處暑,是二十四節氣中第十四個節氣,也是秋季的第二個節氣。“處暑”一詞,最早出現在《國語》中。西漢《淮南子?天文訓》明確將“處暑”列入二十四節氣。處暑即為“出暑”,是炎熱離開之意,此時的三伏天氣已過或接近尾聲。
處暑時,斗指戊(西南方),太陽黃經達150°,公歷8月22-24日交節。處暑后,太陽直射點繼續南移,太陽輻射減弱,副熱帶高壓向南撤退,蒙古冷高壓開始影響中國,氣溫逐漸下降,東北、華北、西北的雨季率先結束,開始一年之中下雨天數和云量都最少的一段時期。中國大部分地區開始9月進入少雨期,而華西地區秋雨偏多,這是中國西部地區秋季的一種特殊的天氣現象。在南方依然秋老虎肆虐,因為副熱帶高壓雖說大步南撤,但絕不肯輕易讓出主導權、輕易退到西太平洋的海上,處暑前后中國江南和東南沿海地區還要再經歷一段時間的炎熱天氣,這就是俗稱的“秋老虎”。
處暑被分為三候:一候,鷹乃祭鳥。在這個階段,老鷹開始大量捕獵鳥類,形成了陳列祭品的效果。二候,天地始肅。隨著氣溫的下降,天地間的萬物開始凋零,呈現出一片肅殺之氣。三候,禾乃登。在這個階段,黍、稷、稻、粱等農作物開始成熟,即“五谷豐登”。
處暑是一個關注氣溫變化和農業生產的重要節氣,也是一個具有傳統文化和民俗活動的節日。處暑的民俗活動包括“抬猛將,驅蝗蟲”、拜土地神、吃鴨子、吃龍眼稀飯、煎藥茶、放河燈、潑水、祭祖、開漁節等。處暑時節的飲食應遵照潤肺健脾的原則,多吃清熱、生津、養陰的食物。
節氣由來
二十四節氣是通過觀察太陽周年運動而形成的。周代和春秋時代天文學家就用“土圭”測日影法來確定春分、夏至、秋分、冬至,根據一年內太陽在黃道上的位置變化和引起的地面氣候的演變次序,將全年平分為二十四等份。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節氣訂于歷法,明確了二十四節氣的天文位置。
“處暑”一詞,最早出現在《國語》中。西漢《淮南子?天文訓》明確將“處暑”列入二十四節氣。漢代《孝經緯》:“大暑后十五日,斗指坤,為立秋。秋者,揫[jiū]也,物于此而揫斂也。后十五日,斗指申,為處暑,言瀆暑將退,伏而潛處也。”北宋《太平御覽?時序部》云:“處暑之日,鷹乃祭鳥,后五日,天地始肅,后五日,禾乃登,修宮室,坯垣墻。”元吳澄編撰《月令七十二候集解》云:“處暑,七月中。處,止也,暑期至此而止矣。”處暑中的“處”是指“終止”,處暑的意義是夏天暑熱正式終止。意味著進入氣象意義的秋天。處暑節氣前,黑龍江省和新疆北部地區已經入秋,華北地區和中原地區則陸續在處暑節氣的末尾前后入秋。處暑后中國黃河以北地區氣溫逐漸下降。受短期回熱天氣(俗稱“秋老虎”)影響,處暑過后仍有持續高溫,與夏天無異。但暑熱已經開始逐漸消退,氣溫開始呈現總體下降趨勢。暑熱消退是一個緩慢的過程,并不是暑氣下降馬上就涼爽了,真正開始有涼意一般要到白露之后。處暑前后,太陽直射點已經由“夏至”的北緯23°26′,向南移動到北緯11°28′。太陽在黃經150度,隨著太陽高度的繼續降低,白天的光照時間逐漸變短,所帶來的熱力也隨之減弱。斗指戊時交節;公歷8月22—24日交節。
物候現象
處暑被分為三候:一候,鷹乃祭鳥。在這個階段,老鷹開始大量捕獵鳥類,形成了陳列祭品的效果。二候,天地始肅。隨著氣溫的下降,天地間的萬物開始凋零,呈現出一片肅殺之氣。三候,禾乃登。在這個階段,黍、稷、稻、粱等農作物開始成熟,即“五谷豐登”。
氣候特點
對于中國北方地區和西南高海拔地區,處暑后氣溫逐漸下降,氣候呈現“午后悶熱、早晚涼爽”的特征,晝夜溫差逐漸拉大,部分北方地區晝夜溫差可達10℃以上。東漢的《四民月令》有:“處暑中,向中秋節,浣故制新”的說法,也即是說過了處暑就到了秋天了,需要準備換季的衣服了。
中國大部分地區開始9月進入少雨期,而華西地區秋雨偏多,這是中國西部地區秋季的一種特殊的天氣現象。在南方依然秋老虎肆虐,因為副熱帶高壓的南移,處暑前后中國江南和東南沿海地區還要再經歷一段時間的炎熱天氣,這就是俗稱的“秋老虎”。
