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來源：互聯網

黑龍江省民族博物館位于南崗區文廟街25號，是以收藏、展示和研究黑龍江省少數民族文物、歷史、文化為宗旨的中國首家省級專業性民族博物館，國家一級博物館。

黑龍江省民族博物館以哈爾濱文廟為館舍，占地面積25000平方米，建筑面積5600余平方米。孔子廟是祭祀中國古代杰出的教育家、思想家孔子的廟宇，始建于1926年（民國十五年），建成于1929年（民國十八年），是清代官式建筑的典范之作。1981年被黑龍江省政府列為黑龍江省文物保護單位，1996年被列為全國重點文物保護單位。黑龍江省民族博物館于1985年2月26日成立，將文廟一進院落的東西官廳、二進院落的東西廡和三進院落的東配殿3號樓作為陳列館，1988年正式對外開放。

黑龍江省民族博物館致力于民族文化遺產的保護和搶救，征集、收藏了具有代表性的民族文物10000多件（套），并對民族文化進行研究、挖掘、整理，推出了“黑土文明多彩龍江——黑龍江省世居少數民族歷史文化陳列”基本陳列、“孔子與孔氏家族”原創傳統文化基本陳列，以及“走進文廟沐浴儒風——哈爾濱文廟文化展”等。

黑龍江省民族博物館先后被授予“黑龍江省青少年教育實踐體驗基地”“省級科普基地”“中華優秀傳統文化教育實踐基地”等稱號。

歷史沿革

黑龍江省民族博物館坐落于南崗區文廟街25號，以文廟作為博物館館舍。哈爾濱文廟是祭祀中國古代杰出的教育家、思想家孔子的廟宇，始建于民國十五年十月（公元1926年），建成于民國十八年十一月（公元1929年）。是由著名愛國將領張學良將軍題寫碑記，當時東省特別區行政長官張煥相、繼任長官張景惠倡導實施，由政府和中外人士募捐集資73萬余銀幣修建的。建成后舉行過幾次祭孔活動。

1946年哈爾濱市解放后，哈爾濱文廟先后用作哈爾濱醫學專科學校、哈爾濱醫科大學和哈爾濱軍事工程學院的圖書館。中華人民共和國成立以后作為黑龍江省軍區后勤部倉庫。

黑龍江省是一個多民族聚居的邊疆省份，除漢族外，尚有發源于此或居住歷史久遠的滿族、蒙古族、朝鮮族、回族、達斡爾族、錫伯族、柯爾克孜族、赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族等少數民族。1985年2月26日，經黑龍江省人民政府批準，以孔子廟為館舍，成立全國第一家省級專業性中國民族博物館。1985年至1988年對文廟進行了重點維修和籌備，更換了前院門，重新粉刷4個殿及東西牌樓上的戧桿，于1988年秋正式對外開放展覽。館名由時任全國政協副主席趙樸初題寫。1996年11月哈爾濱文廟被列為國家重點文物保護單位。

2007年，本著“修舊如舊”的原則，對文廟進行了建成近80年后的首次大修，維修范圍為大成殿兩側的配殿東西廡房頂更換琉璃瓦，重新繪制彩繪。為將東西廡的維修與原始圖紙保持一致，國家文物研究所特意派出3位文物維修專家，經過兩個月的反復考察設計，繪制出100多頁的維修圖紙。對施工單位的選擇采取全國范圍內招標，所需材料除木頭、顏料能在本地買到外，琉璃瓦、金箔等分別從北京、南京等地專門訂做。后續又對大成殿前部月臺、前部廊柱、后側重檐、和璽彩繪、圍墻和隔離墻進行維修，恢復崇圣祠當初的格局與功能，維修東西牌坊和星門3處建筑的黃琉璃瓦頂和斗拱木制構件。2008年2月，博物館面向社會免費開放。2009年黑龍江省民族博物館被評為國家二級博物館，2021年晉升為國家一級博物館。

