張佩綸（1848年11月24日-1903年2月4日），字幼樵，又字齋，號繩庵，直隸豐潤（今屬河北）人。父親張印塘，曾任安徽按察使，孫女為著名女作家張愛玲。張佩綸官至左副都御史，是晚清“清流派”的代表人物。
道光十八年（1848年）張佩綸生于浙江杭州。同治十年（1871年）中進士。后任翰林院編修、左副都御史，待講學(xué)士等職。張佩綸在任左副都御史期間，彈劾罷免失職官員數(shù)人，成為“清流”派代表人物，吏部尚書萬青藜、戶部尚書董恂等都被其彈劾罷免，張佩綸與張之洞、寶廷、黃體芳四人合稱為“翰林四諫”。中法戰(zhàn)爭期間，張佩綸主張抗法。被派往會辦福建省海疆軍務(wù)，由于應(yīng)對失利，馬江戰(zhàn)敗，張佩綸被革職，遣戍察哈爾省察罕陀羅海、張家口市等地，回京后任李鴻章師爺。中日甲午戰(zhàn)爭期間被彈劾回鄉(xiāng)，僑居南京。光緒二十七年（1901年）張佩綸再次前往李鴻章門下任幕僚處理和約事宜，未再入朝為官。光緒二十九年正月初七（1903年2月4日），張佩綸病逝于南京，終年56歲。張佩綸歸葬于豐潤區(qū)王官營南的北黑山溝。
張佩綸著有《澗于集》《澗于日記》及《管子注》二十四卷、《莊子古義》十卷。藏書豐富，他繼承了妻子朱芷薌之父大理寺卿朱學(xué)勤的藏書閣“結(jié)一廬”，共計185箱書帖，藏書量超過700種，共有數(shù)萬卷。編有藏書目錄《管齋書目》《豐潤張氏書目》。
人物生平
早年經(jīng)歷
張佩綸，字幼樵，又字簣齋，號繩庵，直隸豐潤（今屬河北省）人。父親張印塘歷任建德市、海寧市知縣、杭州市知府、安徽按察使等職，張印塘為官清廉，頗得民心，在任安徽按察使期間與李鴻章相識，張印塘在安徽鎮(zhèn)壓太平軍時協(xié)同作戰(zhàn)，成為“患難之交”，咸豐四年（1854年）張印塘病逝。
同治九年（1870年），張佩綸中舉人，同治十年（1871年）中辛未科二甲進士。先后授職編修，翰林院侍講，兼任日講起居注官，負(fù)責(zé)記錄皇帝的一言一行。后張佩綸侍講，河南山西發(fā)生大饑荒的時候，張佩綸引用祖宗成訓(xùn)，向上進言，提出了“誠祈，集議，恤民，省刑”幾條建議，得到采納，很有針對性地解決了當(dāng)時存在的問題。
光緒五年（1879年），張佩綸母親身故丁憂，在此期間投入李鴻章門下，在天津市參議海防事務(wù)。
清流代表
從光緒五年（1879年）到光緒十年（1884年）的中法戰(zhàn)爭前夕，清政府中除洋務(wù)派外，還有另一政治派別，號稱“清流派”。這一時期，國內(nèi)外政局緊張，清政府推行洋務(wù)新政，鼓勵朝臣議論時政，促成了清流派的興起。清流派針砭時弊，彈劾官員，大膽言事，一度受到慈禧與老臣們的倚重，影響甚廣。張佩綸擅長寫文章，又喜歡評論朝政，成為清末“清流派”代表人物，名動一時。清流派代表人物如張之洞、寶廷、何金壽、陳寶琛、黃體芳、吳大澂和陳啟泰等人，其中張佩綸與張之洞最有名，號稱“青牛（清流）角”；張佩綸、張之洞、寶廷、黃體芳四人又合稱為“翰林四諫”。
清流一派在朝廷中既受慈禧太后的信任，又受恭親王奕?等人的倚重，1878年張佩綸在恭親王奕?受到慈禧太后打壓時上書為奕?辯護，受到奕?重視，1879年御史吳可讀抗議慈禧太后不為皇帝立嗣時，張之洞又上書為慈禧太后辯解。
光緒八年（1882年），張佩綸任左副都御史。他一上任，就立刻彈劾罷免失職官員數(shù)人，借清查“云南報銷案”腐敗內(nèi)幕，接連三次上折，奏罷戶部侍郎王文韶，工部侍郎賀壽慈、吏部尚書萬青藜、戶部尚書董恂等人都被其彈劾罷免。以致朝廷震動。光緒九年（1883年），張佩綸晉為待講學(xué)士后更是親自前往陜西調(diào)查巡撫馮譽驥被控一案，清查其罪，將馮譽驥查辦革職，張佩綸自詡“往返五千里，咒罵十三家。”
