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來源：互聯網

陳丹青（1953~ ），男，別名張，祖籍廣東臺山市三合鎮良村，1953年出生于上海市，藝術家、作家、文藝評論家、學者。畢業于中央美術學院。

1970年陳丹青前往贛州市、蘇北農村插隊落戶，1978年考入中央美術學院油畫系研究生班，在此期間自學繪畫，并創作了大量優秀作品；1980年以《西藏組畫》轟動中外藝術界，并于當年畢業留校任教。1982年，陳丹青辭職移居美國。2000年陳丹青回國并于當年被清華大學美術學院聘為教授、博士生導師，五年后因難以認同刻板的教育制度憤然辭職。主要作品有《西藏組畫》《陳丹青素描》《退步集》《退步集續編》《紐約瑣記》等。

曾獲美國亞洲杰出藝術家特別貢獻獎、中國首屆“時代藝術家大獎”、2008年中國收藏界十大人物、金南方2011最受讀者關注年度作家等獎項。

人物經歷

早年經歷

1953年，陳丹青出生于上海市。因其父親喜愛文天祥的名句“留取丹心照汗青”，遂取名為“丹青”。三四歲時，陳丹青就開始嘗試畫畫，小學時，臨摹連環畫上的人物。十三歲時，文革開始，陳丹青也就是那時起有了想成為一個畫家的目標。1968年，陳丹青開始學油畫，畫毛主席、臨摹名家作品。

創作經歷

插隊時期

1970年—1978年間，陳丹青輾轉贛州市、蘇北農村插隊落戶，在此期間自行學習繪畫，畫風別具一格。

1973年，陳丹青就創作出了《邊防線上》以及《飛雪迎春》等連環畫。1974年，陳丹青被調入省里參加油畫創作班，學習畫革命油畫，在那里他畫了人生中的第一副油畫《老將和小將》。次年，陳丹青為朱劍的小說《青石堡》創作插圖。3月，陳丹青又輾轉到蘇北的江浦石橋公社插隊下鄉。1976年，陳丹青創作了大型油畫《給毛主席寫信》。同年，陳丹青被上面借調到西藏自治區搞創作，首次進藏。這次經歷為后來的1980年二次進藏創作《西藏組畫》奠定了基礎。第二年，陳丹青早期的代表作——油畫《淚水灑滿豐收田》以及《進軍西藏》誕生，并于1977年分別入選《全國美展》《全軍美展》，同年創作連環畫《周恩來年輕時代在天津》。1978年，應《連環畫報》約稿創作連環畫《維佳的操行》，并于該年考入中央美術學院油畫研究生班。

1980年，陳丹青為準備畢業創作，二次進藏體驗生活，創作了后來著名的被統稱為《西藏組畫》的七幅油畫。七幅油畫分別為：《母與子》《牧羊人》《朝圣》《進城之一》《進城之二》《洗頭》《康巴漢子》。同年陳丹青畢業留校任教。

海外時期

1982年，帶著對西方藝術追本溯源、飽覽油畫原作的強烈愿望，陳丹青從中央美術學院辭職，移居紐約，并于此年與木心在紐約的一列地鐵上相遇，兩人一見如故，木心還特地為他取了名為張岪的筆名。第二年的6月，陳丹青的畫展成為中國當代畫家在美國舉辦的第一個個展，1995年，陳丹青完成了一組15米長、兩米高的十聯畫《靜物》。并于1998年獲得美國亞洲杰出藝術家終身成就獎。

歸國時期

2001年，他參加在比利時舉辦的“二十世紀新古典主義回顧展”。

2003年，他參加在奧地利舉辦的“藝術與戰爭”；同年，他編著出版《多馀的素材》。

2004年，他辭去了清華大學美術學院教授職務；同年，他在中國上海藝博畫廊舉辦“感覺記憶”。

2008年，陳丹青以個人身份，參與了奧運會開幕式的策劃。同年12月，陳丹青聯合馬可魯、馮良鴻舉辦“從紐約到北京”陳丹青、馬可魯、馮良鴻畫展。

2010年，陳丹青與楊飛云策劃了兩個大型美展——《回到寫生》《面對原典》，分別在中國美術館、中國油畫院展出。

下一年木心去世，陳丹青開始書寫木心，寫了八年，最后集結為《張岪與木心》一書。

2015年，陳丹青藝術紀錄片《局部》第一季上線，5年間，《局部》的足跡從北京走向紐約，再到意大利，鏡頭下是不同的人、不同的國家、不同的文化，陳丹青通過《局部》以獨特角度觀看當代中國人生活的情景和狀態。

