姚雪垠（1910年10月10日-1999年4月29日），原名姚冠三，字漢英，曾用筆名雪痕、雪、沉思、姚東白等。中國共產黨員，1910年出生于鄧縣西鄉姚營寨。原中國作家協會名譽副主席，原主席。全國第五、六、七屆政協委員。
姚雪垠1929年夏，考入預科。與此同時，在《》副刊用“雪痕”的筆名發表處女作《兩個孤墳》和其他作品，從此開始了寫作之路。其代表作有：長篇小說《李自成》《》等，中篇小說《牛全德與紅蘿卜》等，短篇小說《差半車麥秸》等。其中長篇歷史小說《李自成》中既有小說所映現的時代語境和社會規約，又有小說藝術和歷史敘事的獨到之處。2019年9月23日，《李自成》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。1999年4月29日，姚雪垠在北京逝世，享年89歲。
姚雪垠是集小說家、文藝理論家、史學家、思想家為一身的文壇大家，他的小說多寫農民在戰亂中的變化和反抗斗爭，語言樸素自然，采用北方農村口語，為實踐文藝大眾化做出了貢獻。他的代表作《李自成》奠定了中國現代長篇歷史小說的基礎，將中國現代歷史小說的地位提升到應有的時代地位，推動了中國現代文學與世界文學的接軌?！独钭猿伞返谝痪慝@日本部省、外務省頒發的文化獎，第二卷于獲首屆“”。1984年姚雪垠赴馬賽和訪問，被授予“馬賽市紀念勛章”。
人物生平
早期經歷
姚雪垠1910年10月10日出生于鄧縣西鄉姚營寨的一個沒落地主家庭，其父姚薰男，其母，家中還有兩位兄長：姚冠杰、姚冠洛，姚雪垠排行老三，故起名為姚冠三。據說剛出生時，由于家境窘困，母親準備將其溺亡，幸為曾祖母所救。9歲時隨父母為躲避土匪，而到城內居住。在鄧縣時，姚雪垠先讀了一年多的私塾，又上了三年教會辦的高等小學，背誦過大量文言文并習作文言，閑暇時愛聽藝人說的《》《》《》等，由此激發了他的想象能力和文學興趣。
1924年，鴻文高等小學畢業的姚雪垠到一家教會中學插班初中二年級，當年秋天，第二次直奉戰爭爆發，學校提前放假。在回鄉途中，姚雪垠與他二哥和其他兩名學生一起被抓。1925年，綁架姚雪垠兄弟的土匪被軍閥打敗，其土匪義父派人將其送回了鄧縣。這段特殊經歷，成為了姚雪垠后來自傳性小說《》的基本素材，也對以后寫《李自成》有很大影響。
此后四年多，姚雪垠基本上失學在家。中間姚雪垠曾有一段不長的時間到的部隊當兵。1929年，姚雪垠離開家庭，來到尋找出路。后在同鄉同學的幫助下考入預科。同年在《》副刊用“雪痕”的筆名發表處女作《兩個孤墳》和其他作品，這些小說寫了下層勞動者受封建勢力迫害致死的悲慘故事，表現了鮮明的民主主義傾向。
1931年，姚雪垠因參與共產主義運動而被捕，但不久就被釋放，但到暑假依然因此被學校以“思想錯誤，言行荒謬”的罪名開除。從此結束學生生活，前往北平市。后因貧病交加，生活所迫，靠投稿謀生，走上文學創作的道路，以投稿、教書、編輯為生。從1931年到抗戰爆發，這期間姚雪垠先后在、等地報刊上發表了《野祭》《生死路》《選舉志》等10多篇小說；在《》《》上發表雜感，還刊出散文散文詩、文學論文多篇；此外，編過《大陸文藝》《今日》兩種刊物。1934年夏天，姚雪垠因生病回到家鄉，開始搜集記錄故鄉的口語，并“按編辭典的方法把搜集的語匯編寫在筆記本上，題名為《南陽語匯》?！?/p>
抗戰時期
