香菱,本名甄英蓮,是清代曹雪芹所著古典小說《紅樓夢》中第一位登場、最后一位離場的女性人物,位于金陵十二釵副冊。
香菱是姑蘇名門鄉紳甄士隱獨女,小時“粉妝玉琢,乖覺可喜”,“眉心中原有米粒大小的一點胭脂痣”,長大后越發齊整標致。香菱是一個安靜溫柔、勤奮刻苦卻命運悲慘的人物。四歲那年元宵節看社火花燈時被拐走。養大后原是賣給金陵公子馮淵,中途卻被薛蟠搶走,薛寶釵給她起名叫香菱。起初是薛姨媽丫鬟,后為薛蟠之妾。她最著名的事跡便是大觀園“香菱學詩”,并入選中學課本。薛蟠娶夏金桂后,香菱被改名叫秋菱,飽受虐待。后夏金桂下毒害她卻陰差陽錯毒死自己。薛蟠出獄后,香菱扶正,因難產而死。甄士隱親自接她歸入太虛幻境。香菱的判詞為“根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉” , 另外香菱本名“甄英蓮”諧音為“真應憐”,也暗示了香菱的悲慘命運。
香菱由地主階級出身的小姐而最終落入四大家族的羅網,淪為奴隸,這種遭遇客觀上表現了封建末世的社會動亂和階級分化,香菱最后的悲慘結局也反映了封建禮教對女性的迫害。中國紅學研究第一人周汝昌評價香菱為“香菱為人,最是可疼可愛。論人才品貌,是第一流,實與可卿、林黛玉、晴雯、三姐、齡官等相提并論。”
香菱的真善美源自一片自然的心性,以一種坦然的態度面對命運的痛苦。
形象設定
身世
香菱的本名甄英蓮,出身在“最是紅塵中一二等富貴風流之地”的姑蘇。其父甄士隱是當地名門鄉宦,“秉性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花修竹酌酒吟詩為樂”,母親封氏“性情賢淑,深明禮儀”。 她又是父親年過半百的獨苗,有著 “雖不甚富貴, 然本地便也推他為望族” 的身世。通過書中對預測香菱未來的詩句“慣養嬌生笑你癡,菱花空對雪澌”可見,若是香菱不被拐賣,會榮華一生,衣食無憂。
外貌
小說第一回通過甄士隱的視角描寫英蓮小時“粉妝玉琢,乖覺可喜”,“眉心中原有米粒大小的一點胭脂痣,從胎里帶來的”。小說第四回,英蓮被拐時描述為:“出脫得齊整好些,然大概相貌自是不改。”香菱在賈府伺候薛姨媽的時候,周瑞家的初見香菱時說道“才留了頭的小女孩兒,竟有些像東府里蓉大奶奶的品格兒”,由于蓉大奶奶秦可卿就是少有的美人,可見香菱的美貌。賈璉向王熙鳳稱贊香菱為“年輕的小媳婦子,生得好齊整模樣。自開了臉,越發出挑的標致了”。
性格
從小說第十六回王熙鳳贊她“模樣兒好還是末則,其為人行事卻又比別的女孩兒不同,溫柔安靜,差不多的主子姑娘也跟他不上呢。”可見,香菱是一個溫柔安靜的性子。從香菱學詩時“香菱苦志學詩,精血誠聚,日間做不出,忽于夢中得了八句。梳洗已畢,便忙錄出來,自己并不知好歹,便拿來又找林黛玉。”可見,香菱是一個刻苦勤奮的人。但是,夏金桂嫁進門后對于香菱的種種欺辱,她只是忍氣吞聲,一直在容忍夏金桂的無理取鬧,想著自己只要是聽話,便可以相安無事,并且對于夏金桂的欺辱無力反抗,可見,香菱也是堅強又懦弱的。
主要經歷
幼年被拐
英蓮四歲時的元宵節,其父親甄士隱讓家人霍啟帶英蓮去街上看燈,時至半夜,霍啟因為要去小解,便把英蓮放在了一戶人家的門檻上坐著,等霍啟回來的時候,英蓮早已經被拐走了。霍啟找尋英蓮找了半夜,到了天亮也沒有找到,霍啟不敢回去見甄士隱,就逃走了。甄士隱夫妻見女兒不見了,到處找尋,皆沒有音訊,夫妻二人自此一病不起,后因葫蘆廟著火把甄家燒成了一片瓦礫場,甄士隱只得將田莊折變,攜妻子投奔了岳父家去。
