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來源：互聯(lián)網(wǎng)

王熙鳳，是曹雪芹所著小說《紅樓夢(mèng)》中的重要女性角色，金陵十二釵之一，別稱鳳辣子、鳳姐、鳳哥、璉二奶奶，是賈璉的妻子，王夫人的內(nèi)侄女。

王熙鳳出生于金陵四大家族的王家，家世顯赫，且自小被當(dāng)作男兒教養(yǎng)，性格潑辣，后嫁入賈府，并管理府中事務(wù)。王熙鳳在十二回“毒設(shè)相思局”中，設(shè)局愚弄迷戀自己的賈瑞，最后賈瑞重病身亡；在十三回“協(xié)理寧國(guó)府”中，王熙鳳充分展示了自己的治家之才，將秦可卿的喪事料理得當(dāng)；在十五回“弄權(quán)鐵檻寺”中，王熙鳳利用賈家權(quán)勢(shì)，打點(diǎn)關(guān)系收受賄賂，最后導(dǎo)致一對(duì)有情男女雙雙為情自縊；在六十九回“借刀殺人”中，王熙鳳精心謀劃，巧用借刀殺人之計(jì)，借賈璉之妾秋桐之手除掉尤二姐。最終，王熙鳳收受賄賂的罪行敗露，給抄沒賈家提供了口實(shí)，她違禁重利盤剝的事也隨之?dāng)÷叮Z璉被革職，家產(chǎn)被收沒，王熙鳳最終權(quán)財(cái)兩失，重病身亡。王熙鳳的人物性格十分復(fù)雜，她既能說會(huì)道、聰明機(jī)智，也心狠手辣、貪婪殘忍。

王熙鳳這一人物在《紅樓夢(mèng)》中十分的重要，她出場(chǎng)的回目多達(dá)一半以上，有十一回回目名直接提及她。學(xué)者杜景華認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》具有兩條結(jié)構(gòu)線，一條以賈寶玉為支撐點(diǎn)，另一條則以王熙鳳為支撐點(diǎn)。學(xué)者薛瑞生認(rèn)為，在“興衰機(jī)遇”這條副線中，王熙鳳的作用是不可替代的。王熙鳳在管家中預(yù)見了賈氏家族的必然衰敗，卻忽略了自身與賈家同榮枯、共生死的命運(yùn)，因此她爭(zhēng)權(quán)奪利、挖空心思地?cái)控?cái)，最終從內(nèi)里將賈府蛀空，促使賈府走向衰敗。王熙鳳作為一個(gè)富有魅力的藝術(shù)形象，不僅吸引了美學(xué)大師王朝聞為其創(chuàng)作了近四十萬字的著作《論鳳姐》，戲劇界也以她為原型創(chuàng)排了許多劇目。在互聯(lián)網(wǎng)中，也誕生了以王熙鳳為主體的網(wǎng)絡(luò)同人文小說。

形象設(shè)定

名字寓意

“鳳”原指鳳凰中的雄性，中國(guó)古代以鳳喻男，“王熙鳳”這一學(xué)名本身帶有男性化的色彩。第五十四回中來賈府說書的女先生所講《鳳求鸞》中的男主人公也喚“王熙鳳”，正暗示了這一名字的男性色彩。《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳還多次出現(xiàn)了具有男性色彩的外號(hào)，比如第六回、第三十五回、第五十七回中出現(xiàn)的“鳳哥”的稱號(hào)，第三十九回中李紈稱王熙鳳為“楚霸王”。此外，曹雪芹給這一角色取名為“鳳”，并寫下判詞“凡鳥偏從末世來。”，“凡鳥”合成繁體的“（鳳）”字，這一判詞借用了呂安譏諷嵇康的典故，暗諷王熙鳳。