1937年，七七事變爆發，姚雪垠由北平市回到null，同年，開始寫作長篇小說《五月的鮮花》，在開封與王闌西等人創辦抗日刊物《風雨》周刊并任主編，發表小說《碉[diāo]堡風波》及論文、雜感等各類文章數十篇。并曾赴徐州市前線采訪，隨后寫成書簡體報告文學《戰地書簡》。
1938年春，姚雪垠去null，不久參加第五戰區文化工作委員會，從事抗日的進步的文化活動。在《文藝陣地》上發表短篇小說《差半車麥秸》?！恫畎胲圎溄铡肥且ρ┷笤缙诘拇碜?，寫于1938年4月，同年5月發表在茅盾主編的《文藝陣地》第1卷第3期。作家在描寫王啞巴這個人物的同時在人物形象身上傾注了厚重的歷史內涵和巨大的感召力，被茅盾稱為“正是負著這時代的阿托拉斯型的人民的雄姿?！弊髌芬怎r活的群眾語言，鮮明的人物形象，成功的人物性格塑造，在當時即引起讀者和文藝界的矚目。國外文藝刊物亦予以翻譯介紹。1939年又在《文藝新聞》上刊出氣氛悲壯的《紅燈籠的故事》。《差半車麥秸》和《紅燈籠的故事》曾在國內產生較大影響，并被譯為英、俄文。受到茅盾、郭沫若等人的高度評價。1939年起，姚雪垠在輾轉鄂、皖、蜀等地的過程中，以主要精力創作中長篇小說，寫有《春暖花開的時候》《戎馬戀》《新苗》《重逢》等。
1941年，姚雪垠在大別山主編文藝刊物《中原文化》。1942年赴null，被選為中華全國文藝界抗敵協會理事，兼任理論研究部副部長，同年，在《null》副刊發表《需要批評》，在《null》發表中篇小說《重逢》?！缎枰u》一文受到周恩來同志贊揚。1945年到四川三臺，任內遷的null中文系副教授。
抗戰勝利前后，姚雪垠轉向故鄉與童年的題材，完成了自傳性長篇小說《null》，并寫了《我的老祖母》《外祖母的命運》《大嫂》等一組散文。《長夜》是一部充滿鄉土氣息的小說，以20世紀20年代軍閥混戰時豫西山區農村為背景，描寫了李水沫這支土匪隊伍的傳奇式的生活。像《長夜》這樣以現實主義筆法真實描寫綠林人物和綠林生活的長篇小說，是“五四”以后的新文學中絕無僅有的?！堕L夜》譯為法文后，引起法國讀者關注，姚雪垠被授予馬賽紀念勛章。
抗戰勝利后，姚雪垠來到null，發表了《明初的錦衣衛》《null》等學術論著，這為他后來創作《李自成》準備了條件。1949年任null副教務長、代理文學院長。
解放后
姚雪垠曾于1949年8月至1951年8月在大夏大學任教，但經過反復糾結之后決定離開教書崗位專門從事文學創作。1951年姚雪垠回到河南文聯參加專業創作，1953年調到武漢作協，1957年發表《創作問題雜談》《打開窗戶說亮話》《要廣開言路》等文章，1958年秋天，姚雪垠被劃為“極右”分子，下放監督勞動改造。在此期間開始偷偷創作他的代表作歷史小說《李自成》。1963年，《李自成》第一卷完稿，出版后深得好評，在譯成后，榮獲日本文部省、外務省頒發的文化獎。
文化大革命時期，姚雪垠兩次受到毛澤東主席的關注，得以繼續第二卷的寫作。1974年姚雪垠向茅盾討教《李自成》相關創作文體，1977年，《李自成》第二卷由中國青年出版社出版，受廣大讀者歡迎。于1982年獲首屆。
1978年，姚雪垠當選文聯主席以及第五屆全國政協委員，同年發表《<李自成>創作余墨》及《李自成》第三卷相關單元等文。1979年，中國共產黨湖北省委員會為其恢復名譽，并在中國文藝工作者第四次全國代表大會上當選全國文聯委員、中國作家協會理事。并在鄧小平同志關懷下，全家移居北京。1981年，《李自成》第三卷出版，構思并開始創作《李自成》第五卷，發表長篇論文《評<甲申三百年祭>》；同年，被聘為顧問、名譽教授；1982年12月，在古稀之年加入中國共產黨。