演藝經歷

2022年5月11日，陳丹青參加的綜藝節目《人生半場》第2季定檔在抖音、西瓜視頻、鮮時光tv播出。

個人生活

家世背景

陳丹青祖父陳砥中為黃埔軍校的第七期軍官，歷任國民黨師教導連長，集團軍獨立憲兵營長，專區保安副司令以及第四軍政治部主任。1990年回到臺山市定居。2005年，被授予“中國人民抗日戰爭勝利六十周年”紀念章。陳丹青的父親的名字是陳兆熾，陳丹青弟弟的名字是陳丹心。

婚姻家庭

陳丹青的妻子是同為畫家的黃素寧，她還是中國美術家協會會員、紡織品面料花樣設計師。

主要作品

群展

參考資料

個展

參考資料

策展

參考資料

畫集

文集

參考資料

論著

參考資料

編著

參考資料

論文

獨特思想

教育思想

陳丹青一直難以認同大學的藝術教育制度。2000年，陳丹青回國被清華大學聘為美術學院教授、博士生導師，開展美術方面的教育教學。但是清華大學在教育體制下對于藝術生的苛刻要求，導致陳丹青長達4年招不進一名碩士生，首次招收博士生就以失敗告終。陳丹青多次表明先是政治、外語再是藝術素養這種排序是荒謬的，但是現實卻給了他重重一擊。最后，他忍無可忍，發文指責中國藝術教育體制的弊端。杭間也曾發表文章表示陳丹青對中國藝術教育體制的弊端的指責是痛快淋漓的。

環保思想

陳丹青是堅定的環保主義者，他一直呼吁人們：人類對待自然的態度不應該是殘害，而是敬畏。早在2014年8月27日，陳丹青就在他的微博“丹青時評”上發布了數張白鱀豚和江豚被人宰割的殘忍照片，并說到“長江是世界第三大河流，由于無知、貪婪、不計后果的開發，片面強調經濟發展，已導致災難性的、不可逆轉的破壞，原有豐富生物種群逐漸消失或瀕臨滅絕，其中白鱀豚和江豚已生了2500萬年，但這種珍貴物種很可能10年內，完全絕跡，將毀于無知、貪婪、掠奪之手。快住手。”

作品風格

藝術繪畫風格

前現實主義時期

1968年到1976年這段時間是前“現實主義”時期，陳丹青的創繪特色反映了當時那段時期中國美術創作的整體要求:美術創作的題材要隨著形勢需要而變化，屬政治性宣傳的題材，要求作品要著重刻畫高大的領袖人物與工農兵形象。形式上要著重表現主要人物健康、向上的力與運動感，在繪畫風格上要積極明朗，富于號召力，色彩上一般以“紅光、紅燦爛”為主要要求，表現一種積極、熱烈的精神向上，講究唯物論與浪漫主義，是一種理想主義寫實手法。

現實主義時期

1980年至1989年為現實主義時期。他的第一幅大型油畫《給毛主席寫信》也有這種鮮明的特色，這幅作品描繪了年輕人在勞動休息的間隙給毛澤東主席寫信的畫面，從創作主題和構圖上已經開始顯現出鮮明的樸野、自然的現實主義風格和人道主義思想。在其主要作品《西藏組畫》中這種風格更加明顯，其特點是把中國油畫創作從傷痕美術的政治情結和形式美中解放出來。在這幅畫中，陳丹青自己用他現實主義的政治激情，嫻熟樸素的繪畫語言，拉近了觀賞者同青藏高原的距離。陳丹青對人性深層感情的抒發和對以“直觀視覺為主”的藝術語言的極致追求，用他自己的話說就是對“真、善、美”的表現，即“謳歌人性的真、善、美,讓人性凈化和超拔，保持其樸素的真”。在當時他的這種思想曾經深深影響了當時許多畫家，《西藏組畫》這件作品，在某種程度上已超出了一幅單純藝術作品的范疇，它在客觀作用上具有著某種超越藝術本位、啟蒙思想的意義。

