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李昪[biàn]生于唐文德元年十二月二日（889年1月7日），小字彭奴，徐州彭城縣（今江蘇省徐州市）人，一說連云港市人（今江蘇連云港市西），后隨養父徐溫改名徐知誥[gào]，字正倫，五代十國時期南唐開國皇帝。

他出身卑微，少年時父親李榮在戰亂中失蹤，成為孤兒，被徐溫收養長大后仕官楊吳歷任升州（今江蘇南京）刺史、潤州（今江蘇鎮江）刺史，逐步掌握楊吳政權后累加至太師、大元帥，獲封齊王，吳天祚[zuò]三年（937年）代吳自立，國號為齊，改元升元，以金陵（今南京市）為首都，升元三年（939年）自稱李唐皇室后裔，改名李昪并改國號為唐，史稱南唐。

他在位期間對外保境息民、睦鄰共處，對內以文治國、整頓吏治、強化法制、獎勵農桑，使南唐得到良好的發展。升元七年二月庚午（943年3月30日）李昪因服用丹藥而中毒，導致背上生瘡惡化，在升元殿去世，史稱南唐先主，謚號光文肅武孝高皇帝，廟號烈祖，葬于永陵。

人物生平

少年經歷

李昪出身卑微，六歲時成為孤兒流落民間，八歲時被徐溫收養后改名徐知誥，他從小就很聰明，九歲時寫有一首《詠燈》詩，徐溫看后便“不以常兒遇之”，他長大后，身長七尺，方額隆準，修上短下，聲如洪鐘，喜好讀書，善于騎射，相貌堂堂且富有才干，孫權楊行密稱其為俊杰并認為：“諸將子皆不逮也?！?，他對徐溫夫婦也很孝順，徐溫很賞識他便讓他擔任自己的元從指揮使。

治理升州

吳天佑六年（909年）六月李昪升任升州防遏使兼樓船副使，管理升州水軍戰艦，吳天佑九年(912年），徐知誥隨柴再用攻打宣州李遇（今安徽宣城），因功升任為升州刺史。在升州刺史任內，他的政治才能得到了發揮，當時江淮初定，地方長官多為武夫出身，只知搜刮民財供養軍隊，只有李昪好學勤政、善待儒生任用廉吏寬仁治政，得到民眾贊譽的同時也招攬一批士大夫為謀士太子賓客。吳天佑十七年（917年），當時鎮海軍節度使徐溫兼任兩浙都招討使，管轄升、潤、常、宣、歙[xī]、池（今安徽貴池）六州之地，看到徐知誥將升州治理的繁榮富裕，便將鎮海軍治所從潤州遷到升州，改封徐知誥為檢校太保、潤州（今江蘇鎮江）團練使，起初徐知誥不想去潤州要求去宣州，被徐溫拒絕后心中很不高興，最終在謀士宋齊丘的勸說下遷往潤州。

輔政廣陵

吳天佑十五年（918年），徐溫長子徐知訓被大將朱瑾所殺，李昪（徐知誥）在潤州得到消息，搶先趕到廣陵（今揚州）平亂，任淮南節度行軍副使、內外馬步都軍副使，從而控制了南吳朝政。李昪輔政后盡反徐知訓之策，首先禮尊吳王楊隆演得到老臣宿將的好感；然后進行政治經濟改革，寬緩刑法，推廣恩信，減免賦稅，獲取士民的支持。

出鎮金陵

919年（南吳武義元年），楊隆演稱吳國王，任命徐溫為大丞相，徐知誥為左仆射、參知政事兼知內外諸軍事。因李昪威望越來越高，金陵行軍司馬徐玠[jiè]建議徐溫讓親子徐知詢取代李昪輔政，但李昪對徐溫一直很恭謹孝順，徐溫一直沒有下定決心。吳順義七年（927年），徐溫因病去世，徐知詢接任金陵節度使、諸道副都統，他數次與李昪爭權，李昪設計將徐知詢調入廣陵，留任其為左統軍，解除了他的兵權。同年十一月，吳王楊溥[pǔ]僭號稱帝，改元乾貞，任命徐知誥為太尉、中書令、都督中外諸軍事，封潯陽公，又改封豫章公。吳大和三年（932年），李昪擔任鎮海、寧國節度使，出鎮金陵，并沿用當年徐溫的做法，任命兒子李璟為司徒、同平章事、知中外左右諸軍事，將他留在廣陵輔理朝政。933年（大和四年），李昪被封為東?？ね?。