1983年，姚雪垠被選為第六屆全國政協委員。1984年，《長夜》被譯為法文并出版，引起法國讀者關注。1985年，任中國作家協會顧問、中國作協湖北分會名譽主席；被選為中國對外友好協會理事，中國國際文化交流中心武漢分會副理事長。
1987年，姚雪垠出席全國政協第六屆第五次會議并作發言，出版《創作實踐與創作理論》一書，開始撰寫回憶性長文《我是怎樣走上文學道路的》。1988年，完成《李自成》第四卷最后一個單元，被選為第七屆全國政協委員，全國文聯第五次文代會被湖北代表團推舉為團長。1989年3月23日，姚雪垠在自己的生活仍十分清貧的情況下，將應歸還自己的祖業房產款捐給教育局，設立“姚雪垠作文獎”。
1996年，姚雪垠調到中國作家協會，成為駐會作家；1997年，2月在家中，出院時右半身輕微癱瘓，右手不能寫字，自此封筆。1998年，在助手幫助下整理《李自成》第四、第五卷已完成的稿件，送交中國青年出版社編輯出版。
1999年4月29日，姚雪垠在北京逝世，享年89歲。
人物關系
父母：父親姚薰南，原是河南鄧縣一個破落地主，母親也是當地大戶出身。
兄長：大哥姚冠杰；二哥姚冠洛。
岳父：王庚先，早年曾留學，參加過孫中山的同盟會，是辛亥革命的參加者。
配偶：王梅彩
次子：姚海星，1938年出生在河南鄧縣，曾在開封石油管道局中原輸氣站工作。
三子：姚海天，1941年出生，曾在北京中國青年出版社自然科學編輯室工作，并擔任《姚雪垠書系》主編和責編。
主要作品
文學作品
論著作品
《》講述率起義軍轉戰各地，受到明朝總督的圍剿，在潼關南原突圍到山中重整旗鼓，制止了石門谷嘩變，粉碎了官軍圍剿。李自成要求與聯合未果，張反欲火并李自成。為保存實力，李自成分兵潛伏于山中積極經營；冬天，乘中原官兵空虛，疾馳，饑民從之如流，又拜宋獻策為軍師，收，隨即破，殺福王，聲勢大振。起義軍領袖羅如才亦離開張獻忠與合營，奉李為盟主。他們在河南擊潰明軍主力，三次進攻；戰績輝煌，但也暴露不少弱點，孕育了最終失敗的因素。作品細膩地描繪了廣闊的社會生活畫面，成功地刻畫了李自成、、崇禎等一系列人物形象。
文學貢獻
創作特點
在抗日戰爭時期，文藝為戰爭服務及文藝大眾化成為了戰時文藝的創作口號，作家們用通俗易懂，符合戰時需要的大眾化作品來表達他們的恐懼與對戰爭的憤懣，姚雪垠也是其中的作家之一，在短篇小說《差半車麥秸》和中篇小說《牛全德與紅蘿卜》兩部作品中，大眾語的運用也是其大眾文藝作品的標志之一，語言的通俗易懂是大眾化文藝最直接的體現方式之一。這兩部小說率先沖破了中國新文學中語言日益歐化的傾向，是“大眾語”討論的成功實踐。在姚雪垠先生看來：真正的文學語言的美應該是自然的、樸素的、切實的，而不是離開活的口語以故意求美的。既然寫的是底層人民的生活，那就得運用底層人民的語言，講究樸素自然，所以在兩部作品中，無處不在的就是具有地方特色的河南方言。
姚雪垠的小說從早年起，就透露出一種強悍的氣質，1929年發表的《強兒》刻劃一種堅強的性格，30年代中期的若干作品以及姚雪垠的代表作之一的《》也多次寫到一些敢作敢為的人物?！堕L夜》這部充滿鄉土氣息的小說，以20世紀20年代軍閥混戰時豫西山區農村為背景，描寫了李水沫這支土匪隊伍的傳奇式的生活，塑造了一些有血有肉的“強人”形象，真實有力地揭示出許多農民在破產和饑餓的絕境中淪為盜賊的社會根源，同時也表現了他們身上蘊藏著反抗惡勢力的巨大潛在力量。把一批“強人”形象送進新文學的人物畫廊，發掘和表現強悍的美，是姚雪垠對中國現代文學作出的一個獨特貢獻。
