諸葛瞻（公元227年—公元263年），字思遠，瑯琊郡陽都縣（今山東沂南縣南）人。諸葛瞻是諸葛亮長子，三國時期蜀漢大臣，官至侍中、尚書仆射、軍師將軍、行都護衛將軍，襲爵武鄉侯。
諸葛瞻幼年聰慧，諸葛亮擔心其難成大器。蜀漢延熙六年（公元243年），諸葛瞻十七歲，娶蜀漢公主劉氏為妻，擔任騎都尉；次年，諸葛瞻升任羽林中郎將，負責護衛皇宮，此后不斷升遷，歷任射聲校尉、侍中、尚書仆射，加授軍師將軍。蜀漢景耀四年（公元261年）十月，諸葛瞻升任行都護衛將軍，兼任平尚書事，與輔國大將軍董厥共同執掌尚書臺政務，侍中樊建守尚書令，三人共同統領國政。但因宦官黃皓專權，諸葛瞻在政事上無所作為。蜀漢景耀六年（公元263）十月，魏將鄧艾興兵伐蜀，偷渡陰平（隴南市文縣），進逼成都市。諸葛瞻率軍北上阻擊鄧艾，在涪縣（今四川綿陽市東）戰敗，退守綿竹關（今四川綿竹以東黃許鎮），因不聽黃崇速占險要的建議，錯失兵機，兵敗被殺，終年三十七歲。
后世之人視諸葛瞻為忠臣，雖然忠貞報國，但才略和智謀平庸，不足以挽救蜀漢的敗亡。為紀念諸葛瞻、諸葛尚父子忠勇殉國，德陽市綿竹市境內建有諸葛雙忠祠。
人物生平
早年經歷
諸葛瞻是蜀漢丞相諸葛亮的長子，他出生時，諸葛亮已經四十六歲。因為一直沒有子嗣，諸葛亮過繼兄長諸葛瑾次子諸葛喬為子。
蜀漢建興十二年（公元234年），諸葛亮北伐魏國，行軍到武功（今陜西咸陽西），給兄長諸葛瑾寫信，提到諸葛瞻已經八歲，聰慧可愛。但諸葛亮擔心兒子過早表現出非凡的才智，將來難成大器。
蜀漢延熙六年（公元243年），諸葛瞻十七歲，娶了蜀國公主劉氏為妻，并當了騎都尉。延熙七年（244年），諸葛瞻擔任羽林中郎將，負責護衛皇宮，此后諸葛瞻不斷升遷，先后升任射聲校尉、侍中、尚書仆射，加授軍師將軍。延熙十六年（253年），吳國太傅諸葛恪因為在東興之戰打敗魏國軍隊，于是打算大舉用兵。諸葛瞻時任侍中，張嶷寫信給諸葛瞻，提醒諸葛恪大肆用兵可能招致惡果。果然，諸葛恪在同年大敗而回，被孫峻殺害。
名過其實
父親諸葛亮病逝后，諸葛瞻繼承爵位武鄉侯。蜀漢人緬懷諸葛亮，加上諸葛瞻精通書法繪畫，記憶力強，因此都喜愛諸葛瞻的才思敏捷。每當朝廷頒發利民的政策，或者有好事發生，雖然不是諸葛瞻建議和倡導的，但百姓們都會互相轉告說：“這是諸葛武鄉侯所提倡的”。因此，諸葛瞻所享有的名聲和贊譽，超過了事實。
蜀漢景耀四年（公元261年）十月，諸葛瞻升任行都護、衛將軍，總領尚書事，與輔國大將軍南鄉侯董厥、侍中樊建共同主持朝政。當時大將軍姜維出征在外，宦官黃皓趁機竊弄權柄，諸葛瞻、董厥都遷就黃皓，而樊建不會與黃皓和好往來。蜀漢景耀五年（公元262年），姜維再次北伐曹魏，在候和（今甘肅省臨潭縣東）被魏將鄧艾擊敗，姜維退回沓中（今甘肅省舟曲縣）。諸葛瞻、董厥等人認為姜維好戰無功，國家疲敝，于是上表給劉禪，請求召回姜維擔任益州刺史，削奪其兵權。姜維擔心被黃皓所害，不再回成都市朝見。
兵敗被殺
蜀漢景耀六年（公元263年）二月，司馬昭命鄧艾、諸葛緒、鐘會兵分三路討伐蜀國。同年十月，鄧艾進兵到陰平（隴南市文縣），挑選精銳士卒經過景谷道旁邊的小路進入古蜀國腹地，抵達江油市（今平武縣南壩鎮），進逼成都，蜀國震動。劉禪詔令諸葛瞻率軍阻擊鄧艾，諸葛瞻率軍北上到達涪縣（今四川綿陽市東）駐扎，盤桓不前。尚書郎黃崇多次勸他迅速搶占險要地勢，不讓敵人進入平原，諸葛瞻卻猶豫不決，沒有采納他的意見，黃崇因為諸葛瞻的失策而痛哭。