當代藝術時期

1990年至今為當代藝術時期，陳丹青辭去了在中央美院留校任教的令人羨慕的工作，懷著追求根源，到國外看原作向大師學習的心理，毅然離開中國奔赴紐約。當深入接觸美國80年代以來的各種前衛藝術，陳丹青開始更多地思考自己以往的藝術語境與美國當代藝術的差距和差異。經過7年后，他終于擺脫了19世紀美學范疇中的現實主義框架。他開始畫題材嚴肅的巨幅雙聯、三聯多聯畫，在自己視覺經驗的基礎上，對當代政治、文化進行觀照和思索。

色粉畫作

陳丹青的色粉畫介于素描（速寫）和油畫兩者之間，色不傷筆，筆不傷色。他的色粉畫用筆比速寫更精進更復古，筆筆中鋒，線條自起自導，人身的輪廓、重量、空間、體積、骨與肉，均由線條發起，最后又都歸回到線條，而飽滿的造型，生動的姿態、渾圓的形體，肌膚的溫度，躍然紙上。他的色粉畫越過現代主義與后現代主義，遠接19世紀遺風，線條精準而生氣勃勃。

文學創作風格

刻畫深刻

在繪畫和寫作上，陳丹青都善于用眼睛細致入微的觀察世界。光影、節奏、窺視，陳丹青運用多種手法，力圖將最入微的細節展示在人們面前。例如他對“文革”劫難之后中央美術學院院長江豐的第一印象是：“坐在小板凳上，佝僂著，活像看管自行車的居委會老頭”。一下就將文革過后，知識分子身體精神遭受雙重打擊后的落魄形象生動刻畫了出來。又如他刻畫一位上海市畫友是：“見面看畫，神色鄙夷：‘你不懂色彩。色彩，要濃郁，你懂嗎？還“教我‘濃郁’二字怎樣寫法”，于是“我們背地里叫他‘濃郁’”

善用“并置”

陳丹青不僅在繪畫中大量使用“并置”藝術，還把這種藝術嫻熟地運用到文章的寫作。他敏銳地捕捉到了“畫冊”“裝置”等題材的特殊之處，并巧妙地運用在自己的畫面中，采用并置的方式實現了中西文化、時間、空間、語境等諸多元素的融合。陳丹青說的“‘并置’就是‘波普’藝術的一個概念”。波普藝術是通過直觀的表現、輕松愉快的刺激而被觀眾所接受的藝術形式。他的一篇文章《老家伙與小家伙》就運用了這種藝術，文章就是寫三個人，三件事。通過阿斯代爾、杰克遜、布勒松、柯特茲、魯契亞諾·帕瓦羅蒂以及他的父親，六個不同時代但在同一領域，并且后輩比前輩達到更高高度的故事，給人一種時代的沖擊感，進而引申出什么才是事業心，藝術家的良心，人際關系中的純潔、無私等意思來。陳丹青在寫作中使用的并置藝術不僅是一種技巧，更是一種思維。這種思維方式常在他的文章標題上顯現——《常識與記憶》《悲劇與春夢》《參考與消息》等。在視覺上就給人造成一種沖擊感，進而引發人們作更深入的思考。

家族成員

榮譽獎項

參考資料

人物評價

詩意藝術

馮法祀（原中央美術學院教授）：陳丹青的畫令人愛看，耐人尋味，他用高超的寫實手法，真實地表現了濃厚的生活氣息，使作品達到令人百看不厭的境地。

趙群（教授）：畫畫是陳丹青的一切，是他的夢。我們從他的大量繪畫作品中得到藝術享受和精神陶冶，同時也在他的人格光輝和人性魅力中得到啟示，他的生命激情、創造激情，他的感悟活力和精神張力，同樣使我們的精神得到升華。

君子氣派

鄧平祥（畫家、《論陳丹青》作者）：人道情感和人格力量是陳丹青藝術中主要的藝術底蘊，這是他本人情感品格的自然體現，浸透了他的自身的經歷，包含著他對底層人民的深切理解、憐憫和尊重。這種人道情感與人格力量賦予他的作品以輝煌和崇高的意義。

陳兆熾（陳丹青父親）：丹青是一個很正直正派的人，我們全家說話都直。我覺得最重要的是做人。我們從小要求他：做人是安身立命的根本，然后才能搞學問事業。他讀書很用功，他的聰明超乎我們的想象。他的很多思想超過他的年齡，很敏銳。他感情豐富，對家長也很孝順，對朋友很好。他小時就非常自信，送他去學游泳還沒下水他就覺得自己一定會游。丹青從小就喜歡游泳、音樂、文學、繪畫。