江南一帶,有“處暑十八盆”的俗諺,就是說處暑之后,每天都還要洗一個澡才行,而到了兩廣地區,“秋老虎”持續的時間更長。
農事活動
處暑對于農事來說是一個重要節點,正如處暑第三候所說:“禾乃登”,正是水稻成熟的時候。在處暑前后,中國南方大部分地區都處在收割中稻的農忙時節。此外,部分夏秋作物進入成熟階段,在山東地區,高粱、棗、蒜、瓜等作物陸續進入成熟期,濱州陽信的鴨梨、蒙陰蜜桃、威海無花果等特色農產品也相繼成熟上市。農諺有“處暑滿地黃,家家修廩倉”的說法。水稻收割之后還要曬干,對天氣的要求很高,搶收搶曬的時候,如果有個晴好的天氣,那是再好不過的了。此外,在一些地區,處暑前后正是采摘頭茬棉花的時候,也有“處暑好晴天,家家摘新棉”的說法。
處暑以后,除華南和西南地區外,中國大部分地區雨季將結束,降水逐漸減少,尤其是華北、東北地區和西北地區必須抓緊蓄水、保墑[shāng],以防秋種期間出現干旱而延誤冬作物的播種期。處暑是華南雨量分布由西多東少向東多西少轉換的前期。這時華南中部的雨量常是一年里的次高點,比大暑或白露時為多。因此,為了保證冬春農田用水,必須認真抓好這段時間的蓄水工作。高原地區處暑至秋分會出現連續陰雨水天氣,對農牧業生產不利。中國南方大部分地區這時也正是收獲中稻的大忙時節。這時節連作晚稻正處于拔節、孕穗期,是最需要肥料和水的關鍵時期,要注意灌好“養胎水”,施好“保花肥”,并加強以防治稻飛虱和白葉枯病為主的田間管理。一般年辰處暑節氣內,華南日照仍然比較充足,除了華南西部以外,雨日不多,有利于中稻割曬和棉花吐絮。可是少數年份也有如杜詩所言“三伏適已過,驕陽化為霖”的景況,秋綿雨會提前到來。所以要特別注意天氣預報,做好充分準備,抓住每個晴好天氣,不失時機地搞好搶收搶曬工作。
節氣習俗
飲食
吃鴨子
在中國的許多地方,處暑節氣當天會吃鴨子,因為“鴨”諧音“壓”,吃鴨子能壓住“處暑”的火氣。鴨肉的烹飪方式多樣,常見的有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。北京地區保留有處暑日購買處暑百合鴨的傳統。據《本草綱目》記載,鴨肉具有清熱滋陰、補中益氣的功效,適宜入秋易上火人群食用。
送羊節
在中國魯西北的汶上縣,處暑節氣是“送羊節”。在農村,每當處暑節氣到來,母親都會給孩子蒸面羊,然后送給孩子。這些面羊其實是面人,表示著孩子已經長大了。
吃龍眼配稀飯
老福州的生活習俗是:在處暑的時候要吃龍眼配稀飯,因為夏天的時候天氣比較熱,人體消耗了很多的熱量,吃龍眼能補充熱量。龍眼偏溫性,有益心脾,補氣血,有滋補養氣的作用。老一輩的吃法就是剝一碗龍眼,混著稀飯一起吃。
除此之外,老福州在處暑吃的另一種食物就是白丸子。白丸子其實就是糯米丸,做法很簡單,將糯米粉搓成一小粒一小粒,煮湯,加點糖,味道清甜,既可補充糖類。
煎藥茶
煎藥茶自唐代以來已盛行。每當處暑期間,家家戶戶有煎涼茶的習慣,先去藥店配制藥方,然后在家煎茶備飲,意謂入秋要吃點"苦",在清熱、去火、消食、除肺熱等方面頗有好處。
20世紀六七十年代,市區街頭專門有賣酸梅湯的茶攤,故有"處暑酸梅湯,火氣全退光"的諺語。制作酸梅湯很簡單,在夜間用開水沖泡曬干的梅果,再加冰糖。煮好放涼后,裝進木制有蓋的冰桶中,使其溫度降低。喝起來酸中帶甜,甜中微咸,口感甚佳。
習俗
放河燈
河燈也叫“荷花燈”,一般在黃河、長江等長江水系大河邊進行放河燈的儀式。傳說放河燈可以消災免禍,求吉避兇,后來逐漸變成了一種民間娛樂和慶祝豐收的活動。
潑水
潑水是傣族的民間風俗。在處暑節氣前后,傣族人民會在街頭巷尾、村寨廣場等寬敞易聚集的地方,搭起彩棚,供奉各路神靈,大家圍坐在彩棚下,敲鑼打鼓,唱歌跳舞,潑水嬉戲,祈求風調雨順、五谷豐登。從大暑到處暑的一個月時間內,日本各地也有組織潑水降溫的習俗。
祭祖
處暑前后民間會有慶贊中元節的民俗活動,俗稱"作七月半"或者是"中元節"。舊時,民間從七月初一開始,就有開鬼門的儀式,一直要到月底關鬼門才結束,在這期間都會舉行普渡布施活動。據說普度活動由開鬼門開始,然后豎燈篙,放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設孤棚,穿插搶孤等行事,最后以關鬼門結束。