身份設(shè)定

王熙鳳家世顯赫，出生于與金陵世代門閥賈、史、薛三家齊名的王家，其叔王子騰任京營(yíng)節(jié)度使，后升任九省統(tǒng)制、九省都檢點(diǎn)，權(quán)勢(shì)顯赫。此外，在十六回中，王熙鳳與趙嬤嬤提起，她的爺爺曾掌管各國(guó)進(jìn)貢朝賀之事，并且粵閩滇浙所有的洋船貨物都是王家所有。可見，她的祖父是能接觸西方世界和西方資本主義的官僚，再加之她自小被當(dāng)作男兒教養(yǎng)，促成了她像封建社會(huì)的男性一樣追求錢財(cái)和權(quán)力的心理和行為。之后王熙鳳嫁入賈府，管理榮國(guó)府家務(wù)，并協(xié)理寧國(guó)府，掌握著府中大權(quán)。

體貌特征

王熙鳳容貌姣好，體型苗條，穿戴華貴。《紅樓夢(mèng)》第三回借林黛玉視角描寫王熙鳳的穿戴和樣貌：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻?”“項(xiàng)上帶著赤金盤瓔珞圈?”“身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?窄襖?”?“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉?，身量苗條，體格風(fēng)騷。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”第六十八回借尤二姐視角對(duì)王熙鳳的樣貌進(jìn)行描述：“眉挽柳葉 , 高吊兩梢 , 目橫丹鳳 , 神凝三角。俏麗若三春之桃 , 清素若九秋之菊。 ”第十一回賈瑞對(duì)王熙鳳見色起意，也從側(cè)面印證了王熙鳳的樣貌出眾。

人物作用

王熙鳳是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中濃墨重彩刻畫的一個(gè)人物角色，在《紅樓夢(mèng)》中出場(chǎng)的回次達(dá)到一半以上，回目名中提及的有十一次之多，在小說結(jié)構(gòu)中起著重要的作用。《紅樓夢(mèng)》主要描寫的是賈氏家族中的日常瑣事，其結(jié)構(gòu)是以人物活動(dòng)帶動(dòng)情節(jié)，王熙鳳正是《紅樓夢(mèng)》小說的重要結(jié)構(gòu)支撐點(diǎn)。小說雖以講述賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇為主，但這三人的故事線卻無法將賈府中發(fā)生的事件和人物都串聯(lián)起來，比如賈瑞之死、鳳姐理家、賈探春理家、抄檢大觀園等等，小說中同時(shí)存在著另一條以王熙鳳為核心、體現(xiàn)家族興亡的結(jié)構(gòu)線，隨著王熙鳳理家、爭(zhēng)權(quán)、弄權(quán)、失勢(shì)，賈氏家族也逐漸走向衰亡。鳳姐在管家的過程中預(yù)見了賈氏家族的必然衰敗，卻沒有預(yù)見到自身與賈氏家族同榮枯、共生死的命運(yùn)，因此她爭(zhēng)權(quán)奪利、挖空心思地?cái)€梯己，把賈府從內(nèi)里蛀空，最終促使賈氏家族的衰敗。

主要經(jīng)歷

人物初登場(chǎng)

王熙鳳初次登場(chǎng)于第三回林黛玉進(jìn)賈府，作者借林黛玉的視角引入王熙鳳。“只聽后院中有人笑聲，說：我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”“一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來”“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”，未見其人便先聞其聲，眾星拱月的圍擁、精致的妝容穿戴都可見王熙鳳的招搖放縱以及家族的管理地位。在與賈母的閑談中“這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒 , 竟是個(gè)嫡親的孫女兒 ”，王熙鳳表面贊嘆林黛玉“標(biāo)致”，實(shí)則奉承老祖宗，體現(xiàn)了她善于奉承、機(jī)敏善變、伶牙俐齒的特點(diǎn)。隨后，王熙鳳又親切地詢問林黛玉的安置情況，既表明了她對(duì)林黛玉的熱情招待和關(guān)照，同時(shí)也炫耀了她管家的才干，王熙鳳潑辣機(jī)敏、隨機(jī)應(yīng)變的性格可見一斑。