委身薛蟠
英蓮被拐子打怕了,被迫認拐子當親爹,拐子將英蓮養到十二三歲的時候,拐子告訴英蓮因為沒錢還債,所以想把英蓮轉手賣了。恰巧,當地鄉紳的兒子馮淵看上了英蓮,發誓有了英蓮之后不再娶,拐子就想把英蓮賣給馮淵做妾,此時英蓮的命運似乎有了轉機,但是拐子為了賺錢又偷偷將英蓮賣給了“豐年好大雪”薛家的薛蟠,拐子本想著拿著兩家給的錢逃走,但是被兩家捉住,打了個半死,并且馮、薛兩家都不要銀子,只要英蓮。薛蟠一向橫行霸道,便命人將馮淵打成了重傷,抬回家三日便死了,后薛蟠便將英蓮搶入府中,做了他的小妾。進入薛府后,薛寶釵給英蓮取名為香菱。
香菱學詩
小說第四十八回,薛蟠被柳湘蓮羞辱以后,借著學做生意的名號,離開了賈府。薛蟠離開賈府以后,薛寶釵就帶香菱進了大觀園蕪苑同她作伴。香菱一進了大觀園,就提出讓寶釵教她作詩,后又拜了林黛玉作師父,開始正式學詩。黛玉給了香菱《王摩詰全集》讓她細讀揣摩,香菱回到蘅蕪苑后,茶飯不思開始細讀詩句。香菱讀完后,去跟黛玉講詩,提到了:“《塞上》一首,那一聯云:‘大漠孤煙直,長河落日圓。’想來煙如何直?日自然是圓的。這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個,竟再找不出兩個字來。”賈探春眾人聽到后,邀請香菱加入了詩社,林黛玉以“月”為題,讓香菱作詩,香菱接到題目后“茶飯無心,坐臥不定”,在薛寶釵的指引下,作出了第一首詩:
月掛中天夜色寒,清光皎皎影團團。
詩人助興常思玩,野客添愁不忍觀。
翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤。
良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫欄。
黛玉評道:“意思卻有,只是措詞不雅。皆因你看的詩少,被他縛住了。把這首丟開,再作一首,只管放開膽子去作。”后香菱又作一首:
非銀非水映窗寒,試看晴空護玉盤。
淡淡梅花香欲染,絲絲柳帶露初干。
只疑殘粉涂金砌,恍若輕霜抹玉欄。
夢醒西樓人跡絕,馀容猶可隔簾看。
寶釵評價道:“不像吟月了,月字底下添一個‘色’字倒還使得,你看句句倒是月色。這也罷了,原來詩從胡說來,再遲幾天就好了。”而后香菱繼續苦心鉆研,晚上睡覺時在夢里得了八句:
精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒?。
一片砧敲千里白?,半輪雞唱五更殘。
綠蓑?江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓。
眾人看了香菱的詩,贊道:“這首不但好,而且新巧有意趣。”
忍受欺辱
薛蟠外出做生意的時候,遇到了老家的親戚夏家,看上了桂花夏家的小姐夏金桂,便娶進了家門。夏金桂自幼嬌生慣養,十分跋扈,進門后見到薛蟠的愛妾香菱生得貌美,便心生嫉妒,一心想除掉香菱,加之薛蟠本就是個喜新厭舊的人,事事順從夏金桂,導致其更加肆無忌憚。夏金桂先是給香菱改名為“秋菱”,然后借薛蟠與丫鬟寶蟾的事情陷害香菱,導致香菱被薛蟠毒打,后借薛蟠跟寶蟾之事,讓香菱伺候自己,借機折磨香菱,幾天后又裝病,扎紙人,再次陷害香菱,致使香菱再一次遭受薛蟠的毒打等。自從夏金桂進門后,香菱一直遭受肉體與精神的雙重折磨,最后釀成了干血之癥。
