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來源：互聯網

嚴鳳英（1930年4月13日-1968年4月8日），原名嚴鴻六，祖籍安徽省桐城羅嶺鎮，一級演員、黃梅戲旦行藝術家，工花旦、青衣。

嚴鳳英10歲開始學唱黃梅調，12歲拜嚴云高為師學習黃梅戲，并因演戲為家族所不容，遂離家出走并改藝名為鳳英。1947年隨胡金濤等學唱京劇，兩年后又拜北昆名演員白云生為師。1952年，在上海參加第一次華東戲曲會演，并憑借黃梅戲傳統小戲《打豬草》和《路遇》贏得贊譽，1955年，因在黃梅戲電影《天仙配》中飾演七仙女，名蜚全國。次年7月24日，安徽省第一屆戲曲匯演大會在合肥市舉行，嚴鳳英主演戲劇《王金鳳》，榮獲演員一等獎。1960年10月13日，嚴鳳英加入中國共產黨。1968年4月8日，嚴鳳英含冤自殺；1978年5月23日，中共安徽省委宣布為嚴鳳英平反昭雪。

安慶羅嶺建有嚴鳳英故居紀念館，毛澤東為其題寫“黨的好兒女”。嚴鳳英唱腔亮麗沙甜，委婉動聽，韻味濃郁，吸收京劇、越劇、評劇、評彈、民歌等唱腔之長，將它們融會貫通，自成一家，被譽為“嚴派”。廣為流傳，并被后人作為“精品”唱，她是公認的黃梅戲的一代宗師。

人物經歷

早年經歷

1930年4月13日，嚴鳳英于安徽省安慶市宜秀區羅嶺鎮黃梅村出生，父母為其起名鴻六。由于父親嚴司明和母親離異，在四五歲時，她回到祖父母居住的羅家嶺，學唱了流傳于當地的不少民歌。讀書期間她白天讀書晚上便去看黃梅戲，對黃梅戲產生了濃厚的興趣，隨后因為抗戰爆發，其父嚴司明也回到家鄉，閑居無聊時教她唱京劇，這使她與戲劇藝術有了接觸。

演藝經歷

學藝黃梅

1944年，在桐城縣羅家嶺的深巷陋室里嚴鳳英，拜嚴云高為師，背著家人開始學藝，逐漸學會小戲《小放牛》《鬧花燈》《打豬草》《送香茶》《花亭會》等。12月，嚴鳳英應約去練潭鎮唱壽戲，首次于張家祠堂登臺。隨后，因學戲聶氏宗祠揚言將其沉塘，嚴鳳英被迫離家，次年9月，嚴鳳英隨嚴云高入著名黃梅戲藝人程積善戲班，在樅陽鎮演出，并拜程積善為師，隨戲班在桐城，貴池一帶演出。1946年，嚴鳳英在安慶市出演《小辭店》中的柳鳳英走紅，名字也從“嚴鴻六”改成了“嚴鳳英”。不久，她進安慶城內社會劇場唱戲，嚴鳳英常住著名黃梅調藝人丁永泉家，向其父女學戲。

博采眾長

1947年，嚴鳳英與京劇演員王少舫在蕪湖市相會，常在同慶樓演《紡棉花》并隨胡金濤、劉鳳云學唱京劇，又拜白云生為師學唱昆曲。據有關資料記載，她于1947年底避走南京學習京昆藝術與歌舞，不知情者說她此時失蹤了。

1948年下半年，社會動蕩不安，不滿20歲的嚴鳳英已小有名氣，她所在的劇團在安徽鳳陽演出時，受到惡勢力欺凌，嚴鳳英被迫流浪至上海市。解放前夕，她又輾轉流落到南京。1950年4月，經人介紹，嚴鳳英認識了“江南笛王”的甘貢三之子甘律之，不久，她與甘律之相愛，住進了甘家大院。在這里，嚴鳳英向汪劍耘學梅派唱段，向甘律之求教京昆戲曲藝術，向甘貢三學習昆曲，不到一年，嚴鳳英學會了《御碑亭》《梅龍鎮》《游園驚夢》《春香鬧學》等劇目。