學者嚴家炎認為：“《》的一個重要貢獻，是對傳統悲劇觀念的突破，把悲劇人物的性格更深一層地推進。另一重要成就，是保持了全書結構藝術的很高美學水準。”姚雪垠的《李自成》創造了崇禎、李自成、、郝搖旗、、袁時中、慧梅、、、田見秀等一系列性格或遭遇都相當復雜的典型形象──其中有許多是悲劇性的人物形象。整部《李自成》，就是由大大小小許多歷史悲劇組成的。構成明末社會復雜的背景，使整個作品洋溢著悲壯或悲涼的歷史氣氛。
文學理論
姚雪垠的中國現實主義文學理論是以追求真理為目的的，推崇現實主義文學理論。姚雪垠認為文學是想象的產物，文學作品的成功與否完全在于作家的能力這些文學觀念是淺薄的，在作家的天才和世界觀的關系上，姚雪垠認為作家需要正確的科學的宇宙觀幾乎比需要天才還要重要。“處在我們這樣矛盾沖突尖銳化極了的時代，一切現象都在動亂狀態中存在、消滅，想認識現實，把握現實，非有科學的工具——正確的宇宙觀不可。同是一個事象，由于作家宇宙觀的有無或不同，有的僅看見表面，有的直看透了全體。沒有宇宙觀或宇宙觀錯誤的人，雖然面對現實，也是直視無睹；縱令經驗了許多事情，仍舊看不見事情的本來面目?！?/p>
姚雪垠反對文學是情感的產物，在作家的理智和情感的關系上，他認為作家的理智和情感是矛盾而又統一的，“作家在選取題材，處理題材，以及完成他的寫作過程中，他的情感固然起重要作用，而理智所起的作用更要重要。”強調科學的思想武裝，“如果想避免無意中把有毒的、庸俗的，甚至卑下的情感傳染給人，作家也必須使自己用科學的思想（理智）來支配情感，洗煉情感?！?/p>
姚雪垠堅決反對作家脫離現實生活，認為那些脫離現實生活的作家“把自己關在屋子里面，憑著想象，憑著熱情，憑著技巧與天才，所寫出來的東西只能是浮面的、空洞的，甚至是歪曲。在姚雪垠看來，那些終年關在屋子里的作家，就不會對宇宙的變化發生敏感，同樣也不能對現實世界有深刻認識。而只有生活得深、觀察得深，才能夠思想得深。“所謂作家的敏感和作家的思想深度是不可分的，而這二者又和生活的寬度和深度成正比例?！?/p>
在姚雪垠看來，忠實于現實，故忠實于真理；深入于現實，故不能不有真恨、真愛、真的感情，不能不有所擁護、有所抗議，擁護那合乎真理的，而抗議那違反真理的。在客觀與主觀的關系上，姚雪垠認為作家的世界觀，作家的傾向，自然是不能夠輕視的。但是，“單只有正確的世界觀，好的傾向，沒有深入現實的生活，你可以寫口號文學、宣傳文學、公式主義的作品，然而你寫不出來真正的藝術作品。反過來看，只要你曾經在現實中深刻地生活過，透徹地認識過，你寫出來的作品自然會內容深刻、豐富，具備著好的傾向?！币虼耍ρ┷筇岢鲋饔^傾向應服從客觀生活，我們首先重視生活，其次才重視傾向。
在內容與形式的關系上，姚雪垠認為作品的成功與否，內容深刻是主要的，藝術技巧則是次要的。是內容決定形式，而不是形式決定內容。內容愈深刻的作品，愈能夠感動人，愈能夠引起廣大的共鳴，愈能夠抓住多數人的靈魂，愈能夠引導人們恨所當恨的、愛所當愛的，愈能夠使人們接近真理。一句話，能深刻方能感人，能感人方能影響人。