主張抗法
以張之洞、張佩綸、陳寶琛為代表的清流黨人屢屢強調(diào)樹立危亡意識，反對一味妥協(xié)，加強海軍建設(shè)，在中外交涉中力爭主權(quán)。光緒八年(1882年）針對法國侵略越南和覬覦中國邊疆一事，張佩綸強烈呼吁要保住越南，上奏章十?dāng)?shù)篇，主張抗法。他強調(diào)中越唇亡齒寒，丟失越南則緬甸必失，中國必受其害。他還上奏請求加強北洋水師建設(shè)，建設(shè)南北海防、設(shè)置水師四鎮(zhèn)，招攬劉永福的黑騎兵為己用。早在光緒七年（1881年）春張佩綸就前往天津市與李鴻章師爺薛福成討論海軍發(fā)展規(guī)劃，構(gòu)想北洋水師的未來發(fā)展，包括巡邏艦、巡洋艦、鐵甲艦等建設(shè)問題。但清廷認(rèn)為其阻礙中法議和，命他到陜西省公干。后中法關(guān)系日漸緊張，又命張佩綸回朝，任總理各國事務(wù)衙門行走，在此期間，他向恭親王建議將總理各國事務(wù)衙門建筑遺存原先附設(shè)在俄國股中的海防事務(wù)分離，單獨設(shè)置海防股，分管海防經(jīng)費、外國師船等事務(wù)。在面對外國使臣時張佩綸也表現(xiàn)強勢、力爭權(quán)利。
清流一派在對法問題上的強勢抗議引起了慈禧對清流派的嫉恨。光緒十年（1884年）5月8日，清流派吳大澂、陳寶琛分別被派往會辦北洋、南洋事宜，張佩綸則被派往福建會辦海疆事務(wù)，兼任船政督辦。張佩綸到達福建省檢閱海防船政后，親自勘察船政局及閩江一代要塞，發(fā)現(xiàn)海軍操練生疏、軍紀(jì)敗壞、武器裝備低劣，為了提振士氣，張佩綸巡查當(dāng)日便將數(shù)人革職，整頓軍紀(jì)、加強訓(xùn)練。隨著法軍的不斷深入，張佩綸多次上書朝廷，希望能派艦船增援牽制法軍。
光緒十年（1884年）7月15日，法國軍艦趁中法議和時機，以“游歷”為名闖入閩江口，對福建水師近距離監(jiān)視，隨后法艦增至12艘，給福建水師及福州市造成嚴(yán)重威脅。法國決心占領(lǐng)馬尾船廠，作為索賠的籌碼。7月19日張佩綸半夜冒雨進駐馬尾船廠。法軍進入馬尾后，張佩綸上書提出沉船堵塞閩江口，使法國艦隊無法進駐港口，以求先發(fā)制勝，從而切斷法軍退路，但清廷以議和為由嚴(yán)令駁回。告誡他們以鎮(zhèn)靜為主，不要滋事。此后半個多月中，他一再呼吁先發(fā)制勝，均遭拒絕。
8月23日，法軍向福建水師發(fā)動襲擊，戰(zhàn)斗不到半個小時，福建水師全軍覆沒，11艘艦船中9艘沉沒，2艘受擊擱淺，陣亡官兵近八百人。
馬江之役失敗后，張佩綸被革職，戍往察哈爾省察罕陀羅海、張家口市等地贖罪。其他清流派重要人物也大多先后被貶斥，清流派日益沉寂。清流派只有張之洞仍掌握大權(quán)，活躍于洋務(wù)運動。
幕僚生活
光緒十三年（1887年），張佩綸獲釋返回北京，投入李鴻章門下，主管文書。在李鴻章門下主管文書期間，張佩綸與李鴻章女兒李經(jīng)（小名鞠藕）成婚，婚后兩人一直住在天津直隸總督衙門。
光緒二十年（1894年），中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)前，張佩綸曾建議李鴻章先將駐朝清軍撤回，以達到迷惑敵人的目的。正在這時御史端良彈劾張佩綸“干預(yù)公事”，張佩綸被驅(qū)逐回鄉(xiāng)，張佩綸推測端良是受因主張議和而與張佩綸意見相左的海關(guān)道盛宣懷指使，也有觀點認(rèn)為是李鴻章長子想要上前線被張佩綸阻止，所以買通端良彈劾張佩綸。后李鴻章上奏為張佩綸辯護但未被皇帝采納。張佩綸只好攜家眷南下，僑居南京。
