水中和軒刻本，其覆刻本（至治年刻）藏臺北圖書館，內(nèi)有清末邵占“瓠石宦”、瑞“瑞誥收藏精秘記”、張石銘“擇是居”等印。
另外有抄本兩種，藏北京圖書館和上海圖書館。
底本為梅溪書院排字本《新刊韻略》，與前面三種版本文字也多有異同。
影響與評價
影響
《平水韻》106韻框架及其大量詞藻的收錄，成為元明清時期近體詩寫作和詞賦用韻的重要參考書，稱為“詩韻”。同時也成為海外科舉考試和文人詩歌創(chuàng)作的詩韻標準，如朝鮮、越南等鄰邦國家。元代的一些詩韻著作諸如陰時夫《韻府群玉》和嚴毅《詩學集成押韻淵?！返染幾加兄苯雨P系，清代人《佩文韻府》《佩文詩韻》等與之也有血脈關系。蒙古族建元之初，利用《新刊韻略》編寫了《蒙古字韻》，作為蒙古八思巴字拼寫漢語的蒙漢對音教科書，沒有反切音釋，只有四聲相承的同音字組合，隨后，近代漢語語音最重要的一部韻書《中原音韻》也很大程度遵從了這種分類方法?！镀剿崱返姆猪嵎椒?，是《廣韻》音系為代表的中古音，發(fā)展到《中原音韻》為代表的近代音系的的重要變化。
評價
學者寧忌浮認為：《平水韻》是古代文人用韻的根據(jù)，《平水韻》在中國詩歌史、中國教育史、漢語音韻史以及工具書編纂史上，影響深遠。至今寫舊體詩詞，仍然遵用。
學者聶鴻音著論文《平水韻》認為：掌握《平水韻》中的詩韻有助于挺高詩詞欣賞能力，還可以幫助我們使用古代工具書。此外，古籍整理工作者還可以用詩韻來鑒定古詩的創(chuàng)作年代。
現(xiàn)代學者沈文凡著論文《明代近體律詩題標"平水韻"緝考》認為：過去詩人將“平水韻”的用法規(guī)則，逆推于唐詩宋詩，對唐詩宋詩聲韻格律的研究起到了沿波討源的作用。
參考資料 >