人物結局
曹雪芹原著結局
“脂本紅樓夢”并沒有后四十回的故事,許多人物的結局也就沒有明確記載,這其中也就包括香菱。但是曹雪芹在前八十回就給一些人物的結局留下了許多線索,金陵十二釵的判詞,以及她們所做的詩詞和脂硯齋批語等。根據香菱的判詞“根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉”,可以看出“平生遭際實堪傷”意思是香菱平生際遇悲慘,“自從兩地生孤木”這一句,脂硯齋有相應的點評,“兩地生孤木”是拆字,也就是“桂”字,暗指夏金桂,可見香菱最后是死于夏金桂之手。而在“脂本紅樓夢”第八十回中的描寫,也暗示香菱最終是香消玉殞了。
續版結局
夏金桂一直以香菱為恨,想要設計陷害香菱。此后,夏金桂便面上對香菱百般友好,在香菱患干血癥時,私下做了兩碗湯,在其中一碗中加了砒霜,想要毒死香菱,結果被不知情的寶蟾將湯調換了,結果夏金桂喝下了有毒的湯,毒發身亡。后薛蟠犯事入獄,出獄后在薛姨媽的要求下,把香菱扶正為正室,后因難產而死,只留下一子。香菱死后,甄士隱接香菱入了太虛幻境。
關系設定
甄士隱
甄士隱是香菱父親。甄士隱姓甄名費,字士隱,家中雖然不是非常富貴,但是也被當地人推為名門望族。甄士隱稟性恬淡,不追求功名利祿,每日只以觀花種竹,酌酒吟詩為樂。年過半百的時候有了甄英蓮,后英蓮被拐,家里著火,便變賣家產帶著妻子封氏,投奔了岳父封肅。后同瘋道人飄飄而去,從此拋家棄業,出世而去。香菱去世時,甄士隱親自接她歸入太虛幻境。
薛蟠
薛蟠為香菱丈夫。薛蟠出身于金陵四大家族中的薛家,飲酒好色,是個紈绔子弟,人稱“金陵一霸”。薛蟠剛開始從拐子手里買下了香菱,后發現被騙后,將香菱強搶入府,納為妾室。薛蟠剛娶到香菱時,對她千好萬好,但薛蟠本是個朝三暮四、喜新厭舊的人,婚后沒過半月,便不再把她放在心上,甚至冷落,毆打香菱。娶了夏金桂后,受到夏金桂的挑撥,便與夏金桂一起變本加厲地折磨香菱。
夏金桂
夏金桂為薛蟠正妻,香菱的主子。夏金桂出生于桂花夏家,夏家家里有幾十頃地,專門種桂花,長安城里城外桂花局都是夏家的,也負責宮里的盆景供應,因此人稱“桂花夏家”。薛蟠外出做生意時,偶遇夏家,夏家夫人見到薛蟠是非常喜歡,后薛蟠見了夏金桂也是一眼就看準了,因此定下了親事。夏金桂自幼喪父,母親對她非常溺愛,導致其“愛自己尊若菩薩,窺他人穢如糞土;外具花柳之姿,內秉風雷之性”。夏金桂嫁給薛蟠以后,視香菱為眼中釘,一心想要除掉香菱,對她百般折磨,最后聰明反被聰明誤,害死了自己。
薛寶釵
薛寶釵也算是香菱的主子,是薛蟠的親妹妹,她與林黛玉并列為金陵十二釵之首。薛寶釵容貌豐美,舉止嫻雅,博學多才,因此受到賈府上下一致好評,是典型的傳統女性形象。薛寶釵對香菱是比較憐惜的,薛蟠出遠門后,薛寶釵就帶香菱進了大觀園蘅蕪苑同她作伴。香菱一進了大觀園,薛寶釵就教她作詩,并對其多加指點,可見寶釵在香菱面前沒有小姐架子,對香菱也是非常憐惜的。
薛姨媽
香菱剛進薛府時便是薛姨媽的丫鬟,薛姨媽是香菱的主子,薛蟠、薛寶釵的母親,賈寶玉的姨媽,王夫人之妹。薛姨媽出身四大家族之王家,又嫁入四大家族中的皇商薛家,其兄長是現任京營節度使王子騰。薛姨媽為人善良慈愛,疼愛子女,一向成熟持重的寶釵在薛姨媽面前也常常撒嬌,薛姨媽對待薛蟠亦是溺愛有余,但薛姨媽對香菱并沒有多少憐憫,只是當做下人對待。