拜魁星
在中國民間,尤其是文人中,普遍認為“魁星點斗,獨占頭”,因此每年農歷七月七日魁星生日時,家家戶戶都要拜魁星。
開漁節
對于沿海漁民而言,處暑節氣后進入漁業收獲階段。浙江省沿海地區傳統上會在每年處暑期間舉辦開漁節,通常于東海休漁期結束當日舉行開漁儀式,歡送漁民出海作業。此時段海水溫度適宜,魚蝦貝類多已發育成熟。
拜土地
處暑節氣正值農作物收成時刻,農家紛紛舉行各種儀式來拜謝土地爺。有的殺牲口到土地廟祭拜,有的把旗幡插到田中央表示感恩,還有的這一天從田里干活回家不洗腳,恐把到手的豐收洗掉。
七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹 襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
節氣養生
《黃帝內經》認為,處暑后陽消陰長,也就是陽氣減弱、陰氣增長。這種特征與人們的飲食起居都有密切聯系。中醫認為,處暑占有“暑”和“燥”兩種外邪。所以,這個季節要早睡早起,早睡可以收斂陰氣;早起可以舒展陽氣。此時,穿衣宜秋凍,散掉夏季在體內蘊結的濕熱之氣。
處暑屬于長夏,這個季節的飲食養生講究淡補。雖然已經立秋,但是此時不宜“貼秋膘”。淡補,也就是飲食清淡,用“淡”來養生。因為這個季節仍有暑氣,脾胃功能較弱,過食辛辣、油膩容易造成傷食。而且,處暑后氣候趨于干燥,燥邪易損傷肺津,這一節氣具有“燥”的特點。辛辣等刺激性飲食易助長肺氣,而肺氣過旺可能損傷肝氣。因此,處暑時節飲食宜遵循“少辛多酸”原則,以清熱化濕、健脾化濕、潤肺滋陰為主。如包括水果類:梨、葡萄;蔬菜類:百合、菠菜、荷藕、銀耳;禽類:鴨、鴨蛋;糧食類:粳[jīng]米、薏米、紅小豆;藥材類:花旗參;飲品類:水、牛奶等。其中梨、山藥、銀耳等食材可采用蒸食、煮粥或煲湯等方式食用,有助于營養吸收且性質溫和,適合老人和兒童食用。
處暑節氣前后,還要注意滋陰潤燥,不可過度出汗導致傷陰。適當的運動如慢跑可通過微微發汗緩解秋燥。適宜選擇太極拳、散步、八段錦等溫和運動方式,避免劇烈運動或大汗淋漓,以防止損傷陽氣。同時,保證“子午覺”的睡眠時間也是緩解秋乏的有效方法。通過合理的飲食和作息,可以緩解處暑節氣帶來的干燥和疲勞。
相關文學
文學作品
農事諺語
參考資料 >
今日處暑.澎湃新聞.2023-08-11
處暑.中國農業博物館.2023-08-17
處暑節氣民間習俗都有哪些?.光明網.2023-08-11
處暑節氣民間的七大習俗一起了解下.光明網.2023-08-11
【廉語好時節】二十四節氣:處暑.汕頭市澄海區人民政府.2025-07-29
【節氣】張兆法 ‖ 酷暑而止 禾乃豐登——處暑.四川省情網.2023-08-17
二十四節氣·處暑.中國氣象局.2025-08-24
處暑.百家號.2023-08-11
【原創科普文章】“秋老虎”知多少.湖北氣象局.2023-08-11
處暑節氣的民俗文化.中國氣象局.2023-08-11
處暑 炎熱遠去 暑氣至此而止-新聞頻道-華龍網.華龍網.2023-08-11
【市中西醫·科普】處暑.澎湃新聞.2023-08-11
處暑節氣物候特點-中國氣象局政府門戶網站.中國氣象局.2023-08-11
【網絡中國節·詩畫節氣】處暑:金秋時節話豐收.光明網.2023-08-11
二十四節氣專題.中國氣象局.2023-05-05
二十四節氣列入非遺名錄 能喚回曾經的詩意生活嗎.中國氣象局.2023-05-05
【傳統文化】微識二十四節氣——春季:春雨驚春清谷天‖蔣德均.四川省情網.2023-05-05
大水泊中心衛生院2025年8月家庭醫生服務“十公開”.微信公眾平臺.2025-08-10
今日處暑!處暑節氣含義習俗盤點 處暑后天氣還熱嗎 _滾動_中國小康網.小康新聞.2023-08-11
農諺里頭看“處暑”.百家號.2023-08-14