1951年，嚴鳳英重返安慶市舞臺，繼續于“群樂劇場”登臺演主角。甘律之為她購置行頭，支持她重登黃梅戲舞臺。黨派干部和新文藝工作者幫助改戲改人改制，使她“接觸新文藝思想”，除演出傳統劇目外，還配合土地改革、反霸、抗美援朝戰爭、宣傳婚姻法等，并移植京劇《梅龍鎮》《玉堂春》為黃梅戲，獲得成功。次年，她參加安徽省暑期藝人訓練班，認真學習了中央人民政府《關于戲曲改革工作的指示》。解放前苦難的經歷使她對共產黨、對新中國充滿感情，從而也激發了她積蓄已久的藝術創造熱情。在12月《打豬草》《新事新辦》《藍橋會》等黃梅戲劇名上演，上海市卷入了黃梅戲的熱潮。

一代宗師

1953年4月30日，安徽省黃梅戲劇團在合肥市成立，嚴鳳英參加。次年8月，安徽省黃梅戲劇團排演陸洪非改編后的《天仙配》。嚴鳳英主演七仙女，王少舫飾演董永。12月30日，為慶祝合肥江淮大戲院落成典禮，嚴鳳英首演朝鮮古典名劇《春香傳》，首演四十場。

1954年，赴上海參加華東區戲曲觀摩演出大會，這是她事業走向輝煌的重要一步，演出了《天仙配》《打豬草》三出戲，并榮獲演員一等獎，這次匯演直接為電影《天仙配》拍攝奠定了基礎。次年5月，黃梅戲藝術片《天仙配》在上海開拍，隨著電影的播映，黃梅戲從安徽省的一個地方小劇種，變成了全國皆知的劇種，嚴鳳英也揚名全國。電影《天仙配》僅祖國大陸的觀眾就達一億四千萬，創造了當時票房的最高紀錄。之后十年，嚴鳳英演出《碧玉簪》《菜刀記》《排環記》《桃花扇》等50多個劇目，尤其在《天仙配》《女駙馬》中塑造了七仙女、馮素貞成為黃梅戲經典形象。此外，嚴鳳英曾多次與王少舫一起為黨和國家領導人毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等同志演出。

1958年，嚴鳳英主演《打金枝》《春香鬧學》受到毛澤東主席的接見。1960年10月13日，嚴鳳英加入中國共產黨，之后曾任安徽省黃梅戲劇團副團長，當選為中國文學藝術界聯合會委員，中國人民政治協商會議第二、三屆全國委員會委員。1965年2月現代黃梅戲《江姐》在合肥江淮大戲院首演，嚴鳳英飾江姐。同年2月23日，由于大演現代戲，合肥市先后有四臺《江姐》演出。為了總結交流經驗，《合肥晚報》社召開四個江姐座談會，黃梅戲江姐扮演者嚴鳳英，京劇江姐扮演者謝黛林，安徽省廬劇團的江姐扮演者鮑志遠，合肥市廬劇團的江姐扮演者董桂蘭，應邀暢談了各自的心得、體會，由《合肥晚報》發表座談紀要。

在黃梅藝苑里，嚴鳳英勤勞一生，碩果累累。以其獨到的藝術實踐，使黃梅戲從昔日的“討飯調”、“草臺班”，走上大雅之堂，躋[jī]身于全國五大劇種之列，以其非凡的成功，使黃梅戲與聞名于世的黃山并稱，成為安徽人引以自豪的“兩黃”，以富于地方性、民族性的藝術魅力，使黃梅戲電影風靡港、澳、臺，享譽東南亞，成為那個特定時期華人了解祖國文化的窗口和增進民族向心力的“鐵盒大使”。她先后主演了多個劇目，其中《槐蔭記》、《女附馬》、《牛郎織女》（1963年）先后被攝制成影片。這三部黃梅戲電影，均獲得很高贊譽，猶如三座藝術豐碑，使黃梅戲走出安慶市，跨出國門，享譽東南亞。

香消玉殞

“文革”中，嚴鳳英被指控為“文藝黑線人物”“宣傳封（封建主義）資（資本主義）修（修正主義）的美女蛇”，并被誣蔑為國民黨潛伏特務，屢遭批斗。連續多天批斗嚴鳳英已經身心疲憊，靠安眠藥維持。1968年4月8日，嚴鳳英服藥自殺，王冠亞讓年幼的大兒子小亞到樓下找文化局的醫生來搶救，幾經波折未搶救及時嚴鳳英于合肥市逝世。直至1978年5月23日，安徽省委為嚴鳳英平反，8月21日，省文化局為其舉行骨灰安放儀式，將骨灰葬于安慶市的菱湖公園湖心小島上的嚴鳳英紀念館中。