鳳凰網：陳丹青具有較強的造型能力，畫風細膩，感情真摯，思維敏銳，有著一種穩定和深沉的力量。

楊飛云（畫家）：陳丹青的才華是活潑的，而且很豐盛。他有超常的學習能力，實踐范圍甚廣，品性純真，富有正義感。

人物軼事

慈善活動

2008年5月12日，汶川發生里氏8.0級地震，得知這個消息后，第二天陳丹青就創作了“并置”系列中尺幅最大的一張畫——《中國的山川》，這幅畫在慈善拍賣會上以165萬元人民幣拍出，拍賣所得善款全部捐給了5·12汶川地震的災區、災民。

日本3·11大地震后，心系于此的陳丹青參加了在“愛與希望·藝術界支援日本災區兒童慈善活動”，此次活動旨在以比藝術家作品市場價格低的價格進行愛心義賣并籌集善款救助受災的兒童。在義賣活動上，陳丹青捐出一幅創作于2009年的油畫《紅臉的民工》，以25萬元售出，通過中國紅十字基金會嫣然天使基金，義賣所得善款全部撥付給日本受災兒童。

張岪與木心

1982年，陳丹青移居美國。在紐約的地鐵上，陳丹青遇見了木心，兩人一見如故，木心還為陳丹青取了張岪的筆名。1989年，移居紐約5年的陳丹青和朋友商量邀請木心正式開設文藝課。在歷時五年的課程中，木心曾應聽課者的再三懇請，于1993 年3月7日至9月11日，以九堂課的半數時間，講述自己的文學寫作。2010年，木心先生去世，兩年后，陳丹青找出自己當時聽課記錄的五大本筆記，花費一年時間，將木心講稿整理成書——《文學回憶錄》，分為上下兩冊，于2013年廣西師范大學出版社出版。陳丹青說：他永遠想起來就是自己和他木心兩個人，不牽扯到功名，什么都沒有，一個老混蛋和一個小混蛋，兩個人都是失敗者。

批判教育體制

2000年,陳丹青成為清華大學美術學院的終身教授和博士生導師，學校還為他成立了一個專門的藝術教研室。五年后，他因為無法忍受目前“學術行政”的教育體制而憤然辭職。在學校要求每年填寫的表格中，陳丹青從不愿意填寫“研究項目”，他在文章中公開怒罵:“外行的‘研究’，占用了美術學院的教學名額，這是對藝術的蔑視，深深的蔑視！”。他多次向院校領導當面指出：“以‘兩課’分數作為首要取舍標準，學術尊嚴喪失蕩然無存，人文藝術及其教育就不可能獲得最低的先決條件。”

人物語錄

你一定要肯定自己的感受，感受是很可貴的東西。畫出動人的畫，憑的是感受，而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己卻不知道——藝術就是這樣，憑這一點點就打動人了。

藝術家是天生的，學者也天生。“天生”的意思，不是指所謂“天才”，而是指他實在非要做這件事情，什么也攔他不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。

真正有效的教育是自我教育。

嚴格地說，我與每位學生不是師生關系，不是上下級關系，不是有知與無知的關系，而是盡可能真實面對藝術的雙方。這“雙方”以無休止的追問精神，探討畫布上、觀念上、感覺上，以至心理上的種種問題。那是一種共同實踐，彼此辯難的互動過程，它體現為不斷的交談，尋求啟示，提出問題，不求定論，有如禪家的公案，修行的細節。

參考資料 >

陳丹青.1905電影網.2026-02-21

正午書架 | 木心哎，“張岪”就是我呀.新浪財經.2023-05-04

陳丹青 | 文憑是為了混飯，跟藝術有什么關系?.書法藝術網.2023-05-04

藝術家陳丹青呼吁“快住手”殘害白鱀豚和江豚:當敬畏自然.基督時報.2023-05-04

陳丹青 Danqing Chen的作品(40).豆瓣讀書.2023-05-04

陳丹青油畫女人體欣賞.鳳凰網文化.2023-05-04

南方閱讀盛典頒獎典禮陳丹青獲最受讀者關注年度作家榮譽.鳳凰網.2023-05-04

不急—獨家訪談陳丹青傳承學術文化任重道遠.齊魯網新聞.2023-05-04

“古歌磚”亮相威尼斯.湖南日報.2023-05-04

獨家|陳丹青:活在今天你得是一個機會主義者才行.手機鳳凰網.2023-05-04

陳丹青《西藏組畫》.藏人文化網.2023-05-04