初見劉姥姥

第六回中，曹雪芹以劉姥姥為頭緒，進(jìn)一步刻畫出了王熙鳳的形象和生活。劉姥姥的女婿狗兒，祖上曾與王家認(rèn)了連宗，可如今生活艱難，于是便商量著由劉姥姥去拜訪王夫人，或許能討要些錢財(cái)，而王夫人卻不大管事，于是劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府便由王熙鳳周旋迎待。劉姥姥一進(jìn)王熙鳳的屋子，“只聞一陣香撲了臉來”“身子如在云端里一般”“滿屋中之物都耀眼爭(zhēng)光的”，幾句話借劉姥姥的嗅覺、視覺和感覺，描繪了王熙鳳日常居住環(huán)境的奢華。后又借劉姥姥的視覺“帶著秋板紫貂昭君套?，圍著攢珠勒子?，穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)?，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷。”、“鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰”刻畫出王熙鳳雍容華貴的形象和驕大的性格。在一陣寒暄后，劉姥姥表明自己的來意，鳳姐雖向劉姥姥告知府中艱難，但隨后還是接濟(jì)了劉姥姥二十兩銀子。

設(shè)局害賈瑞

第十一回中，賈瑞垂涎王熙鳳美色，王熙鳳便心生怨恨。第十二回中，王熙鳳兩次設(shè)局愚弄賈瑞，最終置其于死地。第一次，王熙鳳知賈瑞見色起意，假意殷勤，與其交好，相約晚上在西邊穿堂相見，卻爽約不去，致使賈瑞直凍了一夜，并被祖父賈代儒認(rèn)定說謊而遭到懲罰。第二次，王熙鳳見賈瑞仍是死心不改，又假意應(yīng)酬，約其在自己房后的空屋相見，晚上賈瑞將賈蓉錯(cuò)認(rèn)為鳳姐，被賈蓉、賈薔威脅并索要錢財(cái)，后被糞水澆了一身。此后，賈瑞相思難禁、功課緊張、又平添債務(wù)，便病來如山倒，祖父各處請(qǐng)醫(yī)治療，但最終不治而亡。

協(xié)理寧國(guó)府

第十三回秦可卿去世，王熙鳳應(yīng)賈珍之請(qǐng)去寧國(guó)府料理喪事。王熙鳳精明強(qiáng)干，深知寧國(guó)府中人口混雜、事無專執(zhí)、濫支冒領(lǐng)、家人豪縱等弊端，從而對(duì)癥下藥，將秦可卿的喪事料理得井井有條。王熙鳳先是命人編造花名冊(cè)，進(jìn)行人員分配，專事專干，并規(guī)定物品的管理和領(lǐng)取，后威重令行，對(duì)犯錯(cuò)的奴仆進(jìn)行懲治，正如她入府說道：“如今可要依著我行，錯(cuò)我半點(diǎn)兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現(xiàn)清白處治。”，由此便將秦可卿的喪事辦理得十分妥當(dāng)。

鐵檻寺弄權(quán)

第十五回，王熙鳳給秦可卿送殯，下榻鐵檻寺旁的水月庵。庵中老尼求王熙鳳辦事，原是張大財(cái)主女兒張金哥被長(zhǎng)安府府太爺?shù)男【俗?a href="/hebeideji/4653909293272754731.html">李公子看上，李衙內(nèi)一心想要求親，可張金哥兒早已與長(zhǎng)安守備公子定親。守備家聽聞此事，執(zhí)意要打官司，不許退禮，于是庵中老尼便央求王熙鳳給長(zhǎng)安節(jié)度云老爺修書一封，求云老爺與守備知會(huì)一聲。鳳姐聽了這話，便發(fā)了興頭?，說道：“你叫他拿三千銀子來，我就替他出這口氣。”隨后鳳姐命人假借賈璉的名義，給長(zhǎng)安節(jié)度云老爺去了書信，云老爺也應(yīng)允下來知會(huì)了守備家。守備家只得收了退禮。但張金哥聽聞父母退了婚事，便自縊而亡，守備之子也隨之投河去世。張李兩家人財(cái)兩空，獨(dú)獨(dú)鳳姐坐享三千銀錢。