在歷史真實和藝術虛構的關系上，姚雪垠強調了作家對現實生活的藝術反映，反對離開現實單純強調理想，認為“虛構應該扎根于歷史的深厚土壤，而不是扎根于脫離歷史的空想?！痹谶@個基礎上，姚雪垠提出了“深入”與“跳出”的文學理論，認為“寫歷史小說畢竟不等于歷史。先研究歷史，做到處處心中有數，然后去組織小說細節，烘托人物，表現主題思想。這是歷史真實與藝術虛構的關系，也就是既要深入歷史，也要跳出歷史。深入與跳出是辯證的，而基礎是在深入?！?/p>
在藝術感染力與文學的娛樂作用的關系上，姚雪垠嚴格地甄別了有些無聊的有趣和藝術感染力的不同。姚雪垠雖然贊同小說應該有趣味，能夠吸引人；但他不用“趣味”一詞，而是用“藝術魅力”一詞。而姚雪垠之所以用“藝術魅力”一詞而不用“趣味”一詞，是因為“趣味”畢竟反映的是人的主觀嗜好。姚雪垠認為真正的藝術不靠色情，不靠離奇古怪的情節。有些無聊的有趣，也有人入迷，但不能打動人心。而藝術感染力是能打動人心，使人感動。
紅學
姚雪垠還積極推動了中國當代紅學界的思想解放。為了糾正中國當代文學在人物刻畫上的概念化、公式化、簡單化、不感人的傾向，姚雪垠總結了《》的創作經驗，認為“如果考慮的不是寫栩栩如生的人物個性，而是考慮如何寫出同一階級的共性，便寫不出那么多有血有肉的典型人物。”姚雪垠要求《紅樓夢》研究要從《紅樓夢》本身出發，竭力避免將我們現代人的政治感情、思想覺悟強加在曹雪芹和《紅樓夢》的人物身上，“徹底擺脫從政治出發給學術研究所定的調子或框框，也擺脫從政治概念和歷史概念出發，對《紅樓夢》做些不實事求是的比擬或解釋?！庇绕浞磳?a href="/hebeideji/7069621752092087567.html">迷信權威人物的結論。姚雪垠還批評了中國當代紅學界的新迷信，一是認為“從美學上（或藝術上）分析《》的成敗得失就不能算是學問”；二是將《紅樓夢》看成十全十美，無法逾越的里程碑。
姚雪垠在積極推動中國當代紅學界思想解放的基礎上致力扭轉中國當代紅學的發展方向，反對《紅樓夢》研究重思想輕藝術的傾向。姚雪垠提出了《全本昆曲《紅樓夢》》研究今后努力的兩大方向：一是除對的身世問題、《紅樓夢》的版本問題、脂批問題等等，繼續進行發現和深入研究之外，“最好能分出相當力量從事這部偉大作品的藝術研究”；二是古為今用，即將研究與創作掛鉤，通過對《》的藝術分析和研究提高中國文藝理論水平、文學史研究水平，推動中國當代文學的發展。這就是既要全面地分析和研究《紅樓夢》在藝術上的輝煌成就，也要分析它的不足之處，總結和“探索產生一個偉大作家或偉大作品的若干規律”，指導中國當代文學的發展。姚雪垠推動中國當代紅學的發展沒有停留在紅學上，而是要求通過對《紅樓夢》的研究，總結和探索“產生一個偉大作家或偉大作品的若干規律”。這些規律既指出了歷史經驗，也對中國當代文學的發展起到啟發和指導作用。
“大文學史”
姚雪垠的中國現實主義文學理論以追求真理為目的，尖銳批判了文學想象萬能論，認為作家需要正確的科學的宇宙觀比需要天才更加重要；他反對“文學是情感的產物”，認為作家的理智與情感是茅盾又統一的，強調作者要以科學的思想來武裝情感；他反對作家脫離現實生活，強調作品要忠于現實、深入現實。強調作品的現實性、內容的深刻性以及作品應具有的真摯情感和藝術魅力。