建筑布局

建筑設計

黑龍江省民族博物館館舍——哈爾濱文廟是東北保存最完好的清代建筑群，坐北朝南，占地面積2.5萬平方米，建筑面積5674平方米，整體為三進式院落布局，南北通深276．37米，東西面闊85．6米。由影壁、泮池、泮橋、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠等構成一條南北向的中軸線，東西兩側對稱分布牌樓、廡殿、掖門、耳房等。俯瞰三進式院落大成殿為哈爾濱文廟主殿，是一座重檐廡殿頂式的建筑，面闊11間，進深5間，屋頂覆蓋黃色琉璃瓦，飛檐以10個走獸作為裝飾，依次是騎鳳仙人、龍、鳳、獅、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛。殿內供奉孔子、四配神、十二先賢的牌位。

東、西牌樓分列第一院落兩側，均為廡殿頂建筑，黃琉璃瓦之下是旋子彩繪。東牌樓叫“禮門”，題有金字“德配天地”；西牌樓叫“義路”，題字“道冠古今”。第一院落南側，萬仞宮墻的雕花磚墻與孔子廟圍墻連為一體，墻體中心與四角均鑲有以花卉圖案為主的彩釉琉璃雕花磚，墻脊覆蓋黃琉璃瓦，瓦當中心飾有活靈活現的九曲龍圖案。

文廟主殿大成殿位于第二院落，重檐廡殿頂備顯莊重大氣，檐下的斗拱配以“金龍和璽”彩繪，雙重飛檐中間，海藍色豎匾上木刻貼金群龍環繞著“大成殿”三個字。第二院落東南角的石碑上刻有愛國將領張學良所寫的《哈爾濱文廟碑記》。

館內布局

黑龍江省民族博物館的展館分別設在三進院落內。一進院落的東官廳為“走進孔子廟沐浴儒風——哈爾濱文廟文化展”廳，西官廳為“鸞鳳和鳴——漢文化傳統婚俗展”廳。二進院落的東廡、西廡，是“黑龍江省世居少數民族歷史文化陳列”展區，其中東廡為一號展廳“歷史綜述”，西廡為二號展廳“多元文化”；第三院落東配殿3號樓為“黑龍江省世居少數民族歷史文化陳列”的三號展廳“傳統與現代”展區，1號、2號、4號樓為辦公區。

陳列展覽

黑土文明多彩龍江——黑龍江省世居少數民族歷史文化陳列

該展覽分三個展廳，一展廳位于二進院落的東廡，為“歷史綜述”展廳；二展廳位于二進院落的西廡，為“多元文化”展廳；三展廳位于三進院落的3號樓，為“傳統與現代”展廳。圍繞民族與自然、歷史、民族、國家、現代之間的關系，展示黑龍江省世居少數民族在創造傳統文化、抗擊外來侵略、爭取民族獨立和文化交流等方面的歷程。共展出文物120件（套）、照片197張、圖表18幅、影像資料90分鐘、各民族傳統生產生活場景還原及數十件輔助展品，帶領觀眾縱覽黑龍江省世居少數民族風情。

“遠古回聲”單元通過實物和圖文展示，介紹了距今5萬年至3000年間黑龍江地區古代文化的起源、分布及發展。展示文物有玉環、玉匕、玉等；蒙古族文化單元，可以看到蒙古族人民喜愛的馬頭琴，聽到由馬頭琴伴奏的蒙古長調。2005年，“蒙古族長調民俗音樂”被聯合國教科文組織列入第三批“人類口頭和非物質遺產代表作”。

第三院落配殿“傳統與現代”展區中，在獸皮工藝單元，展示了鄂倫春族狍皮旗袍、拼色獸皮包等文物，鄂倫春族獸皮衣飾制作原料主要是狍皮、鹿皮和犴皮，尤以狍皮最多，鄂倫春族狍皮制作技藝已列入國家級非物質文化遺產名錄。