計(jì)殺尤二姐

第六十七回，王熙鳳得知賈璉偷娶尤二姐。第六十八回，王熙鳳便去拜會(huì)尤二姐，收拾好房間，假意好心將尤二姐接入賈府。后鳳姐勾結(jié)與尤二姐退親的張華，狀告賈璉“國(guó)喪家喪中，背旨瞞親，仗財(cái)依勢(shì)，強(qiáng)逼退親，停妻再娶。”，借此大鬧寧國(guó)府。第六十九回，賈赦將丫鬟秋桐賞給賈璉做妾，王熙鳳便想出借刀殺人之計(jì)，借秋桐之手殺了尤二姐。王熙鳳表面對(duì)尤二姐格外優(yōu)待，兩人“和美非常，更比親姊親妹還勝十倍”，但背地里卻縱容秋桐和丫鬟“言三語(yǔ)四、指桑罵槐、暗自譏諷”，利用秋冬、丫鬟，將尤二姐置入險(xiǎn)境。最后，請(qǐng)來的庸醫(yī)胡太醫(yī)誤診了尤二姐的病情，打掉了尤二姐腹中已經(jīng)成形的男胎，尤二姐萬念俱灰，選擇吞金自縊。

結(jié)局竟悲涼

程高本結(jié)局

之后，王熙鳳鐵檻寺弄權(quán)，收受賄賂一事被揭穿，為賈府抄家提供口實(shí)。第一百零五回，錦衣軍查抄寧國(guó)府并搜出債券，王熙鳳放貸取利之事也隨之?dāng)÷叮Z璉被剝?nèi)ス俾殻耶a(chǎn)也被沒收。之后，王熙鳳不僅遭到賈璉的怨恨，也在府中失了人心，第一百一十回中，鳳姐聽到小丫頭的譏諷，“一口氣撞上來，往下一咽，眼淚直流，只覺得眼前一黑，嗓子里一甜，便噴出鮮紅的血來，身子站不住，就蹲倒在地。”之后，王熙鳳身體每況愈下，第一百一十三回，劉姥姥來拜見鳳姐，只見“鳳姐骨瘦如柴，神情恍惚。”第一百一十四回，王熙鳳病危去世，賈璉將平兒的東西拿了當(dāng)錢，替王熙鳳送了殯。

脂本結(jié)局

與程高本結(jié)局不同，據(jù)脂評(píng)提示，后文還有“王熙鳳知命強(qiáng)英雄”的回目，而終不免“身微運(yùn)蹇”。脂本鳳姐的結(jié)局應(yīng)為機(jī)關(guān)算盡、眾叛親離﹑哭向金陵而死。

關(guān)系設(shè)定

形象分析

聰慧機(jī)敏

王熙鳳的聰慧機(jī)敏，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是巧言善辯，比如第三回王熙鳳夸贊林黛玉說 : “天下真有這樣標(biāo)致人兒,我今日才算看見了 ! 況且這通身的氣派竟不像賈母的外孫女兒, 竟是嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。 ”，幾句話既贊美了林黛玉和賈府三姐妹，也迎合奉承了賈母，巧妙地表達(dá)了賈母對(duì)林黛玉的牽掛。又如第六十八回中，王熙鳳誆騙尤二姐入府，說道: “若姐姐在外, 奴在內(nèi), 雖愚賤不堪相伴, 奴心又何安。……我今來求姐姐進(jìn)去和我一樣同居同處,同分同例,同侍公婆,同諫丈夫。”這段話中，王熙鳳先說明自己并非嫉妒，又將尤二姐在外居住與自己和賈璉的名聲聯(lián)系起來。一番精妙的說辭最終消除了尤二姐的疑慮，使王熙鳳獲取了尤二姐的信任。二是隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)。第三回中，王熙鳳提到林黛玉母親去世，便馬上掩帕拭淚。可一聽賈母責(zé)備，又立即收住淚水，忙轉(zhuǎn) 悲為喜道:“正是呢! 我一見妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，競(jìng)忘記了老祖宗。該打，該打！”，可見其見風(fēng)使舵、隨機(jī)應(yīng)變的本領(lǐng)。在第四十六回，鴛鴦拒婚一事中，賈母大怒，后得知自己錯(cuò)怪了人，便責(zé)怪鳳姐不提醒，王熙鳳不僅隨機(jī)打笑以化解尷尬，在眾人散去之后，還故意輸牌不給錢繼續(xù)哄勸賈母。