個人生活

情感生活

“才子”王兆乾

嚴鳳英男友是王兆乾，二人因學跳交誼舞相識，王兆乾是安慶軍區的業務骨干，于安慶的伯父家暫居，他的伯父是南京大學的教授，伯母是德國人。王兆乾很有才華，1947年，在大別山時，他開始搜集民俗音樂和黃梅戲，在1949年9月，將《王貴與李香香》改編為黃梅調上演，為黃梅戲改革探索了道路。1953年夏，為感謝甘家的幫助，嚴鳳英購買禮品去致謝，王兆乾與甘律之相遇，并發生矛盾。二人性格不合最終分手。

“貴人”甘律之

1950年4月，經人介紹，嚴鳳英認識了甘律之，不久，她與甘律之相愛，住進了甘家大院。在這里，嚴鳳英向汪劍耘學梅派唱段，向甘律之求教京昆戲曲藝術，向甘共三學習昆曲。與王兆乾分手后，1954年，嚴鳳英與甘律之結婚，婚后，二人同去合肥市，夫妻和睦。“這次婚姻有報恩的成分，畢竟甘律之給過她很多幫助，而且當時甘的境況也不好。”吳瓊說。甘律之在嚴鳳英同事的眼中是一個溫文爾雅的人。“剛和她住到劇院這邊的時候，見人就鞠躬，別人都很不習慣。他很有修養，不像從底層生活上來的人那樣大大咧咧的。”甘律之在那個時代每況愈下，他到合肥做生意，但很不成功，嚴鳳英演出了《天仙配》，在安徽省內聲名日起、蒸蒸日上，兩人之間出現差距。再加上1954年以前甘律之有門房意識，嚴鳳英也受到傷害。1956年，嚴鳳英和甘律之離婚。離婚后嚴鳳英多次在朋友面前稱贊甘律之為人，肯定其在藝術上對她的幫助。

“癡人”王冠亞

1956年下半年，嚴鳳英在排演《王金鳳》時認識了導演王冠亞，在編劇魯彥周和張嘉的撮合下促成二人婚姻。

王冠亞一生癡愛嚴鳳英，在嚴鳳英去世后，他終身未再娶，一直住在兩個人共同生活過的老宅里。他創作的42萬字長篇傳記文學《嚴鳳英》，以及同名廣播劇和電視連續劇，都是有口皆碑的經典之作。2013年4月16日早晨5點30分，王冠亞在合肥逝世，享年84歲。遵照王冠亞的遺囑及子女的意見，喪事從簡，家里沒有設靈堂，也沒有擺放花圈，不時有生前好友從各地趕來，送別這位戲曲界的泰斗。

主要作品?

戲曲作品

注：上表參考資料參考于表頭所標注，部分非表頭來源的資料于表格內備注參考資料

榮譽獎項

創作特點

嚴鳳英自幼學藝，精進勤奮，充分發揮自己的領悟力，摸索戲曲表演藝術規律，吸收京劇、昆曲、越劇、評劇的精華，舞臺藝術逐漸成熟，形成自己獨特的藝術風格創造出全新的嚴派藝術風格，其主演的戲曲影片《天仙配》《女駙馬》和《牛郎織女》亮相銀幕后，讓黃梅戲由地方小戲成為全國四大劇種之一。

申非伊發表于《黃梅戲藝術》的《嚴鳳英唱腔初探》認為嚴鳳英的唱腔“嗓音濃郁，沙甜耐聽”“，唱得‘嗲’，可愛動人”。“韻味甘醇，樸實無華，飄溢著泥土的芳香”“善于唱情，有感染力”是一種“有人情味的聲音”。

唱腔藝術

有本色質樸之美

第一，與嚴鳳英之前的旦角演員相比，嚴鳳英的演唱更符合女性特征而顯示其本色。之前演員多為男性，受聲域影響難以達到女性效果，女性則不需要特意表演，更易表現女性的思想感情，并且她注重對人物思想感情的傳達，她的唱腔給觀眾以本色自然的審美享受，而不會有“隔了一層”的感覺。第二，嚴鳳英唱腔藝術的“本色”，還表現在其唱腔中少用裝飾音而具有通俗易懂、易于流傳的特點，比起其后的黃梅戲演員慣用大段炫技式的唱腔更顯本色質樸。嚴鳳英的唱段節奏明快、朗朗上口，雖然也有一些裝飾音的使用，但總體風格樸實無華。比如流傳很廣的“樹上的鳥兒成雙對”選段，嚴鳳英并沒有采用高深的演唱技巧，而采用敘說手法，勾勒男耕女織、恬淡溫馨的田園生活，表現對丈夫的情和對腹中孩子的愛，對自己脫離苦海的喜悅和對未來美好生活的憧憬，內容豐富，旋律清新活潑、好聽易學，這一唱段因而家喻戶曉。