師父林黛玉。體弱多病,才華橫溢,多愁善感。香菱學詩時拜林黛玉為師父。
形象分析
性格特征
癡憨
香菱學詩時,茶飯無心,坐臥不定,得了黛玉給的詩文后,香菱“回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來。薛寶釵連催他數次睡覺,他也不睡。”,體現了香菱的“癡”。寶釵戲說:“你本來呆頭呆腦的,再添上這個,越發弄成個呆子了!”自從跟黛玉學詩,香菱更加憨態如畫,她一會兒皺眉一會兒面里含笑,晚上嘟嘟噥噥,直到五更天才睡下。沒一頓飯的工夫天就亮了。香菱就又忙忙碌碌梳了頭,學詩。香菱不過是薛蟠的一個妾室,又沒扎實的功底,卻苦人學做詩,寶釵連連說她“呆頭呆腦”,“呆子”,“詩魔”,“通仙”。
小說中情解石榴裙一回,香菱因玩游戲不小心將一條剛上身的石榴裙被泥水污濕了,正在為難之際,賈寶玉讓襲人送她一條同樣的裙子,解除了她的困境。這件小事本屬正常,但她卻芳心邪出,叫住寶玉,寶玉問她時,她又紅了臉,只管笑。最后,她臉又一紅。本來,寶玉出于對她的同情,讓襲人獻裙為之解圍的,香菱卻以此感到寶玉有情于她,這實在是有悖于寶玉的初衷。香菱不知寶玉對任何女子都溫情、體貼、博愛的性格特征,也不識自己受挾于薛姨媽和薛蟠小妾的低賤身份和艱難處境,而幻想賈寶玉的“好事”,可見香菱的憨態。
天真溫和
香菱的丈夫薛蟠本是個朝三暮四、喜新厭舊的花花公子,婚后沒過半月,便不再把她放在心上。當薛蟠在外尋花問柳被人打得半死,香菱哭得眼睛都腫了,她為薛蟠付出了珍貴的感情。后來薛蟠又決心娶夏金桂為妻,香菱知道后,很期待。一則“因為得了護身符,自己上可分去責任,二則又知是個有才有貌的佳人,自然是典雅和平”。她想,只要自己十分殷勤小心伏侍,以后還可一起作詩,生活一定會比過去安靜、松快一些,可見香菱的天真。但夏金桂卻千方百計、不擇手段地迫害香費。香菱對此雖有察覺,卻從來不思反抗,只想委曲求全。金桂為她改名秋菱,她明知這是強詞奪理,也只好勉強同意。她曾對丹桂說過:“此刻連我一身一體俱是奶奶的。”這就說明她只想做一個安分守己的奴隸,心甘情愿地服侍夏金桂,可見香菱的性格溫和,不懂得反抗。
命運內涵
香菱由地主階級出身的小姐而終于落入四大家族的羅網,淪為奴隸,這種遭遇客觀上表現了封建末世的社會動亂和階級分化。因為受到長幼尊卑等封建思想的深刻影響,香菱變得軟弱無能,安于命運,以至于她的女性意識完全喪失了,所以香菱最應該可憐的正是這種極度的性麻木和自覺的妾意識。曹雪芹通過香菱這個藝術形象批判最道貌岸然的封建禮教對女性造成的嚴重精神創傷。并且香菱的悲劇命運,也深刻反映在了封建社會的斗爭中,作者通過中、小地主必然破敗的命運,抨擊血淋淋的妻妾制度的殘酷,從而揭示封建“末世”女子的悲慘命運,這也正是香菱形象的獨特典型意義。
原型探究
香菱的原型暫無定論。紅學家王夢阮、沈瓶庵認為香菱影射的一個小妾。“香菱本名英蓮,指三桂妾蓮兒也。蓮兒以奇女子侍三桂以終。”但同時他們又說香菱也影射名妓“”,“書中寫香菱大半為圓圓寫照。言其所配非偶,人所應憐耳。”
人物評價
判詞
書中人物評價
評點者評價
其他學者評價
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影視作品
戲曲作品
參考資料 >
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