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宋齊丘（887年-959年），本字超回，改字子嵩，豫章（今南昌）人。世出洪州（今南昌）官僚世家，祖居廬陵（今吉安）。烈祖建國（九三七）以為左丞相，遷司空，卒年七十三，謚繆丑。為文有天才，自以古今獨步，書札亦自矜炫，而嗤鄙歐、虞之徒。歷任吳國和南唐左右仆射平章事（宰相），晚年隱居九華山。南宋著名詩人陸游曾在乾道六年七月二十三日《入蜀記第三》中寫道：“南唐宋子籬辭政柄歸隱此山，號‘九華先生’，封‘青陽公’，由是九華之名益盛”。

人物經歷

宋齊邱出身于江西省高城鄉的緬村。家族原先居住在廬陵（今吉安），他的父親宋訥曾參與黃巢起義，后擔任洪州節度使副使，直至因病去世。

在豫章（今南昌市）發生動亂時，宋齊邱與家人一起逃亡，最終投靠了金陵刺史李昪。李昪對宋齊邱非常賞識，并任命他為賓客。貞明四年（918年），李昪因朱瑾殺徐知訓而渡江平亂，宋齊邱提出的計策對平亂起到了重要作用，政局得到穩定。盡管李昪準備重用宋齊邱，但由于徐溫的反對，宋齊邱只獲得了殿直軍判官的職務。在這個職位上，他工作了十多年，一直未能升遷。

徐溫去世后，宋齊邱被提拔為左司員外郎，后又升遷為諫議大夫和兵部侍郎，參與了重要的政策和決策。由于父親的改葬，他請假返回豫章，之后在九華山隱居，吳主睿帝楊溥多次召喚他卻未能成功。李璟在大將軍任內，曾多次召他為官，最終任命他為中書侍郎和左仆射平章事。李昪建立南唐后，宋齊邱進一步升遷為司徒，主管尚書省。

由于身體原因，宋齊邱辭去職務，任洪州節度使。南唐烈祖李昪病重時，召回宋齊邱任職，元宗李璟繼位后，繼續任命他為相，并晉升為太傅。后來，他被派往浙西擔任節度使。

宋齊邱自覺有功于國，最終請求歸隱九華山。雖然元宗李璟給予他“九華先生”的稱號，并封為青陽縣公，但宋齊邱的晚年并不安穩。保大年間，國家面臨周朝的威脅，宋齊邱被召回都城參與國事。然而，在國家的動亂和內部斗爭中，宋齊邱與陳覺關系密切，當陳覺被指控為奸詐而遭流放，宋齊邱也被排擠，最后被迫回到九華山，并在饑餓中去世，享年73歲。

重要爭議

關于宋齊丘的死因，史料有縊死說、餓死說、悶死說三種說法。

縊死說：馬令《南唐書》稱，宋齊丘在被送到青陽后，于“舊第之外，別院處之，重門外鎖，穴墻以給食”，他因此自縊而死。《唐余紀傳》則稱，宋齊丘是因“家眾坐餒”，被“縊殺之”。

餓死說：陸游《南唐書》稱，宋齊丘后來被斷絕飲食，因此餓死。《江南野史》則稱其絕食七日而死。

悶死說：鄭文寶所著《江表志》《江南余載》稱，宋齊丘的家人被斷絕飲食數日，都面有菜色。中使傳話稱：“令公捐館，方始供食。”宋齊丘因此被家人以絮塞其口，最終悶死。

主要作品

據《宋史·藝文志》所記載，宋齊丘著有《化書》六卷、《理訓》十卷、《玉管照神經》二卷、《天花經》三卷以及《祀玄集》三卷。

《全唐詩》收錄了宋齊丘的詩作三首以及殘句一聯。而《全唐文》則錄入了他的文章四篇，分別是疏、書、序、銘各一篇。

軼事典故

怨散和書

宋齊丘因夏昌圖盜官案稱病請辭獲李昪批準，后心懷不滿持續稱病。李昪試圖通過慰問與出鎮故鄉的誘惑使宋齊丘回朝，宴飲間宋齊丘抱怨自己功勞被忘。李昪反駁宋齊丘昔日門客身份，指出其今已位高權重應知足，并提及宋曾評自己如越王難共富貴。宋齊丘反駁激烈，雙方不歡而散。次日，李昪寫信向宋齊丘致歉，回顧往昔親近時光，望能化解老年間的怨恨。

布衣反目

李昪稱帝后，僅封宋齊丘為司徒，宋齊丘因未獲重用而心生不滿，自感失策且恥于無功。在接受封賞時，因李昪稱其為“布衣之交”而怒言反駁，并拂袖而去以示抗議。然而，李昪并未因此改變決定，僅以好言相勸。

神仙豆腐的發明

傳說宋齊丘在蔗山苦讀那年，雷雨大作。大雨暴雨連續幾天幾夜不停地下著，弄得宋齊丘無法下山取糧，餓倒在書屋洞口的一株大松樹下。此時剛好遇上觀音菩薩云游路過書屋門口，見一小生餓倒在老松樹下，觀音菩薩就順手撕了幾把洞口的柴葉，制成了碧玉般的豆腐，并燒成了清香撲鼻的羹湯，給宋齊丘吃下，救活了宋齊丘的命。宋齊丘一醒過來，見一白發老太太站在他的面前，剛要張口說一聲謝謝的時候，白發老太太不見了。宋齊丘疑是鐵羅庵的觀音菩薩顯靈。于是宋齊丘把他遇到的這一奇事到處宣傳，說他自己吃了觀音菩薩做的救命豆腐（神仙豆腐、觀音豆腐等），如此這般一傳十，十傳百，這神奇的柴葉豆腐傳遍了江南廣大農村。從此，江南農村在過了端午節之后，餐桌上又多出一種清香撲鼻的野菜――神仙豆腐，又稱觀音豆腐。?