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周而復（1914年1月3日—2004年1月8日），出生于江蘇南京，原名周祖式，祖籍旌德縣，知名書法家、文學家，原文化部副部長，原對外文委副主任，中國人民對外友好協會原副會長。代表作有《白求恩大夫》《上海的早晨》《長城萬里圖》《偉人周恩來》，創辦了《文學叢報》《收獲》等報刊。

1914年，周而復出生于江蘇南京一小康家庭，但因家中綢布店被搶劫，失去生活來源，故其童年生活十分貧寒。1930年代初，周而復進入光華大學英國文學系學習，在校期間，周而復參加了許多進步運動，如左派文藝活動，在此他結識了魯迅、茅盾等知名人士。1933年11月，因反動學生告密被捕入獄，半年后學校保釋重新回校學習。1936年他出版了第一本詩集《夜行集》。1938年，周而復畢業，輾轉來到了延安，出任陜甘寧邊區文化協會的文學顧問委員會主任委員。1944年，周而復調任重慶，參與編輯《群眾》半月刊，參加文化界統戰工作。1954年—1955年，周而復任中國文化代表團副團長、團長，先后兩次出訪東南亞國家，回國后出版《東南亞散記》。1958年出版《上海的早晨》，反響熱烈。1966年被“四人幫”打為“走資派”，遭到隔離審查，失去自由長達七年。1978年被平反后，調任文化部副部長。1979年至2004年，陸續出版了《上海的早晨》第三第四部、《長城萬里圖》、《往事回憶錄》等作品。

人物生平

少年時期

1914年1月3日，周而復出生在南京，此時正逢張勛復辟，南京遭其劫掠，周而復父親的綢布店也遭洗劫，小康之家就此沒落。周而復童年生活貧苦，家無隔宿糧，靠典當與親友接濟度日，幸而父親對古典文學稍有造詣，周而復跟隨父親學習背誦古文名篇，臨習顏、柳、趙、歐諸體，在童年時打下了文學、書法基礎。稍大后父親向私塾先生說情，將周而復送入私塾。1929年周而復15歲時，父親請朋友幫忙，送他進了青年會中學，在這里，他接觸到了自然科學等許多進步的知識。

求學時期

1932年，周而復用哥哥的身份考上河南大學，被學校發現后開除。隨后在父親與河南大學教授盧冀野的幫助下，轉讀上海建國中學，拿到高中畢業文憑，1933年考上了光華大學英國文學系。1933年11月，周而復因寫了《“匪”何必“剿”》，反對中國國民黨“攘外必先安內”政策而被逮捕，后經光華大學保釋回家，繼續學業，但因此耽誤了一年才畢業。在光華大學讀書期間，周而復參加了中國左翼作家聯盟小組，結識了郭沫若等知名作家，參與創辦了《文學叢報》，擔任“左聯”小說委員會出版的《小說家》的編輯。1936年，簽名參加以魯迅為首的“中國文學工作者宣言”，而后又參與發表“中國詩歌工作者協會宣言”，支持團結一致對外抗日。同年，周而復出版了第一本詩集《夜行集》，郭沫若為其作序：“這是在重重的壓迫之下壓得快要斷氣的悲抑的呼息。這兒也活畫了一張憂郁而悲憤的時代相。”1938年，周而復從上海光華大學畢業，離開了上海，輾轉來到延安。

革命時期

1938年，周而復大學畢業后決定到中國后方去，參與革命事業，他從上海市乘船出發，一路上目睹了山河破碎，百姓流離失所的慘狀，也看到了抗日前線與大后方軍隊與民眾熱火朝天的抗戰情緒。在武漢，周而復遇到了周恩來，周恩來建議他去延安參加文藝小組。

到達延安后，周而復在陜甘寧邊區文化協會任文學顧問委員會主任委員。1939年2月加入中國共產黨。同年秋天，周而復作為邊區文協與文藝小組一員，來到晉察冀，參加了反掃蕩運動，以及百團大戰等戰斗，近距離觀察了戰士生活，受啟發寫了《晉察冀行》等作品。1942—1943年，延安整風運動時期，周而復在毛澤東同志的《在延安文藝座談會的講話》的鼓舞下，創作了秧歌劇《牛永貴受傷》，報告文學《諾爾曼·白求恩片片段》，《海上的遭遇》等。1944年10月30日，在陜甘寧邊區文教大會上，周而復被授予“模范文藝工作者”稱號。