姚雪垠推動了中國當代文學評論的深入，在于茅盾的通信中批判了文藝批評不談藝術的不良傾向，批評了文學創作簡單化、公式化、表面化的現象，指出：“一部長篇小說應該給讀者積極的思想教育，也應該給讀者豐富健康的美學享受。忽略了后者，小說就不能感人深刻，更不能使讀者多看不厭?！彼ν苿用┒艿奈膶W批評成為中國文學批評的發展方向，反對簡單化的文學批評。1983年，姚雪垠還挖掘了中國當代文學批評簡單化這種偏向產生的歷史根源，認為“解放區的文學也不是完美無缺。今天回想起來，從蘇區到解放區，文學直接參加戰斗，這在當時是非常必要的，但是對政治要求強調過多，對藝術強調不夠，則是一種偏向。這個偏向一直帶到解放后，成為一種指導思想，談文藝光談政治，不談藝術，不談美學?！?/p>
姚雪垠還積極推動了中國當代紅學界的思想解放。他總結了《》的創作經驗，認為“如果考慮的不是寫栩栩如生的人物個性，而是考慮如何寫出同一階級的共性，便寫不出那么多有血有肉的典型人物?！彼蟆?a href="/hebeideji/6230160545731198170.html">全本昆曲《紅樓夢》》研究要聚焦《紅樓夢》本身，而非將現代人的政治情感強加于曹雪芹及書中人物身上，反對迷信權威人物的言論，反對相關研究重思想輕藝術的傾向，強調通過相關研究總結、探索“產生一個偉大作家或偉大作品的若干規律”。
姚雪垠還推動了中國現代文學史寫作的深入。提出了中國現代文學史的兩種編寫方法：一種是目前通行的編寫方法，只論述“五四”新文學以來的白話體文學作品；另一種是打破這個流行的框框，論述的作品、作家、流派要廣闊得多，故稱作“大文學史”的編寫方法。這種“大文學史”，“要包括“五四”新文學運動以來的舊體詩、詞。還有民國初年和“五四”以后的章回體小說家，也應該將其中較有成就的在新文學史中加以論述?！彼€提出了編寫中國現當代文學史的兩個原則，一是要從具體作品出發，實事求是；二是要站在中華民族的立腳點，放眼各個流派。
榮譽獎項
人物影響
姚雪垠是集小說家、文藝理論家、史學家、思想家為一身的文壇大家，抗戰期間，姚雪垠率先用中原地區流行的精煉而生動的日?？谡Z，寫出了藝術上和思想上都達到較高水平的小說《差半車麥秸》，在中國當代文學創作中率先使用了“大眾語”的語言形式，曾被譽稱為“抗戰杰作”；而稍后出版的《牛全德與紅蘿卜》以及《》的語言中又多了一些詩性特質——詩的韻律與詩的節奏。這是姚雪垠在“中國作風與中國氣派”的探索與追求中邁出的重要一步，率先把目光投向了優秀的民族文化遺產，開始了取其精華去其糟粕古為今用推陳出新的工作。他的這些作品同樣具有開發性創造性的價值與意義，并被譯為多種外文廣泛流傳。其中《長夜》譯為法文后，引起法國讀者關注，姚雪垠也因此被授予馬賽紀念勛章。姚雪垠的代表作《》更是奠定了中國現代長篇歷史小說的基礎，將中國現代歷史小說的地位提升到應有的時代地位，推動了中國現代文學與世界文學的接軌。《李自成》第一卷在譯成后，榮獲日本文部省、外務省頒發的文化獎。
人物評價
茅盾先生曾稱其為“文壇飛將”。說他是“用歷史唯物主義和辯證唯物主義來解剖這個封建社會，并再現其復雜變幻的矛盾本相，‘五四’以后也沒有人嘗試過，作者是填補空白的第一人?！?/p>
嚴家炎在《新體白話的起源、特征及其評價》中評論姚雪垠：“姚雪垠則由于他在學習大眾語的同時又刻苦鉆研、吸取古典文學語言的精華,創作上更是攀登一個高峰?！?/p>
看過《李自成》第一卷后說：“《》不僅是建國以來第一部長篇歷史小說，其重要的意義在于用歷史唯物主義的觀點，畫出了一個燦爛的歷史畫卷。
朱光滿評價《李自成》：“《》以來，還少見這樣好的歷史小說?！?/p>
人物紀念