孔子與孔氏家族

“孔子與孔氏家族”是黑龍江省民族博物館（哈爾濱文廟）策劃推出的原創傳統文化基本陳列。展覽由“孔子的一生”“孔氏家族”兩部分組成。孔子的一生包括少年坎坷、設學授徒、涉政仕魯、周游列國、刪述六經、榮顯身后六個板塊；孔氏家族自孔子始其后裔至今已綿延82代，子孫人才輩出，足跡遍及世界各地。據2006年孔姓族譜統計，全世界孔子后人超過200萬人。該部分從家族淵源、家族傳承、孔氏家族家風家訓三方面進行介紹。此基本陳列展現了中華優秀傳統文化的永久魅力和時代風采，對發掘和弘揚儒家文化內涵，傳承中華文脈，提升民族凝聚力和向心力具有一定的現實作用。

走進文廟沐浴儒風——哈爾濱文廟文化展

任何建筑都是人類文化特有的表現形式，文廟將傳統文化和精美的建筑藝術緊密地結合起來，是中國最具代表性的傳統建筑類型之一，凝聚著典型的東方建筑特色和文化價值觀，是中國和世界文化遺產中的重要組成部分。該展覽以哈爾濱文廟的歷史為背景，通過文字、圖片以及實物，展示文廟建筑群的基本布局、規制以及儒家思想文化的精華，闡述儒家優秀思想對現代社會文明建設的重要意義，呈現建筑文化與儒家文化的深遠關系。

鸞鳳和鳴——漢文化傳統婚俗展

該展覽選取了中國五千年文明中代表性婚禮習俗，通過文物陳列、婚服展示、文字介紹、場景還原、互動體驗等方式，將抽象的婚禮文化轉化為通俗易懂又很有趣味的互動展覽。展覽由“周代士婚禮”“唐代婚禮”“明代婚禮”、互動體驗區四部分組成。周代婚禮制度集前朝之大成，“婚聘六禮”為后世歷代婚禮儀式奠定基礎，并深刻影響了朝鮮、日本、越南等國家的婚禮習俗。在唐代，社會風氣開放，女性享有較高的社會地位，婚戀相對自由，在婚禮習俗上融入了濃厚的少數民族文化的色彩，增添了喜慶、熱鬧的特點。明代中后期，隨著社會經濟的發展，婚姻逐漸打破門第觀念，注重經濟實力和社會地位，婚禮趨向奢華、繁瑣。展覽最后設有互動區，公眾可以身著展覽同款婚服，在三朝間自由切換，“零距離”體驗漢文化婚禮的美妙。

館藏文物

黑龍江省省民族博物館現有文物藏品達10000余件（套），代表性藏品包括反映黑龍江三皮文化（獸皮、魚皮、白樺）的皮口袋、袍皮旗袍、樺皮簍，以及與少數民族信仰、圖騰崇拜有關的吉星神木雕（狩獵和倉庫保護神）、薩滿教愛米神小雕像、鄂倫春族薩滿服等。

鄂倫春族狍腿褥子

鄂倫春族世代居住在內外興安嶺，又被稱為“興安嶺之王”，他們世代從事狩獵生產，形成了極具狩獵文化特色的獸皮文化。除了用獸皮制作服飾外，還可制作生活上的多種用具。

這件狍腿褥子長185厘米，寬83厘米，褥子兩面均為狍腿皮制作，呈方格狀花紋，以紫貂做隔斷，征集于黑龍江省呼瑪縣白銀納鄂倫春族鄉。

狍腿褥子鄂倫春語稱為“奧沙師克吐恩”，在冬季上山狩獵時，狍腿褥子是必帶的生活用品。狍腿部毛皮由于耐磨損、不易脫毛，隔涼、隔潮，非常適合制作褥子，是鄂倫春族獸皮文化的典型代表之一。

東布壺

東布壺因其形制源于元代的多穆壺而得名，“多穆”本為藏語，原意為盛酥油的桶，也有用作盛奶及酒，是蒙古族和藏族人民的生活用具。多穆壺清代演變為華美燦爛的法器，供清帝賜高僧之用，有金屬也有瓷質。