1944年冬，周而復聽取周恩來指示，調到重慶新華日報社，參加文化界統戰工作，擔任黨的機關刊物《群眾》周刊的編輯。期間出版了短篇小說集《第十三粒子彈》等。

抗戰勝利后，周而復以新華社、《新華日報》特派員身份，隨軍調處赴各地采訪，寫出《隨馬歇爾、張治中、周恩來三將軍巡視華北記》這篇長篇報告文學。1946年后，由于內戰將近，組織上要求周而復前往香港開展工作。他在香港工作了三年（1946—1949），任香港中共華南分局文化工作委員會委員、副書記，主編《北方文叢》，工作期間，他介紹并出版了大量解放區的文藝作品，在國統區和香港以及南洋地區，產生了積極的影響。在香港期間，他創作了《白求恩大夫》和《西流水的孩子們》等等中、長篇小說，出版了《高原短曲》《翻身的年月》等短篇小說。

建設時期

1949年5月后，周而復先后擔任中共中央華東局統戰部秘書長，上海市委統戰部第一副部長等職。他團結聯系各方人士，宣傳黨和政府統戰、工商、文藝、宗教等各方面政策。1950年，參與創辦《群眾文藝》半月刊。1952年，周而復參加了“五反”工作，他是“五反”工作隊成員之一，深入基層開展工作，以及過渡時期總路線的宣傳工作，這段經歷使得周而復積累了豐富的工商業從業人員的生活素材，為他后來創作《上海的早晨》奠定基礎。

出訪

1954年12月，在周恩來總理的談話指示下，周而復參加中國政府文化代表團，奉行和平共處五項原則，成功出訪了印度、緬甸和印度尼西亞三個國家。這次出訪，周而復體驗了東南亞、南亞地區的風土人情以及歷史文化，他將訪問三國的見聞寫成散文，編為散文集《東南亞散記》出版。1955年起，周而復先后任上海市政府文藝辦公室副主任、上海市委宣傳部副部長，主管文藝工作。參與創辦了中國第一個大型文藝雙月刊《收獲》。1958年，參觀列寧墓，寫了散文《永恒的光輝》，隨后從布拉格出發，率中國雜技藝術團訪問阿根廷、巴西、烏拉圭和智利這些南美洲國家，與當地政府及民眾進行了友好的藝術文化交流，歷時10個多月，周而復率領的藝術團克服了重重困難，圓滿完成出訪任務，增進了中國與拉丁美洲各國的相互了解和友誼，周而復受這次出訪啟發，創作了《永恒的光輝》，《危地馬拉的仇恨》等作品，并出版了中短篇小說集《山谷里的春天》。訪問結束回國后，周而復調到北京工作。1959年后，周而復先后任對外文委委員、黨組成員，兼對外文化協會副會長，中日友協和中拉友協副會長。先后率中國代表團出訪日本、墨西哥、古巴等國。在北京任職期間寫了報告文學《長良川畔》等作品，出版了散文集《火炬》、散文游記《航行在大西洋上》和長篇小說《上海的早晨》第1、2部。

文革時期

1966年，文化大革命席卷全國，周而復回京后被打為“文藝黑線人物”，被停職反省，其作品《上海的早晨》被定性為“大毒草”，成為他“走資派”的罪證，此后，周而復多次遭到暴力審訊，被集中關押，去到鄉下勞改，忍受病痛折磨，失去自由長達七年。1973年，周而復寫信給周恩來，將自己的冤情上報，雖然“帽子”沒有摘掉，但恢復了自由身回到家中。1976年，唐山地震使得北京大醫院暫停門診，周而復因身體原因移地就醫，其姐周佩芳隨行協助周而復前往南京。

平反

1976年文革結束后，周而復恢復了名譽，除了自身名譽平反之外，他還寫了一篇《上海的早晨》的平反報告，為其摘掉“大毒草”的帽子，繼續出版小說剩余的第三、四卷。此后，周而復出任中央重要職務，他先后當選為第五、第六、第七屆全國政協委員，任第五屆全國政協副秘書長兼文史資料委員會副主任。1978年12月，任文化部副部長。1979年先后帶領中國政府文化代表團，訪問了巴黎、羅馬尼亞等全球多個國家，開展文化交流工作，為我國對外文化友好交流做出了突出貢獻。1981年2月，任對外文委副主任。1983年3月，任中國人民對外友好協會副會長。

晚年

1979年—1980年，周而復出版了《上海的早晨》第三、四部，為這部命途多的展現建設時期上海的工商業改造的畫像畫上了句號。1981年出版了散文《掠影集》《懷念集》，1984年出版了文藝評論《文學的探索》以及《周而復選集》(一)。1984年至1985年，周而復應日本泛亞細亞文化交流中心的邀請訪問日本，期間曾為寫作《長城萬里圖》參觀了靖國神社因此被中紀委約談，最后受到處罰，被開除黨籍，但黨中央考慮到周而復只是為了寫作小說而前去取材等各方面的特殊原因，因而保留了文化部副部長的政治待遇以及物質待遇，除撤銷對外友協副會長一職外，其余職位保留，此次風波后周而復仍以共產黨員的標準要求自己，并潛心投入到寫作之中。