戲曲表演

嚴鳳英的表演以細膩、真實、質樸、嚴格見長

她的戲路子寬，適應性強。她既能演天真活潑、熱愛勞動的農村少女如《打豬草》中的陶金花，又能演雍容華貴、矜持驕橫的公主如《打金枝》中的金枝；她既能演善良敦厚、純潔勇敢的仙女如《天仙配》中的七妹，又能演立場堅定，潑辣大度的老年婦女如《豐收之后》中的趙五嬸。

她不僅在影片《夫妻觀燈》和《女駙馬》中塑造了個性淳樸、樂觀明朗的王妻，儀態大方、機智聰明的閨秀馮素珍的藝術形象，而且在現代戲中，還塑造了襟懷坦蕩、大義凜然的江姐的光輝形象等。

這些人物形象，她都刻劃得逼真、入微，達到了高度的藝術境界，給觀眾留下了非常深刻的印象。

人物紀念

嚴鳳英故居

嚴鳳英故居始建于1919年，坐落在安慶市宜秀區羅嶺鎮陳莊，兩進一院青磚瓦房民宅，現為安慶市重點文物保護單位。故居內收藏了嚴鳳英生前大量實物、照片和影像報刊資料，展現嚴鳳英的藝術生涯。

紀念活動

2020年4月13日安慶舉辦向黃梅戲一代宗師嚴鳳英敬獻鮮花儀式、黃梅戲一代宗師嚴鳳英先生藝術成就座談會、“著名黃梅戲表演藝術家嚴鳳英誕辰90周年紀念封”首發式等系列活動，并直播舉行“紀念黃梅戲一代宗師嚴鳳英先生誕辰90周年作品演唱會”。

2019年1月2日晚，北京市西城區第一文化館舉行嚴鳳英大師離世五十周年北京紀念會。

2011年5月4日，安徽嚴鳳英劇社成立。

2010年4月28日，嚴鳳英紀念碑在安徽合肥落成。

紀念作品

人物評價

嚴鳳英飾演的‘七仙女’，形象唯美，凄美哀怨，有血有肉，性格鮮明，有情有義，徹底顛覆了我對地方戲曲的印象。到底看了多少遍，已記不清了，但我當時居然能把整本《天仙配》從頭到尾唱下來，連自己都感到驚奇。——斯雄（時任人民日報社安徽分社社長）

嚴鳳英同志在演唱藝術上堅持刻苦鉆研，勤奮學習，善于吸收、富于創造，她的唱腔樸實圓潤，深情明快，吐字清楚，音色優美動人，形成了自己獨特的風格。——時白林（作曲家）

她的短暫一生，像夜空中的電火花，一閃即逝，但她給黃梅戲所留下的藝術遺產卻是萬古云摩總不移的。她熟悉黃梅戲的所有傳統唱腔，以她本身的自然條件和音樂智慧，經長期舞臺實踐創造出清、亮、圓、潤、甜、哆的具有鮮明個人風格的嚴派旦角唱腔。當年無論是專業的、業余的，省內的、省外的黃梅戲劇團，都毫無例外的學習她的唱腔，湖北省黃梅縣還特派專人來安慶藝校聘請老師去教習嚴鳳英的唱腔。黃梅戲應該為此而感到驕傲，安徽戲曲聲腔史應該責無旁貸地為嚴派唱腔大書一筆。——《在紀念嚴鳳英誕生七十周年記者座談會上的講話》

參考資料 >

薦讀丨斯雄《“七仙女”記》.金臺資訊.2023-06-02

嚴鳳英.搜狐.2023-06-02

黃梅戲表演藝術家嚴鳳英.中安在線.2023-06-05

人物:嚴鳳英.梨園百年.2023-06-03

紀念黃梅戲宗師嚴鳳英誕辰九十周年，安慶網上直播作品演唱會.今日頭條.2023-06-05

黃梅戲《天仙配》丨“好戲安徽”黃梅戲文化精品劇目展演展示工程暨文化惠民促消費活動第二季！.微信公眾平臺.2025-05-07

黃梅戲代表嚴鳳英.中華建設網.2023-06-05

通訊:“小嚴鳳英”吳瓊談舞臺劇《嚴鳳英》.中國新聞網.2025-05-03

回憶嚴鳳英.央視網.2025-07-28

《人物》 20140711 角兒嚴鳳英.央視網.2023-06-04

曲藝家嚴鳳英兒子證實母親死后器官被取出檢驗.新浪網.2023-06-05