精明強(qiáng)干

王熙鳳具有出色的理家才能和管理才干，主要集中體現(xiàn)在“協(xié)理寧國(guó)府”一事中，王熙鳳具有深刻的洞察力，一上任便準(zhǔn)確洞悉到寧國(guó)府的五大弊端，并精準(zhǔn)地制定措施，訂造簿冊(cè)，分班執(zhí)事，職責(zé)分明，將每項(xiàng)任務(wù)都落實(shí)到人頭上，并且嚴(yán)格規(guī)定了工作時(shí)間和獎(jiǎng)懲方式。隨后樹立威信，威重令行。第二天有遲到的仆人，鳳姐便命人“打二十班子”“革他一月銀米”，并對(duì)眾人說“明日再有誤的，打四十，后日的六十，有不怕挨打的只管誤！”，短時(shí)間內(nèi)便樹立起自己的威信，將寧國(guó)府整治得井然有序，并把秦可卿的喪事辦理妥當(dāng)。此外，王熙鳳的管理之才也體現(xiàn)在日常生活中，既要管理府中數(shù)百人的生活用度，比如第三回中，王夫人詢問其月錢發(fā)放的情況，又要處理和各類親戚、人員的人際關(guān)系，比如第六回接濟(jì)“劉姥姥”、第七回送臨安伯老太太生日禮、第七十二回接待小太監(jiān)等，不管是對(duì)待“下”的劉姥姥，還是對(duì)待“上”的夏太監(jiān)，王熙鳳都能妥善處理好與他們的交際往來，這些都充分展示了王熙鳳突出的人際管理能力。

陰狠毒辣

王熙鳳的陰狠毒辣既體現(xiàn)在毒設(shè)相思局、借刀殺人等事件中，也體現(xiàn)在平日里對(duì)奴仆的打罵和虐待中。第十一回中，賈瑞見色起意，王熙鳳便心生憎恨，“心里暗忖道：這才是知人知面不知心呢，那里有這樣禽獸樣的人呢。他如果如此，幾時(shí)叫他死在我的手里，他才知道我的手段！”第十二回，王熙鳳便假意迎合，設(shè)計(jì)愚弄賈瑞，最終置其于死地。在迫害尤二姐的事件中，王熙鳳先是巧言哄騙尤二姐搬入賈府，后迫害其小產(chǎn)，再利用秋桐的嫉妒心理，任由秋桐辱罵排擠尤二姐，最終尤二姐不堪其辱自縊而亡。王熙鳳作為統(tǒng)治階級(jí)的代表，平時(shí)對(duì)待奴仆也十分狠毒。第四十四回中，王熙鳳將給賈璉把風(fēng)的丫鬟一巴掌打得“兩腮紫脹起來”，并“向頭上拔下一根簪子來，向那丫頭嘴上亂戳。”第六十一回中，王夫人房中丟了東西，王熙鳳便命平兒，“把太太房里的丫頭都拿來，雖不便擅加拷打，只叫他們墊著磁瓦子跪在太陽(yáng)底下。”