姚雪垠去世后，他的故鄉，在為其設立紀念碑，建姚雪垠文學館。如今的姚雪垠文學館前門匾額“姚雪垠文學館”為當代文學家親筆書寫。正房匾額“文壇飛將”為當代文學巨匠茅盾書寫。楹聯為當代書法家張志和撰書：“瑞雪無垠，得晴日自成氣象；有約，與桃李共沐春風”。西廂房楹聯為著名作家撰書：“名滿千載傳后世，文星百代照”。東廂房楹聯為當代文豪、原新華社社長穆青撰書：“筆底風雷傳闖史，胸中浩氣貫嵩云。”
根據姚雪垠先生生前夙愿，為鼓勵和推動長篇歷史小說創作的繁榮和發展，特捐贈姚雪垠先生的著作稿酬50萬元人民幣作為“勵基金”而設立“姚雪垠長篇歷史小說獎”，由中國作家協會中華文學基金會管理并主辦，4年評一次。其評獎宗旨是：力求以歷史科學與小說藝術的有機結合為基準，要求獲獎作品必須具備深刻的思想性、嚴肅的歷史性和高超的藝術性；獎勵對象為經國內正式出版社出版、描寫辛亥革命以前歷史風云的長篇歷史小說。
人物軼事
姚雪垠1924年小學畢業后，到信陽上中學。那年冬天，由于爆發，學校不得不提前放假。在回鄉途中，姚雪垠與他二哥和其他兩名學生一起被一個叫李水沫的土匪隊伍作為“肉票”抓去。不久英俊伶俐的姚雪垠被一個土匪小頭目認為義子，在土匪窩里的這段特別生活持續了100多天，這段特殊經歷，成為了姚雪垠后來自傳性小說《》的基本素材。
考上之前的姚雪垠對人生非常悲觀，他從唐代詩人李白所寫的《春夜宴桃李園序》中，選出“而浮生若夢，為歡幾何”一句，將自己的名字改為“浮生”。后來，又特別喜歡詩人《和子由澠池懷舊》一詩：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。”遂取這首詩的詩境，將筆名定為“雪痕”。他的父親看見后說：“你這個筆名中，有一個字不吉利，要將'痕’字換成'垠'字才好。以后改用?！┷蟆鞴P名吧！”姚雪垠的名字由此而來。
參考資料 >
中國作家網.中國作家網.2023-02-27
第五屆中國人民政治協商會議全國委員會組成人員名單.中國政協網.2023-03-17
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“新中國70年70部長篇小說典藏”叢書書目.人民網.2023-03-20
中國現代文學研究叢刊.中國現代文學館.2023-10-26
紀念姚雪垠先生逝世20周年:究天人之際 通古今之變.澎湃新聞.2023-10-12
1924年9月17日，第二次直奉大戰爆發。 .天津檔案方志網.2025-02-05
姚雪垠著作《李自成》的成功出版，背后有哪些不為人知的經歷?丨專欄【心墨】.微信公眾平臺.2023-10-26
姚雪垠與大夏大學(1949-1951).中國作家網.2023-10-26
姚雪垠的一場文學“馬拉松”.中國作家網.2023-10-26
姚雪垠.豆瓣閱讀.2023-02-27
毛澤東保護小說《李自成》的創作.現代快報.2023-10-26
【穰鄧風韻】——《九龍鎮——文學巨匠姚雪垠》.鄧州市人民政府.2023-10-10
一部小說得到兩代領導人重視，回憶父親姚雪垠的文學人生.百家號.2023-10-26
【線上云展】重溫紅色經典 致敬崢嶸歲月(二十)《李自成》.微信公眾平臺.2023-10-11
中國現代文學研究叢刊.中國現代文學館.2023-10-25
中國現代文學研究叢刊.中國現代文學館.2023-03-20
首屆“姚雪垠長篇歷史小說獎”揭曉.光明網.2023-10-12