鄧艾率領魏軍長驅直入，蜀軍前鋒被打敗，諸葛瞻退守綿竹關（今四川綿竹以東黃許鎮）。鄧艾派人送來書信勸降諸葛瞻，許封瑯邪王，諸葛瞻勃然大怒，將鄧艾的使者斬殺，列陣迎敵。鄧艾派其子鄧忠率軍襲擊蜀軍右翼，將領師纂率軍襲擊蜀軍左翼。但是鄧忠與師纂初戰失利，退回報告說：“敵人難以擊破！”鄧艾大怒說：“生死存亡，在此一舉，有什么不可以的！”要將兩人斬首示眾，鄧忠與師纂這才率兵死戰，大敗蜀軍。
綿竹之戰，諸葛瞻戰死，終年三十七歲。諸葛瞻長子諸葛尚，與父親一齊戰死。諸葛瞻兵敗，綿竹失守，鄧艾的軍隊長驅直入，抵達蜀漢首都成都市。后主劉禪在光祿大夫譙周的建議下，舉國向鄧艾投降，蜀漢滅亡。蜀亡后，諸葛瞻次子諸葛京，以及諸葛攀的兒子諸葛顯等，在曹奐咸熙元年（公元264年）遷徙到河東郡。
人物評價
諸葛瞻八歲時，其父諸葛亮評價他“聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳”。后世之人視諸葛瞻為忠臣，雖然忠貞報國，但才略和智謀平庸，對外不能抗拒強敵，對內不能鏟除奸小，以致兵敗被殺，蜀漢敗亡。
鐘會評價：巴蜀之地，具有賢德智慧的文武人才很多，足下和諸葛思遠，用草木來作比喻，正是和我一樣的人。司馬炎評價：諸葛亮在蜀，盡其心力，其蘇軾臨難而死義，天下之善一也。
東晉干寶評價：諸葛瞻雖然智謀不足以匡扶危難，勇武不足以抗拒外敵，而能外不負國，內不改父之志，忠孝存焉。后燕將領慕容鎮認為“諸葛瞻不據束馬之崄[xiǎn]”，是導致兵敗的原因；元朝郝經評價：“及其遂亡，昭烈之一孫、孔明之一子及孫慨然赴義，與國俱滅，巍巍義烈，高視兩京，五百年所無有也。壯哉諶也！后主為有愧矣。勇哉尚也！過夫瞻矣。”
南宋陳普有詩贊諸葛瞻：“父自耕田母自桑，受天命與漢同亡。百年魏晉煙云散，千古隆中日月光。”清朝王士禎有詩贊諸葛瞻：“吳漢分龍虎，終憐石子岡。何如綿竹戰，父子死堂堂。”
南宋王應麟評價：諸葛瞻出將入相，而不能極力勸諫君主以除掉黃皓，勸諫而不聽，又不能奉身而退，與君主見面，算不得忠臣良將。兵敗身死，雖然沒有投降，但只是比賣國之人好一點。以諸葛瞻的智謀不足以稱道，因此不用詳述他的事跡，不值得效仿。
《三國演義》作者羅貫中有詩贊諸葛瞻：“蒼天有意絕炎劉，漢室江山至此休。諸葛子孫皆效死，成都市卿相盡添愁。智謀雖不扶危主，忠義真堪繼武侯。古往今來多少淚，行人哀怨哭墳丘。”
清朝毛宗崗評價：諸葛瞻父子受命于蜀漢危難之際，而能以一死報社稷。是諸葛武侯的精神不死。因此諸葛瞻父子戰死綿竹之心，也是諸葛亮病逝五丈原之心也。倘若當初諸葛瞻甘心投降魏國以圖茍全，則有愧于“鞠躬盡瘁[cuì]，死而后已”的家訓。因此，諸葛瞻、諸葛尚戰死，則諸葛武侯的精神長存。
近代學者蔡東藩評價：諸葛瞻不聽從黃崇的建議，讓敵人深入國境，以致最后戰死，過錯在于諸葛瞻自己，和姜維沒什么關系。
民間影響
諸葛亮有盛德于蜀土，諸葛瞻又身死王事，蜀人非常思念諸葛父子，甚至傳言諸葛瞻并未戰死。晉泰始四年（268年），蜀人王富起兵作亂。據說，當年跟隨諸葛瞻的親兵聲稱王富相貌與諸葛瞻相似；王富因此自稱“諸葛都護”，打著諸葛瞻的名號起兵。