貪婪縱欲

王熙鳳的貪婪和欲望主要包括金錢欲和權(quán)勢(shì)欲。王熙鳳貪戀錢財(cái)，為斂財(cái)利用自己當(dāng)家人的權(quán)勢(shì)，接受下人的賄賂。除了收受賄賂外，她還克扣下人的工資，遲發(fā)月例，攫公產(chǎn)為私產(chǎn)去放高利貸。除貪戀錢財(cái)外，王熙鳳還追求權(quán)勢(shì)，比如在協(xié)理秦可卿的喪事時(shí)，王熙鳳對(duì)眾人說“既托了我，可要依著我行。”，對(duì)待誤卯的女仆，王熙鳳用打板子來建立自己的權(quán)威，并說”明日再有誤的，打四十，后日的六十，有要挨打的，只管誤！”，而后王熙鳳“見自己威重令行，十分得意。”“鐵檻寺弄權(quán)“一事，可謂是鳳姐金錢欲和權(quán)勢(shì)欲的結(jié)合，水月庵的尼姑央求鳳姐借賈家權(quán)勢(shì)，給長(zhǎng)安節(jié)度使寫信，讓他命長(zhǎng)安守備推掉張家的親事，鳳姐一開始是推辭的，但被老尼所說的“倒像府里連這點(diǎn)子手段也沒有的一般”一激，鳳姐才“發(fā)了興頭”，說“叫他拿三千銀子來，我就替他出這口氣。”此后，王熙鳳便更加肆意妄為，操縱權(quán)勢(shì)，收受賄賂。

原型探究

清末民初的索隱派誕生，這一派學(xué)者開始將真實(shí)的歷史人物與《紅樓夢(mèng)》中的人物相互對(duì)照，試圖探索《紅樓夢(mèng)》中影射的原型，但是由于各學(xué)者閱歷不同、學(xué)術(shù)偏好不同，對(duì)人物影射對(duì)象的說法始終莫衷一是。

民國(guó)教育家蔡元培先生在《石頭記索隱》中，將小說人物與歷史人物的品行和軼事相對(duì)比，得出結(jié)論王熙鳳影射的是清朝戶部尚書余國(guó)柱。

臺(tái)灣學(xué)者杜世杰的《紅樓夢(mèng)考釋》將王熙鳳的經(jīng)歷與順治元后的經(jīng)歷相互對(duì)照，得出王熙鳳影射順治元后的結(jié)論。

紅學(xué)家周汝昌將曹寅家世研究與《全本昆曲《紅樓夢(mèng)》》對(duì)照，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是曹家歷史，在此基礎(chǔ)上，學(xué)者林方直認(rèn)為王熙鳳代指的正是曹寅。

學(xué)者鄭梧桐對(duì)比王熙鳳和吳三桂的經(jīng)歷，研究《紅樓夢(mèng)》中鳳姐的相關(guān)詞句后，認(rèn)為王熙鳳影射的是平西王吳三桂。

人物影響

封建觀念的突破

學(xué)者傅守祥認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》打破了“男人完全是陽(yáng)剛，女人完全是陰柔”的傳統(tǒng)文化模式，其所塑造的人物具有超越時(shí)代超越社會(huì)性別的“雙性”人格特征，被稱為“脂粉英雄”的王熙鳳顯然具有這種“雙性氣質(zhì)”。王熙鳳出身在顯赫貴族，祖父為外交官，“單管各國(guó)進(jìn)貢之事”及“粵閩滇浙所有的洋船貨物”，并且她“自小假充男兒教養(yǎng)”，性別倒錯(cuò)式的教育和開放的成長(zhǎng)環(huán)境，使王熙鳳受傳統(tǒng)儒家文化影響較小，其個(gè)性得到發(fā)展，并獲得了當(dāng)時(shí)應(yīng)屬于男性的聰明才智。此外，王熙鳳喜歡爭(zhēng)權(quán)奪利、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、辦事殺伐決斷等特點(diǎn)，都滲透著男性化的傾向。她對(duì)權(quán)力的追求不僅局限于賈府，甚至延伸到府外的權(quán)力機(jī)關(guān)，比如調(diào)排張華狀告賈府時(shí)，王熙鳳就與官府有所勾結(jié)。傳統(tǒng)的封建禮教要求女性對(duì)男性絕對(duì)服從，而王熙鳳卻不絕對(duì)以賈璉為核心，第十六回賈璉求王熙鳳給賈瑞謀份差事，被王熙鳳拒絕甚至嘲笑；賈璉的奶媽為兒子向賈璉求差事，最終還是找了王熙鳳才成，可見王熙鳳并不完全依從丈夫賈璉。王熙鳳身上所具有的男性氣質(zhì)暗含了追求女性解放、要求人格自由的思想覺醒，是對(duì)封建觀念中有悖于人性的“三從四德”的解構(gòu)，是一種具有現(xiàn)代意義的、追求自由民主的女性觀和民主精神。