代吳自立

吳天祚元年（935年），吳帝楊溥加封李昪為齊王，以升、潤、常、宣、歙、池、江、饒、信、海十州之地為齊國屬地。次年開大元帥府，完善自己的僚屬臣工，閩、越諸國也紛紛來使勸李昪稱帝，此時李昪聲望高又得人心。吳天祚三年（937年），吳帝楊溥被迫遜位，李昪稱帝于金陵，國號為齊，改元升元，并尊楊溥為高尚思玄弘古讓皇帝，追尊徐溫為太祖、謚曰忠武皇帝。升元三年（939年），他自稱李唐皇室后裔，將名字徐知誥改成李昪，改國號為唐，史稱南唐。他為唐高祖、唐太宗立廟，追尊父祖四代為皇帝，改奉徐溫為義祖，并對徐氏子弟大加封賞。

因病去世

李昪崇尚道術常服用丹藥，因而中毒導致脾氣暴躁且易怒。昇[shēng]元七年（943年），李昪服食方士史守沖所獻“金丹”，背上生瘡，不久病情惡化，在昇元殿去世。同年三月，其長子李璟即位，十一月李昪與宋皇后合葬于永陵（原名欽陵，避周諱稱永陵），墓高5.3米。謚號光文肅武孝高皇帝，廟號烈祖。

為政舉措

政治

李昪初在升州做官時，就開始整治吏治，《資治通鑒》載：“知誥在升州，獨選用廉吏，修明政教”，在執掌吳國政權之后，他繼續重視吏治，同時也開始法制建設，完善的法律需要廉正的官吏執行，兩者相輔相成。李昪官拜左仆射、參知政事后，《馬氏南唐書》載:“漸復朝廷綱紀，修典禮，舉法律，以抑強暴”。升元三年 ( 939年 ) , 李昪命有關官署制定《升元格》，與《吳令》并行天下，升元六年 (942年) , 他又下詔頒行《升元刪定條》三十卷，并詔告天下，從而使長期動蕩不安、無法可依的混亂社會有了較完備的法律制度。

同時李昪因為出身貧寒明白民間疾苦，故其當政之后比較注意儉樸節約，他即位之后定都金陵 , 沒有大興土木修建宮殿,“但以舊衙署為之 , 唯加鷗尾、闌檻而已。其余女妓、音樂、苑圃、器玩之屬 , 一無增加 ?！?/p>

李昪深知漢唐以來外戚、宦官干涉朝政的弊端，確立了“不以外戚輔政，宦官不得干預政事”的規矩，并禁止后宮御政，終南唐之世從未改變。李昪還嚴令禁止豪強官吏逼良為賤 , 禁止買賣奴裨[bì] , “民間有豁男女者 , 為出府金 , 贖而歸之”，保證農業生產所需的勞動力。

外交

南唐建立后,李昪志在固守吳國舊地，奉行“善和好鄰境,以安宗社”的“保境息民”的國策,多次拒絕朝中要求開疆拓土的建議，與周圍國家都保持良好的關系，還因此被大臣馮延巳譏為“田舍翁”。919年，徐溫曾與吳越大戰于無錫，但自李昪執掌楊吳政權之后，便與吳越約和修兵止戈，后吳越發生大火災，“宮室、府庫、甲兵盡”，臣子建議趁機攻打吳越也被李昪拒絕，李昪還遣使吊問并送去大量物資；940年南唐邊將擅自進入后晉境內劫掠被擊敗，為引發戰爭，李昪致書后晉皇帝石敬瑭[táng]解釋事情原因，并拒絕遣返回的俘虜讓后晉自行處置；南漢曾派使者到南唐商議“謀共取楚，分其地”，被李昪拒絕；他還曾派使者到福州調節閩王兄弟之間的關系，后來他也告誡他的繼承人李璟“宜善交鄰國，以保社稷”。

經濟

在揚州市輔政期間，李昪就曾經下令免除欠租。升元三年（939年），李昪下詔召集因戰爭產生的流民，給與他們土地并免稅三年，對于開墾荒地者也加以獎勵，為鼓勵百姓從事農桑 , 李異還下令大幅度提高農副產品和絲絹的折納價格 , 從而刺激了人民墾荒和從事農桑的積極性，之后又下詔曰：“田每十畝一畝半，以充瘠薄”，減免全南唐農民賦稅，同時他還罷免一些妨礙農業生產的徭役、征索（如營造工役、罷宣城市進獻瓜果、不畜珍禽異獸）。升元五年他下令均定田賦“分遣使者按行民田，以肥瘠定其稅，民間稱其平允。”，使官僚地主賦稅不強加百姓身上，另外他還很注意賑濟災民，這些舉措都使他很得民心。