光緒二十六年（1900年）聽聞八國聯(lián)軍攻陷大沽口，張佩綸心急如焚“咳血升許”。八國聯(lián)軍攻入北京后，李鴻章保薦張佩綸和他共同辦理和談事宜，張佩綸再次前往李鴻章門下任師爺，辛丑條約簽訂后，李鴻章再次保薦張佩綸，朝廷以四品京堂官起用他，但張佩綸堅決推辭，沒有再入朝為官。
光緒二十九年正月初七（1903年2月4日），張佩綸病逝于南京，終年56歲。
主要作品
張佩綸致力于研究《管子》，著有《澗于集》《澗于日記》及《管子注》二十四卷、《莊子古義》十卷。還與李鞠藕合著了一本食譜和一部武俠小說《紫綃記》。
《澗于集》共十二卷，收錄張佩綸詩集四卷，文集兩卷，奏議兩卷，另有《澗于詩集》四卷單行，收錄五百六十首詩。《澗于日記》底稿現(xiàn)藏于上海圖書館，主要由簣齋日記、嘉禾鄉(xiāng)人日記、出塞日記等六部分組成，內(nèi)容時間橫跨光緒四年（1878年）至光緒二十一年（1895年）
張佩綸第一任妻子朱芷薌去世后，張佩綸繼承了其父朱學(xué)勤的藏書閣“結(jié)一廬”，共計185箱書帖，到光緒二十一年藏書量超過700種，共書萬卷之巨。據(jù)《大清輔先哲傳》卷二十六所載，張佩綸仿照《四庫全書》體例，編有藏書目錄《管齋書目》《豐潤張氏書目》。但因辛亥革命后被宋教仁獲得，宋教仁去世后，藏書散佚，1916年僅追回120余箱。
家族成員
主要影響
政治影響
張佩綸在清末的政治舞臺上發(fā)揮了重要作用。他曾任職于多地，為地方政務(wù)做出了顯著貢獻，特別是在處理地方事務(wù)和維持社會穩(wěn)定方面，表現(xiàn)出了卓越的行政才能。
軍事貢獻
作為一名出色的軍事指揮官，張佩綸在多次鎮(zhèn)壓地方叛亂和抵御外敵的戰(zhàn)斗中立下了赫赫戰(zhàn)功。他在處理中法戰(zhàn)爭期間發(fā)揮了重要作用，參與了鎮(zhèn)壓叛亂和維持邊境穩(wěn)定的多項軍事行動。
文化貢獻
張佩綸不僅在政治和軍事上有貢獻，還在文化領(lǐng)域留下了深遠(yuǎn)的影響。他是一位有才華的文學(xué)家，著有多部詩文集，反映了他深厚的文學(xué)修養(yǎng)和獨特的藝術(shù)見解。他的文學(xué)作品為后世提供了豐富的研究資料，成為晚清文學(xué)研究的重要對象。
家庭影響
張佩綸的家庭對中國現(xiàn)代文學(xué)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其孫女張愛玲是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女作家，她的作品在國內(nèi)外文學(xué)界享有盛譽。張佩綸的教育理念和家庭環(huán)境對張愛玲的成長和文學(xué)創(chuàng)作有著重要影響。
參與洋務(wù)運動
張佩綸在洋務(wù)運動中積極參與，并擔(dān)任重要職務(wù)。他支持引進西方技術(shù)和理念，推動了中國近代化進程。特別是在鐵路建設(shè)、礦山開發(fā)等方面，他發(fā)揮了積極作用。
外交活動
張佩綸曾擔(dān)任清政府的外交官，參與了多次重要的外交談判。他在與外國列強的交涉中，表現(xiàn)出較高的外交技巧，為維護國家利益作出了貢獻。
人物評價
袁世凱夸獎張佩綸為天下奇才，曾說天下能真正學(xué)通翰林的，只有三個半，張幼樵（即張佩綸）、徐菊人、楊蓮府，算三個全人，張季直算半個。
張佩綸所做詩文深受蘇軾影響。翰林編修陳寶琛和晚清官員徐世昌曾經(jīng)評論張佩綸的詩文說張佩綸愛慕蘇軾，生平際遇與其相似，所做詩文與蘇軾中年作品比肩，夸贊張佩綸氣節(jié)更勝過蘇軾。