1987年—1995年，長篇小說《長城萬里圖》全六卷先后出版，受到讀者以及文藝評論界的歡迎，期間還出版了書法集《周而復書琵琶行》《周而復書法作品選》以及散文集《浪淘沙》《歐美風情錄》，還有報告文學集《難忘的征塵》。1997年至2000年，年逾八十的周而復仍舊筆耕不輟，陸續出版了長篇敘事詩《偉人周恩來》（四卷），雜文、文藝評論集《60年文藝漫筆》和《周而復散文集》(四集)。2002年10月17日，經過申訴，周而復最終恢復黨籍。2004年出版了書法集《周而復書屈原離騷》，《周而復研究文集》以及《往事回首錄》和《周而復文集》，2004年1月8日以九十歲高齡病逝于北京。

作品

周而復文學作品

周而復書法作品

創作特色

文學作品創作特色

周而復的創作具有宏大敘事以及寫實的特點，其作品思想深受革命意識形態影響。例如長篇小說《上海的早晨》，是革命意識形態下對1949年到1956年上海工商業改造歷史的全景式再現，具有獨特的思想藝術價值。《上海的早晨》處于百年上海書寫的中間環節，書寫范式上主要繼承了茅盾的《子夜》，著重描寫突出的社會問題，在城市文學中的地位不可替代。在具體的人物刻畫上，周而復受到革命意識形態約束，遮蔽身處在上海這個“東方的巴黎”中的無產階級個體的欲望，將他們的形象通過革命的愿望以及階級斗爭的方式展現出來；對于徐義德等資本家以及方宇、張科長等被“腐化”的干部，則著重刻畫了他們物欲橫流的一面。這樣的形象刻畫，對接上了革命意識形態下的刻板印象以及道德規范。在敘事特點上，周而復運用了戲劇化的敘事手法，但卻沒有加劇小說的矛盾沖突。革命成功后，無產階級取代了資產階級成為了上海的主人，但是上海的浮華仍舊存在，新風氣與舊浮華并存在這座城市中，城市的解放與改造離不開人的妥協，這一特點又一定程度上突破了革命意識形態的限制，這使得《上海的早晨》成為一部“未完成”的革命性敘事，它這一獨特的特點使其成為城市文學發展過程中的一個重要文本。

周而復的《長城萬里圖》也體現了他擅長宏大敘事的創作特點。此書共六部，篇幅巨大，時間跨度長達八年，涵蓋了中國抗日戰爭的全過程，是抗戰時期中國軍民精神面貌的再現。《長城萬里圖》采用了中國古典歷史演義小說的傳統結構方式，同時又有著自己的創新。在人物刻畫上，《長城萬里圖》中出現的人物繁多，但周而復更忠于按照人物原型描寫人物，沒有使用古典歷史演義小說的臉譜化且具有傳奇色彩的形象刻畫手法，而是更加貼合史實，這體現了周而復寫實的創作特色。

書法作品特色

周而復自小習書，無論是革命歲月還是和平年代都不曾放棄練習，他的書法功力深厚，從小篆、楷書、章草、行書到草書諸體均能，但多以楷、行書為主。他的書法結構嚴謹，姿態秀美，筆法方折，纖細清秀而有力，具有節奏明快、骨力洞達、肌腴筋健、剛勁蘊藉的藝術特色，書卷氣息濃郁。趙樸初和啟功在《周而復書琵琶行》一書中都有題詩贊美，點出了周而復書法神清骨秀這一獨特的藝術風格。

成就

參考資料：

人物評價

周而復是近現代著名的文學家、革命家、書法家。在文藝事業上，他的創作字數逾一千萬，涉及報告文學、詩歌、小說等眾多文體，代表作有《上海的早晨》《白求恩大夫》《長城萬里圖》《偉人周恩來》等。浙江大學郭傳梅在其研究《上海的早晨》的博士論文中評價：《上海的早晨》是“未完成”的革命性敘事，它這一獨特的特點使其成為城市文學發展過程中的一個重要文本。周而復的一生創作了眾多文學作品，學者沈楊評價他為“文學長路上的不倦旅人”，他的創作為近現代革命文學的發展做出了重要貢獻。

除了文學上的成就之外，他在書法藝術上也有較高造詣，郭沫若稱其書法逼近“二王”。趙樸初詩贊《周而復書琵琶行》：“歐書端嚴可南面，氣清骨重胎羲獻。白公長歌千載傳，琵琶實勝長生殿。”啟功詩贊：“神清骨秀柳當風，實大聲洪雷繞殿。初疑筆陣出明賢，吳下華亭非所見。”

在黨的事業上，他具有堅定地共產主義理想信念，有著較高的馬克思列寧主義思想修養和理論水平，在各個時期的崗位上皆有建樹，為共產主義事業奉獻了一生。