南唐對鹽、茶實行專賣，朝廷用鹽、茶換取民間糧食布匹充實國用，這種交換方式叫“博征”。茶也是南唐與周邊及海外交易的重要商品，陸游《南唐書》就多次提到南唐以茶和遼朝交換物資。李昪主持政務和稱帝期間，大力促進了江淮平原經濟的發展。

文教

李昪任升州刺史時就積極招攬善待士人，執掌吳國政權后他更加明白士人的重要性，他在居所旁建造一所“延賓亭”，專門用以招攬有才之士，同時大力招扶南遷的士人，提高文人地位，使五代十國武夫專權風氣為之改善，于是“四方豪杰，然歸之”。另外他也非常重視教育，他在稱帝后的第二年（938年）就建立了太學，后來又在廬山建立了“白鹿國”，各州縣一般也設有學校。他自升州刺史任上便開始收集圖書，據《馬氏南唐書》所記，宋滅南唐時得金陵藏書十萬余卷（《續資治通鑒長編》卷一九記兩萬余卷），南唐收集的圖書對保護和發展中國文化是有積極的作用的。

個人評價

在五代十國這個中國歷史大動蕩時期，李昪是一個出色的割據君主，在他執政期間，極力推行保境息民的國策，奠定了南唐這個封建割據政權相對強盛的規模和基礎，陸游《南唐書》中載：“帝生長兵間，知民厭亂。在位七年，兵不妄動，境內賴以休息。”，《十國春秋》中也如此說道：“（烈祖）然息兵以養民，得賢以辟土，蓋實有君德焉?！?，馬令在其《南唐書》中專門有論一篇，對南唐興學校、集圖書的舉動贊嘆道：“昔韓起適魯而知周禮之所在。且周之典禮固非魯可存，而魯果能存其禮，亦為近于道矣。南唐之藏書何以異此！”南京大學歷史學院教授魏良弢[tāo]在其《南唐先主李昪評說》一文中，站在歷史的高度總結道：“李昪及其建立的南唐在挽救、繼承和發展中華文明中做出了自己時代的突出貢獻。”

對于李昪也有一些負面的評價，《新五代史》載：“李昪遷其子孫于海陵,號永寧宮,嚴兵守之,絕不通人。久而男女自為匹偶,吳人多哀憐之。”，李昪代吳之后對待楊氏宗室的方式過于狠毒，歷史學家諸葛計在其《南唐先主李昪行事論述》一文中如此說：“他性多猜忌，手段險毒，按信佛道和方士之術而不惜大量糜費社會財富等等，都是不足取的 ?！?/p>

身世爭議

關于李昪的身世，歷史上總說紛紜，莫衷一是，主要有以下幾種說法：

據《十國春秋》記載，南唐滅亡后南唐舊臣徐鉉作《江南錄》記錄南唐歷史，其中就提出李昪是唐憲宗第八子建王李恪的玄孫，釋文瑩《玉壺清話》采用了這種說法，李昪之孫李從浦墓志銘《宋故左龍武衛大將軍李公墓志銘》也自稱是建王李恪的后裔，陸游《南唐書》則進一步提出了具體的世系是“恪生李超，李超生李榮，李榮生李昪”，龍袞[gǔn]《江南野史》和馬令《南唐書》說法類似，但認為李超僅僅是李恪的后裔而非兒子，趙世延《南唐書序》與陳霆《唐余紀傳》也持這種觀點。

正史大多持此觀點，《舊五代史》就記載李昪自稱是李隆基之子永王李璘[lín]的后代，《新五代史》同樣是記載李昪“自稱”建王李恪的玄孫，且稱其出身微賤，《資治通鑒》則說李昪稱帝后認李世民之子吳王李恪為祖。