駐華公使楊約翰說評論張佩綸為他在華所見大臣里唯一一個生性秉直而潔身自好的人。
晚清海關(guān)總稅務(wù)司羅伯特·赫德曾在信中稱贊張佩綸主張對俄作戰(zhàn)，不畏權(quán)勢，鋒芒畢露，但也認(rèn)為他是驕矜、無知和中國式的愛國主義。認(rèn)為他經(jīng)過培養(yǎng)可以成為出色的新人物。
學(xué)者姜鳴在《龍旗飄揚的艦隊：中國近代海軍興衰史》中評論張佩綸以民族和道德正義為底線，在謀劃方案時常常能出人意料，但他思維偏激且手無實權(quán)，在戰(zhàn)爭方面難以被決策層采納。
人物故事
清流作風(fēng)
張佩綸生性秉直，喜愛詩酒酬和，但潔身自好、曲高和寡。張佩綸在任翰林院侍講學(xué)士后，朋友章洪鈞登門道賀時，張佩綸家里卻沒有米煮飯待客，只好令仆人拿袍子去典當(dāng)，買些米和菜回來做飯。
后期的張佩綸致力于評論時事，從詩人轉(zhuǎn)型為諫臣，成為清流派最活躍的代表人物。他與張之洞、黃體芳、王仁堪等人共同討論國事，彈劾官員，還會聚在一起品茶作詩，作風(fēng)風(fēng)雅。在1875年至1884年“清流派”鼎盛的數(shù)年間，張佩綸共上奏折127件，其中彈劾與直諫占近三分之一。一時間，只要張佩綸一疏上奏，滿朝文武四方傳誦，就連他平時愛穿的竹布長衫，都有人競相效仿。
謫居生活
光緒十年（1884年）中法戰(zhàn)爭福建水師全軍覆沒后，張佩綸被革職，被發(fā)往張家口市效力贖罪。自光緒十一年開始居生活，這期間，張佩綸受到故交親朋尤其是李鴻章的特殊照拂，他在謫居期間專注讀書，為漢、晉、隋、唐諸子百家之及《管子》作注，寫成《管子》二十四卷，經(jīng)常與人論韻學(xué)、金石學(xué)，論史、論文，論詩，修訂地方志等等。
在謫居生活中，張佩綸以蘇軾為效仿對象。張佩綸將住所由“西齋”改為“西雪堂”，后又改為“藤陰館”與“北海軒”，并作《北海軒》十首，還想繪制包括蘇東坡在內(nèi)的七賢圖。不但愛慕蘇東坡，張佩綸還常常以蘇東坡自居，借蘇東坡被貶彭城的典故感慨“有漂泊彭城之感”。在詩歌創(chuàng)作中，張佩綸模仿蘇軾的詩詞韻律，直接注明“和坡”“用坡”“用坡韻”等標(biāo)題。創(chuàng)作體例與情感上都與蘇軾詩詞相似，在每年蘇東坡壽辰，張佩綸也會設(shè)祭紀(jì)念。
感情生活
張佩綸經(jīng)歷過三次婚姻，原配朱芷薌的父親是大理寺卿朱學(xué)勤，朱芷薌生了兩個兒子后去世，留下了父親收藏了500余萬冊書籍的藏書樓——結(jié)一廬。后來這些古籍全由張佩綸繼承。朱芷薌去世后，張佩綸娶繼室邊粹玉，邊粹玉的父親邊寶泉是陜西按察使、閩浙總督，張佩綸戍邊期間，邊粹玉不幸病逝。
光緒十三年（1887年），張佩綸獲釋返回北京，投入李鴻章門下，主管文書。李鴻章欣賞張佩綸的才華，將女兒李鞠藕許配給張佩綸為期，二人雖然年紀(jì)相差較大，但夫妻感情和睦，琴瑟和鳴。其孫女張愛玲對張佩綸與李鞠藕的感情曾表示過贊賞。《孽海花》一書中也生動描寫過張佩綸與李鞠藕的相遇。
張佩綸與李鞠藕在南京定居后建有一座花園洋房，主要有三幢，南側(cè)一幢似為主樓，東西兩樓各連著一個花園。張佩綸特別將東樓命名為“繡花樓”，專為李鞠藕居住，后人習(xí)慣稱之為“小姐樓”。夫妻二人曾在小姐樓中編寫食譜，品評古籍善本，撰寫武俠小說，二人感情甚篤。張佩綸在日記中寫道：“以家釀與鞠藕小酌，月影清圓，花香搖曳，酒亦微醺。”寫詩表白心曲：“袖中合有屯田策，懶向轅門更紀(jì)勛。”
研究書目
《清史稿 卷四百四十四 列傳二百三十一》
參考資料 >
嚴(yán)修的人格——讀《南開校父嚴(yán)修畫傳》札記（劉運峰）.南開大學(xué)新聞網(wǎng).2024-09-10