家族情況
兄弟：諸葛喬，諸葛亮養子，諸葛瑾次子，蜀國官員，官至武將軍，早逝。
長子：諸葛尚，蜀國官員，與諸葛瞻一齊戰死綿竹。
后世紀念
諸葛瞻父子墓祠稱“諸葛雙忠祠”，位于今德陽市綿竹市境內，為四川省縣級文物保護單位，是四川省重要的蜀漢遺跡之一。諸葛雙忠祠（即綿竹雙忠祠）與成都武侯祠遙相對應，成都武侯祠大殿內供奉有諸葛亮祖孫三代于一堂的塑像，綿竹雙忠祠原有的塑像也有祖孫三代（前殿祀諸葛瞻父子，啟圣殿祀諸葛亮），二者都是為紀念諸葛一門“三世忠貞”而建，后人多有題詠之作。
墓祠沿革
據《綿竹縣志》記載，綿竹諸葛雙忠祠始建于清代乾隆三年（公元1738年）。愛新覺羅·弘歷以前，綿竹東郊曾有一個祀奉諸葛瞻父子及張遵、黃崇、李球等人的“五忠祠”，毀壞已久，蕩然無存。乾隆二十五年（公元1760年），諸葛雙忠祠增修山門。乾隆五十三年（公元1788年），諸葛雙忠祠進一步擴建。
愛新覺羅·旻寧七年（公元1827年），增建了拜殿。咸豐二年（公元1852年），又增建了武侯殿。同治八年（公元1869年），重修了正殿及兩廊。光緒七年（公元1881年），重刻了墓碑，光緒三十三年（公元1907年），又再次重修了山門，擴建了祠宇。諸葛雙忠祠在清朝從乾隆到光緒年間，基本上是每隔二十多年就要修繕、擴建一次。到清末時，諸葛雙忠祠殿宇崔偉，楹聯題刻琳瑯，規模已相當可觀。
1985年以來，綿竹政府對諸葛雙忠祠進行一次大修繕，修復了忠孝門，維修了拜殿，整修了墓塋[yíng]，新建了文物陳列室，并在拜殿內制作了大型彩塑《魂壯綿竹關》，這組雕塑再現了當年諸葛瞻父子死守綿竹關，寸土不讓，以死報國的悲壯情景。
墓祠介紹
清代所建的諸葛雙忠祠，占地約二十畝。臨街建有樂樓三楹，門首豎立牌坊一座，高可數丈，上題“諸葛雙忠祠”五個大字，內建鐘鼓二樓，左右相對。正中為山門，上刻對聯：“春秋祭祀雙模，父子忠魂歸一。”
山門進去為正殿，門首掛有楊聰撰寫的楹聯：“想當年，國勢垂危，臣主戰，君主降，止爭得盡瘁成仁，碧血尚膏劉氏土；信名士，忠風無，父死忠，子死孝，問同是捐軀赴難，青磷誰識鄧家墳。”正殿之外，諸葛雙忠祠內尚建有西廡、東廂、官舍、客堂、僧房、庖廚，四周建有圍墻。庭院內豎有碑刻，栽種有花竹。
現在的諸葛雙忠祠僅存一拜殿，系愛新覺羅·旻寧七年（公元1827年）所建。拜殿后面的諸葛瞻父子墓巍然聳峙，綠樹掩映，芳草萋萋，巨型石碑立于墓前，上書：“東漢行都護衛將軍平尚書事諸葛瞻子尚之墓。”此外保存下來的，還有清代乾隆時縣令安洪德撰寫的“新建諸葛都護父子墓祠記”木刻字屏一面，乾隆四十年邑令楊宗岱撰寫的“重修諸葛墓記”木刻字屏一面，以及廂房墻壁上所嵌名人題詩石碑六面。
藝術形象
文學形象
明朝羅貫中所著《三國演義》中，將諸葛誕描述為受命于危難之際，忠君護國的忠臣形象。所述諸葛瞻事跡，與《三國志》中記載相差不多。
影視形象
1994年出品的電視劇《三國演義》中，演員包海龍飾演諸葛瞻。
參考資料 >
《詠史下·諸葛瞻》.古典名著網.2023-05-08
《詠史小樂府二十四首·其二十四》.國學薈.2023-05-08
《三國演義》（1994）.豆瓣電影.2023-05-08
《三國演義》第83集.西瓜視頻.2023-05-08