除了以上還有幾種說法，李昊《蜀后主實錄》記載李昪是曾任嶺南節度使的薛王李知柔之子，鄭文寶《江表志》認為李昪是天寶李從善的疏屬支脈，陳彭年《江南別錄》僅稱其為唐之宗室，沒有指明是誰的后代，《吳越備史》中則說李昪為湖州安吉縣人本姓潘，父親為安吉將被淮將李神福擄走后，李昪成為李神福的家奴，后徐溫在李神福家見到李昪，對其十分驚異，收其為養子。

關于李昪出生于何處，如何成為徐溫的養子，又有幾種說法：

最為普遍的說法是陸游《南唐書》的記載，其出生于徐州彭城，被楊行密收養后又轉交給徐溫撫養，馬令《南唐書》《新五代史》《資治通鑒》中記載與此大同小異；《舊五代史》則說李昪本為海州人，被徐溫擄走后收養；一說如上文所說《吳越備史》的記載，其余野史中記載李昪如何成為徐溫養子也各有相不同，真假難辨。

個人作品

《全唐文》卷一二八收錄李昪詔書六篇：《恤農詔》《享太廟詔》《禁上尊號詔》《罷李建勛詔》《舉用儒吏詔》《旌張義方直言詔》?！度圃姟肪戆舜嫫湓姟对仧簟芬皇住?/p>

趣聞軼事

出生

相傳李昪家門前有顆梨樹，結一個果子，大如升，于是與鄰里一起剖開食之，有赤蛇在果實中，眾人大驚，蛇走李昪母親的床榻下，李昪母親不久懷孕，生下李昪。

伶人救主

李昪執掌孫吳政權之后對徐溫親子徐知詢頗為忌憚，某次李昪宴請徐知詢（一說是大臣周本），以金鐘盛酒向徐知詢勸酒并說道：“愿弟壽千歲。”徐知詢懷疑酒中有毒，便另取酒器勻出一半給李昪，道：“愿與兄各享五百歲。”，李昪臉色大變也不肯飲酒，而徐知詢卻捧酒不退，左右都不知所措。這時伶人申漸高上前打圓場，并搶過兩杯酒一起喝下并拿著酒器離開。李昪暗中命人送解藥給申漸高，但為時已晚，申漸高已毒發身亡。

人際關系

家庭成員

薛居正的《舊五代史·卷一百三十四·僣偽列傳一》中記載李昪是李隆基第十六子、永王李璘之后。

李超，早卒。追尊為孝平皇帝，廟號成宗。

李志，《江南野史》記載，曾任徐州市判官，卒于任上。

李榮，性謹厚，好佛，時稱“李道者”。

徐溫，楊吳權臣。

王氏，李昪元配，追封順妃。

宋福金，繼室，即元敬皇后。

種時光，江王李景生母。

汝南郡郡君周氏，被李璟追封為許國太妃。

長子李景通（李璟，即南唐元宗），次子李景遷（后追封楚王），三子李景遂（封李克用），四子李景達（封齊王），五子李景逷（封江王）。

豐城公主、盛唐公主、太和公主、建昌公主、玉山公主、永興公主、興國公主。

文臣武將

宋齊丘、王令謀、張延翰、李建勛、周宗、嚴球、張居詠、孫晟。

李德誠（趙王）、張崇、張宣、周本、李簡、王輿、劉威、劉信、王、柴再用、劉金、徐玠、馬仁裕。

杜光鄴[yè]、陳褒。

崔太初、王輿、姚景、祖重恩、李鐇[fán]。

楊彥伯、高弼、孫晟、李正明、龔凜、蕭儼、成幼文、賈潭。

陵寢墓地

根據李昪陵墓內發掘玉哀冊所記錄應名為欽陵，南唐臣服于后周后，因后周皇帝郭威父親郭簡墓也名為欽陵，馬令、陸游作《南唐書》都稱其為永陵。

欽陵與順陵（其子李璟陵墓）合稱南京二陵，位于南京市江寧區祖堂山南麓，1950年由南京博物院組織人員科學發掘，出土文物640余件，1988年被公布為第三批全國重點文物保護單位。

欽陵，全長21.48米，寬10.45米，分前中后三室，有主室三間，側室十間。前中室為磚砌，后室為石筑，都是仿木結構。墓門壁面上砌鑿出柱、枋[fāng]、斗栱[gǒng]，上有彩繪。中室與后室之間有哺道，中室北壁上方有雙龍戲珠的石刻浮雕，下方兩側各置一石刻浮雕武士像。后室室頂有彩繪天香圖，地面刻地理圖，中后部石砌棺床，側面刻行龍浮雕。