這兩件東布壺是在內蒙古自治區呼倫貝爾市鄂溫克族自治旗征集。無蓋東布壺底徑14.6厘米，高25.6厘米，由銅制成，有把，有流，上口有僧帽造型，中間和兩側有黃銅。帶蓋東布壺底徑13厘米，高21.3厘米，由黃銅制成，有把，有流，蓋上有鈕，蓋和鈕上均雕有圖案，口沿雕刻一圈圖案，中間和兩側有帶圖案的黃銅箍。

東布壺短流小口、器形短矮，對于游牧民族更具有實用價值，是鄂溫克族70年代以前常用的生活用品，用來盛裝奶、奶茶、馬奶酒等液體，具有結實耐用，便于游牧攜帶的特點。隨著經濟的發展，后來逐漸被現代暖壺所取代。

通古斯鄂溫克羊皮風雪帽

鄂溫克族分為：通古斯、索倫、雅庫特三個部落。“通古斯”鄂溫克也叫哈木尼甘鄂溫克，以狩獵、畜牧為其經濟來源和主要生產方式。在生活中的通古斯鄂溫克人利用各種野獸皮和家畜皮來制作衣服、帽子、靴子和手套等各種服飾用品。

這頂羊皮風雪帽征集于內蒙古自治區呼倫貝爾市陳巴爾虎旗鄂溫克蘇木。帽子為白色羔羊皮制作，呈圓錐形，以紫色綢緞覆面，帽頂有紅纓穗子。這種帽子鄂溫克語叫“胡日干”，一般在初春、晚秋或寒冬時佩戴，男女老幼皆可。帽子有多種戴法，帽耳可放下遮耳朵，也可以折到帽盔內，還可以結系到額前或者腦后。帽頂上固定紅纓的圓圈象征太陽，紅纓象征四射的太陽光芒，這種帽子是典型的通古斯鄂溫克牧民佩戴的樣式。

滑雪板

滑雪板，古代文獻中稱“木馬”，地方文獻也稱“快馬”，是北方狩獵民族冬季交通工具，也是冬季狩獵時不可或缺的生產工具。過去，鄂溫克、赫哲族、達斡爾族等漁獵民族冬天狩獵時，滑雪板可以代替騎馬追捕野獸。黑龍江省民族博物館中藏有兩副鄂溫克族和赫哲族的滑雪板。

鄂溫克族滑雪板，鄂溫克語稱為“金勒”，這幅滑雪板長161厘米，寬17厘米，鄂溫克人的滑雪板多以松屬制作，滑雪板前端呈三角形，彎曲向上翹起，板面中部兩側有犴腿皮制的綁腳帶，板底貼有毛茬向后的犴皮。滑時，兩手各持一竿撐行。鄂溫克人傳統民俗男孩到12歲后就學滑雪，每年2、3月間舉辦青年人參加的滑雪比賽，為鄂溫克人喜愛的體育活動項目之一。

赫哲族滑雪板，赫哲語稱“恰爾齊科衣”“恰爾斯”或“科衣俄勒”。這副滑雪板長197.5厘米，寬12厘米，厚1.3厘米征集于雙鴨山市饒河縣四排赫哲族鄉。赫哲滑雪板為長扁帶狀，頭尖微翹，有皮系帶，底部用魚鰾粘貼帶毛的鹿皮，毛尖向后，爬山時不向后滑。赫哲人是比較典型的漁獵民族，滑雪板滑行起來靈活自如，翻山越嶺追逐野獸馳騁如飛，既是交通工具，又是生產工具，為生活中不可或缺。

赫哲族木片日歷

每個民族都有自己獨特的紀歲方式，生活在三江流域的赫哲族有語言，但沒有文字。木片日歷發明前，大麻哈魚是赫哲人紀歲的重要工具。太平洋鮭屬洄游性魚種，長期生活在北太平洋、鄂霍次克海和日本海一帶的水域，每年九、十月間洄游至黑龍江省、松花江和烏蘇里江流域。赫哲人在長期的漁獵生產中，發現了大馬哈魚的洄游規律，便以此紀歲。每當大馬哈魚汛期到來后，人們便將捕獲的大馬哈魚頭或者魚心取下一個，晾干收藏。隨著與民族間交往的不斷擴大，赫哲族受漢族歷法影響而創造了木片日歷。