人物形象時(shí)代化

王熙鳳作為《紅樓夢(mèng)》中的重要角色，其本身極具藝術(shù)魅力，是一個(gè)兼具善惡、美丑雙重性的藝術(shù)形象。不僅吸引一代美學(xué)大師王朝聞為其創(chuàng)作四十萬字的著作《論鳳姐》，戲劇界也以王熙鳳為原型創(chuàng)作了大量的曲目，比如川劇《王熙鳳》、新編豫劇《王熙鳳》、越劇《王熙鳳——大鬧寧國(guó)府》。在互聯(lián)網(wǎng)中，隨著網(wǎng)文的誕生和發(fā)展，《紅樓夢(mèng)》相關(guān)的同人創(chuàng)作也應(yīng)運(yùn)而生，不少關(guān)于王熙鳳的同人文在網(wǎng)絡(luò)中誕生，比如《王熙鳳重生》《紅樓之虛璉真鳳》等。這類同人文多以穿越、重生為題材，突破小說原有的情節(jié)框架，轉(zhuǎn)而以王熙鳳的情感為主線，從而體現(xiàn)出同人文創(chuàng)作者的主體性和現(xiàn)代審美。盡管這些同人小說，無法完全脫離流行文化思路簡(jiǎn)化、煽情處理、圓滿結(jié)局的基本規(guī)律，其文學(xué)語(yǔ)言和思想深度也遠(yuǎn)不能和《紅樓夢(mèng)》原著相比，但由于其多元化的生產(chǎn)者和特殊的生產(chǎn)機(jī)制，使《紅樓夢(mèng)》原著中王熙鳳這一人物形象與現(xiàn)代思潮在網(wǎng)絡(luò)文本中得以交匯，不僅能給予讀者有趣的閱讀體驗(yàn)，還能深化讀者對(duì)于經(jīng)典與時(shí)代之間關(guān)系的思考。

現(xiàn)代管理的啟示

《紅樓夢(mèng)》中，王熙鳳掌管榮府事務(wù)，具有出色的管理才干，她的管理藝術(shù)和管理風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代管理具有重要的啟示作用。在“協(xié)理寧國(guó)府”王熙鳳臨危受命籌辦秦可卿的喪事一事中，她做了三件事，圓滿地完成賈珍的委托，妥善籌辦好了秦可卿的喪事。第一，找出根源弊病，從源頭進(jìn)行治理；第二，建章立制并嚴(yán)格落實(shí)；第三，見機(jī)行事，樹立個(gè)人威信。王熙鳳的管理藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代臨危受命的領(lǐng)導(dǎo)處理事務(wù)具有一定的啟示意義。與《紅樓夢(mèng)》中其他的管理者如賈母、王夫人等管理手段的“柔、放”相比，王熙鳳是典型的鐵腕管理，手段剛硬且事事親管，這種管理方式具有一定的弊端，對(duì)管理者的依賴和要求較高，因此在王熙鳳生病時(shí)，盡管有賈探春、李紈、薛寶釵三人共管，賈府還是一片混亂。王熙鳳的剛、控的管理形式及其弊端對(duì)現(xiàn)代的管理工作也提供了有用的鑒示，管理要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，有禮有節(jié)。此外，王熙鳳雖具有優(yōu)秀的管理才能，但是有才無德，其為人自私貪婪、陰狠毒辣，給她本人以及她掌管的榮府帶來了災(zāi)禍。王熙鳳的案例也啟示著當(dāng)代的管理者要注重品德修養(yǎng)、心存敬畏、知足知止。

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