這件木片日歷就是赫哲族早年使用的日歷。由柳樹條成橢圓形木圈，木圈中橫穿2條線繩，分別穿12條和30條木片。木圈長45厘米，寬35厘米；木片長9厘米，寬2厘米，征集于同江市八岔赫哲族鄉。木片日歷的橢圓形木圈象征著月亮，上排木片代表12個月，每月撥一片；下排木片代表每月的30天，每天撥一片。中間有一條豎線繩為界，界繩左側木片為已度過的月、日，右側為未來的月、日。大小月以月亮盈虧而定，大月移動30片，小月移動29片，直至歲尾。同傳統的以大馬哈魚頭、魚心計算時間的方法相比，木片日歷使用的方便程度可以和現代的日歷相媲美。

鄂溫克族圍鹿棋

這套圍鹿棋征集于內蒙古自治區呼倫貝爾市陳巴爾虎旗鄂溫克蘇木。棋盤長59厘米，寬51.6厘米。圍鹿棋又叫“鹿棋”，是鄂溫克人在漫長的狩獵生產和生活過程中，流傳下來的一項體育智力游戲，曾廣泛流行于林區和牧區的鄂溫克族中，具有濃郁的民族特色。

整套圍鹿棋由手刻23只圍獵狗、2只鹿和棋盤構成。棋盤可繪制在木板上、紙上，也可在沙土上畫，棋盤由縱橫線和交叉斜線組成。兩人對弈，其中一方執“鹿”，另一方執“士”(狗)，雙方每人一步，輪流執棋，最后，若是2只鹿被圍住不能動，則執士者為勝；若是執士者失子太多，已無力圍住對方的鹿時，則執鹿者為勝。

學術研究

黑龍江省民族博物館設立有學術機構——“黑龍江省民族博物館學術委員會”，主編出版了《中國少數民族文物圖典黑龍江省民族博物館卷》《黑龍江省民族博物館館藏文物集萃》《中國鄂溫克族鄂倫春族赫哲族文物集萃》等書籍，主辦有電子期刊《龍江民博》；完成了國家科研課題《赫哲族文物的調查與研究》；參與了國家民委少數民族文物的界定、分類與定級的科研課題，完成了《赫哲族文物分類、定級的實踐與探索》論文；參與了國家民委22個較少民族文物研究的課題，完成了《赫哲族文物概論》論文。

文化活動

黑龍江省民族博物館（哈爾濱文廟）充分發揮博物館教育職能，密切配合學校教育關鍵節點，組織開展“開蒙禮”“拜師禮”“開學禮”“畢業禮”“成人禮”等特色研學活動，編《走進文廟沐浴儒風》等研學精品課程，推出“學儒家經典習傳統禮儀”系列實踐活動。深入挖掘中華傳統文化特別是儒家文化所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范、祭祀文化、禮儀文化、民俗文化，逐漸形成帶有孔子廟印記的特色品牌，年均開展特色品牌活動150余場，近100000名師生、家長參與其中，教育成果顯著，品牌影響力不斷增強。

2006年，哈爾濱文廟中斷60多年的祭孔活動首次恢復。此后，每年9月28日，這里都會舉行祭孔大典。“祭孔大典”已成為黑龍江省民族博物館的一個文化活動品牌。

黑龍江省民族博物館策劃推出大型傳統文化巡展“垂教千秋——先師孔子傳”，每至一校，學生們齊誦《論語》名句、參觀展覽、聆聽講座。博物館還充分運用新技術，將文物文化資源搬上“云端”。VR游、云展、少數民族知識線上答題等。已推出各類新媒體展示內容近200期，近百萬觀眾通過網絡享受到文化大餐。